香菱学诗(浙江省丽水地区缙云县)

课件34张PPT。《红楼梦》又名《石头记》，是我国一部最优秀的古典小说，它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为，对封建礼教等地主阶级传统思想进行了批判。书中塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、晴雯、王熙凤、袭人、香菱等一系列富有典型性格的艺术形象。全书反映了封建社会晚期的广阔的现实生活图景，而且广泛地涉及我国古代的文化常识，如官制、礼仪、建筑学、医学、音乐、绘画等，有“中国封建社会的百科全书”之称。据说《红楼梦》“批阅十载，增删五次”，其开头有一首诗：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。” 曹雪芹(1715?──1764?)名霑，号雪芹，是我国伟大的现实主义作家。 曹雪芹的家庭是一个百年望族的贵族世家。从曾祖父曹玺起，到他父亲都任江宁织造要职。曹雪芹的童年，正当曹家极盛时期，在南京过着“锦衣纨裤”“饫甘餍肥”的豪华生活。雍正五年(1727) 曹雪芹十三岁，他的父亲获罪革职，全部家产被查抄，全家由南京迁到北京，他的青壮年是在家境由盛而衰的过程中度过的。四十岁后，他进入了凄苦的晚年。他家迁到北京西郊，生活日渐贫困，竟然到了食粥赊酒、围毡御寒、卖画谋生的境地。大约在一七六四年除夕，因贫病无医，加上爱子夭折，过度伤痛，而离开了人间。
红楼梦的故事是从神话开始的。在远古时代，两名男神争斗，撞断了天柱， 西北边的天蓬破了一个洞。女神女娲便取石补天，她炼了三万六千五百零一块石头，补天之后，唯独一块未用。这一块石头，久经天地精华锻链，修成了人 形。见天上灵河岸边一株绛珠草快 要枯死，便以甘露之水浇灌。绛珠草因此得以久延岁月，也修链成了女身，常常在心内郁 结著一股报恩之情。不久，石头动了凡心，要到人间去经历红尘繁华，降生为“宝石”， 那绛珠草便也决定下凡，以一生的眼泪来还报石头的灌溉之情，便是小说中终日哭泣的“林黛玉”。这个神话相信人与人之间都有冥冥中不可知的缘分与牵连，“欠泪的，泪以还 ”，红楼梦以神话拉开序幕，人世的情爱纠缠有了前世的因果。 《红楼梦》是一部中国长篇小说，写成于清中期，《红楼梦》书内提及的书名还有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等，清乾隆帝四十九年甲辰（1784年）梦觉主人序本正式题为《红楼梦》，在此之前，此书一般都题为《石头记》。此后《红楼梦》便取代《石头记》而成为通行的书名。《红楼梦》曾被评为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作，被认为是“中国四大名著”之首。在现代产生了一门以研究红楼梦为主题的学科“红学”。林黛玉是一个比贾宝玉更多一些悲剧色彩的艺术典型。她出身在一个已经衰微的封建家庭。封建礼教和世俗功利对她的影响有限得很，她保持着纯真的天性，敢爱敢恨，我行我素，很少顾及后果得失。因父母相继去世，她不得不寄居在声势显赫的荣国府里。环境的势利与恶劣，使她自矜自重，警惕戒备；用直率与锋芒保卫自我的纯洁，免受轻贱和玷辱。在这个冷漠的环境中，宝玉是她唯一的精神寄托，她执著而强烈地向宝玉要求彼此知心、忠于自我的严肃专一的爱情。但两人的恋爱注定是一个悲剧。因为它违背了父母之命、媒妁之言的封建婚姻制度，恋爱的叛逆思想内核又与整个封建主义相冲突，触及封建家庭的根本利益，毫无调和余地。终于，林黛玉怀抱纯洁的爱和对环境的怨愤永远地离开了尘世，实现了她的誓言：“质本洁来还洁去”。 潇湘妃子,住潇湘馆薛宝钗出身在一个豪富的皇商家庭，性格本质与林黛玉截然不同。她们都同样博览诗书，才思敏捷，但林黛玉一心追求美好丰富的精神生活，而薛宝钗却牢牢把握着现实的利益，孜孜以求的是富贵荣华。薛家母子三人在贾家长期住下的用意是要实现薛宝钗与贾宝玉的金玉良姻。薛宝钗虽然得不到贾宝玉的爱情，但却握有实现婚姻的优势。她以自己的人品和才干，逐渐在封建家长的心目中造成了“宝二奶奶”非她莫属的牢固地位；再加上薛家拥有贾家所急缺的财富，她所追求的婚姻势在必成。然而“金玉良姻”只是徒具形式的婚姻，这种婚姻的成功意味着薛宝钗悲剧的开始。 四大家族：贾史王薛金玉姻缘：薛宝钗和贾宝玉木石姻缘：贾宝玉和林黛玉一主三仆：贾探春--侍书、翠墨、小蝉。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--彩凤、彩云、彩霞。书中很多人物的名字，其谐音都有特殊的含义，或讽刺，或感叹，是为红楼梦的艺术之一。甄士隐——真事隐（去） 甄英莲——真应怜 霍启——祸起 　贾雨村——假语存 娇杏——侥幸 冯渊——逢冤 　秦可卿——情可轻 秦钟——情种 詹光——沾光 　卜固修——不顾羞 卜世仁——不是人 　石呆子——实呆子 元春、迎春、探春、惜春——原应叹息? 贾史王薛——假史枉雪 贾化——假话 单聘仁——擅骗人? ? 坠儿——赘儿 靛儿——垫儿 戴权——大权 ?张有士——张有事 秦业——情孽 贾政、贾敬——假正经 ? ? 贾琏——假廉 蘅芜苑——恨无缘贾宝玉的丫环——喜（袭）人　　王熙凤害死尤二姐——心狠手毒　　刘姥姥出大观园——满载而归　　刘姥姥进大观园——眼花缭乱　　林黛玉葬花——自叹命薄　　贾宝玉住在小西屋——到哪儿说哪儿　　正白旗的曹雪芹——真个别　　1胳膊折了往袖子里藏——自掩苦处（第7回 焦大）　　2坐山观虎斗——坐收其利（第16回 王熙凤）3借剑杀人——不露痕迹（第16回 王熙凤）　　4引风吹火——费力不多（第16回 王熙凤）　　5站干岸——-不沾事(湿)（第16回 王熙凤）　　6推倒油瓶不扶——懒到家了（第16回 王熙凤）　　7狗咬吕洞宾——不识好歹（第25回 彩霞）　　8千里搭长棚——没有个不散的宴席（第26回 红玉）　　9丈八的灯台——照见人家，照不见自家（第19回 李嬷嬷 ）　　10黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了（第30回 王熙凤）香菱学诗
曹
雪
芹 《红楼梦》塑造了一群被侮辱被欺压的女性形象，香菱就是其中的一个，她曲折而不幸的遭遇引起人们深深的同情。“香菱学诗”是《红楼梦》中很有情趣并蕴含深意的一个片段。作者以饱蘸深情的笔，讴歌了这精华灵秀所钟的薄命女儿。金陵十二钗正册1、林黛玉 2、薛宝钗 3、贾元春 4、贾迎春
5、贾探春 6、贾惜春 7、王熙凤 8、史湘云 9、秦可卿 10、妙玉 11、巧姐 12、李纨 金陵十二钗副册 　　1、香菱　 2、薛宝琴 3、尤二姐 4、尤三姐
5、邢岫烟 6、李纹 7、李绮 8、夏金桂
9、秋桐 10、小红 11、龄官 12、娇杏香菱身世简介
香菱是《红楼梦》中第一个出场的悲剧女子。原名甄英莲(谐音:真应怜)，甄士隐的女儿。三岁那年元宵，在看社火花灯时被骗子拐走，十二三岁时，被薛蟠强买为妾，改名香菱。她生得袅娜纤巧，做人行事又温柔安静，夏金桂极为嫉妒她。香菱备受夏金桂的折磨，不仅名字被改为秋菱，还险遭谋害。薛蟠出狱后，把香菱扶了正，后难产而死。根并荷花一茎香，
平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。首句“根并荷花一茎香”写的是莲根荷花同长在一根茎上，一样芳香。荷花也称莲花，这里暗示香菱原名英莲。 “自从两地生孤木”的“两地 生孤木”寓一个“桂”字，点 出夏金桂的名字。 最后一句“致使香魂返故乡”指的是死亡，暗示香菱被夏金桂虐待致死。和本文相关联的故事情节：
香菱被人贩子卖与呆霸王薛蟠为妾后，随薛家进京，一直住在荣国府的梨香院。平日里她要伺候薛蟠，难得有空。这一次因薛蟠外出经商，宝钗便把她带进了大观园给自己做伴。环境的变化激发了香菱学写诗的愿望，宝钗笑她是“得陇望蜀”，劝她“且缓一缓”，可她急切的很，于是去找黛玉。课文就是从这里开始的。腻烦（ nì ） 平仄（zè） 三昧（mèi）
暧暧（ài） 闺（ guī）阁 胡诌（zhōu）
怔怔（zhèng） 鳏鳏（guān）暧暧远人村，依依墟里烟：“暧暧”，远景模糊；“依依”，轻烟袅袅。在这冲淡静谧之中，加几声鸡鸣狗吠，越发点染出乡居生活的宁静幽闲。 掌握下列字词：自由朗读课文，概述香菱学诗的三个过程：整体感知拜黛玉为师，黛玉指导她读诗。一、拜师：二、论诗：香菱读诗后，与众人谈读诗体会。三、写诗：香菱在黛玉的指导下，苦心作诗。说说香菱作诗成功的原因一、资质好，领悟力高入园前尽管家务繁忙，却能忙里“偷空儿”读几首诗，这证明她决非一个“俗人”，入园后听黛玉讲诗，她的理解很快，这说明她的领悟力是很高的。之后论诗，
更显示了她非同一般的理解能力侧面烘托黛玉：你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，
不愁不是诗翁了！
宝玉：听你说了这两句，可知“三昧”你已得了。
探春：明儿我补一个柬来，请你入社。二、他的态度：乐学 善学 苦学 　文中哪些语句表现出香菱学诗的态度？　　4、香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催她数次睡觉，她也不睡 。　2、如此茶饭无心，坐卧不定 。　　3、只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异 。　　5、至三更以后上床卧下，两眼鳏鳏，直到五更方才朦胧睡去了 。　1、好歹教给我作诗，就是我的造化了　6、每次说话都是带着“笑”的：笑吟吟、兴兴头头、从梦中笑道……　香菱学诗的态度还从他作诗三次，前两次失败，不气馁，终于成功的经历中感受到。分析香菱的三首咏月诗月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。
诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。
翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘。
良宵何用烧银烛，晴彩辉煌映画栏。第一首黛玉：意思却有，只是措词不雅。…… 香菱作的第一首诗比较幼稚，用语直露，把前人咏月习用的词藻堆砌起来，凑合成篇。最大的问题是，全诗没有表达真情实感，了无新意。诗中所用“月桂”“玉镜”“冰盘”等，词藻陈腐，所以黛玉说“被他缚住了”，即不能从前人的套子中跳出来。第二首非银非水映窗寒，试看晴空护玉盘。淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏。梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看。黛玉：自然算难为他了，只是还不好。这一首过于穿凿了，还得另作。
宝钗：不像吟月了，…… 香菱的第二首诗就有所进步了，能用“花香”“轻霜”等比喻，又用“人迹”“隔帘”等情景烘托，渐渐放开了手脚。但“玉盘”“玉栏”等词语仍有陈旧的气息，而且全诗在咏月色而不是月亮本身，有些跑题，所以黛玉说“这一首过于穿凿了”。精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。 一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。 绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。 博得嫦娥应自问，何缘不使永团圆？第三首众人正笑，……便都争着要诗看。切合香菱的身世，仿佛对月低吟，顾影自怜，结句的感喟本是自己的心声，却推给处境同样寂寞的嫦娥，曲折含蓄。除首联外，句句都似非写月，但句句与月相关。用词典雅含蓄，设意新奇别致。尤其是颔联，对仗工稳，言浅意深，堪称精妙。借咏月而怀人，流露了真情实感。
如果说离愁，思绪这种深沉的感情，在第一首是肤泛的，在第二首是游离的，到第三首就变成实在的，意趣真切，余韵悠长。 香菱学诗的过程，可用王国维《人间词话》中的古今成就大事业者所必须经历的三种境界来概括：“悬想” ：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”“苦索” ：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，。”“顿悟”：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人在灯火阑珊处。” 侧面烘托宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。
宝钗：你本来呆头呆脑的，再添上这个，越发 弄成个呆子了
宝玉：这个人定要疯了！昨夜嘟嘟哝哝直闹到五更天才睡下……
宝玉：可真是诗魔了。敢于实践，不怕失败。香菱学诗的态度对我们学习语文，特别是写作上有哪些启示？乐于学习，勤学多问专心致志，废寝忘食 多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格特征，但在本文中她是否也是这样的呢？三、得到明师指点。黛玉是如何指导香菱学诗的，有哪些思想对我们学习语文有帮助？ 首先，要多读精读。挑选文质兼美的作品，反复诵读，这对于陶冶情操，提高鉴赏能力是非常有益的。 第二，要讲究讨论。既了解了自己所学的水平，又能从他人身上得到启发。 第三，要大胆创作，不怕失败。 由此可见，黛玉是个：有着丰富的学识，乐于教学，循循善诱，
又严格要求的好老师。四、大观园的环境激起香菱学诗的愿望。大观园是个美好的地方，跟园外黑暗污浊的社会有着天壤之别，这里有诗社，有众多才华横溢的姐妹，还有宝玉、黛玉、探春等对他的关爱和指导，让他感到了人间的温暖，得到了精神上的解放。总结香菱初学写诗就写出了那样的好诗，决非偶然，这里既有他个人资质好，领悟力高的原因和大观园环境的激发因素，但更重要的是他 “乐学、善学、苦学”的执着精神以及得到名师黛玉的指导才使他取得了成功。从他身上，我们应该学到很多啊！