第2课 诸侯纷争与变法运动 课件(30张PPT)

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名称 第2课 诸侯纷争与变法运动 课件(30张PPT)
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资源类型 教案
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科目 历史
更新时间 2025-10-21 21:23:17

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(共30张PPT)
一部春秋战国史,在某种程度上可以说是一部国家间战争史。在长达400多年的时间里,爆发了上千次国家间战争。所有的诸侯国和王国都反复卷入战争之中,现存的文献和文物记录了其中762次国家间战争。
——王日华《春秋战国时期国家间战争相关性统计分析》
春秋战国
“战国者,古今一大变革之会也。”
——王夫之《读通鉴论》
总特征:大动荡、大变革、大发展
课程标准:
1、通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性。
2、了解老子、孔子的学说。
3、通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
公元前770年,周平王(姬宜臼)迁都洛邑(河南洛阳)后,王畿所辖之地与诸侯国相同,周天子对诸国的控制力日渐削弱,诸侯纷争不断。“礼乐征伐自天子出”的时代一去不返。
周平王迁都
西周首都
(前1046—前771年)
东周首都
(前770—前256年)
公元前221年
注意:一般认为东周包含春秋与战国两个时期
时空观念
公元前770年
平王东迁
公元前476年
春秋结束
公元前221年
秦朝统一
公元前256年
秦灭东周
春秋时期
战国时期
东 周
公元前771年
犬戎攻破镐京
周元王元年
(一)政治之变—列国纷争
1.春秋时期(因鲁国编年史《春秋》得名)
(1)时间:
(2)春秋五霸:
(3)特点:
2.战国时期(因刘向所编《战国策》得名)
(1)时间:
(2)战国七雄:
(3)特点:
BC770-BC476
齐桓公、晋文公、楚庄王、
吴王阖闾、越王勾践(相继)
争霸(奴隶主争霸战争)
BC475-BC221
齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩(并存)
兼并、局部统一(地主阶级兼并战争)
战国形势图
春秋形势图
一、变局·社会之变
探究一: 春秋战国时期的社会变动有哪些
表现、过程;影响;
影响:
周朝传统的政治秩序完全被破坏,各国国君纷纷称王,周王室也在公元前256年被秦国吞并。
三家分晋
田氏代齐
(二)政治之变—礼崩乐坏【权力变化】
西周:
礼乐征伐自天子出
材料一:礼祭天子九鼎,诸侯七、卿大夫五、元士三也。
——《公羊传·桓公二年》
材料二:郑伯不朝,王伐郑,卒大败,射王中肩。 ——《左传》
春秋:王室衰微,诸侯争霸
礼乐征伐自诸侯出
战国:大夫夺权,兼并频繁
礼乐征伐自大夫出
传统等级制度走向瓦解
一、变局·社会之变
探究一: 春秋战国时期的社会变动有哪些
材料三:田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序……是以传相放效,后生师之,遂相吞灭,并大兼小,暴师经岁,流血满野……上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右。 ——《〈战国策〉书录》
战国形势图
春秋形势图
(三)民族之变—华夏认同
思考:两幅图在少数民族数量上有什么区别?
一、变局·社会之变
探究一: 春秋战国时期的社会变动有哪些
赤狄、北戎等少数民族消失
(民族交融明显)
【读图学史】 对比课本第9页“春秋列国形势图”和第10页“战国形势图”,
你看出了哪些不同?思考一下这些不同反映了什么问题?
出现不少新兴城市,如邯郸、大梁等
(社会生产力发展,社会经济有了长足发展)
三家分晋,宋、鲁、吴等国消失。
(新兴地主阶级崛起并夺取政权,局部统一,统一趋势加强)
北部地区出现了长城(周边少数民族强大起来)
赤狄、北戎等少数民族消失
(民族交融明显)
11.(1)方式:内外服制。(2分)内涵:内服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控制的方国和部族。(2分)
(2)方式:分封制与宗法制。(2分) 影响:形成了“天子——诸侯——卿大夫——士”金字塔型的等级结构,加强了周天子对地方的政治统治。宗法制与分封制互相补充,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。(4分)
(三)民族之变—华夏认同
华夏认同:唐朝孔颖达说“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”“华夏”连称本意指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体,在春秋战国时被周边民族所认同。
中原
南蛮
北狄
西戎
东夷
中原各国社会
发展比较先进
中原
南蛮
北狄
西戎
东夷
频繁往来
密切联系
各民族交融,华夏族更加稳定
分布更加广泛
一、变局·社会之变
探究一: 春秋战国时期的社会变动有哪些
华夏认同的表现;影响;
表现:①春秋时期,中原各国自称“华夏”,在频繁往来和密切联系中,周边民族产生华夏认同观念;②战国,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。
华夏认同
中华民族在先秦历史上的发展过程分为两大阶段。
第一阶段是夏、商、西周,发展形成了华夏族;
第二阶段是春秋、战国,完成了中华民族的第一次大交融。春秋时代还属于“四夷”的秦、楚等国,在战国时期已经认同于华夏;中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分,与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄,形成七个地区性统一的多民族国家。
——沈长云《先秦史》
1.农业的发展
(1)铁制农具开始使用
(2)牛耕得到推广
(3)水利灌溉工程大量修建
战国铁犁
战国青铜牛尊
都江堰
战国铁农具
一、变局·社会之变
二、变因·为何会变
探究二: 为何会出现如此大的社会变革?
根源:经济之变
芍陂(quèbēi)是由春秋时楚相孙叔敖主持,淮河流域,位于今安徽寿县南。芍陂成功入选2015年的世界灌溉工程遗产名单。
1.农业的发展
2.手工业的发展
3.商业的发展
(1)铁制农具开始使用
(2)牛耕得到推广
(3)水利灌溉工程大量修建
战国铁犁
战国青铜牛尊
都江堰
战国铁农具
一、变局·社会之变
二、变因·为何会变
(1)冶铁技术出现
(2)手工业分工更加细密
煮盐业
羽毛齿革
粮食
羊马
盐池
药材
冶铁业
探究二: 为何会出现如此大的社会变革?
根源:经济之变
3.商业的发展
(1)货币流通广泛
(2)中心城市涌现、工商业主财富雄厚
布币(韩赵魏通行)
半两钱(秦国通行)
一、变局·社会之变
二、变因·为何会变
春秋战国各国货币
“燕之涿、蓟,赵之邯郸,魏之温、轵,韩之荥阳,齐之临淄,楚之宛、陈,郑之阳翟,三川之二周,富冠海内,皆为天下名都。”
—《盐铁论·通有》
探究二: 为何会出现如此大的社会变革?
根源:经济之变
重点探讨
铁犁牛耕带来的影响
铁犁牛耕
生产力提高
公田抛废、私田开辟
生产力
土地制度
井田制逐渐瓦解、封建土地私有制逐渐确立
社会阶级
新兴地主、农民两大阶级
政治
贵族政治逐渐瓦解、封建制度逐渐建立
生产力
决定
生产关系
经济基础
决定
上层建筑
一、变局·社会之变
二、变因·为何会变
唯物史观:经济基础决定上层建筑
探究二: 为何会出现如此大的社会变革?
土地国有、集体耕作
土地私有、户为单位(小农经济)
学习聚焦:春秋战国社会经济有了长足发展,阶级关系发生变化,导致上层建筑变革。
(一)变法运动
春秋以来生产力的不断发展,推动社会结构发生了重大变化。新兴地主阶级逐渐壮大起来,但政权仍然控制在旧贵族手中。
昔日相对封闭的小型社会逐步演变为大型复杂社会,要求建立更加严密的管理体制。兼并战争日益激烈的严峻形势,也要求各国实行君主集权,提高统治效率。
——张帆《中国古代简史》
1.变法的背景
(1)经济
(2)政治
(3)军事
铁犁牛耕生产力提高,井田制瓦解,新兴地主阶级逐渐壮大
周王室衰微,分封、宗法制等旧制度逐步瓦解
新兴地主阶级要求掌权,打击旧贵族势力
争霸战争需要“富国强兵”
思考:战国时期变法运动为何成为潮流?
三、对策·如何应变
一、变局·社会之变
二、变因·为何会变
【根本原因】
【直接原因】
目的
(一)变法运动
2.变法的结果
推动了社会转型,逐步建立起君主专制的政治制度。
诸侯国 统治者 变法
齐国 齐威王 邹忌改革
楚国 楚悼王 吴起变法
韩国 韩昭侯 申不害变法
赵国 赵武灵王 胡服骑射
魏国 魏文侯 李悝变法
秦国 秦孝公 商鞅变法
三、对策·如何应变
一、变局·社会之变
二、变因·为何会变
燕昭王
乐毅改革
赵武灵王
胡服骑射
齐威王
邹忌改革
楚悼王
吴起变法
韩昭侯
申不害改革
魏文侯
李悝变法
秦孝公
商鞅变法
(一)变法运动
3.商鞅变法
(1)内容
内容(共6点) 作用
政治
经济
军事
普遍推行县制,县的主要官员由君主任免;
民间实行什伍连坐,互相纠察告发;
加强对地方控制、稳定社会秩序
重农抑商,奖励耕织;强制大家庭拆散为个体小家庭;“废井田,开阡陌”,授田于百姓;
确立土地私有制,调动积极性,顺应小农经济发展,增加税赋收入
【富国】
奖励军功,剥夺和限制贵族特权
打击贵族特权、提高军队战斗力
【强兵】
三、对策·如何应变
一、变局·社会之变
二、变因·为何会变
你认为最能体现变法性质,推动社会转型的是哪一项措施?为什么?
(一)变法运动
3.商鞅变法
(1)内容
(2)性质:
(3)特点:
(4)影响:
公元前338年,秦惠文王听信谗言抓捕商鞅。商鞅在逃亡中投宿旅店遭到拒绝,理由是“商君定有法律,谁让没有凭证的旅客住宿,谁就要连坐。”商鞅只得黯然离去,最后商鞅被车裂而死。
①积极:
使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础
②消极:
刑法严酷、赋税沉重、加重人民剥削与压迫
封建地主阶级的改革
三、对策·如何应变
一、变局·社会之变
二、变因·为何会变
行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯於私斗,乡邑大治。
——《史记·商君列传》
商鞅虽死,而秦卒行其法
特点:顺应历史潮流,战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底。(意义)
你认为以上哪一点最能反映出
变法成功最根本的原因?
公元前600至前300年间,是人类文明的轴心时代。……在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,以色列有犹太教的先知们,古印度有释迦牟尼,中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。
——(德)雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》
重点探讨
(二)百家争鸣
“百家”泛指数量多;“争鸣”指争论、争辩;
春秋战国时期,众多学派就政治、社会乃至宇宙万物的问题进行争论
1.含义
2.背景
学习聚焦:
百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映,各家学派针对当时社会现实问题,提出了自己的政治主张。
—纲要上·12页
(1)经济:铁器、牛耕使用,井田制崩溃,封建经济发展。
(2)政治:周王室衰微,诸侯纷争,分封制瓦解。
(3)阶级:士阶层崛起,并受到诸侯重用。
(4)文化:从学在官府到学在民间,私学兴起
唯物史观:社会存在决定社会意识
三、对策·如何应变
一、变局·社会之变
二、变因·为何会变
探究三: 什么是百家争鸣 为何出现百家争鸣的局面?有何影响?
一定的文化是一定社会的政治和经济的反映
(二)百家争鸣
3.代表
(1)儒家
代表 时期 主张
孔子 (创始人) 春秋
孟子 战国
荀子 战国
核心观念:①仁,关爱他人
政治主张:②为政以德(民本);
③恢复周礼
教育贡献:④有教无类、整理六经
人性善、“仁政”、民本(君轻民贵)
人性恶、隆礼重法(礼法并重)、君舟民水理论
三、对策·如何应变
一、变局·社会之变
二、变因·为何会变
探究三: 什么是百家争鸣 为何出现百家争鸣的局面?有何影响?
(二)百家争鸣
3.代表
(1)儒家
子曰:“仁者爱人。”
“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之”
齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子” ━━ 摘自《论语》
孔子画像
民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子》
由士以上则必以礼乐节之,众庶百姓则必以法数制之。—《荀子》
三、对策·如何应变
一、变局·社会之变
二、变因·为何会变
探究三: 什么是百家争鸣 为何出现百家争鸣的局面?有何影响?
(二)百家争鸣
3.代表
(2)道家
代表 时期 主张
老子 (创始人) 春秋
庄子 战国
世界观:①天地万物的本原是“道”
哲学观:②天人合一,顺其自然(朴素唯物论)
③事物存在着相互依存、相互转化、对立
统一的矛盾(朴素辩证法)
政治观:④无为而治、小国寡民
⑤其观点见于《老子》一书。(又称《道德经》)
崇尚逍遥自由
不妄为,顺其自然
三、对策·如何应变
一、变局·社会之变
二、变因·为何会变
探究三: 什么是百家争鸣 为何出现百家争鸣的局面?有何影响?
(二)百家争鸣
3.代表
(2)道家
老子画像
道生一,一生二,二生三,三生万物。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
福兮祸之所伏,祸兮福之所倚。
使民复结绳而用之。……邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 ——《老子》
三、对策·如何应变
一、变局·社会之变
二、变因·为何会变
探究三: 什么是百家争鸣 为何出现百家争鸣的局面?有何影响?
(二)百家争鸣
3.代表
(3)阴阳家、墨家、法家
学派 代表 主张
阴阳家
墨家
法家
邹衍
墨子
韩非
认为五行间相互促进又相互制约,提出“相生相胜”理论。
提倡节俭,主张“兼爱”“非攻”,提出“尚贤”的政治主张。代表下层平民利益。
法治观、集权观、改革观。
代表新兴地主阶层利益。
三、对策·如何应变
一、变局·社会之变
二、变因·为何会变
探究三: 什么是百家争鸣 为何出现百家争鸣的局面?有何影响?
(二)百家争鸣
4.意义(四向评史法:向前、向当时(内外)、向未来看)
春秋战国时期,是中国思想史上的一个黄金时代,这个时代留下的思想智慧,不仅像乳汁一样滋养了华夏民族,而且成为全人类的宝贵精神财富。
——王磊《一个黄金时代的形成与终结》
②是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解
放运动。
③为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了
思想基础。
④成为后世中华思想文化的源头活水,奠定了中国传统文化基础,影响十分深远。
三、对策·如何应变
一、变局·社会之变
二、变因·为何会变
探究三: 什么是百家争鸣 为何出现百家争鸣的局面?有何影响?
①是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映。
1.经济上
铁犁牛耕促生产力发展,井田制逐渐瓦解,封建土地私有制逐步确立。
2.政治上
(1)周王室衰微,分封制和宗法制、礼乐制遭到破坏,奴隶主贵族逐步没落。
(2)出现了新兴地主和自耕农等阶层
(3)改革变法运动风起云涌,成为时代潮流。
3.军事上:诸侯之间兼并战争频繁,国家由分裂逐步走向统一。
4.思想上:私学兴起,学派众多,形成了百家争鸣的局面。
5.民族关系上:在频繁往来和密切联系中,华夏族与周边族群以政治认同和文化认同为纽带而日趋融合。
春秋战国时期的时代特征
课堂小结
总特征:大动荡、大变革、大发展
社会大变革时代
社会大转型时代
生产力提高
经济发展
郡县制建立
官僚制建立
封建土地制建立
百家争鸣
变法运动
百家争鸣
新制度形成
政治:诸侯纷争
政治:礼崩乐坏
民族:华夏认同
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