苏教版八年级上册第五单元第24课《明天不封阳台》教案 表格式

盐阜中学八年级语文学科
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课题
明天不封阳台
课型
新授课
课时
1
学习目标
1．仔细阅读课文，理清文本的线索和表述的主要意思。2．结合文章内容，提出自己对现代城市中“人与自然”问题的教学重点：1．仔细阅读课文，理清文本的线索和表述的主要意思。2．结合文章内容，提出自己对现代城市中“人与自然”问题的教学难点：把学生可能会过多停留的对动物的喜爱和同情，上升为对现代城市中“人与自然”问题的认识思考。

课前预习
学法指导
1．本文与同学们的生活体验很接近，和文中的“我”的儿子一样，还保有着纯真的童心和对小动物的爱心，因此可以和作者在感情上产生共鸣。学习时首先就要体会作者的思想感情，深入理解文章的主旨，从思想上树立人应与自然和谐相处、共同发展的思想。2．其次要深入研读课文，围绕文章的线索，弄清楚为什么明天要封阳台？后来为什么对封阳台的决定产生了怀疑？最后为什么决定先不封阳台了，这样可以更深刻的理解主题。3．注意学习本文夹叙夹议，叙议结合的写法，认识文章叙说在不断往前推进，议论也在不断往纵深开掘的特点。4．要学习鉴赏记叙描写简洁传神和议论生动形象的语言特色。
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【阅读视角】（1）1928年3月，纽约繁忙的百老汇沃尔克大街上，一只名叫“小黑人”的母猫阻塞了交通，因为它有5只小猫需要救护。
警察詹姆斯 卡德莫尔拦住了过往的汽车和行人，让“小黑人”把5只小猫一一叼过了马路。当时没有一个人、一辆车因为这而诅咒。有人拍下了这一动人的情景，题名为《为小猫让路》。（2）辽宁省宽甸县军民村有一位叫黄丽杰的妇女，五年前（1999年）她用准备买蔬菜种子和大棚薄膜的300块钱救下了一只差点成为人口中食的受伤的大雁。她和丈夫精心治好大雁的伤，大雁不愿离开他们，就呆在了他们家里。他们给它取了个名――雁宝（自己的儿子叫忠宝），还买来大白鹅和它做伴。
知识预习
一．给下列加点的字词注音。倏然（
shū ） 霓虹灯（
ní
） 喧嚣（
xuānxiāo ） 孵育（
fū ）翘望（ qiáo ）蚂蚱（ mà）（zha
） 驯美（ xùn
）鳞次栉比（lín）（ zhì） 悖论（
bèi
）自给自足（jǐ）温馨（ xīn） 龟裂（
jūn
） 二．解释词语。1．眺望：从高处往远处看。2．沐浴：比喻受润泽。文中比喻沉浸在某种环境中。3．变幻莫测：变化很多，使人无法捉摸。4．萋萋：形容草长得茂盛的样子。5．幽幽：深远。6．变迁：情况或阶段的变化转移。7．蜷缩：蜷曲而收缩。8．孵育：孵；孵化。9．遗弃：抛弃。10．领略：了解事物的情况，进而认识它的意义，或者辨别它的滋味。11．瑰丽：异常美丽。12．安身立命：生活有着落，精神有所寄托。13．自给自足：依靠自己的生产满足自己的需要。14．不速之客：指没有邀请而自己来的人。速，邀请。15．咆哮：形容水流的奔腾轰鸣。16．恬淡：（1）不追求名利；淡泊。（2）恬静；安适。
课堂探究
一．
设问激疑，导入新课
。
有人愿意为小猫让开道路，有人愿意养大雁当做儿子，当代作家杜卫东愿意不封阳台留下一片空间给鸽子，他们这样做是因为什么呢？让我们一同走进杜卫东的《明天不封阳台》，探索他们的内心世界。二．检查预习。三．速读课文，理清思路。
请同学们在预习的基础上再快速浏览课文一遍。要求： 1．一句话概括出文章的内容。明确：本文叙述了“我”家决定不封阳台的事情。2．在阳台前加上不同的词语能理出文章的线索吗？归纳：明天要封阳台。→明天还要封阳台吗？→明天先不封阳台。总结：文章以是否封阳台为线索贯穿全文。四．探究课文，把握主旨。1．为什么明天要封阳台？（文章中动词运用的准确性）明确：封阳台“可以阻隔住城市的喧嚣，开辟出一块活动的空间”。2．后来为什么对封阳台的决定产生怀疑？（理由有二）明确：一是出于对鸽子的同情、忧虑，出于使鸽子有一个“安身立命的场所”的善良愿望；二是从人与自然应该和谐相处角度来思考明天是否封阳台的问题。3．最后决定“明天先不封阳台”，为什么？（原因有三）他要告诉我们的仅仅是不封阳台的决定吗？（1）为了可爱的鸽子不受到惊扰，为了儿子能有一个新结识的“朋友”；（2）为了它带给的一片恬淡和谐的思绪；（3）为了与自然和谐相处。他要告诉我们的不仅仅是“不封阳台”的决定，还告诉我们：人在用自己的双手创造辉煌的物质文明的同时，不能将自己与自然界分离。4．面对封阳台的事情，归纳我的感情发生了哪些变化？明确：坚决——动摇——改变决定（板书）小结：儿子是由于忧虑和领略“新奇的世界”的愿望，提出“明天还封阳台吗？”，我不但关注着鸽子的命运，更关注着自然界和人本身，正是我认识到“人只能和自然和谐相处”，所以决定明天先不封阳台。情感态度决定了阳台的封与不封，作者进而上升为现代城市中“人与动物、人与自然”问题的认识，看来难能可贵。5．找出课文中描写鸽子的句子，仔细体会其作用。（结合完成书后练习二）（1）课文第三段中：一只鸽子蜷缩在书架底下，正瞪大惊恐的眼睛望着我们。课文第八段中：……眼睛紧紧盯着我们，目光是那样令人怜爱，……鸽子眼睛流露出“惊恐”的神色，源于对人类的害怕，对人的提防戒备。鸽子的心灵世界里，存有人类与动物关系的可怖印象，它自身就是一只“惊弓之鸟”。它想到的可能就是人类会以多种手段猎杀烹煮它们，对于自投罗网的它更不会放过，因而它无比惊恐。身子“蜷缩”一方面是由于孵蛋，另一方面也是由于“惊恐”。（2）眼睛是心灵的窗户，我们可以看出弱小的鸽子什么心理？不“惊恐”了，但它仍是孤单的，弱小的，受伤的，它需要得到人们的关注，所以眼睛还“紧紧盯着我们。”鸽子可能在想，我受了伤，又要孵蛋，太需要得到你们的保护了，让我能有一个自由进出的通道吧，让我能把小鸽带到外面的天地……（3）想象一下在你的脑海里希望出现一幅怎样的人与鸽子的图画呢？（友好、和谐）那我们不会看到鸽子惊恐、忧郁的眼神。6．找出文章中深刻议论的句子，并体会其作用。结合第9、10、12段文字学习。归纳：夹叙夹议的写作方法。记叙在不断往前推进，议论也在不断往纵深开掘的特点。总结：看来大自然为我们敲响了警钟，不要为了人类的私利而大肆破坏自然，否则会遭到大自然的惩罚、报复。7．在生活中我们也看到过一些公益性的广告，在杂志上、电视上、宣传册等。能说说大家熟悉的句子吗？（保护水资源、森林、动物）如印第安歌谣中所说的：只有当最后一棵树被刨，最后一条河中毒，最后一只鸟被捕，人们才发现，钱财不能吃！8．我们要爱护所有的自然资源，爱护一切有益的生命。请你出谋划策，提出如何保护环境保护的具体措施。爱护这一只鸽子，可以不封阳台，用布条帮鸽子做窝，找来水和玉米料，用作鸽子的晚餐，但是，怎样“爱护所有的自然资源，爱护一切有益的生命”的方法：（大家可以提一些建议）（1）保护生态环境，如不乱砍乱伐，不排放废水废气，不使用可能危及其他物种的农药等。（2）保护野生动物，如设立保护区，禁止捕捞猎杀，对于濒临灭绝的物种实行人工护养繁殖等。（3）加强宣传教育，形成正确的环境意识，地球意识。9．我们不愿意把阳台封上。不愿意看到那副漫画。想到什么了？（封闭性的、空间狭小、视野不开阔、领略不到风景）看来不封好处多多呀！首先，阳台是居住者直接承受阳光的场所，人们在阳台上可以进行日光浴、晾晒衣物等。科学实验证明，通过阳光照射，可以增加人体内的维生素D，有利于骨骼的正常发育和健康。阳光里的紫外线，能将衣物，被褥里面的各种细菌、病毒杀死。如果用窗户将阳台包封起来，将影响紫外线照入室内。据研究，一层清洁的窗玻璃，就可将60-65％的紫外线反射和吸收。其次，楼房设阳台，是为了让居住在楼房中的人，有室外活动的场所，增加与大自然接触的机会。得出：人与自然要和谐相处，共同发展。五．总结全文，深化主旨。
一步步地走进杜卫东的的内心世界，我们终于明白为小猫让开道路，养大雁当做儿子，不封阳台留下一片空间给鸽子，这样做是用心贴近自然，爱护自然，爱护一切有益的生命，也是爱护我们人类本身。我想只要我们每个人都象他们一样，我们的世界一定会更加美丽。
会是什么样的呢 让我们找找生活中的动人画面吧！
播放课件：人与自然和谐相处的画面
。
画外音：生命如此可爱，它带给人类多少快乐；自然如此清新美丽，它使我们的世界充满诗情画意。用良心去关爱生命，用行动来拯救家园，珍惜我们身边的一切。因为幸福生活不仅在于丰衣足食，更在于碧水蓝天。
同学们，让我们：敞开心灵的阳台，淋浴日光与风雨，拥抱美丽的自然，去创造和谐的家园！
巩固训练
当堂练习
1．读下面的句子，回答问题。 人，只能与自然和谐相处，而不能总以自然的征服者自居，因为在剥夺自然资源的同时，人类也在毁灭着自己。你同意这种观点吗？你认为人类应该怎样做才能与自然和谐相处？同意。人类要懂得尊重自然，不以自然的征服者自居，并懂得在合理、节制地开发利用自然资源的同时，保护生态环境。2．结合课文阅读下面的名言，说说你的感悟。（1）我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。——恩格斯（2）林木伐尽，水泽湮枯，将来的一滴水，将和血液等价。——鲁迅（3）我不认为我征服了沙漠，我是在感谢它允许我通过。——意大利探险家示例：人应该爱惜自然，爱惜一切生命，应该保护环境。3．《滨海晚报》报社将组织中学文学社社员进行“母亲河溯源”活动，沿着家乡的青龙河上溯考察采访，了解家乡的自然环境、民俗文化。你很想参加这次活动，请填写报名表中的下面3项内容。（1）用形象生动的语言表达你报名参加这次活动的愿望。（必须运用一种修辞手法）（2）为这次活动设计一条宣传口号。（必须用两个句式大致整齐的句子，20字以内）（3）对这次活动的具体安排提出两条建议。参考答案：（1）参考示例一：了解家乡自然环境，感受家乡民风民俗，探寻家乡历史文化，这就是——一名文学青年参加“母亲河溯源”活动的心愿。参考示例二：我是青龙河畔一棵小树，渴望把根须深深地扎进家乡丰饶的土地，汲取家乡的文化乳汁。请允许我参加“母亲河溯源”活动吧！（2）参考示例一：追溯青龙源头活水，探寻家乡历史文化。示例二：寻根溯源了解青龙，奋发图强报效家乡。（3）示例：（1）建议这次活动多走访青龙河沿岸历史悠久的村落，注意收集整理濒于失散的历史资料。（2）建议将这次考察采访的材料整理出版，让更多的青少年了解家乡，热爱家乡。
课后作业
1．生活中人类残杀生灵、破坏环境的现象还有很多，大家面对这些现象肯定有很多话要说，你能模仿这些句子也来发出自己的呼唤吗？（1）我希望 ，不再 。 示例：餐桌上，不再摆上猴脑的宴席青藏高原上；青藏高原上，不再把黑洞洞的枪口对准藏羚羊；果子狸的病毒，不再让国人惊恐万状；芦苇丛中，不再听到丹顶鹤凄厉的叫声……（2） 是大自然对人类痛苦的哭诉。如：天空冒着浓烟，河水发黑变臭，臭氧空洞越来越大，土地日渐荒漠，沙尘暴不停肆虐，温室效应加剧，厄尔尼诺现象加剧，北极冰川融化，海平面上升……2．阅读下面的歌词，完成下列各题。藏羚羊的诉说不知道为什么 一身防寒的皮毛，竟惹来杀身的祸！我已退到可可西里的角落，还有追随的枪口对着我。仅仅吃草的身驱，仅仅温柔的性格，无情的子弹，我怎能抵的过。我哭泣啊，我诉说啊，为了填补几人的美丽，我付出生命代价也太多。 亲密的人类啊，我多么渴望和平相处，友好的人类啊，你热爱生活，我也热爱生活。你们过着幸福的日子，我躲在可可西里的角落。我们都是大自然派来的使者，我们同在一个地球，多么渴望友好相处，多么渴望友好生活
。（1）这首歌词反映了什么主题？（2）请从文学欣赏的角度谈谈自己的感受。（3）结合这首歌的主题，请你拟一条保护动物的宣传语。答案：（1）反映了人与自然应该和谐相处的主题。（2）示例：①歌词构思巧，立意好。运用拟人的手法，通过藏羚羊的诉说，形象地描绘出温柔哀怜的藏羚羊的怍的景况和它对自私、贪婪的人类的真情告白。作者呼吁人类要节制食欲，奉献爱心，与藏羚羊友好相处，与大自然和谐共生。②歌词的意境悠远悲凉，形象也非常鲜明。藏羚羊的无助、哀怨与人类的贪婪、绝情，形成了鲜明对比。③歌词的语言通俗形象，情浓意深，韵味绵长，具有极强的表现力。（3）保护动物，就是保护人类自己！
反思总结

格言警句：大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。
——雨果
天上的街市
教学目标:
1.学习朗读,培养诗歌的爱好。
2.体会诗歌中美好的形象，以及运用联想和想象的作用。
3.理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
教学重点、难点：
品析诗歌语言，体会美好的形象及作者的思想感情。
有感情地朗诵并背诵。
教学过程：
导入新课
看幻灯片上的星空图片。师：在一个宁静的夏夜遥望星空，你会想到什么，有什么感受？
师：但有一个人他用眼睛眺望繁星，更用心灵感受星星，让心灵与宇宙直接对话，借那幽幽闪星寄托自己的忧愁。我们就来感受诗人与宇宙的私语。《天上的街市》
请学生大声朗读题目，再读题目，要求读出感情。
师：学习诗歌我们首先要读，读出情感来。
朗诵诗歌
学生自由朗读诗歌，说说这首诗该用怎样的语气语调读？
学生讨论：轻松、愉快、舒缓
划分诗歌节奏，重音、停顿
出示幻灯片明确节奏划分
教师示范朗读（配乐《梁祝》）
学生练习朗诵，老师读得好的地方学一学，读得不好的地方改一改。
四位学生分节表演朗诵
学生配乐齐读
师：刚才同学们通过多次的朗读已经初步感受了诗歌的情感，对郭沫若的这首诗评论家给予高度的评价，昨天我看到了这句话与大家共享。
崇高的境界来自于形象，美好的形象来自于想象。
品味探究
1.师：境界，也就是诗歌的意境，你觉得诗人营造了一个怎样的境界？
生：恬静、静谧、美好、缥缈、奇幻……
2.师：这种恬静、静谧、美好、缥缈、奇幻的意境来源于美好的形象，诗歌中描绘了哪些形象？
生：街灯、明星、流星、牛郎织女、珍奇
（引导学生找出了“意象”，接着就是如何“泡开意象”的问题）
3.师：我们说诗歌的语言是凝练的，哪些词或句体现了这些形象的美好？
学生思考
师：这众多的形象，最主要的是什么？它的美好体现在哪里？
（引导学生回顾古代民间故事概要，抓住修饰这些意象的关键词语来分析，深入体会意象）
生：“来往”、“闲游”，牛郎织女是自由自在、无忧无虑、闲适安宁的。民间故事中的牛郎织女是被王母娘娘压迫、迫害的，诗人笔下的牛郎织女故事全然没有了民间故事的悲凉、痛苦的感觉，给人温馨、向往的感觉。
师：牛郎织女的新编故事的温馨、浪漫、美好的感觉还通过哪些词体现？
生：天河是“浅浅”的，是“不甚”宽广的。
师：“浅浅”、“不甚”，如果换成“茫茫”和“甚”有什么不一样？
生：美好就失去了。
生：流星是一朵的，很美！
师：为什么不用“颗”？（朵与颗的比较）
（学生各抒己见）
师小结：
“朵”是用于花，花是美好的，用朵更让人觉得流星的美好和浪漫；“朵”更富有诗意……
师：“珍奇”，学生想象：天上的街市是一个怎样的场景？美好、富足、繁荣……
师：街灯和明星的美好体现在哪？做一个换词游戏。
“闪”与“点”互换：星星是“闪”的，像人的眼睛一样，富有美感，也有一种若隐若现的感觉。
“明”与“现”互换：明星是由暗到亮的过程，也有一种若隐若现的感觉。
（老师引导学生体会联想）
4．诗人眺望星空，产生了联想和想象，给我们营造了一个平和洁净、缥缈美好的世界。诗人为什么要营造这样的一个世界？
学生思考（不少学生会讲出当时的黑暗，表达诗人对自由美好生活的向往）
师出示幻灯片写作背景：
本诗写于1921年，这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。此时的郭沫若，面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实感到极大的愤怒和伤感，但他并没有绝望，仍执着的寻求光明和理想。
师：“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实让诗人幻想天上美好温馨的生活，表达了诗人对黑暗现实的不满，对自由美好生活的追求和向往。而且这种信念是坚定的吗？你从哪里看出来？（升华诗人的情感）
四个“定然”，一个“定”
学生齐读：
“定然有/
美丽的/
街市。”
定然是/
世上没有的/
珍奇。
定然是/
不甚/
宽广。
定能够/
骑着牛儿/
来往。
定然/
在天街/
闲游。
师：同学们读得坚定不移，铿锵有力，但诗人对理想生活的到来真的如你们一样坚定？他有没有些许的迷茫呢？
预设：
1.诗行的停顿：两个“我想”，“我想，那缥缈的空中，定然有美丽的街市”，“我想，他们此刻，定然在天街闲游”，造成诗情表达上的停顿，“不信，请看那朵流星”“你看，那浅浅的天河”中的“不信”和“你看”。诗人无法彻底进入幻想世界的焦灼。
2.“流星”这个意象虽美丽，但稍纵即逝，用于比喻幸福有天然的危险性。
3.街灯是“远远的”，远的不是天上的明星，而是现实生活中的街灯，“天上的明星”反而是近在眼前如现实生活中无处不见的街灯。诗人的矛盾心情显而易见，现实世界是远的，梦幻世界是近的。
4.“缥缈”一词，意为虚幻不存在的事物。诗歌的第一小节所营造的意境美轮美奂，天上人间交相辉映融为一体，诗人的一句“缥缈”的空中让人清醒。
师：诗人对理想世界是执著追求的，但也透露出诗人对未来的彷徨，对现实的无助。清醒者的艰难挣扎。
配乐表演朗诵（《梁祝》）
画外音：
我经常在海边彷徨，祖国的黑暗现实使我感到极大的愤怒和伤感，对理想未来的迷茫刺激着我的心。在一个夜晚，我走在海边，仰望美丽的天空，点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起我无限的遐想。
女生和男生轮流读，四个“定然”，一个“定”全班齐读。
画外音：
我似乎找到了自己的理想——那似乎是天国乐园的景象，《天上的街市》，但天上的街市你究竟在哪里呢？