第3课 古代印度 课件

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印度印象？
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种姓制度
第3课 古代印度
第一单元 古代亚非文明
学习目标
1.阅读地图，说出古代印度的地理位置,古代印度发展的基本线索。 (时空观念、历史解释)
2.通过种姓制度、佛教的创立和传播,初步了解古代印度社会。
(史料实证、历史解释)
3.了解古代印度文明,体会人类文明的产生有多个源头,认识到大河流域是人类文明的重要发祥地。 (历史解释、家国情怀)
壹
佛之传播
贰
河之养育
叁
制度之殇
壹 河之养育
● 读图并结合课本P10，找出古代印度的地理位置和流域。
位于今天的南亚次大陆，最早出现在印度河流域
(一)位置：
古代印度不是一个国家概念，而是一个地理概念。它包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。印度的名称起源于印度河，中国古代称它为“身毒”或“天竺”，唐玄奘著《大唐西域记》中始译为“印度”。
壹·河之养育——文明之源
古代印度
今天印度
（二）发展历程
按照肤色划分印度，今天的印度有哪些人种？
是谁创造出了最早的古印度文明？
or
（二）发展历程
早期文明产生
公元前
23世纪
公元前
18世纪
哈拉帕和摩亨佐·达罗都是城市遗址。从遗址看这两座城市的建设都经过精心规划。城市分为上城和下城两部分:上城是政治中心，有高大的公共建筑;下城是住宅区和工商业活动区，街道笔直宽阔垂直交叉，街区整齐划一，有完整的下水道系统。
●自主学习：阅读第10-11页，梳理古代印度的发展历程（早期文明、入侵者、辉煌时期）
①哈拉帕文明和摩亨佐·达罗遗址
（二）发展历程
早期文明产生
公元前
23世纪
公元前
18世纪
公元前1500年
雅利安人是古代印度主要居民。雅利安一词源于古波斯语 Aryan，意为“有信仰的人”。在印度古文献《梨俱吠陀》中，意为“出身高贵的人”。雅利安人是指使用雅利安语(属印欧语言)的人，不带有任何种族的含义。历史上原是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老民族，是世界三大古游牧民族之一。公元前1500年左右，雅利安人的逐步占有印度河、恒河流域，征服了该地区原有的土著居民(达罗毗荼人)，取代了印度原有文明。
②中亚的雅利安人入侵
②公元前1500年，古印度受到哪支部落的入侵？
（二）发展历程
早期文明产生
公元前
23世纪
公元前
18世纪
公元前1500年
雅利安人入侵
③古印度文明鼎盛时期是什么时期？其鼎盛的表现有哪些？
公元前324年
公元前187年
③孔雀王朝时期
鼎盛的表现：
①除半岛最南端基本实现了统一；
②首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
（三）文明成就
●自主学习：阅读P12相关史事和材料，回答古印度有哪些文明成就？
（提示：手工业、军事、数学）
传说，印度最早发现和使用的金属是黄金。因而印度有“黄金之国”的美称。印度也是“大象之国”，象兵是古代印度的重要兵种。传说，古代印度国王出游时，常动用上千头大象。
古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。世界上广泛应用的“阿拉伯数字”，实际上起源于印度。后经阿拉伯人传播到世界各地。
相关史事
金属冶炼：①黄金之国
军事：②大象之国
数学：③阿拉伯数字
《印度贵族出行图》
壹·河之养育——文明之源
贰 制度之殇
雅利安人进入印度后，建立严格的社会等级制度。史称“种姓制度”。
“种姓”一词在印度的梵文中称“瓦尔那”，意为肤色。
贰·制度之殇——种姓制度
●阅读课本P12，种姓制度由谁建立？
等级 名称 职业
第一等级
第二等级
第三等级
第四等级
贰·制度之殇——种姓制度
●自主学习：阅读课本P12，归纳种姓制度的内容。
贰·制度之殇——种姓制度
时间：大约在3000年前 ；
地点：一个由雅利安人建立的位于印度恒河流域的小国的都城街道上
探究：请大家根据人物对话思考：他们的等级和从事行业
2.内容：
等级 名称 职业
婆罗门 掌管祭祀
刹帝利 掌管军事和行政权力
吠舍 从事农业、畜牧业和商业
首陀罗 主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务
第三等级
第二等级
第四等级
第一等级
贰·制度之殇——种姓制度
统治阶级
被统治阶级
贰·制度之殇——种姓制度
别痴心妄想了，你只能跟我一样成为一名商人，世世代代如此！
如果不小心碰到了他们的身体，咱们还得洗澡祭祀去除秽气呢!
像你这样身份低贱的人，只能娶跟你身份一样低贱的人为妻!
实行内婚
职业世袭
贵贱分明
材料一：这种制度……让印度社会保持了强大的稳定性，更给予了印度人极高的民族认同感，让印度虽然历经侵略和征服，却依然保持印度特色。……甚至印度最后一个封建王朝——莫卧儿帝国长达几百年的伊斯兰教统治也没有让印度伊斯兰化。 ——澎湃新闻《印度：种姓制度是如何阻碍印度发展的》
材料二：（这种制度）扼杀了占人口大多数的低种姓人群的奋斗动力……由于经济贫困、缺乏教育、眼界狭窄……很多低种姓百姓还是像他们的祖祖辈辈一样，守在自己种田、屠宰、理发、掏粪的世袭岗位上等待“来世”。……当占社会大多数的底层没有改变自己处境的动力时，社会怎能不缺乏生机与活力？ ——澎湃新闻《印度：种姓制度是如何阻碍印度发展的》
探究：结合材料，小组合作分析如何评价种姓制度？
贰·制度之殇——种姓制度
叁 佛之传播
● 自主学习：阅读课本P13，完成相应内容。
VS
佛是境界圆满之人
众生平等
反对杀生
战胜自我
婆罗门是人间之神
等级分明
杀牲祭祀
取悦天神
叁·佛之传播——佛教创立
时间
创立者
教义
公元前6世纪
乔达摩·悉达多 （释迦牟尼）
众生平等、忍耐顺从
释迦牟尼是古印度北部迦毗罗卫国净饭王的太子，属刹帝利种姓。释迦牟尼在２9岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部、中部恒河流域一带传教。年80岁时涅磐。
阅读教材，根据佛教的教义分析其实质？
(二）佛教的教义
阅读教材，结合佛教教义说一说，佛教为什么能一度成为印度最重要的宗教呢？佛教对哪一种姓带来的利益最大？为什么？
婆罗门是人间之神
等级分明
杀牲祭祀
佛是境界圆满之人
众生平等
反对杀生
战胜自我
（1）反对婆罗门特权，提出“众生平等”
（2）宣扬“忍耐顺从”，得到国王和富人的支持
获得上层统治者支持
佛教的实质：
古代印度统治者
维护统治的工具
获得下层人民的支持
取悦天神
VS
阿育王,孔雀王朝的第三代君主，通过武力征伐扩大王朝的版图，阿育王时代是孔雀王朝极盛时代。后来阿育王认识到依靠杀戮不能巩固统治，必须征服人心，于是，他放下屠刀、立地成佛，皈依佛教，从此戒除杀生。
锡兰
中亚
中国
朝鲜
日本
缅甸
泰国
柬埔寨
BC 1世纪
通过佛教的传播，印度文化对周边地区产生了广泛而
深远的影响。
佛教的传播
结论？
● 自主学习：阅读课本P13，据图说出佛教的传播过程。
佛教与中国
敦煌莫高窟
中国古代佛教石窟艺术
大同云冈石窟
洛阳龙门石窟
中国古代佛教四大名山
山西五台山—文殊菩萨
浙江普陀山—观音菩萨
四川峨眉山—普贤菩萨
安徽九华山—地藏菩萨
叁·佛之传播——佛教创立
古代埃及 古代两河流域 古代印度 中国
发源地
奴隶制国家出现时间
文明 成果
共同 之处 都发源于大河流域（大河文明）；
经济特征都以农业为主（农耕文明）；
《汉谟拉比法典》、阴历、楔形文字等
尼罗河流域
约公元前3500年
金字塔、象形文字、太阳历、木乃伊等
幼发拉底河、
底格里斯河流域
印度河流域
黄河、
长江流域
约公元前2070年
约公元前3500年
约公元前23世纪
青铜器、甲骨文、农历等
种姓制度、佛教、梵文、阿拉伯数字等
探究——单元总结
文明互鉴
“亚洲各国都有古老灿烂的文化，既独树一帜，各领风骚，又和谐共生，交相辉映，亚洲文明的多样性赋予了亚洲文化更为丰富的色彩，更加持久的生命力。”
----2019年习近平出席亚洲文化嘉年华活动并发表重要讲话
以文明交流超越文明隔阂
以文明互鉴超越文明冲突
文明共存超越文明优越