语文八年级下华东师大版2.9《巢谷传》课件(20张)

文档属性

名称 语文八年级下华东师大版2.9《巢谷传》课件(20张)
格式 zip
文件大小 1015.3KB
资源类型 教案
版本资源 华师大版
科目 语文
更新时间 2016-09-07 15:55:43

图片预览

文档简介

课件20张PPT。巢谷传苏辙作者简介 苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,,自号颍滨遗老,汉族,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称三苏,俱名列唐宋八大家。政治态度与苏轼一致,文学成就不如其兄。著有《栾城集》等。苏轼 苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,号东坡居士,自号道人,世称苏仙。宋代重要的文学家,宋代文学最高成就的代表。宋仁宗嘉(1056—1063)年间进士。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代 表,并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、
《东坡易传》、《东坡乐府》等。苏洵 苏洵(1009年5月22日—1066年5月21日),字明允,自号老泉,汉族,眉州眉山(今属四川眉山)人。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世,世称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。
苏洵擅长于散文,尤其擅长政论,议论明畅,笔势雄健,著有《嘉祐集》二十卷,及《谥法》
三卷,均与《宋史本传》并传于世。泾原 槖 遗 闾 谪
筠 愍 儋 强 榖j īngtuó zhéqiǎng wèijūnmǐndāngǔlǘ 巢谷,字元修,父中世,眉山农家也。少从士大夫读书,老为里校师。谷幼传父学,虽朴而博。举进士京师,见举武艺者,心好之。谷素多力,遂弃其旧学,畜弓箭,习骑射。久之,业成而不中第。年轻跟从乡里村学推举指赴试
武科向来同“蓄”储备这里是置办科举考试及格的等次做、当 闻西边多骁勇,骑射击刺,为四方冠,去游秦凤、泾原间。所至友其秀杰,有韩存宝者,尤与之善,谷教之兵书,二人相与为金石交。熙宁中,存宝为河州将,有功,号“熙河名将”,朝廷稍奇之。会泸州蛮乞弟扰边,诸郡不能与…交友友善相互担任渐渐地成为首位、第一 到达 恰逢侵扰边境 制,乃命存宝出兵讨之。存宝不习蛮事,邀谷至军中问焉。及存宝得罪,将就逮,自料必死,谓谷曰:“我泾原武夫,死非所惜,顾妻子不免寒饿。橐中有银数百两,非君莫使遗之者。”谷许诺,即变姓名,怀银步行,往授其子,人无知者。任命熟悉讨伐咨询等到获罪被只是受寒挨饿装银子
的袋子送立下承诺马上怀揣交给几 存宝死,谷逃避江淮间,会赦乃出。
予以乡闾故,幼而识之,知其志节,缓急可托者也。予之在朝,谷浮沉里中,未尝一见。
绍圣初,予以罪谪居筠州,自筠徙雷,徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化。士大夫皆讳与予兄弟游,乡里、同乡志向、节操偏义副词,
指危急之事杂处于乡民中间第二次迁移忌讳交往从 平生亲友无复相闻者。谷独慨然,自眉山诵言,欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月,自梅州遗予书曰:“我万里步行见公,不自意全,今至梅矣。不旬日必见,死无恨矣。”予惊喜曰:“此非今世人,古之人也!”既见,不再唯独慷慨激昂的样子同“讼”
公开声言徒步拜访听说痴狂给料想信十天遗憾 握手相泣,已而道平生,逾月不厌。时谷年七十有三矣,瘦瘠多病,非复昔日元修也。将复见子瞻于海南,予愍其老且病,止之曰:“君意则善,然自此至儋数千里,复当渡海,非老人事也。”谷曰:“我自视未即死也,公无止我!”不久往日
经历超过厌倦过去的还哀怜并且劝阻但是好还要做认为通“毋”不要阻止 留之,不可。阅其橐中,无数千钱,予方乏困,亦强资遣之。船行至新会,有蛮隶窃其橐装以逃,获于新州,谷从之至新,遂病死。予闻,哭之失声,恨其不用吾言,然亦奇其不用吾言而行其志也。
予方杂居南夷,与之起居出入,盖将终焉,正勉强资助差役抓获偷被跟从就听从对…感到惊奇实践志愿挽留答应看正和生活大概在这里 虽知其贤,尚何以发之?闻谷有子蒙在泾原军中,故为作传,异日以授之。谷,始名榖,及见之循州,改名谷云。
还用发扬代词所以写把给句末语气词精读课文本文是一篇人物传记,主要写了哪三件事?用简洁的语言来概括。弃文从武冒死送银徒步访友精读课文巢谷的品质①巢谷的朋友韩存宝是如何评价巢谷的?
非君莫使遗之者
【解读】
说明巢谷作为朋友值得信赖
“存宝不习蛮事,邀谷至军中问焉”表现巢谷有不同常人的才能
“怀银步行,往授其子”说明巢谷不负所托
“人无知者”写出巢谷视信诺而又不事张扬的坚贞
小结:巢谷拥有不同寻常的才能,且缓急可托重视信诺而不事张扬
精读课文巢谷的品质①巢谷的朋友苏辙是如何评价巢谷的?
知其志节,缓急可托也
此非今世人,古之人也
【解读】
前者的评价正与前一事暗向应和
为何称他是“古之人”?“今世人”是哪些人?
小结:富贵不攀、贫贱不移,具有坚贞信义的高风亮节
写作意图作者为什么要为巢谷立传?
知巢谷之贤,扬巢谷之风,斥世俗之风
为什么要写巢谷弃文从武之事?为什么略写?
使巢谷的形象更全面立体,说明巢谷特立独行、与众不同,巢谷认为独立自存的生命才是有意义的
作为传记类文章对人物形象的展现有侧重点,本文主旨是要表现巢谷轻权势,重情义的优良品质,后两件事例详写是作者着重展现巢谷在与朋友的交往中表现的“信”、“义”,而第一件事是为了使人物形象更全面,并非重点,所以略写。
对比手法巢谷自身前后作对比
与他人行为的对比
两组对比,突出巢谷轻权势,重情义的古道热肠苏辙“在朝”而巢谷“浮沉里中”,巢谷“未尝一见”苏辙兄弟“以罪谪”时,巢谷“徒步访”苏辙兄弟遭贬谪后,官员们“皆讳”与他们交往,亲友“无复相闻”巢谷独“万里步行”拜访小结 在巢谷身上,我们看到了人性最美丽、最耀眼的光辉。也许,与巢谷相比,我们不得不承认我们是凡夫俗子。但是虽不能至,心实向往之,每个人心中都应有这样一方净土。感 谢 观 看