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3210
高三年级上学期语文第一次质量检测题（语文试题）
可
131)3分)
客观题
543210
I[AJ[B][C][D]2[A][B][C][D]6[AJ[B][C][D]7[AJ[B][C][D]
13(2)(5分
10 [A][B][C][D][E][F][G][H][I][J]11 [A][B][C][D]12 [A][B][C][D]15 [A][B][C][D]
19[A][B][C][D]20[A][B][C][D]
3210
阅读(72分
14(3分)
3210
33分
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43210
16(6分)
44分)
6543210
17
5(6分)
172
17)
17(4)
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
43210
43210
18(4分)
8(4分
43210
21(4分
6543210
43210
9(4分
22(4分)
第1页共4页)
第2页（共4页）
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三、写作(60分)
6543219876543210
23(60分)
第3页（共4页）
第4页（共4页）高三年级语文第一次质量检测题（语文试题）
答：这样阅读，属于回到历史常识。只有了解了中国的近代历史，才能真正理解今天的中国最不想要
(满分：150分时间：150分钟)》
什么，最想要什么。中国曾经是一个了不起的国家，在以自我为中心的状态中生存了几千年。1840年走
一、阅读(72分)
入近代历史，突然遭遇由强而弱的巨大落差。西方近代的历史是从两件事情开始的一文艺复兴和地理大
(一)阅读I(本题共5小题，19分)》
发现。前者把人从神的束缚中解放出来，后者是让解放出来的人通过环球航行，把自己的愿望和意志扩张
阅读下面的文字，完成小题。
到整个世界。为此，西方创造了征服世界的先进工具一工业文明。这就莫定了近代西方“想要什么”的
四条街道的“密码”
心态：我想要的，能够得到：按我的模样塑造世界，可以做到。
问一：想要读懂中国，总会先产生一些困惑一中国人当下最核心的追求是什么？支撑着整个国家不
中国比欧洲晚了几百年才走进近代历史。中国走进近代历史，也是从两件事情开始的。一件事叫“花
断向前的动力究竟来自哪里？这些追求和动力，是不是和中国走过的历史有关呢？
瓶的碎落”。尽管19世纪前期中国创造的财富仍然占到整个世界的20%以上，但封建社会的统治方式和
答：了解中国想要什么，先要知道中国不想要什么。人们要回答的不是一道逻辑题，而是一道历史题。
社会生产方式，已经远远落后于世界发展潮流。当时的中国，就像一个古老易碎的青瓷花瓶，看起来硕大
中国人今天想要什么，是因为近代历史曾经告诉中国，不能有什么，应该避免什么，在走向未来的行程中精美，却经不起外部世界哪怕轻轻的一击。从840年第一次鸦片战争开始，远道而来的西方“客人”，
应该追求什么。
毫不客气地对中国实行野心勃勃的征服和掠夺。再一件事叫“悲情地追赶”。过去中国以为自己是世界的
问二：西方人常常不理解，中国人谈自己的今天和明天，为什么总喜欢从昨天开始，从近代以来的遭
中心，帝国的衰落，突然使她茫然不知所措地坠入世界洼地。唯一能做的，就是想方设法追赶世界发展潮
遇说起？
流。于是，充满悲情地向国外特别是西方学习，不断交出昂贵的学费，希望能换取“真经”。“花瓶的碎
答：中国人很敬畏历史。许多时候，他不是从理念来推导未来，而是习惯于从曾经经历的事情和陷入
落”，让中国人经历了各种苦难，从而明白他们最不想要的东西是什么。“悲情地追赶”，让中国人竭力
的处境中推导未来。今天会怎样是靠你在昨天经历了什么遭遇，积累了什么经验来决定的。中国人不是无
奋起，从而明白他们最想要的东西是什么。
缘无故地喜欢谈论近代历史，而是因为近代以来的遭遇，在相当程度上已经沉淀为中国人认识世界、认识
(摘编自《问答中国：只要路走对，谁怕行程远？》)
自己的基本参照，成为他们“不想要什么”的理由，“想要什么”的动力。
1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（)
直到今天，人们还习惯把中华人民共和国称为“新中国”“新中国”这个称谓是怎样来的呢？梁启超A,西方人不理解中国人谈论当下总喜欢从近代历史说起，是因为他们不敬畏历史，习惯从理念推导未来。
在1902年发表了一篇政治幻想小说，叫《新中国未来记》，描述了60年后的中国模样。对“新中国”构B。陆士谔在《新中国》中描绘的“收回‘租界’”“浦东‘辟地造屋'”等场景，证明他精准预言了中
想得更加仔细的，是一位叫陆士谔的上海老中医。他在1910年也发表了一篇小说，名字就叫《新中国》。
国的发展轨迹。
小说的主人公酒醉后梦游未来，发现未来的新中国收回了帝国列强设立的“租界”，上海的工人们过上了C,李大钊提出的“中华民族之复活”与毛泽东提出的“改变中国和世界”，本质上都是基于“新中国”
小康日子，不少人把自己的金银细软搬到船上运往外国投资。还写到上海有了地铁，有一座铁桥跨过黄浦的梦想。
江通向浦东，而浦东到处都在“辟地造屋。”这些已实现的事情，竟然在100年前就被这位老中医“梦想”D。中国近代历史的“悲情地追赶”，指中国主动学习西方工业文明，迅速缩小了与世界的差距。
到了，无意中，把“新中国”想象成为实现历史愿望的应许之地。他们为什么会“梦想”新中国？因为当
2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是()
时的中国实在是跌落到了谷底，为摆脱旧中国的厄运，他们要梦想未来。梦想的本质，就是中国共产党的
A.文章通过“问答”形式展开，提出要从中国近代历史中理解今天的中国，也以通俗语言降低了对历史
主要创始人李大钊在当时提出的诉求一实现“中华民族之复活”，今天我们称之为“中华民族伟大复兴”。
阐释的理解难度。
受李大钊影响的毛泽东，当时捉出一个气魄更大的诉求：改变中国和世界。
B.文中对四条街道名称的解读，将地理符号与历史记忆相结合，揭示了路名作为“密码”的深层内涵，
问三：…
体现了“以小见大”的智慧。
答：…
C.作为中国近代历史的起点的“花瓶的碎落”和“悲情地追赶”，与西方文艺复兴和地理大发现在性质
问四：倒也是。我在好几个城市都碰到过叫“北京路”的街道。有一次在上海，一拐弯就到了北京西
上是一样的。
路，特别好奇，上海的街道为什么会叫“北京路”呢？
D.文中多次提到“历史愿望”“价值诉求”，将人物构想、街道名称与国家发展相联系，凸显了历史对
答：这还不是最典型的。中国城市的街道名称，重复率最高的有四个一中山路、解放路、人民路和
现实的深远影响。
建设路。为什么这四个路名的存在感最强？它们潜藏着中国人想要什么的“密码。”
3.根据原文第四问的内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过8个字。
“中山路”，是1945年抗日战争胜利后，一些城市为纪念中国革命的先行者孙中山而设立的，有告
江苏苏州的人民路曾多次易名，这条街道先后叫“三元坊”“护龙街”“人民路”叫“三元坊”，是
慰中华民国“国父”的意思。“解放路”，主要是1949年左右人民解放军攻占各个城市时，部队入城经
为了纪念苏州在清朝出现的第一位“连中三元”的大才子：叫“护龙街”，是因为清朝乾隆皇帝下江南时，
过的街道，它们大多处于比较繁华的市区。“建设路”，大多源于新中国成立初期，各个城市大搞工业化
巡视苏州，苏州的官员曾经在这条街上集体拜迎。1952年改名为“人民路”，宣告（①
建设的时代风气。“人民路”，表达的是摒弃旧的社会风俗，迎接人民当家作主的新时代。这些街道名称，
除此之外，中山路坐落于城市核心区域，有着（②的寓意；解放路是时代转折的鲜活注脚，
沉淀着几代人的历史愿望和价值诉求。
它曾经见证③
，1949年解放军入城时的欢呼仿佛仍在街头回荡：建设路是建设热潮的印
问五：从普通的街道名称，读出这些内涵，听起来确实有趣。但这样解读有道理吗？
记，当年路边的脚手架早已变成如今的工业园。这四条路不只是地理坐标，更是一代代江苏人对历史的铭
记、对未来的期许。
第1页共8页
第2页共8页高三年级上学期第一次质量检测（语文答案）
的街道名称（如上海北京路、四条高频路名）。所以问三应既承接上文的抽象价值追求，又开启下文
的日常城市符号，让思路从“宏大愿望”自然过渡到“具体载体”，故可以提出问题：这些愿望相对
1.C2.C
宏大，有没有更具体的事物能让人直观感受到这些追求呢？
3.
人民当家作主
纪念孙中山/告慰革命先驱城市解放
5.本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。
4.问题：这些愿望相对来说比较宏大，有没有更具体的事物，能让人直观感受到这些追求呢？
用意：
理由：上承“想要什么”的宏大价值诉求，下启“四条街道”等日常具体的城市符号，逻辑合理，过
①本文“花瓶的碎落”，原文将19世纪中国比作“古老易碎的青瓷花瓶…经不起外部世界哪怕轻轻
渡自然。
的一击”，虽曾占世界20%以上财富，却因封建统治与生产方式落后，经不住外力冲击。这个比喻是
5.用意：
为揭示国家由盛转衰的脆弱与创痛，服务于对民族苦难根源的历史反思。
①本文服务于历史反思：把19世纪中国在近代化浪潮中的衰落喻为“花瓶的碎落”，若重揭示国家由
②《琵琶行》“银瓶乍破水浆迸”，用银瓶破裂、水浆迸出的听觉，比喻琵琶声的骤然爆发，目的是
盛转衰、经不起外力一击的脆弱与创痛，意在反思民族苦难根源。
凸显乐声的激越与清脆，服务于音乐本身的美感呈现。
②《琵琶行》服务于音乐美感：“银瓶乍破水浆迸”从听觉方面来比喻声音的骤然爆发，重在凸显琵
表达效果：
琶声骤起的激越与清脆。
①本文的比喻紧扣近代中国的历史境遇，“花瓶的碎落”连接着国家命运的巨大落差，带着历史厚重
表达效果：
感，能引发读者对民族命运的深刻思考。
①本文的比喻带有历史厚重感，引发读者对民族命运的深刻思考。
②《琵琶行》的比喻是具体的感官细节，把抽象的乐声转化为可感知的声音，生动形象，让读者仿佛
②《琵琶行》的比喻则生动形象，增强诗歌的听觉感染力，使读者身临其境。
身临其境听到琵琶声，增强了诗歌的听觉感染力。
【导语】文本以问答形式探讨中国人核心追求与动力的历史根源。通过解析“新中国”称谓的由来（梁
6.B7.D
启超、陆士谔的构想)、街道名称的“密码”，揭示中国人从近代遭遇中沉淀“不想要什么”的理由
8.①通过描绘伊甸园般的静谧丰饶之境，将饲蚕场景神圣化，暗示“我”作为主宰者的绝对掌控权，
与“想要什么”的动力，以“花瓶的碎落”“悲情地追赶”概括近代历史对当下追求的深刻影响，凸
展现“我”对养蚕的美好幻想和掌控感。
显历史参照对认识中国的关键意义。
②与后续“我”因疏忽导致蚕陷入困境的情节形成反差，增强情节张力。
【解析】1.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
③通过“我”“作了神仙的畅快”与后文的“惭愧得心痛”形成情感对比，突出人对蚕的生命有掌控
A.“是因为他们不敬畏历史”错误，原文仅“说中国人很敬畏历史”“习惯于从曾经经历的事情和陷
感的虚妄性，启发读者思考，深化主旨。
入的处境中推导未来”，未提及西方人“不敬畏历史”，属于无中生有。
9.象征意味：作者笔下的“我”和梅代表着神的行为，而蚕则是人类的象征。
B.“证明他精准预言了中国的发展轨迹”错误，原文说陆士谔的想象是“无意中，把‘新中国’想象
如何体现结论：
成为实现历史愿望的应许之地”，并非“精准预言”。
①“我”自认是蚕的“主宰”，打造“伊甸园”，却因批改试卷忘记喂食，导致两条蚕饿死，这是文
D.“主动学习西方工业文明，迅速缩小了与世界的差距”错误，原文“悲情地追赶”是指中国因衰落
本二中“神的变幻无常”的展现；面对蚕的弱肉强食，梅虽试图挪动桑叶以保证公允，却无法改变健
坠入世界洼地而被迫追赶，且未提及“迅速缩小差距”。
壮者争夺资源的本能，最终只能任由两条蚕死亡；面对蚕的乞怜，“我”却变不出桑叶来，印证了“神
故选C。
望了人类遭际徒然爱莫能助的。”
2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
②饥荒中，健壮的蚕主动排挤同类争夺桑叶，六条蚕因自身韧性熬过饥饿得以存活，体现蚕的生存要
C.“与西方文艺复兴和地理大发现在性质上是一样的”错误。原文提到西方近代历史从文艺复兴和地
“靠自身斗争。”
理大发现开始，奠定了“我想要的，能够得到：按我的模样塑造世界，可以做到”：而中国近代的“花
【导语】两则材料围绕萧乾小说《蚕》展开。材料一叙述“我”与梅养蚕的经历：买蚕、悉心照料，
瓶的碎落”是因封建社会落后遭西方征服掠夺，“悲情地追赶”是向西方学习追赶潮流，二者性质完
却因疏忽致蚕饥饿死亡，后见蚕吐丝织网直至逝去，描摹蚕的生命状态与“我”的情感变化。材料二
全不同。
揭示创作主旨，指出小说借蚕的生存探讨“神是否存在”，以《天演论》否定命运，强调生存需自身
故选C。
斗争。一叙事一阐释，共同凸显生命抗争的主题。
3.本题考查学生理解文章内容、情境补写的能力。
【解析】6.本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
第一空，由“·人民路'，表达的是摒弃旧的社会风俗，迎接人民当家作主的新时代”可知，1952年A“为‘我”买下蚕提供了背景，暗示了蚕‘身世飘零’的命运”错误。“被天气打破了饭锅”仅交
改名为“人民路”，宜告的是内容是“人民当家作主”
代花贩因下雨生意惨淡，“我”买蚕是因看到桑叶问起，并非提供背景；蚕“身世飘零”是因被售卖
第二空，从“‘中山路’，是1945年抗日战争胜利后，一些城市为纪念中国革命的先行者孙中山而设
的处境，并非此句暗示。
立的，有告慰中华民国·国父'的意思”可知，中山路坐落于城市核心区域，其寓意为“纪念孙中山C.“表达了作者对人性的否定态度”错误。文本二提到《蚕》用《天演论》否定命运，写蚕的竞争是
告慰革命先驱”。
表现生存靠自身斗争，并非否定人性。
第三空，依据“‘解放路’，主要是1949年左右人民解放军攻占各个城市时，部队入城经过的街道”
D.“蚕是因‘我'的刻意忽视”错误。蚕消瘦是因吐丝耗尽体力，“我”和梅照顾蚕并准备养老院，
可知，解放路是时代转折的鲜活注脚，它曾经见证的内容为“城市解放”。
并非刻意忽视。
4.本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
故选B。
上文问二的答围绕“中华民族伟大复兴”“改变中国和世界”等宏大诉求展开，下文问四则转向具体
7.本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。
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