人教版八上语文第2课《芦花荡》课堂实录

《芦花荡》课堂实录
导入新课??激发兴趣
扫描教材插图中“白洋淀”的图片，同时配上音乐。
师：?看着这样的图片，听着这样的音乐，展开你丰富的想象，你想到了什么？或想到了谁？
生1：我想到：我独自一人泛舟其上，小舟飘呀飘呀，一直飘向水的深处。
师：真美，你的描述让老师也不由神往了。
生2：我想到：双休日，我和几个好友驾船来到此处，戏水玩乐，好不自在。
师：说到戏水，老师突然想到《水浒》中的一等一的戏水高手，有和老师英雄所见略的吗？
生3：我还真想到了“浪里白条”张顺。
生4：还有人称“阮氏三雄”的阮氏兄弟。
师：真不错，同学们的想象使这美丽的芦花荡更添魅力。今天，我们就要一起走进孙犁笔下抗战时期的这一片芦花荡，来认识一位平凡而又富有传奇色彩的老人。
概括故事??整体感知?
师：这位平凡而又富有传奇色彩的老人，文中称他为——“老头子”。那好，我们就一起用最简洁的语言来讲讲这位老人的故事。每个小组，每位同学说一句，到最后一位同学得把故事讲完。
（每一小组热烈而有秩序地进行小组活动；教师巡视并视情况参与若干小组的活动；学生声音渐轻。）
师：好，现在我们打破组与组的界限，进行全班接龙游戏。
生5（组１第一生）：老头子靠着自己水上的本事，每天夜里在水淀出入。
生6（组３第二生）：一次，他要护送两个女孩子进入芦花荡。
生7（组７第三生）：在护送途中，大菱受伤了，老头子很自责、很难过。
生8（组８第四生）：老头子发誓要为大菱报仇，他做到了，打得鬼子哭爹喊娘。
师：四个组中的四位同学已完成了故事接龙，大家来评一评：简洁吗？完整吗？
生9：我认为还可以更简洁，比如讲到人物感受的文字可以不要。
师：评得有理，具体说说哪几句可以不要。
生9：比如“老头子很自责、很难过。”这样的语句可以精简。
师：很好，当大家在概括故事梗概时，将故事讲清即可，故事中人物的感受不需要涉及。还有谁再来说说？
生10：老师，我不是评点，而是有疑问。刚才第一位同学所讲关于老头子的情况需要讲吗？
师：能提出疑问真好。同学们觉得呢？
生11：我认为不用讲，因为这与故事无关。
生12：怎么无关，不是有联系的吗？应该讲一讲。
师：同学们都能积极思考，非常好。刚才大家接龙式的故事讲述，其实就是在概括故事梗概。在概括故事梗概时，应该讲清时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果。除此外，故事的背景也可以讲一讲，而刚才大家提及的老人的有关情况就是属于背景。
赏析人物??深入研读
师：讲完老人的故事，喜欢这位老人吗？最喜欢他的哪一点？读有关语句，并说说你的感
（适当提示：主要可以从老人的性格等方面去考虑。要求学生迅速跳读课文，从文章中找根据，形成自己见解后再小组交流。要求学生能结合文本、联系自己的感受去分析人物，这样的分析才显得真切。）
组1：我喜欢老人的自信。课文中说：“他对苇塘里的负责同志说：你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险。”多么自信。而且他的自信也是有基础的，他的水上工夫确实了得。
组2：如果我是那个受了伤的女孩，我喜欢老人说到做到，为我报仇。你看，文中老人是这么说的“他们打伤了你，流了这么多血，等明天我叫他们十个人流血。”老人是这么说，也是这么做的，而且做到了。
组3：我喜欢老人的智勇双全。文中这么写：“鬼子们追上来，看看就扒上了船。老头子又是一篙，小船旋风一样绕着鬼子们转，莲蓬的清香，在他们的鼻子尖上扫过。鬼子们像是玩着捉迷藏，乱转着身子，抓上抓下。 ”你看，一个老人就这么把日本鬼子玩得团团转，不就靠老人的智勇双全吗？看着觉得真解恨！
……
师：老人就没有让人不喜欢的地方？
（这一问题引领学生换一个角度去分析人物，运用逆向思维的方式让人物在学生进一步的品读中逐步显得丰满起来。）
组5：我们组在讨论时，就有同学提出这样的问题：老人有点过于自信了，而且就是老人的过于自信使两个小姑娘受了伤；而且当大菱受伤后，老人又表现得过于自尊。但讨论后意见还是不能统一，想请教大家。
师：你们觉得老人的过于自信自尊表现在哪里呢？
组5一生：过于自信表现在： “不怕，洗一洗吧，多么俊的一个孩子呀！”这么危险的时候怎么能洗脸发出声音来呢；再如 “不怕，小火轮上的探照灯，它照不见我们。”可结果“照得雪亮”；还有呢，“不怕。他打不着我们！”最后还不是“挂了花”。
组5又一生：我说说“过于自尊”。当大菱受伤后，老人觉得面子下不来，说：“我不能送你们进去了。”；后来又说：“我没脸见人。”这不就是“过于自尊”吗？
师：还真有理有据。哪个组来谈谈？
组6：我们组赞成你们组这位同学的意见，老人是有点过于自信，害得其中一位小姑娘受了伤；而且为了维护自己的自尊，竟然要抛下两个女孩不顾了。
师：以上文字让我们读到的难道仅仅是老人的过于自信自尊？
（学生陷入沉思）
组7：我们不同意。像刚才所提到的 “不怕，洗一洗吧，多么俊的一个孩子呀！”仔细读，“多么俊更多”能读到的还应该是老人对两个孩子的喜爱，也正是这份喜爱才让他忘了这是多么危险的时候了。
组8：这么说，“不怕，小火轮上的探照灯，它照不见我们。”除了理解为老人过于自信外，联系上一句“女孩子正在拧着水淋淋的头发，叫了一声”，那更应该是老人为了安慰惊慌的孩子，这不也是出于对孩子的喜爱吗？
组9：对，应该联系上下文。老人说“不怕。他打不着我们！”这句话时，是“柔和”地说的。用“柔和”的语气说话的老人是一个怎样的老人呢？同学们可以看文中对老人的外貌描写“老头子浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰。可是那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛却特别亮。”这显然是白洋淀上的一条硬汉子，这“柔和”一词已足以说明问题了。
组5：那老人说“我不能送你们进去了。”；又说“我没脸见人。”那该如何理解呢？难道这也不能说明老人的过于自信而导致的过于自尊吗？
师：看看下文有一处集中写老人心理感受的——“为什么这一次的任务，偏偏没有完成?自己没儿没女，这两个孩子多么叫人喜爱!自己平日夸下口，这一次带着挂花的人进去，怎么张嘴说话?这老脸呀!”这说明老人有着高度的责任感，而且以前的确没有失过手，因为非常自责才会这么说。
组7：而且这也是老人的个性之所在呀。这样的老人不可敬吗？
师：真好，同学们能有这样的感悟，老师打心眼里为你们高兴。
组5：那得谢谢老师的指点才对。我明白了，课文中的老人的确自信，但真正使小姑娘受伤的不是老人的自以为是，而是老人对孩子的喜爱。也正是这一点使老人的形象更有立体感，不但不应该成为让我们不喜欢的理由，相反该是最让我们喜欢的地方。
师：对，老人既是白洋淀上的一条硬汉子，却又柔情似水。这样一位率真而又个性鲜明的老人怎么不值得我们喜爱？
品味景物??适当延伸
师：老人的形象有个性、真实，无处不折射出可贵的人性之美，但老师要说：芦花荡的映衬使老人的形象更美，谁能来印证老师的这句话？
生13：“弯弯下垂的月亮，浮在水一样的天上。”多么静谧的夜景，让人陶醉。在这样的背景下，人物怎么会不美呢?
生14：“在那里，鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒。”这样美的芦花，不正因为老人为大菱报了仇，他眼前之景才会那么轻松、美丽的吗？
师：大家已经谈得很不错了，不过老师还想补充一点——文中人物美，景物也美，两者相映成趣，极为和谐。更神奇的是，文中似乎很难找到战争时期原本应有的火药味，相反同学们感受的更是其中特有的温馨。
（生或点头，或微笑）
师：无独有偶，孙犁的《荷花淀》中景物与人物之间也极为和谐。追问：为什么在孙犁的笔下，虽然是反映战争时代的作品，其人物、景物都是这么美？
（此一追问重在让学生感受作者所追求的光明的人生以及对人情的向往。
学生思维被激活，自由地谈。）
教学检测??拓展学习
????要求学生从以下两题中任选一题：
1、课外阅读孙犁的《荷花淀》，体会作品中人物个性、人性之美。
????2、关注你的生活，捕捉独具魅力的个性、人性之美，抒写下来。
天上的街市
教学目标:
1.学习朗读,培养诗歌的爱好。
2.体会诗歌中美好的形象，以及运用联想和想象的作用。
3.理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
教学重点、难点：
品析诗歌语言，体会美好的形象及作者的思想感情。
有感情地朗诵并背诵。
教学过程：
导入新课
看幻灯片上的星空图片。师：在一个宁静的夏夜遥望星空，你会想到什么，有什么感受？
师：但有一个人他用眼睛眺望繁星，更用心灵感受星星，让心灵与宇宙直接对话，借那幽幽闪星寄托自己的忧愁。我们就来感受诗人与宇宙的私语。《天上的街市》
请学生大声朗读题目，再读题目，要求读出感情。
师：学习诗歌我们首先要读，读出情感来。
朗诵诗歌
学生自由朗读诗歌，说说这首诗该用怎样的语气语调读？
学生讨论：轻松、愉快、舒缓
划分诗歌节奏，重音、停顿
出示幻灯片明确节奏划分
教师示范朗读（配乐《梁祝》）
学生练习朗诵，老师读得好的地方学一学，读得不好的地方改一改。
四位学生分节表演朗诵
学生配乐齐读
师：刚才同学们通过多次的朗读已经初步感受了诗歌的情感，对郭沫若的这首诗评论家给予高度的评价，昨天我看到了这句话与大家共享。
崇高的境界来自于形象，美好的形象来自于想象。
品味探究
1.师：境界，也就是诗歌的意境，你觉得诗人营造了一个怎样的境界？
生：恬静、静谧、美好、缥缈、奇幻……
2.师：这种恬静、静谧、美好、缥缈、奇幻的意境来源于美好的形象，诗歌中描绘了哪些形象？
生：街灯、明星、流星、牛郎织女、珍奇
（引导学生找出了“意象”，接着就是如何“泡开意象”的问题）
3.师：我们说诗歌的语言是凝练的，哪些词或句体现了这些形象的美好？
学生思考
师：这众多的形象，最主要的是什么？它的美好体现在哪里？
（引导学生回顾古代民间故事概要，抓住修饰这些意象的关键词语来分析，深入体会意象）
生：“来往”、“闲游”，牛郎织女是自由自在、无忧无虑、闲适安宁的。民间故事中的牛郎织女是被王母娘娘压迫、迫害的，诗人笔下的牛郎织女故事全然没有了民间故事的悲凉、痛苦的感觉，给人温馨、向往的感觉。
师：牛郎织女的新编故事的温馨、浪漫、美好的感觉还通过哪些词体现？
生：天河是“浅浅”的，是“不甚”宽广的。
师：“浅浅”、“不甚”，如果换成“茫茫”和“甚”有什么不一样？
生：美好就失去了。
生：流星是一朵的，很美！
师：为什么不用“颗”？（朵与颗的比较）
（学生各抒己见）
师小结： “朵”是用于花，花是美好的，用朵更让人觉得流星的美好和浪漫；“朵”更富有诗意……
师：“珍奇”，学生想象：天上的街市是一个怎样的场景？美好、富足、繁荣……
师：街灯和明星的美好体现在哪？做一个换词游戏。
“闪”与“点”互换：星星是“闪”的，像人的眼睛一样，富有美感，也有一种若隐若现的感觉。
“明”与“现”互换：明星是由暗到亮的过程，也有一种若隐若现的感觉。
（老师引导学生体会联想）
4．诗人眺望星空，产生了联想和想象，给我们营造了一个平和洁净、缥缈美好的世界。诗人为什么要营造这样的一个世界？
学生思考（不少学生会讲出当时的黑暗，表达诗人对自由美好生活的向往）
师出示幻灯片写作背景：
本诗写于1921年，这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。此时的郭沫若，面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实感到极大的愤怒和伤感，但他并没有绝望，仍执着的寻求光明和理想。
师：“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实让诗人幻想天上美好温馨的生活，表达了诗人对黑暗现实的不满，对自由美好生活的追求和向往。而且这种信念是坚定的吗？你从哪里看出来？（升华诗人的情感）
四个“定然”，一个“定”
学生齐读：
“定然有/ 美丽的/ 街市。”
定然是/ 世上没有的/ 珍奇。
定然是/ 不甚/ 宽广。
定能够/ 骑着牛儿/ 来往。
定然/ 在天街/ 闲游。
师：同学们读得坚定不移，铿锵有力，但诗人对理想生活的到来真的如你们一样坚定？他有没有些许的迷茫呢？
预设：
1.诗行的停顿：两个“我想”，“我想，那缥缈的空中，定然有美丽的街市”，“我想，他们此刻，定然在天街闲游”，造成诗情表达上的停顿，“不信，请看那朵流星”“你看，那浅浅的天河”中的“不信”和“你看”。诗人无法彻底进入幻想世界的焦灼。
2.“流星”这个意象虽美丽，但稍纵即逝，用于比喻幸福有天然的危险性。
3.街灯是“远远的”，远的不是天上的明星，而是现实生活中的街灯，“天上的明星”反而是近在眼前如现实生活中无处不见的街灯。诗人的矛盾心情显而易见，现实世界是远的，梦幻世界是近的。
4.“缥缈”一词，意为虚幻不存在的事物。诗歌的第一小节所营造的意境美轮美奂，天上人间交相辉映融为一体，诗人的一句“缥缈”的空中让人清醒。
师：诗人对理想世界是执著追求的，但也透露出诗人对未来的彷徨，对现实的无助。清醒者的艰难挣扎。
配乐表演朗诵（《梁祝》）
画外音：
我经常在海边彷徨，祖国的黑暗现实使我感到极大的愤怒和伤感，对理想未来的迷茫刺激着我的心。在一个夜晚，我走在海边，仰望美丽的天空，点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起我无限的遐想。
女生和男生轮流读，四个“定然”，一个“定”全班齐读。
画外音：
我似乎找到了自己的理想——那似乎是天国乐园的景象，《天上的街市》，但天上的街市你究竟在哪里呢？