(共33张PPT)
世界上人类早期四大文明?
其中唯一未中断的文明是?
古代两河文明
中华文明
古印度文明
古埃及文明
盖并世列强,虽新而不古;希腊罗马,有古而无今。惟我国家亘古亘今亦新亦旧。——冯友兰
什么是文明?
现在国际上的判断标准是,一个文化能不能被称为文明,关键在于是否已经进入国家社会的形态,是否具有一套礼仪系统和统治管理的制度。在这点上国际社会已经达成了共识。
——《申遗成功的良渚古城遗址,因何而特别?》《新京报》2019年7月7日
“国家是文明社会的概括” ——恩格斯:《家庭、私有制及国家的起源》
从考古发现中辨识进入文明社会的关键特征:农业与手工业显著发展,出现明确的社会分工;贵重资源和高等级手工业制品的生产和分配为贵族所控制;社会发生显著的阶层分化,出现埋葬贵族的大型墓葬和专门墓地,形成了以某些特殊的贵重器物体现持有者尊贵身份的礼制;出现作为政治、经济、文化中心的都邑以及附属的大型高等级建筑和公共设施;暴力与战争成为较为普遍的社会现象;形成了王权管理的区域性政体,出现了具有强制性的公共权力——国家。
——王巍《勾勒五千年前的文明图景 —“中华文明探源工程”成果巡览》
文明产生的标志?
第一课
中华文明的起源与早期国家
文明起源·石器时代
国家雏形·传说时代
早期国家·青铜时代
一、文明起源·石器时代
观察:两幅出土石器有什么不同?
表面粗糙,打制方法制作而成
表面光滑,磨制方法制作而成
原始社会因石器制作技术不同而被区分为旧石器时代和新石器时代
【考古发现】
探究一:中华文明如何起源?有何特点?
【划分依据】
探究一:中华文明如何起源?有何特点?
1.含义
2.遗存代表
3.生活特征
(一)旧石器时代(170万年前—1万年前)
以打制方法制作石器的时代
元谋人(距今170万年)
北京人(距今70—20万年)
渔猎、采集、群居生活、学会用火
元谋人牙齿化石
北京人头盖骨
火烧过的朴树籽
肿骨大角鹿头骨
一、文明起源·石器时代
人类的进步
1.含义
2.生活特征
3.代表遗存
(二)新石器时代(1万年前—BC2070年)
以磨制方法制作石器的时代
使用陶器、原始农业、
饲养家畜、生活逐渐稳定(定居)
半坡文化(左)与河姆渡文化(右)的房屋
半坡人面鱼纹彩陶盆
河姆渡碳化稻米
一、文明起源·石器时代
探究一:中华文明如何起源?有何特点?
目录
(二)新石器时代(1万年前—BC2070年)
3.代表遗存
时间 地域 文化遗址 发展概况
距今约7000至5000年前 黄河中游
黄河下游
长江下游
距今约5000年 黄河中、下游
辽河上游
长江下游 仰韶文化
彩绘陶器、粟
大汶口文化
河姆渡文化
龙山文化
红山文化
良渚文化
水稻、养蚕缫丝
黑陶(“蛋壳陶”)
玉器、祭坛、神庙
任务:阅读书本,完成表格
探究一:中华文明如何起源?有何特点?
一、文明起源·石器时代
目录
(二)新石器时代(1万年前—BC2070年)
良渚文化兽面纹玉琮
仰韶文化人面鱼纹彩陶盆
马家窑文化舞蹈纹彩陶盆
大汶口文化黑陶高柄杯
龙山文化薄胎黑陶高柄杯
红山文化 碧玉龙
彩绘陶器
黑陶(蛋壳陶)
玉器
探究一:中华文明如何起源?有何特点?
一、文明起源·石器时代
陕西临潼姜寨聚落遗址(母系氏族仰韶文化)
辽河上游红山文化牛粱河遗址(新石器晚期)
长江下游良渚文化古城遗址(新石器晚期)
山西襄汾陶寺遗址(新石器晚期)
陶寺遗址所在时代史称“万邦时代”(约与
龙山文化相当),大概具备了国家的初始形态
认一认:下列遗址分布是哪里的?
什么时代?什么遗址?
彩绘陶器
红山碧玉龙
良渚文化玉琮
举一例:能否说出各个遗址出土的典型器物?
黄河中下游的龙山文化取代大汶口文化和仰韶文化
(新石器晚期)
龙山文化蛋壳黑陶杯
目录
中国旧石器时代重要人类遗址分布图
中国新石器时代重要人类遗址分布图
思考:观察两幅图片,中国古人类分布在地域上有什么特点?
从旧石器到新石器,分布上有什么变化?
分布广泛(数百处),主要集中在江河流域
分布广泛,多元一体,中原核心。
(一万多处),大部分位于北方中原地区,分布更加密集
一、文明起源·石器时代
探究一:中华文明如何起源?有何特点?
目录
(二)新石器时代(1万年前—BC2070年)
中国新石器时代重要人类遗址分布图
我们一般说黄河中下游地区是华夏文明的摇篮,这是指文明初期发展的情形。如果再向早期追溯,这个摇篮又是由多个更早的原始文化源地共同凝聚而成的。在地理空间中,有一个从分散到集中的历史演变过程。
——唐晓峰《给孩子的历史地理》
中华文明起源的特点:
地理分布:分布广泛、多元一体、中原核心
历史发展:源远流长
多元:分布广泛,各具特色
一体:相互融合、相互影响
探究一:中华文明如何起源?有何特点?
一、文明起源·石器时代
男子在农业、畜牧业和手工业等主要生产部门中逐渐占据主导地位,母权制自然过渡为父权制。
目录
(三)原始社会阶段
1.原始人群
陕西临潼姜寨聚落遗址修复图
各个墓葬随葬品不多
且差别不大
尚未产生贫富分化
2.母系氏族社会
3.父系氏族社会
旧石器时代晚期出现,生产力低下,共同劳动,成果共享。
新石器时代晚期出现,社会贫富分化与不平等开始出现,氏族间联系紧密,形成较大部落、部落联盟。
探究一:中华文明如何起源?有何特点?
一、文明起源·石器时代
以血缘关系为纽带形成各群体,母子关系明确,只知其母,不知其父
良渚高等贵族墓葬
良渚平民墓葬
墓葬差别较大,贫富分化
私有制产生
阶级分化日益明显
私有观念、私有制都是生产力发展到一定阶段的产物,它一旦出现在氏族内部,就产生巨大的离心作用,并在产品交换、部落之间的战争中不断扩大,从而加速原始公有制的崩溃。 —朱绍侯 齐涛《中国古代史》
生产力发展
私有制
阶级
分化
统治者
国家的产生是阶级斗争尖锐化的结果,掌握大量财富的剥削阶级为了维护自己的经济利益和社会特权,建立起强有力的国家机器,压迫被剥削阶级。
—《中外历史纲要学习精要与史学导读》
唯物史观:
生产力决定生产关系
经济基础决定上层建筑
剩余
产品
贫富
分化
被统治者
阶级
矛盾
征服者
被征服者
部落
战争
公共权力
政府
军队监狱
古国产生
(三)原始社会组织形态
3.父系氏族社会
一、文明起源·石器时代
探究私有制、阶级与国家的产生
元谋人
约170万年前
北京人
约1万
年前
(山顶洞人)
仰韶文化
大汶口
河姆渡
龙山文化
红山文化
良渚文化
约5000年前
公元前2070
旧石器时代
新石器时代
时空观念
唯物史观
用时间轴形式梳理“原始社会”演进历程及特点
生产力角度
生产关系角度
原始人群(群居)
母系氏族
(旧石器时代晚期出现)
父系氏族(阶级分化)
(新石器时代晚期出现)
1.三皇:
(1)燧人氏、伏羲氏、神农氏
(2)时代较早,神话色彩浓厚
2.五帝:
(1)黄帝/炎帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜
(2)炎黄部落联盟:炎帝与黄帝被后世共尊为华
夏始祖
3.禅让制:
概念:是指把部落首领之位让给贤德之人。
“禅”:“在祖宗面前大力荐”
“让”:“让出帝位”
标准:选贤与能
性质:公天下/天下为公
涿(zhuō)鹿之战(约4600年前)
三皇五帝
【记载不一,择书所录】
【部落】
【部落联盟】
一、文明起源·石器时代
二、国家雏形·传说时代
探究二:部落如何走向国家?国家形成的标志?
目录
考古学证明,大约相当于五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立,史称“万邦时代”。有些邦国都城规模较大,阶级分化也比较明显,有专家认为其具备了国家的初始形态。
一、文明起源·石器时代
二、国家雏形·传说时代
探究二:部落如何走向国家?国家形成的标志?
国家是文明社会的概括……国家形成的标志为:一是阶级的存在,二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。
——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
社会经济的发展
统治者强大的调动组织能力
公共权力设立
良渚古城复原图
1.建立:
2.地位:
3.政治:
4.文化:
5.遗存:
夏朝统治范围示意图
(一)夏朝
约公元前2070年,禹建立
我国最早的奴隶制国家
(1)世袭制取代禅让制(世袭制开启)
标准:王位在一家一姓中传承
实质:天下为家/家天下
(2)中央:夏王是最高的统治者,中央设有政、军、司、教的机构与职官
(3)地方:直接统治——夏部族
间接统治——其他部族
历法—《夏小正》
二里头遗址很有可能是夏文化的遗存
三、早期国家·青铜时代
一、文明起源·石器时代
二、国家雏形·传说时代
探究三: 早期国家有何特征?
思考:夏朝存在吗?
二里头遗址一号宫殿复原图
二里头的“中国之最”
最早的城市干道网
最早的宫城
最早的青铜礼乐器群(华夏青铜文明之肇始)
最早的青铜近战兵器
最早的具有明确城市规划的大型都邑
此外,大型“四合院”建筑、玉质礼器、各类龙形象文物、白陶和原始瓷的发现,以及骨卜的习俗、鼎鬲文化的合流等,都是“中国”元素的大汇聚。
——许宏《最早的中国》
二里头遗址现在还不能确证是夏都,因为缺少如甲骨文那样的内证性的文字证据出土。二里头有可能是夏,乃至极有可能是夏,但这仍是假说。” ——刘周岩:《寻找夏朝》
三、早期国家·青铜时代
一、文明起源·石器时代
二、国家雏形·传说时代
(一)夏朝
(二)商朝的统治
“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”
——《礼记》
“国之大事,在祀与戎。”
——《左传》
1.建立:
2.地位:
3.政治制度:
BC1600年,汤建立商朝
中国最早的信史
(1)神权色彩浓厚,王权与神权
相结合
(2)中央制度:商王是最高统治者,商王以下设尹及各类事务官。
安阳殷墟遗址
三、早期国家·青铜时代
一、文明起源·石器时代
二、国家雏形·传说时代
【文献记载+考古验证】
探究三: 早期国家有何特征?
甲骨文字
(二)商朝的统治
1.建立:
2.地位:
3.政治制度:
BC1600年,汤建立商朝
中国最早的信史
商朝势力范围示意图
(1)神权色彩浓厚,王权与神权相合
(2)中央制度:
(3)地方制度:内外服制度
内服:商王直接控制的王畿地区
外服:商王间接控制的方国和部族
内服
外服
探究三:早期国家有何特征?
三、早期国家·青铜时代
一、文明起源·石器时代
二、国家雏形·传说时代
(二)商朝的统治
探究三:早期国家有何特征?
三、早期国家·青铜时代
一、文明起源·石器时代
二、国家雏形·传说时代
【学思之窗】 商为什么推行内外服制?
商朝与附属国(外服)的关系?
商朝势力范围示意图
内服
外服
“殷道衰,诸侯或不至…殷复兴,诸侯归之。”
——《史记 殷本纪》
翻译:当商朝衰落的时候,方国就不来归顺了;当商朝变得强大的时候,方国又前来归顺了。
商王对附属国控制有限,附属国保持原有社会结构,附属国有很大自主权,甚至可以对商王发动战争,二者是依靠武力维系的松散联盟。
商朝生产力水平不高,血缘关系尚未完全被打破,商朝无力控制王畿以外的广大地区。
我们如何研究商朝的历史?
考古发掘+传世文献
“二重证据法”就是将“地下发现之新材料”(考古发掘)与“纸上之材料”(传世文献)二者互相释证,使某部分证明为信史。
“二重证据法”被公认为是研究历史的基本方法,为历史研究者提供了如何运用史料的成功示范,丰富了古史研究的可信资料。
从传说→信史
(三)西周的统治
1.建立:
2.政治制度:
BC1046年,周武王率众灭商,
定都于镐京(西安),史称“西周”
【铭文】武王征商,唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有商……
【译文】武王征商在一个吉利的甲子日清晨,出现木星位于中天的天象,于是,武王战胜纣王……
(1)分封制
(2)宗法制
(3)礼乐制
探究三: 早期国家有何特征?
三、早期国家·青铜时代
一、文明起源·石器时代
二、国家雏形·传说时代
陕西出土的西周利簋(ɡuǐ)及其铭文
(三)西周的统治
1.建立:
2.政治制度:
周朝分封示意图
(1)分封制
①概念:封邦建国,即:周王把王畿以外地区的土地和人口分封给诸侯
②目的:巩固西周的统治
③对象:同姓诸侯(鲁晋燕等)主体
殷商旧贵族(宋等)、异姓功臣(齐等)
④义务:镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐
述职等
权利:设置官员、建立武装、再分封
“封建亲戚,以藩屏周。”
——《左传》
探究三: 早期国家有何特征?
三、早期国家·青铜时代
一、文明起源·石器时代
二、国家雏形·传说时代
(三)西周的统治
1.建立:
2.政治制度:
周朝分封示意图
(1)分封制
①概念②目的 ③对象④义务
⑤作用:
积极:加强了周天子对地方的政治统治
消极:诸侯独立性强,为春秋战国割据埋下
隐患
“封建亲戚,以藩屏周。”
——《左传》
最高统治者尚未实现权力高度集中
探究三: 早期国家有何特征?
三、早期国家·青铜时代
一、文明起源·石器时代
二、国家雏形·传说时代
(三)西周的统治
1.建立:
2.政治制度:
(2)宗法制
①概念:宗法即宗族法规,一种以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度。
②特点:
A.核心:嫡长子继承制
嫡(正妻)
嫡子(正妻之子)
嫡长子与次子
庶子(妾生的儿子)
天子
天子
天子
天子
诸侯
诸侯
诸侯
大夫
大夫
士
嫡长子
其余诸子
小宗
大宗
大宗
小宗
大宗
小宗
探究三: 早期国家有何特征?
三、早期国家·青铜时代
一、文明起源·石器时代
二、国家雏形·传说时代
(三)西周的统治
(2)宗法制
①概念:
②特点:
A.核心:嫡长子继承制
B.大小宗等级严格且并具有相对性
C.血缘关系和政治关系紧密结合(家国同构)
③影响:
A.保证各级贵族的特权和垄断地位(贵族政治)
B.解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突和矛盾。
天子
天子
天子
天子
诸侯
诸侯
诸侯
大夫
大夫
士
嫡长子
其余诸子
小宗
大宗
大宗
小宗
大宗
小宗
探究三: 早期国家有何特征?
三、早期国家·青铜时代
一、文明起源·石器时代
二、国家雏形·传说时代
(三)西周的统治
1.建立:
2.政治制度:
(3)礼乐制
概念:对统治阶级日常的政治、社会活动,制定一些规则和仪式,并配有特定的音乐;不同等级的贵族要行不同的礼仪。
天子九鼎八簋,诸侯七鼎六簋,
大夫五鼎四簋,士三鼎一簋。
探究三: 早期国家有何特征?
三、早期国家·青铜时代
一、文明起源·石器时代
二、国家雏形·传说时代
“用数字来规范人的等级秩序”
鼎:烹煮、储存肉的方形器 簋:盛熟饭食的双耳器
(三)西周的统治
思考:分封制、宗法制、礼乐制三者的关系
宗法制
家庭生活政治化
权力继承制度
分封制
政治生活等级化
权力分配制度
礼乐制
等级观念生活化
是权力认同制度
血缘纽带
政治体现
互为表里
相辅相成
维护工具
维护工具
探究三: 早期国家有何特征?
三、早期国家·青铜时代
一、文明起源·石器时代
二、国家雏形·传说时代
【天下归序(心)】
【天下归周(姬)】
【天下归宗(嫡)】
1.分封制和宗法制互为表里。宗法制是里,是分封制的内核纽带,分封制是宗法制的表现。
2.礼乐制度维系分封制宗法制的工具 。
(四)商周的经济
1.农业
(1)土地制度:
(2)生产工具:
(3)耕种方式:
2.手工业
3.商业:
材料: 方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田,公事毕,然后敢治私事。
──《孟子 滕文公下》
奴隶主土地国有制
实际上国王私有,不能随意买卖
木石骨蚌等,青铜农具极少
集体耕作
青铜铸造是手工业生产的主要部门,
种类繁多,纹饰华丽。
有初步发展
探究三:早期国家有何特征?
三、早期国家·青铜时代
一、文明起源·石器时代
二、国家雏形·传说时代
(五)商周的思想文化
1.文化:
(1)甲骨文:一种成熟的文字
(2)青铜文化
2.思想:
(1)殷人事鬼神
(2)周人敬天保民
“后母戊”青铜方鼎
“殷人尊神,率民以事神。”
——《礼记·祭义》
“惟王子子孙孙永保民”
——《尚书·周书·梓材》
探究三: 早期国家有何特征?
三、早期国家·青铜时代
一、文明起源·石器时代
二、国家雏形·传说时代
中国早期国家的特征
政治:
1.王权与神权相结合,带有浓厚的神权色彩。
2.血缘与政治紧密结合,家国同构。
3.最高统治者尚未实现权力的高度集中。
经济:
1.青铜铸造;
2.土地国有制;
思想:
1.呈现较浓厚的鬼神迷信色彩。
2.西周已经产生早期“民本”思想
探究三:早期国家有何特征?
点燃
文明之火
石器时代
迈入
文明大门
青铜时代
传说时代
三皇五帝传说、禅让制
万邦时代
旧石器时代: 元谋人、北京人
(学会用火)
仰韶文化(黄河中游)
大汶口文化(黄河下游)
河姆渡文化(长江下游)
龙山文化(黄河流域)
红山文化(辽河流域)
良渚文化(长江下游)
新石器时代
(彩陶、黑陶、玉器)
母系氏族社会
父系氏族社会
原始人群
阶级社会
商朝:甲骨文、内外服制、青铜器
西周:分封制、宗法制、礼乐制、井田制、青铜器
夏朝:王位世袭制、聚族而居、间接统治
多元一体,源远流长
第1课 中华文明的起源与早期国家