统编版语文七年级上册第13课纪念白求恩训练题（含答案）

统编版语文七年级上册第13课纪念白求恩训练题（含答案）
积累与运用
阅读下列卡片，回答问题
1、根据拼音写汉字或给加点字注音。
热chén(　　)　　　精益求精(　　) 见异思迁(　　) bǐ薄(　　)
2、有个词语有错别字，请指出并改正。
“________”改为“________”
3.下面是小语查到的“益”的解释，根据语境，你推断“精益求精”中“益”的意思是_________(填序号)
4.画波浪线的词语中属于褒义词的是________________________，属于贬义词的是________________。
阅读下面语段，完成题目。
【甲】2024年12月，安徽省血液中心和合肥市广播电视台全媒体科创频道联合制作推出了安徽首个AIGC无偿献血宣传短片“简单做英雄”。【乙】该短片通过AI技术重现了白求恩不远万里来到中国，开展输血手术救治无数伤员生命的画面，展开了白求恩将献血和输血理念引入八路军，推动我国输血医学发展的历史贡献。该视频以孩童朗读《纪念白求恩》为背景，传递团结与信仰的力量，并通过AI转绘技术展现了献血者群像，呼吁大家捐献热血、挽救生命。
【甲】处画线句有标点使用错误，请改正。
【乙】处画线句有语病，请改正。
根据课文填空
我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以________。一个人能力有大小，但________，________人，________人，________人，________人，________人。
8.理解下列语句，回答问题。
（1）这就是我们的国际主义，就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。删掉“这就是我们的国际主义”，表达效果有什么不同？
白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。删掉“在整个八路军医务系统中”行不行？
9.在2025年春晚中，春晚节目组邀请到了各行业的闪光人物作为嘉宾。在校刊中，也特意为这些人物制作了主题特辑，小语想把本文的吴光荣和春晚特邀嘉宾胡贵川放入同一个主题中，请结合文章和链接材料说说这样做的理由。
【链接材料】胡贵川：5640/5639次慢火车的列车长。他扎根在这趟车上20余年，从茶水员做起，一步步干成列车长。自2017年以来，胡贵川开始帮忙给列车上的村民“带货”。他提前给老乡们在终点站联系好买家，并通过在列车上设立交流板，把村民的农产品登记下来，随时方便乘车人和商家对接购买，为菜农寻找合适的销路，帮助沿线村民增收。在胡贵川的带领下，该趟列车12个班组全部参与“带货”3万多斤，乡村的风物特产通过穿行的“慢火车”走入千家万户，带动乡村产业的发展与振兴。
阅读理解
阅读课文，回答问题
纪念白求恩
毛泽东
　　白求恩⑴同志是加拿大共产党员，五十多岁了，为了帮助中国的抗日战争，受加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。
　　一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。列宁主义认为：资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地半殖民地人民的解放斗争，殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争，世界革命才能胜利⑵。白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。我们中国共产党员也要实践这一条路线。我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
　　白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
　　白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。
　　我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
文章思路清晰，文脉分明。请根据提示，补充下面的表格。
段落 结构、段意 写作思路
1 概述白求恩的事迹，号召每一个共产党员学习他的国际主义精神。 叙
2 分述：号召每一个共产党员学习他①____________________________________。 ④______
3 分述：号召每一个共产党员学习他②____________________________________。
4 总结全文：叙述往事，阐述学习白求恩精神的③________。 颂
文第2、3段通过对比手法，突出了白求恩同志的高贵品质。请阅读相应文字，补充表格内容。
对工作的态度 对同志、人民的态度 对工作的要求
白求恩 ①____________ 极端的热忱、满腔热忱 ③_____________
不少的人 对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道 ②_________________ 见异思迁，鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路
12.比较下面两个句子，从表达效果看，哪一句更好？为什么？
句①：从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。
句②：从前线回来的人说到白求恩，个个都佩服，个个都为他的精神所感动。
有人说，毫不利己专门利人的精神早就过时了，现在的社会非常现实，谁做事不为自己考虑？也有人说，应在全社会倡导互帮互助的良好风气。你是怎么认为的呢？
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
土地是承载万物的媒介。《礼记》云：“地载万物，天垂象，取材于地，取法于天。”因为土地的重要性，对土地的依恋也成为人类的一个古老而重要的心理情结。尽管“恋土情结”普遍存在于人类社会，世界上的各个民族也都有对土地的崇拜和依恋现象，但在中国文化中，这种“恋土情结”却表现得最为鲜明、最为持久。在费孝通先生看来，传统中国就是乡土社会，如《乡土中国》一书所描述的：“乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动很小，而且人们所取给资源的土地也很少变动。”“乡土”才是中国文化的重要底色。可以说，对土地的依恋是中国文化的一种基因，深刻地影响了中国人的文化心理和行为逻辑。
作为一种物质和元素，土在中国文化中具有崇高的地位。女娲抟土造人的神话传说，成为中国人的一种文化共识和集体记忆。早在先秦流行的中国传统“五行”观念中，土就是居中的，最为尊贵也最为重要。中国人不仅把土地看作是一切生命的母体，也把土地看作是死亡和灵魂的归宿。在中国传统社会，“入土为安”也是一种重要的死亡和丧葬观念。选择一方“风水宝地”，不仅能够护佑自己，也可以护佑整个家族。中国人信仰的“风水观念”也与土地密切相关。
中国人对土地的崇拜和依恋在汉语和汉字中也有鲜明的体现。“乡土”“风土人情”“土生土长”等词语都体现了对土地的依恋。中国古代常常用“社稷”来代表国家，“社”，即土地神，“稷”则是谷神。在中国文化中，土地及其所生的谷物成为“国家”的代表，这当中体现的即是农业民族的土地崇拜观念。
在中国传统社会，几乎每个村落都有土地庙，里面伺奉着“土地公公”或“土地奶奶”。在乡民的眼里，土地神是一方乡土的保护神。“一方水土一方人”，正是通过这样一种对土地的崇拜观念和祭祀仪式，日复一日，这方土地上的人们就形成了一个共同体“社会”。可以说，中国文化饱含了对土地的历史记忆，从神话传说到民间信仰再到我们的语言词汇，处处可见“恋土情结”的印记。
对土地的依恋和崇拜伴随了中国文化的始终，并沉淀为一种中国特色的文化心理和民族性格。不论游子、战士还是商人或移民，他们都会带一包家乡的泥土在身边。“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”在传统中国人的观念中，土地既是一种实实在在的物质财富，也是一种魂牵梦绕的精神家园。
土地给中国人带来的不仅是财富，也是一种安全感和稳定感。正是千百年来对土地的辛勤耕耘，形塑了中国人吃苦耐劳的精神，也影响到了士人的价值观，“大人不华，君子务实。”一向是中国圣贤先哲所倡导的一种精神。
中国人对土地的情感也造就了另一个文化基因，那就是平和。固守土地使中国人变得十分温和，乐天知命，安土重迁，这样的民族本能地反对暴力和侵略，追求和平。“安土敦乎仁，故能爱。”中国传统儒家思想更是把“安土”和“修身”联系在一起，如《礼记》中所言：“不能安土，不能乐天；不能乐天，不能成其身。”
土地与“乡土”情结也影响着中国人的交往观念。远亲不如近邻，中国人的社交圈子往往局限在他们生长的那块土地上，“乡土情谊”在中国人的交往观念中显得十分重要，这也是中国文化的突出特征。改革开放以来，“乡谊网络”同样在社会主义市场经济的转型过程中发挥了重要的作用。浙江的温州人就用“一人带一人去，一家带一家去”的方法，把很多同乡和产业带到了世界各地。“乡土文化资本”“乡谊关系”成为华人交往实践和交往理念的重要特色。
在人与土地的关系中，中国文化主张“天、地、人”的和谐共处，这种观念无疑是一种中国智慧，对于今天的全球生态文明建设而言，也极富启示价值。立足新时代，只有深刻认识自己的传统文化，对中国文化中的“恋土情结”进行创造性转化和发展，我们才能真正地建立“文化自信”，并在社会层面实现“天时、地利、人和”的协调发展。
（摘编自《中华传统文化中的“恋土情结”及其扬弃》）
材料二：
中国自古以来的政治经济体制造成了文化体制的高度集中，也造成了中华文化凝聚力的高度集中，因而海内外中华儿女的文化自觉性非常强烈，这是由我们的历史文化决定的。余光中经历了“双重放逐”，先是到因政治因素与大陆相隔的宝岛台湾，后来又赴美留学，在另一个不同文化的海外生活，他先是接受台湾另一种政治形态的熏陶，后又受西方意识形态的影响。他也曾对传统文化产生怀疑，但是思维中固存的“落叶归根”的想法让多愁善感的诗人的乡土情结尤为浓重，以致后来他意识到他的西化是苍白和空虚的，然后清醒地回归并坚定传统文化的路线，并在此基础上进行创新，这是一种乡愁情结中对传统文化的皈依和坚守。
余光中对于乡愁的看法是：“所谓乡愁，原有地理、民族、历史、文化等层次，不必形而下地系于一乡一镇。地理当然不能搬家，民族何曾可以改种，文化同样换不了心，历史同样整不了容。乡愁并不限于地理，他应该是立体的，还包含时间。一个人的乡愁如果一乡一镇就可以解，那恐怕只停留在同乡会的层次。真正的华夏之子潜意识深处耿耿不灭的，仍然是汉魄唐魂，乡愁则弥漫于历史与文化的直径横纬，而与整个民族祸福共承，荣辱同当。”这段话映射出他认为乡愁中应包含的“文化回归”和对中华民族血脉的认同。“真正的华夏之子潜意识深处耿耿不灭的，仍然是汉魄唐魂，乡愁则弥漫于历史与文化的直径横纬，而与整个民族祸福共承，荣辱同当。”这种强烈的文化认同感和归属感投射于他的诗中，更是表现出余光中对故园的渴念以及民族自尊心和自豪感。
（摘编自《诗国的游子—论余光中诗歌的原乡性》）
14、下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ）　 　
A．“恋土情结”普遍存在于世界上的各个民族，但在中国文化中，表现得最为鲜明、最为持久，深刻地影响了中国人的文化心理和行为。
B．中国人对土地的依恋在语言文字中有着鲜明的体现，如用“社稷”来代表国家，就集中体现了中华民族对土地的崇拜观念。
C．中国自古以来的政治经济体制造成了中华文化凝聚力的高度集中，表现为海内外中华儿女的文化自觉性非常强烈，余光中的经历生动地体现这一点。
D．余光中认为乡愁不是系于某人出生地的具体的那个乡镇，而是立体多层次的，弥漫于历史与文化的直径横纬，与整个民族祸福共承，荣辱同当。
15、根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） 　 　
A．材料一多处引经据典，不仅分析了“恋土情结”在中国文化中的表征，同时也阐释了其对中国文化及国民心理的影响，论证精当有力。
B．在中国传统社会，人在死后也会选择“风水宝地”作为归宿，这既体现了中国人把土地看作是死亡和灵魂的归宿的理念，也体现了迷信落后的一面。
C．中国古代有“春祈秋报”的祭祀仪式，即春耕前举行祭祀，祈祷土地神保佑丰收，秋收后举行仪式报答土地神的恩德，这是“恋土情结”的一种体现。
D．中国文化主张“天、地、人”的和谐共处，如能对其中的“恋土情结”进行创造性转化和发展，必然会对今天的生态文明建设产生积极作用。
16、下列选项中，不能体现中国人“安土重迁”的一项是 （ ）　 　
A．云闲望出岫，叶落喜归根。
B．三轮世界犹灰劫，四大形骸强首丘。
C．仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
D．人言落日是天涯，望极天涯不见家。
17、请结合材料一概括“恋土情结”对中国文化及国民心理产生了怎样的影响。
18、为建设好“美丽乡村”，某地拟“乡情为骨，乡韵为魂”为主题的座谈活动，请根据上述材料为他们提两点建议。
阅读下文，回答问题。
求和得和
毕淑敏
小时候，我作文很好。语文老师不止一次给我的作文批过“5＋”的分数，还经常在课堂上朗读。
听老师读自己的作文，我的心情像一颗怪味豆。最初觉得甜，哪个学生不愿意受到老师夸奖 慢慢地，咸味和涩味涌上心头。下课后，同学们神情怪怪的。“哦，哦，老师又用时传祥淘粪的勺子‘刳’毕淑敏啦!”刚学过一篇淘粪工人的课文，在北方话里，“刳”与“夸”同音。跳皮筋时，两边都不要我。要知道平日里，因为我个子高，跳得好，大伙都抢着跟我一拔。我和谁说话，人家都会装作没听见，扭身走开，故意跟别人大声说笑。他们一块儿边说边看着我。
我开始懂得什么叫孤独，什么叫被嫉妒。
这样的日子一般持续两三天就会过去。大伙毕竟小，容易忘事。我那时又是大队长，人缘挺好，大伙有事都爱找我。
作文每两周讲评一次：我便经受一次精神的炼狱。
我开始随意写作文，随大流，平平淡淡。“你的作文退步了，是不是骄傲了 ”老师问我。我沉默。不是不愿意告诉老师原因，我不知道怎么说。假如我说了，老师会在班上把同学们数落一顿，我的处境就更糟。
老师苦口婆心开导，我又开始认认真真写作文。老师满意了，同学们敌视的恶性循环又开始，就没有一个万全之策吗
我发现同学们并不是讨厌我的作文。老师念作文时，大伙听得津津有味，还不时发出会意的笑声。同学们只是不喜欢老师反反复复提我一个人的名字。
我小心翼翼问老师：“我最近的作文有进步吗 ”老师说：“你近来写得不错。今天下午我还要读你的作文。”“我有一个小小的请求……”我战战兢兢地说。老师注视着我。“您念我的作文时，是不是可以不念我的名字。”我鼓足勇气说完蕴藏在心中许久的话。“为什么 我还是第一次听到这种要求。你总不能让同学们觉得那是无名氏写的吧 ”
我镇静下来，一板一眼地说：“我觉得您读作文，主要是看文章写得好不好。至于是谁写的，并不重要。不说名字，您让大伙讨论的时候，没人拘着面子，反倒更好说意见。” “你说得有点道理。好吧，让我们下午试一试。”老师答应了。
那天下午的情形如我所料。同学们充满好奇，发言比平日热烈得多。下课后，我和大伙快活地跳皮筋。“嗨，毕淑敏，今天念的范文是你写的吧 ”有人问我。“不能老是她写得好，我看今天一准是别人写的。”有人这样说。我一概只笑不答，问得急了，就说：“我看像是你写的。”从那以后，我的作文越写越好。和同学们也能友好相处。
我至今不知道这算是机智还是一种早熟的狡猾。长大以后，看到一则名人名言，“走自己的路，让人们说去吧”。我想那是一种更积极、更勇敢的生活态度。
只是我小时候，就是听到这句教导，也未必敢照着去做。我太珍视同小朋友们无忧无虑跳皮筋的机会。 (选自2009年第3期《科学大观园》，有改动)
19.文章第2段中说“听老师读自己的作文，我的心情像一颗怪味豆”，请问这是为什么
20.画线句子运用了什么修辞手法 在内容和结构上有何作用
21.仔细揣摩下列语句中加点的词语，回答后面的问题。
(1)“我和谁说话，人家都会装作没听见，扭身走开，故意跟别人大声说笑”中，加点词“故意”表现了同学们怎样的态度
(2)“我镇静下来，一板一眼地说”中，加点词“一板一眼”反映出“我”当时怎样的心理
22．读了这篇文章，你认为“我”有哪些可取之处？说说你的看法。
答案
1、忱 yì qiān 鄙 2.高名--高明 3.② 4.毫不利己、热忱、精益求精 见异思迁、鄙薄 5.将双引号改为书名号。6.将“展开”改为“展现”。 7.变为大有利于人民的人。只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。8.（1）删掉“这就是我们的国际主义”，只说后一句“国际主义”就不够突出，“用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义”也不够突出。再则删掉一个短句，前后都是长句，语句不够活泼。（2）不行。因为白求恩的医术高明是在整个八路军医务系统中公认的，但假如范围删去的话，就变成在全国乃至全世界范围，那白求恩的医术就不一定是最高明的了，这样写，体现了议论文语言的准确性、严密性。9.①吴光荣和胡贵川都有坚守、奉献精神。吴光荣回归农村，在荒山上种油茶，虽然历经无数坎坷，多次跌倒仍不放弃，咬定这片山。胡贵川扎根一趟车20多年矢志不渝。②他们都勇于担当、福泽百姓。吴光荣带着大家走，有难处就心里憋着，但保持着铿锵的步伐，使当地的百姓过上了幸福的生活。胡贵川在列车上给村民“带货”，帮助沿线村民增收。③他们都善于思考，有创新精神。吴光荣针对油茶挂果周期长的特点，以短养长，收获显著效果。胡贵川给列车上的村民“带货”、设立交流板等，用创新的方式推动了乡村振兴。
10.①毫不利己专门利人的精神 ②对技术精益求精的精神 ③重大意义 ④论(或议)
11①.极端的负责任 ②冷冷清清，漠不关心，麻木不仁 ③对技术精益求精
12.句①好，双重否定句加强语气，极其有力地强调了无一例外，每个人都佩服，每个人都感动这一事实，这比一般的陈述句显得更斩钉截铁、不可动摇，表达了对白求恩的赞美之情。
13.示例：作为社会的一分子，做事只考虑自己是不行的。每个人在社会中都不是一个完全孤立的存在。在很多时候，帮助了别人，也就等于帮助了自己。
14、D 15、B 16、C
17、①沉淀为一种中国特色的特别重视故乡的文化心理和民族性格；②形塑了中国人吃苦耐劳的精神；③造就了中国人“平和”的文化基因；④影响了中国人“乡土情谊”的交往观念。18、①宣传好“乡土情结”，留住本地人建设家乡；②利用好“乡谊网络”吸引在外地发展成功的老乡回乡投资；③挖掘好当地资源，因地制宜建设“天、地、人”和谐共处的生态文明环境。
19．因为“我”当时的心情复杂而矛盾：一方面是因为得到老师的表扬而感到高兴，另一方面是为同学们近乎幼稚的“嫉妒”(嘲笑、疏远)而感到孤独(酸涩)。
20．这句话运用了比喻的修辞手法，从内容上看，生动形象地写出了“我”当时(在老师讲评作文时)极其痛苦的心情，在结构上则起到承上启下的作用。(答出大意即可)
21．(1)“故意”表现了同学们因“嫉妒”而疏远“我”的态度。 (2)“一板一眼”反映出“我”当时在改善同学关系问题上(回答老师问题时)的胸有成竹(诚挚恳切、深思熟虑)。(答出大意即可)
22．①“我”是一个懂得求“和”之智的人。认真做事是必要的，但同时也要注意协调好各方面的关系，这样才能有更和谐的人际环境和更广阔的发展空间。 ②“我”也是一个乐观自信、积极向上，有着成熟心智的人，不在乎表面上的名声和形式上的满足，在乎的只是自己内心的充实与快乐。(答到大意即可)