第六单元 整本书阅读《西游记》分章节阅读训练(含解析)2025-2026学年统编版语文七年级上册

文档属性

名称 第六单元 整本书阅读《西游记》分章节阅读训练(含解析)2025-2026学年统编版语文七年级上册
格式 docx
文件大小 100.7KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2025-10-23 10:05:44

图片预览

文档简介

《西游记》分章节阅读练习
第一回至第七回
1.悟空从菩提祖师处学得长生之道、七十二变及筋斗云。一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。回到花果山,他与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。
2.孙悟空的如意金箍棒原是东海一块天河定底的神珍铁,是大禹治水时定江海浅深的一个定子,重一万三千五百斤。
3.托塔李天王第一次率天兵到花果山擒拿孙悟空,孙悟空连续打败巨灵神和哪吒三太子,迫使玉帝再次采纳太白金星的招安计策,封孙悟空为“齐天大圣 ”。
4.孙悟空用定身法定住前来摘取仙桃的七衣仙女,又骗赶赤脚大仙赴蟠桃会的先至通明殿演礼。
5.孙悟空变成赤脚大仙模样,前奔瑶池,拔下毫毛,变成几个瞌睡虫,让在场的人都去盹睡,趁机偷吃了御酒。
第八回至第十三回
1.从第八回描写的观音师徒前往长安,寻找取经人途中的一系列遭遇,可以推知唐僧前往西天取经途中,首先收孙悟空为徒,接着遇到白龙马(或小龙),然后收猪悟能(或猪八戒)为徒,最后收沙悟净为徒。
2.唐太宗因泾河龙王告他允诺相救却言而无信,被阎王请到地府对峙。幸亏魏征修书一封托付崔判官相救,唐太宗乃得还魂,还魂时答应到阳间做一个“水陆大会 ”超度那无主的冤魂,于是选任玄奘做坛主,设建道场。
3.因玄奘只会谈“ 小乘教法 ”,却不知“ 大乘教法 ”,所以观音菩萨叫唐太宗派人去西天取经。
4.唐僧总共经历九九八十一难,前往西天取经途中的第一难是在双叉岭遇到三个妖怪:一个是寅将军,是个老虎精;一个是熊山君,是个熊罴精;一个是特处士,是个野牛精。
第十四回至第二十二回
1.当年压着孙悟空的五行山,在唐僧经过那里时,已改名两界山。
2.唐僧救出孙悟空,又给他起了个诨名,称为“行者 ”。
3.孙悟空离开师父,到了水晶宫,龙王给他讲了“圯桥三进履 ”的故事,使孙悟空回心转意,回到师父身边。
4.观音禅院的老院主想得到唐僧的袈裟,企图放火烧死唐僧师徒。孙悟空识破诡计,一筋斗跳上南天门,找到广目天王,向他借辟火罩,来保护唐僧与白马、行李。
5.观音收了黑熊怪,带他到落伽山去做个守山大神。
第二十三回至第三十一回
1.黎山老母、观音菩萨、普贤菩萨和文殊菩萨变作母女四人,要招唐僧师徒四人为婿。师徒中三人不为所动,只有猪八戒贪恋富贵美色,愿意入赘,结果被绳索捆绑,遭到惩戒。
2.镇元大仙使了个“袖里乾坤 ”的手段,把四僧连马一袖子笼住。
3.猪八戒到花果山请孙悟空下山救师父,孙悟空不答应。猪八戒灵机一动,用了激将法,才使孙悟空答应。可见猪八戒也有聪明之时。
第三十二回至第三十九回
1.平顶山莲花洞的两个妖魔一唤金角大王,一唤银角大王,本是太上老君的两个童子,是观音菩萨借来,在此托化妖魔,考验唐僧师徒的。
2.莲花洞的两个妖魔拥有五件宝贝,这五件宝贝分别是紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、七星剑、芭蕉扇和幌金绳。
3.莲花洞的两个妖魔派了精细鬼和伶俐虫这两个小妖带着两件宝贝去装孙悟空。
4.哪吒三太子向真武祖师借了一面皂雕旗,帮助孙悟空完成了“装天 ”的把戏,从两个小妖手中骗取了两件宝贝。
5.莲花洞的两个妖魔又派巴山虎和倚海龙这两个小妖去压龙洞请母亲来吃唐僧肉,结果两个小妖和妖魔的母亲都被孙悟空打死,孙悟空拿到了第三件宝贝幌金绳。
6.妖魔变作唐僧,与真唐僧一模一样,孙悟空也不知谁真谁假。八戒叫唐僧念紧箍咒,才分出真假。
第四十回至第四十九回
1.红孩儿,号圣婴大王,他的父亲是牛魔王,母亲是罗刹女,他住在六百里钻头号山枯松涧火云洞。
2.观音菩萨派木叉(或惠岸)到托塔天王处借来天罡刀,收服了红孩儿,让红孩儿做了善财童子。
3.观音菩萨有“金紧禁 ”三个箍儿,“金箍儿 ”收了红孩儿,“紧箍儿 ”收了孙悟空,“禁箍儿 ”收了熊罴怪。
4.车迟国君王敬道灭僧,只因当年求雨,和尚不中用,道士能唤雨呼风。
5.孙悟空与道士先赌求雨,悟空胜;又赌龙王现身,悟空再胜。
第五十回至第六十一回
1.唐僧师徒来到西梁女国,唐僧与八戒误喝了子母河的水,便觉腹痛有胎。孙悟空听人指点,与沙僧一起,到解阳山破儿洞取来落胎泉水,才解除了唐僧、八戒的病痛。
2.唐僧师徒在西梁女国毒敌山琵琶洞遇到的妖怪原来是个蝎子精,后经观音菩萨指点,请来昴日星官杀死了此怪。
3.假孙悟空变作个蜜蜂儿,往上便飞,被如来(或如来佛)用金钵盂盖住,然后被孙悟空劈头一下打死。
4.住在翠云山芭蕉洞的铁扇公主,又名罗刹女,是牛魔王的妻子,是红孩儿的母亲。
5.孙悟空第一次去借芭蕉扇,被铁扇公主一扇子扇到小须弥山,住在此山的灵吉菩萨给了他一粒定风丹。
第六十二回至第七十一回
1.乱石山碧波潭万圣龙王生了一个女儿,就唤作万圣公主,招得一个驸马,唤作九头驸马。他们偷了祭赛国金光寺宝塔中的宝贝舍利子,致使寺中僧人蒙冤负屈。
2.孙悟空在小雷音寺被妖王困在金铙之中,是亢金龙把他救了出来。
3.悟空为朱紫国国王降妖,到了麒麟山,他先变作一个攒火的鹞子,接着变作一只猛虫儿,然后又变作一个道童,并打死了一个小妖。
4.麒麟山的妖魔有一样宝贝,叫作紫金铃,一共有三件,分别能喷出火光、烟光、黄沙。
5.那麒麟山的妖魔原来是观音菩萨的坐骑,叫作金毛犼。
第七十二回至第八十三回
1.唐僧去化斋,误入盘丝洞,被七个蜘蛛变的妖精用绳子捆了,悬梁高吊。
2.七个妖精到濯垢泉洗澡,孙悟空变作一只老鹰,叼走了妖精的衣服。
3.唐僧师徒四人中了狮驼岭三魔的调虎离山之计,被妖魔捉住,放进蒸笼去蒸。孙悟空逃出蒸笼,请来北海龙王,保护师父和八戒、沙僧。
4.狮驼岭老魔原来是文殊菩萨的坐骑,二魔是普贤菩萨的坐骑,三魔被如来佛收服。
5.孙悟空在无底洞内发现了一个牌位,根据这个牌位,请来托塔李天王和哪吒三太子降伏了此怪。
第八十四回至第九十回
1.观音菩萨和善财童子变作老母和一个小孩儿来告诉唐僧师徒,他们将要经过的灭法国的国王要杀和尚。
2.隐雾山的妖魔用了一个分瓣梅花计,抓走了唐僧。
3.凤仙郡郡侯为答谢唐僧师徒求雨之恩,建造了一个寺院,三藏为它留名,唤作甘霖普济寺。
4.天竺国玉华县的三个小王子分别拜悟空兄弟三人为师,操演武艺。
5.夜间盗走行者三人兵器的是豹头山虎口洞的黄狮精。
6.竹节山中有一个九曲盘桓洞,洞中有个妖怪叫九灵元圣,是一个九头狮子,它是妙岩宫太乙救苦天尊的坐骑。
第九十一回至第一百回
1.正月十五,唐僧在天竺国金平府看灯,被青龙山玄英洞的妖精掳去。
2.天竺国的真公主是蟾宫里的素娥仙子下凡。
3.给孤布金寺所处的山原名百脚山,天竺国国王接受孙悟空的建议,改山名为宝华山。
4.唐僧师徒到达灵山,首先遇到的是灵山脚下玉真观的金顶大仙。
5.唐僧师徒把经书送到大唐,又折返灵山,修成正果。唐僧被封为旃檀功德佛,悟空被封为斗战胜佛,八戒被封为净坛使者,沙僧被封为金身罗汉。
《西游记》第一、二周 阅读计划 阅读范围:第一到二十三回 阅读目标:掌握重点情节,如孙悟空大闹天宫、取经队伍的集结等。 训练任务:完成阶段训练(一)
阶段训练(一)
(第一~二十三回)
一、填空题
1.《西游记》中孙悟空从须菩提祖师处学到七十二般变化、筋斗云等神通,又从东海龙宫索取金箍棒(或“如意金箍棒 ”)为兵器。因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下,受苦五百年,后受观音菩萨规劝皈依佛门,给唐僧做了大徒弟。
2.“孙悟空 ”一名是须菩提祖师给孙悟空取的法名,他大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下,后经观世音菩萨点化,拜唐僧为师,唐僧看他像小头陀,便为他取名为行者。
3.沙僧的法名是沙悟净,他原是天宫中的卷帘大将,因打破玉玻璃被贬下界,在流沙河为妖,后保唐僧取经,修成正果。
4.唐僧的第二个坐骑原是西海龙王之玉龙三太子,因违逆父命被囚鹰愁涧,后化作白龙马驮唐僧西天取经。
5.黎山老母与观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨变成母女四人,意在试探师徒四人禅心是否坚定,唯猪八戒因禅心不坚被捆。
6.在去西天取经的途中,孙悟空曾三次离开取经队伍,第一次离开是因为他打死强盗,忍受不了唐僧的责骂,体现了孙悟空桀骜不驯、不服管教的性格特征。
二、选择题
7.唐僧西天取经所经历的第一场劫难是( A )
A.双叉岭遇老虎精 B.鹰愁涧龙吞白马 C.黑风山怪窃袈裟 D.高老庄收猪妖
【本题考点】本题考查对名著内容的掌握。
【解题思路】解答本题,要在理解名著内容的基础上,将四个选项的表述与名著内容进行比对,判断正误。
【据题精析】A.联系名著可知,《西游记》第十三回讲了唐僧西天取经路上的第一难。唐僧带着随从走到双叉岭,跌落坑坎之中,被一老虎精捉去,随从被妖怪所吃,所幸唐僧被太白金星所救。
8.下列关于《西游记》的理解分析,不正确的一项是( D )
A.儒、释、道三家学说在《西游记》中都有所体现,它是中国古典文学中最富有想象力的作品之
一。
B.《西游记》善于塑造人物,无论是取经师徒,还是各路神佛妖魔,都个性鲜明,令人难忘。
C.《西游记》中的故事情节引人入胜,在第二十二回取经队伍集结完毕。
D.孙悟空的火眼金睛能识破一切妖魔鬼怪,是观音菩萨因其保护唐僧取经需要而赐的。
9.下面关于《西游记》内容的表述,不正确的一项是( B )
A.《西游记》中师徒四人共经历八十一难,最后一难是通天河遇老鼋,经书被打湿。
B.白龙马原是东海龙王的三太子小白龙,因忤逆之罪被囚鹰愁涧,后化作白马驮负唐僧取经,被封为八部天龙马。后在化龙池中得复原身,盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。
C.《西游记》主要记叙唐僧师徒四人战胜各路妖魔鬼怪去西天取经的故事。
D.《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界,花果山水帘洞洞口镌刻着“花果山福地,水帘洞洞天 ”。
10.下列对名著《西游记》相关内容的表述,有误的一项是( C )
A.孙悟空本是花果山灵石孕育的石猴,在花果山占山为王。后为寻求长生之道,他在灵台方寸山拜须菩提祖师为师,习得长生之道、七十二般变化和筋斗云。
B.孙悟空在东海龙宫索得如意金箍棒和一身披挂,惹恼了龙王四兄弟,被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安,封孙悟空为“弼马温 ”。
C.孙悟空得知“弼马温 ”官职真相,气愤之极,打伤太白金星,回到花果山。玉帝派哪吒和二郎神下界擒拿,孙悟空打败天兵天将,直到玉帝封他做“齐天大圣 ”才暂时作罢。
D.孙悟空被如来佛祖压在五行山下。直到五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空,同往西天取经。
11.下列对《西游记》相关情节的表述,有误的一项是( B )
A.《西游记》的作者运用浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界,花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地,水帘洞洞天 ”。
B.西王母、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨变作母女以招婿为名来试探唐僧师徒四人取经之心是否坚定,结果只有猪八戒取经之心动摇。
C.孙悟空得知“弼马温 ”官职真相,打出南天门,回到花果山, 自封为“齐天大圣 ”。玉帝派托塔李天王和哪吒率兵下界擒拿。
D.在天界掌管军队的天蓬元帅,获罪下凡,误投猪胎,曾占山为妖,后经观音菩萨点化,保唐僧西天取经。
三、简答题
12.请简述孙悟空炼成火眼金睛的故事情节。
答:孙悟空因搅了王母娘娘的蟠桃盛会,被玉帝派人擒住,后被太上老君投入八卦炉中,经过七七四十九天的煅炼,炼成了火眼金睛。
【本题考点】本题考查对名著情节的掌握。
【解题思路】解答本题,要在平时的阅读中多关注名著中的情节,认真、仔细识记、积累。
【据题精析】联系名著第五至七回可知,孙悟空因蟠桃盛会没有邀请他而大闹天宫,玉帝派众神捉拿,最终擒住孙悟空。因其他方法都不能伤害孙悟空,于是把他放入太上老君的八卦炉中煅炼。在炉中煅炼七七四十九天后,孙悟空炼成了火眼金睛。
13.《西游记》第十六回中,唐僧在观音禅院丢失袈裟。哪些内容能够表现出金池长老的贪婪和奢靡?(至少两条)
示例:寺院环境华美;生活器具奢靡;珍奇袈裟满堂;下跪垂泪观赏,放火图谋袈裟。(每条 1分,答出任意两条即可)
【本题考点】本题考查对名著情节的掌握。
【解题思路】解答本题,需根据题干信息仔细回忆名著中的相关内容,根据具体的故事情节、人物的言谈举止概括作答。
【据题精析】联系《西游记》第十六回,由名著中对寺院的环境描写——“层层殿阁,叠叠廊房……五福堂前,艳艳千条红雾绕 ”可知,寺院环境华美;由名著中对金池长老衣着的描写——“头上戴一顶毗卢方帽,猫睛石的宝顶光辉;身上穿一领锦绒褊衫,翡翠毛的金边晃亮 ”可知,他穿着讲究,珠光宝气;由“有一个小幸童,拿出一个羊脂玉的盘儿,有三个法蓝镶金的茶钟 ”可知,他所用的生活器具奢靡;由“那老和尚,也是他一时卖弄……果然是满堂绮绣,四壁绫罗!”“行者一一观之,都是些穿花纳锦,刺绣销金之物 ”可见金池长老珍奇袈裟满堂;由金池长老看见唐僧袈裟便动了奸心,请求借袈裟观赏一晚,想放火烧死唐僧与孙悟空,占袈裟为己有可知,他贪婪至极。
四、片段阅读
(一)阅读下面《西游记》中“大闹天宫 ”的文段,回答问题。
好大圣,摇摇摆摆,仗着酒,任情乱撞,一会把路差了;不是齐天府,却是兜率天宫。一见了,顿然醒悟道:“兜率宫是三十三天之上,乃离恨天太上老君之处,如何错到此间?——也罢!也罢!一向要来望此老,不曾得来,今趁此残步,就望他一望也好。”即整衣撞进去。那里不见老君,四 无人迹。原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道,众仙童、仙将、仙官、仙吏,都侍立 左右听讲。这大圣直至丹房里面,寻访不遇,但见丹灶之旁,炉中有火。炉左右安放着五个葫芦,葫芦里都是炼就的金丹。大圣喜道:“此物乃仙家之至宝,老孙自了道以来,识破了内外相同之理,也要炼些金丹济人,不期到家无暇;今日有缘,却又撞着此物,趁老子不在,等我吃他几丸尝新。”他就把那葫芦都倾出来,就都吃了,如吃炒豆相似。
14.文段叙述了孙悟空在“大闹天宫 ”中的什么故事情节?请用简洁的语言概括。
答:孙悟空偷食太上老君的金丹。
【本题考点】本题考查对名著情节的概括。
【解题思路】解答本题,要在熟知名著相关情节的基础上,根据题干要求,概括作答。
《西游记》分章节阅读训练(答案版)
【据题精析】阅读文段,由“兜率宫是三十三天之上,乃离恨天太上老君之处 ”可知,这里是太上老君的宫殿;由“他就把那葫芦都倾出来,就都吃了,如吃炒豆相似 ”可知,孙悟空偷吃太上老君的金丹。
15.文段中,孙悟空大闹天宫,结果怎么样?从大闹天宫这件事中可以看出孙悟空怎样的形象特点?
答:孙悟空大闹天宫,结果被众神拿下,太上老君用炼丹炉将他炼了七七四十九天,他毫发无损,最终被如来佛祖压在五行山下。他面对强权和不公,敢于反抗,无所畏惧,有强烈的反抗意识。
【本题考点】本题考查对名著内容的掌握及对人物形象的分析。
【解题思路】解答本题,首先要在熟读《西游记》的基础上,联系名著相关内容;然后根据具体的故事情节、人物的言谈举止及作者评价性的语句来综合把握人物形象。
【据题精析】联系名著第五至七回可知,孙悟空大闹天宫后,玉帝令四大天王、李天王和哪吒太子率十万天兵捉拿孙悟空,结果孙悟空打退了众天神。观音菩萨举荐二郎真君助战,太上老君在旁使用暗器帮助,最后孙悟空被擒。孙悟空被刀砍斧剁、雷打火烧,但这些都不能伤其身,后被投到太上老君的八卦炉中煅炼四十九日,依然毫发无损,还炼成火眼金睛。玉帝请来如来佛祖相助,最终把孙悟空压在五行山下。在这一情节中,孙悟空面对不公和强权,敢于反抗,无所畏惧,由此可见他具有强烈的反抗意识。
(二)阅读下面的名著文段,完成下面的小题。
佛祖道:“我与你打个赌赛:你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢,再不用动刀兵苦争战,就请玉帝到西方居住,把天宫让你;若不能打出手掌,你还下界为妖,再修几劫,却来争吵。 ”
那大圣闻言,暗笑道:“这如来十分好呆!我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌,方圆不满一尺,如何跳不出去? ”急发声道:“既如此说,你可做得主张? ”佛祖道:“做得!做得!”伸开右手,却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒,抖擞神威,将身一纵,站在佛祖手心里,却道声: “我出去也! ”你看他一路云光,无形无影去了。佛祖慧眼观看,见那猴王风车子一般相似不住,只管前进。大圣行时,忽见有五根肉红柱子,撑着一股青气。他道:“此间乃尽头路了。这番回去,如来作证,灵霄宫定是我坐也。”又思量说:“且住!等我留下些记号,方好与如来说话。”拔下一根毫毛,吹口仙气,叫“ 变!”变作一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:“齐天大圣,到此一游。 ”
大圣吃了一惊道:“有这等事!有这等事!我将此字写在撑天柱子上,如何却在他手指上?莫非有个未 卜先知的法术。我决不信!不信!等我再去来! ”
好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山 ”,轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶,一个个合掌称扬道: “善哉!善哉!…… ”
16.联系文段,下列情节是发生在文段情节之后的一项是( B )
A.强销生死簿 B.偷吃人参果
C.闹龙宫得如意金箍棒 D. 自封齐天大圣【本题考点】本题考查对名著情节顺序的梳理。
【解题思路】解答本题,要在阅读名著的基础之上,对关键的故事情节及时做笔记,做到积少成多,逐步深化印象。
【据题精析】联系名著可知,文段选自第七回“八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 ”,写的是孙悟空大闹天宫的结局。而 A、C、D 三项中的情节均发生在孙悟空大闹天宫之前。故本题选 B。
17.你认为作者设计“孙悟空跳不出如来佛祖的手掌心 ”这一情节有何用意?
答:①为了续写故事情节的需要,孙悟空被压在五行山下五百年,才有下文被唐僧解救从而保护唐僧西天取经的情节。②为了告诉世人山外有山,人外有人,做人应谦虚谨慎,即使有过人之处,也不可目中无人的道理。③塑造人物的需要,本领高强但野性难驯的孙悟空要想修成正果,必须要经过各种磨难,而被压五行山就是磨难的开始。
【本题考点】本题考查对名著内容的理解与分析。
【解题思路】解答本题,要在通读名著、整体感知名著内容的基础上,联系名著相关内容分析作答。 【据题精析】联系名著可知,如来佛祖法力无边,孙悟空本领有限,由此可知“孙悟空跳不出如来佛祖的手掌心 ”这一情节体现了山外有山,人外有人的道理。《西游记》讲述的是唐僧师徒四人历经九九八十一难取得真经的故事,如果孙悟空连如来佛祖也能打败,如此神通广大,那么后边的八十一难对孙悟空来说便无一难可言。因此这是塑造人物形象的需要。孙悟空和如来佛祖斗法失败,被压在五行山下,才有了被唐僧解救一起去西天取经的情节,因此这是叙写下文情节的需要。
《西游记》第三、四周 阅读计划 阅读范围:第二十四到五十八回 阅读目标:从孙悟空的离队与归队中,感受他的成长与蜕变。 训练任务:完成阶段训练(二)
阶段训练(二)
(第二十四~五十八回)
一、填空题
1.唐僧遣孙悟空去化斋饭,山中妖精一变年轻女子,二变老妇人,三变老公公,迷惑唐僧。孙悟空打死妖精,原来这妖精是白骨夫人(或“ 白骨精 ”)(妖精名),但因为猪八戒挑拨,唐僧大怒,逐走了孙悟空。
2.逐走孙悟空后,唐僧继续西行,其误入妖穴被擒,在洞内见一妇人,妇人自称是宝象国(国家名)
的公主,十三年前被黄袍老怪(妖怪名)捉来。妖怪将唐僧变为斑斓猛虎,诬蔑其为妖怪。
3.红孩儿外号是圣婴大王,他在火焰山(地点)修行了三百年,炼成了三昧真火的本领,他是牛魔王和罗刹女(或“铁扇公主 ”)之子。
4.平顶山莲花洞内住着两个妖怪分别是金角大王和银角大王,他们的真实身份是太上老君的看金炉的童子和太上老君的看银炉的童子。
5.“真假美猴王 ”这一情节中,假孙悟空打伤唐僧,抢走行李、关文,欲上西天骗取真经。观音菩萨、玉帝、唐僧皆难辨真假,直到处如来佛祖,才使假孙悟空现出原形——六耳猕猴。
二、选择题
6.针对“三打白骨精 ”这一情节进行评说的诗句是( A )
A.僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。 B.粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
C.生当作人杰,死亦为鬼雄。 D.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
7.《西游记》中每一章回的标题语言都简洁精妙,又与情节紧密相关。请根据有关情节和对偶知识补足第二十五回的标题:镇元仙赶捉取经僧。( C )
A.五庄观行者窃人参 B.孙行者大闹黑风山
C.孙行者大闹五庄观 D.大圣殷勤拜南海 0
8.下面是《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 ”至第三十一回“猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪 ”的部分内容,根据情节的先后顺序,排列正确的一项是( A )
①八戒道:“忙忙的走路,且净甚么身子? ”行者道:“你那里知道。我自从回来,这几日弄得身上有些妖精气了。师父是个爱干净的,恐怕嫌我。 ”
②大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫“ 变! ”即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。
③那公主参拜了父王、母后,会了姊妹,各官俱来拜见。那公主才启奏道:“多亏孙长老法力无边,降了黄袍怪,救奴回国。 ”
④沙僧搀着长老,近前看时,那里是甚香米饭,却是一罐子拖尾巴的长蛆;也不是面筋,却是几个青蛙、癞虾蟆,满地乱跳。
⑤那怪接水在手,纵起身来,走上前,使个“黑眼定身法 ”。念了咒语,将一口水望唐僧喷去,叫声“ 变! ”那长老的真身,隐在殿上,真个变作一只斑斓猛虎。
A.④②⑤①③ B.④⑤①③② C.⑤①③②④ D.⑤④②③①
【本题考点】本题考查对名著内容的掌握。
【解题思路】解答本题,要在明确各选段属于第几回的基础上,先把属于同一回的选段按照一定的逻辑关系进行排序,再结合章回顺序来排序。
【据题精析】根据对名著《西游记》的了解可知,②④是第二十七回“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐
《西游记》分章节阅读训练(答案版)
美猴王 ”的内容,这一回讲的是孙悟空识破白骨精的多次变化,将其打死,唐僧误会孙悟空滥杀无辜,将他赶走,所以顺序是④② ; ⑤是第三十回“邪魔侵正法意马忆心猿 ”的内容;①③是第三十一回“猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪 ”的内容,这一回讲的是猪八戒用激将法请回孙悟空营救师父,孙悟空打败黄袍怪,宝象国公主得救,所以顺序是①③ 。由此可知正确答案为 A。
9.下面有关《西游记》情节的表述,正确的一项是( D )
A.在斜月三星洞,须菩提祖师给美猴王起名“孙悟空 ”。在赶走孙悟空时,须菩提祖师告诉孙悟空可以在遇到危险时,说出他的名字。
B.红孩儿设苦肉计骗取唐僧信任,并将唐僧捉去。后来孙悟空得知他是牛魔王的孩子,就到火云洞攀亲戚,红孩儿知道后放出了唐僧。
C.真假美猴王这一情节中,唐僧和如来佛祖都没有辨别出哪一个是真正的孙悟空,最终是观音菩萨辨别出了真假。
D.师徒四人西行到西梁女国,唐僧与猪八戒误饮了子母河河水而腹痛,后来他们喝了解阳山破儿洞洞中的落胎泉水才解除腹痛。
10.下列对语段的出处、加点人物及人物称谓判断正确的一项是( B )
行者笑道:“嫂嫂要见令郎,有何难处?你且把扇子借我,搧息了火,送我师父过去,我就到南海菩萨处请他来见你,就送扇子还你,有何不可!那时节,你看他可曾损伤一毫。如有些须之伤,你也怪得有理;如比旧时标致,还当谢我。 ”
A.《水浒传》武松 对方的兄长 B.《西游记》孙悟空 对方的儿子
C.《水浒传》鲁智深 对方的儿子 D.《西游记》沙僧 对方的丈夫
三、简答题
11.《西游记》第四十回“婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空 ”中,“婴儿 ”指的是谁?请用简要的语言概括与其相关的情节。
答:红孩儿。红孩儿听说吃了唐僧肉可以长生不老,后纵风将唐僧捉走。孙悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子,欲借此关系向他讨还师父。红孩儿不信孙悟空所说,用三昧真火烧退孙悟空。孙悟空请龙王兄弟来灭火,却差点丧命。八戒去请观音菩萨,却被红孩儿假扮的观音菩萨骗入洞内。孙悟空变作牛魔王,被红孩儿问出破绽后,纵筋斗云去南海请来观音菩萨,观音菩萨收了红孩儿作善财童子。
【本题考点】本题考查对名著中人物形象及其相关故事情节的掌握。
【解题思路】解答本题,首先在熟读《西游记》的基础上,根据题干信息定位到第四十回;然后联系下文,明确人物所指,以及相关的故事情节;最后用简要的语言进行概括。
【据题精析】阅读名著第四十回可知,唐僧师徒四人在一座山前遇到由一个妖怪变成的被吊在树上的小孩,唐僧执意要去救那小孩,并让孙悟空背着小孩前行,后来妖怪纵风将唐僧捉去。孙悟空向
山神、土地神打探得知,这妖怪叫红孩儿,是牛魔王之子。孙悟空便与红孩儿攀亲戚,红孩儿不信,并放三昧真火烧退孙悟空。孙悟空请来龙王兄弟灭火不成,反而差点丧命。猪八戒没有办法,前去请观音菩萨相助,结果被红孩儿假扮的观音菩萨抓了起来。孙悟空变成假牛魔王被请到火云洞,被红孩儿识破。最后孙悟空前往南海请来观音菩萨,红孩儿被观音菩萨收作善财童子。
12.“大闹天宫 ”“三打白骨精 ”等情节都是能展现孙悟空人物特点的精彩情节,请你任选一个做成读书卡片。
读书卡片 所选作品:《西游记》 主要人物:孙悟空 故事情节:大闹天宫。玉帝让孙悟空做弼马温,他因嫌官小,回到花果山自封“齐天大圣 ”,玉帝派天兵天将捉拿孙悟空未果,便封他为“齐天大圣 ”,并让他管理蟠桃园,后孙悟空因蟠桃盛会没请他,而大闹蟠桃盛会并偷吃太上老君的金丹,玉帝再派天兵天将前去捉拿孙悟空,众神合力将他捉住并投入炼丹炉,这非但没有置他于死地,还让孙悟空炼成了火眼金睛,最后玉帝请来如来佛祖,把孙悟空压在了五行山下。(言之有理即可) 人物特点:本故事中的孙悟空具有一种追求自由、勇于反抗压迫、敢作敢为、桀骜不驯的战斗精神。
【本题考点】本题考查对名著中故事情节及人物形象的掌握。
【解题思路】解答此类题,需要调动对名著的阅读积累,牢记名著主要内容及文学常识,如作者、主要人物、重要情节等。
【据题精析】《西游记》围绕唐僧师徒前往西天取经的主线,写了许多降妖除魔的故事,在这些精彩故事中,我们可以看到一个敢于反抗、疾恶如仇、桀骜不驯、精明能干、重情重义的孙悟空。任意选取题干中的一个故事,交代清楚故事情节,并总结情节所体现的孙悟空的人物特点即可。
四、片段阅读
(一)阅读下面的文段,回答问题。
你看那些道童害怕,丢了皮鞭,报道:“师父啊,为头打的是大唐和尚,这一会打的都是柳树之根!”大仙闻言,呵呵冷笑,夸不尽道:“孙行者,真是一个好猴王!曾闻他大闹天宫,布地网天罗,拿他不住,果有此理。——你走了便也罢,却怎么绑些柳树在此,冒名顶替?决莫饶他!赶去来! ”那大仙说声赶,纵起云头,往西一望,只见那和尚挑包策马,正然走路。
13.文段选自《西游记》,其中提到的大仙指的是谁?道童为什么要鞭打大唐和尚?
答:镇元大仙。孙悟空、猪八戒、沙僧三人偷吃人参果,因被道童辱骂,孙悟空把人参果树推倒,惹怒镇元大仙。镇元大仙认为徒弟不教是师父之过,这才让道童鞭打大唐和尚。
【本题考点】本题考查对名著情节的掌握。
【解题思路】解答本题,可抓住文段中的关键字词,明确与其相关的故事情节及相关人物。
【据题精析】阅读文段,由文段中的“道童 ”“师父啊,为头打的是大唐和尚,这一会打的都是柳树之根!”“大仙 ”可知,这一情节出自“ 大闹五庄观 ”。唐僧师徒四人来到万寿山五庄观,镇元大仙叮嘱道童摘人参果给唐僧吃,结果唐僧没有吃,两个道童吃了。在猪八戒的怂恿下,孙悟空偷摘了人参果吃,遭到二道童辱骂,孙悟空一怒之下将人参果树推倒,惹怒镇元大仙。镇元大仙认为徒弟不教乃师父之过,这才让道童鞭打大唐和尚。
14.《西游记》中的孙悟空有善变之术。文段中他成功将四棵柳树变成了师徒四人,而在小说第六回中他将自己变成土地庙儿时,却遇上了“尾巴不好收拾 ”的麻烦,他是怎样处理的?
答:将尾巴变作一根旗杆,竖在土地庙儿后面。
【本题考点】本题考查对名著情节的掌握。
【解题思路】解答本题,需根据题干中的关键信息联系名著相关内容,定位答题区间,结合具体情节作答。
【据题精析】根据题干中的“ 小说第六回中他将自己变成土地庙儿 ”可联系第六回“观音赴会问原因 小圣施威降大圣 ”中二郎真君与孙悟空斗法的情节。阅读可知,孙悟空滚下山崖,伏在那里变了一座土地庙儿,大张着口,似个庙门,牙齿变作门扇,舌头变作菩萨,眼睛变作窗棂。只有尾巴不好收拾,竖在后面,变作一根旗杆。
(二)阅读下列文段,回答下列问题。
【甲】悟空迎近前来问曰:“你是谁家小哥?闯近吾门,有何事干? ”哪吒喝道:“泼妖猴!岂不认得我?我乃托塔天王三太子哪吒是也。今奉玉帝钦差,至此捉你。 ”悟空笑道:“ 小太子,你的奶牙尚未退,胎毛尚未干,怎敢说这般大话?我且留你的性命,不打你。你只看我旌旗上是甚 么字号,拜上玉帝:是这般官衔,再也不须动众,我自皈依;若是不遂我心,定要打上灵霄宝殿。”哪吒抬头看处,乃“_________ ”四字。哪吒道:“这妖猴能有多大神通,就敢称此名号!不要怕!吃吾一剑! ”
(节选自《西游记》第四回)
【乙】不一时,望见那菩萨了。行者道:“妖精,我怕你了。你饶我罢。你如今赶至南海观音菩萨处,怎么还不回去? ”那妖王不信,咬着牙,只管赶来。行者将身一幌,藏在那菩萨的神光影里。菩萨不答应。妖王拈转长枪,喝道:“咄!你是孙行者请来的救兵么? ”菩萨也不答应。妖精望菩萨劈心刺一枪来,那菩萨化道金光,径走上九霄空内。行者跟定道:“菩萨,你好欺伏我罢了!那妖精再三问你,你怎么推聋装痖,不敢做声,被他一枪搠走了,却把那个莲台都丢下耶!”菩萨只教:“莫言语,看他再要怎的。 ”
(节选自《西游记》第四十二回)
15.【甲】文段中横线处应填的四个字是齐天大圣;【乙】文段中的妖王后来被观音菩萨收服,做
【本题考点】本题考查对名著中人物的识记。
【解题思路】解答本题,可先阅读【甲】【乙】两个文段,然后抓住文段中的关键信息并联系名著相关情节作答。
【据题精析】阅读【甲】文段,由文段中的“我乃托塔天王三太子哪吒是也。今奉玉帝钦差,至此捉你 ”可知,这一文段写的是孙悟空得知“弼马温 ”官职真相,打出南天门,返回花果山,并自封“齐天大圣 ”;玉帝派托塔李天王和哪吒率兵捉拿他的情节。
阅读【乙】文段,由文段中的“你是孙行者请来的救兵么? ”“莲台 ”可知,这一文段写了红孩儿将唐僧捉去,并多次打退孙悟空后,孙悟空去南海请来观音菩萨相助,最终观音菩萨收服红孩儿做了善财童子。据此作答即可。
16.在 1983 年版电视剧《西游记》里,导演把【乙】文段画线句子中妖王对孙悟空的称呼进行了改编,这一改编被称为神来之笔。你觉得“神 ”在何处?
原句:这妖精见没了行者。走近前,睁圆眼,对菩萨道:“你是孙行者请来的救兵么? ”
改句:这妖精见没了行者。走近前,睁圆眼,对菩萨道:“你是猴子请来的救兵么? ”
答:红孩儿自恃本领高强,不把孙悟空放在眼里,因此他的语言中应该带有狂傲的语气,充满对孙悟空的轻视。改编之后的红孩儿对孙悟空的称呼——“猴子 ”,更能表现出他的狂妄自大和目中无人。
【本题考点】本题考查对名著中人物形象的理解与分析。
【解题思路】解答本题,应抓住名著中对人物言行的描写,揣摩人物的个性特征,归纳概括作答。 【据题精析】联系名著内容可知,红孩儿是牛魔王和罗刹女的儿子,本领高强。红孩儿听说吃了唐僧肉可以长生不老,便用狂风卷走唐僧,孙悟空也无法打败他,不得已请来观音菩萨。此时的红孩儿见孙悟空拿自己没有办法,根本没把孙悟空放在眼里,而且他觉得即使眼前之人是孙悟空请来的救兵,也没有自己本领高强。改编之后的红孩儿对孙悟空的称呼——“猴子 ”,更能体现出红孩儿的狂妄自大和对孙悟空的轻视。
《西游记》第五、七周 阅读计划 阅读范围:第五十九到一百回 阅读目标:掌握经典故事情节,如三借芭蕉扇、比丘国救小儿等。 训练任务:完成阶段训练(三)
阶段训练(三) (第五十九~一百回)
一、填空题
1.“三借芭蕉扇 ”是《西游记》中的一个精彩情节。唐僧师徒途经火焰山,孙悟空到翠云山向牛魔王之妻罗刹女借芭蕉扇,孰料这罗刹女竟是当年因孙悟空而被观音降伏的红孩儿之母,孙悟空闻之,不禁大惊失色,暗暗叫苦。
2.唐僧去化斋误入盘丝洞,被七个蜘蛛精用绳子捆住,悬梁高吊。孙悟空请来毗蓝婆菩萨,她用金针破金光,将道士现出的原身大蜈蚣带走。
3.在遇到火焰山阻挡时,孙悟空不管多难,都坚持向铁扇公主借扇;而猪八戒,在孙悟空借扇失败时却说“东方、南方、北方,俱无火 ”,这句话的潜台词是不朝西边走了(或“不去西天取经了 ”),从中可以看出猪八戒一遇到困难就想退缩的心理。
4.在天竺国(地点),唐僧被一妖怪变成的假公主投中绣球选为驸马。太阴星君称那是月宫中的玉兔,后嫦娥将其带回。
5.唐僧师徒把经书送到大唐,又折返灵山,修成正果。唐僧被封为旃檀功德佛,孙悟空被封为斗战胜佛,八戒被封为净坛使者,沙僧被封为金身罗汉,白龙马被封为八部天龙马。
二、选择题
6.下列仙人或妖怪与其武器对应错误的一项是( B )
A.猪八戒——九齿钉耙 金毛犼——紫金铃
B.黄眉大王——幌金绳 铁扇公主——芭蕉扇
C.太上老君——金钢琢 金角大王——紫金红葫芦
D.托塔天王——玲珑宝塔 沙悟净——降妖宝杖
7.帮助孙悟空收服小雷音寺黄眉大王的是( B )
A.如来佛祖 B.弥勒佛 C.观音菩萨 D.太上老君
8.班级举办以某部名著为专题的手抄报制作活动。下面是该手抄报的版块标题:①百折不挠,终得正果;②带你感受团队的力量;③妖魔鬼怪猜猜看;④一部富于想象力的“童心之作 ”。下列语句也适合作为该手抄报版块标题的一项是( D )
A.鬼狐花妖亦深情 B.读书人的命运悲歌
C.英雄绰号背后的玄机 D.神魔皆有人情,精魅亦通世故
9.下列关于唐僧师徒四人在灭法国的遭遇,描述不符合原文的一项是( C )
A.唐僧师徒扮作俗人,投宿灭法国城中一家旅店,要求吃素斋、睡黑处,结果四人睡在一个大柜子里。
B.三更时分,孙悟空钻出柜子,作法将皇宫内院之人及五府六部、各衙门大小官员全部剃成光头。
C.灭法国国王因一直敬佛,见到唐僧师徒,便主动要求皈依佛门,真心诚意地要拜唐僧为师。
D.灭法国国王求唐僧改换国号,行者提议改为“钦法国 ”,这里的“钦 ”是“敬重 ”的意思。
10.《西游记》第九十八回中,唐僧师徒到达雷音寺,拜见如来佛祖。奉如来佛祖之命去检取佛经,
但趁机索取“人事 ”的是( A )
A.阿傩、伽叶 B.太阴星君、太白星君
C.金顶大仙 D.龙太子
【本题考点】本题考查对名著人物的识记与辨析。
【解题思路】解答本题,要在熟记作品名、作者、主要人物、精彩故事情节等内容的基础上,根据题干中的信息,联系名著相关情节,明确相关人物。
【据题精析】A.联系名著第九十八回可知,唐僧师徒来到如来佛祖之雷音寺,拜见如来佛祖。阿傩、伽叶奉如来佛祖之命去检取佛经,但趁机索取“人事 ”,唐僧等人未备,于是只拿到无字经书。后来燃灯古佛命白雄尊者夺取马驮的无字经书,唐僧师徒借此发现真相,重回雷音寺。阿傩、伽叶得到唐僧的紫金钵盂后,方传真经。
11.下列有关《西游记》的叙述,正确的一项是( B )
A.《西游记》的作者是清朝的吴承恩,他运用浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界。
B.“三打白骨精 ”这一情节中,白骨精变换花样装好人,唐僧不知好歹,一味大发慈悲,只有孙悟空保持着清醒的头脑,与白骨精战斗到底。
C.唐僧在五行山救出孙悟空,在高老庄收了猪八戒,在流沙河收了白龙马。从此,师徒四人跋山涉水去西天取经。
D.在《西游记》“唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇 ”中,铁扇公主不肯借出芭蕉扇,原因是她认为孙悟空坑害了她的丈夫牛魔王。
12.下列对名著《西游记》的理解,错误的一项是( B )
A.《西游记》中多次出现了真假之辨,如真假美猴王、真假唐僧、真假公主。
B.孙悟空在大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下,后做了唐僧的大徒弟,唐僧为他取名孙悟空。
C.猪八戒这一形象既体现出勇敢、敢于抗争和向往自由的一面,也有平庸、喜欢和稀泥、打圆场的一面。
D.铁扇公主不借扇给孙悟空的主要原因是孙悟空之前请观音菩萨收服了她的儿子红孩儿,使她不能与儿子经常见面。
三、简答题
13.简要叙述孙悟空“三借芭蕉扇 ”的经过。
答:一借芭蕉扇:罗刹女因其子红孩儿被孙悟空请来的观音菩萨降伏,不肯借扇并将孙悟空扇到五万里外;灵吉菩萨给了孙悟空一粒定风丹,孙悟空再去借芭蕉扇,却借到假扇。
二借芭蕉扇:孙悟空变成牛魔王到罗刹女那里骗得真扇,依罗刹女所教之法把芭蕉扇变大,却不会变小,只好扛着大扇离去。牛魔王变成猪八戒的模样,又将芭蕉扇骗了回去。
三借芭蕉扇:在哪吒三太子、托塔李天王、四大金刚等众神的相助下,孙悟空借到了芭蕉扇,成
功扇灭了火焰山的大火。师徒四人得以西行。
【本题考点】本题考查对名著情节的掌握。
【解题思路】在平时的名著阅读中要注意记忆名著的主要情节、主要人物等,遇到相关问题时,回忆自己的知识积累作答即可。
【据题精析】孙悟空三借芭蕉扇对应名著第五十九~六十一回。一借:因火焰山拦路,孙悟空向牛魔王的妻子罗刹女借芭蕉扇,罗刹女因其子红孩儿被孙悟空请来的观音菩萨降伏而不能与红孩儿相见,与孙悟空结仇,不肯借扇并把孙悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。灵吉菩萨给了孙悟空一粒定风丹,孙悟空再次去借扇,他变成虫子入洞飞到茶水中,被罗刹女饮下肚后,孙悟空就在其腹内翻腾。罗刹女无奈借扇给孙悟空,孙悟空扇不灭火焰山的火,方知是假扇。二借:孙悟空找牛魔王借扇,牛魔王不肯,与孙悟空打斗起来。正打斗时,牛魔王被请走赴宴,孙悟空偷了他的坐骑金睛兽,变成他的样子到罗刹女那里骗得真扇,依罗刹女所教之法把芭蕉扇变大,却不会变小,只好扛着大扇离去。牛魔王得知罗刹女被骗,变成猪八戒的模样,骗回了芭蕉扇。三借:孙悟空与猪八戒同牛魔王交战,牛魔王败走。在哪吒三太子、托塔李天王、四大金刚等众神的相助下,这才降伏牛魔王,取得芭蕉扇,成功扇灭了火焰山的大火,师徒四人得以西行。
14.鲁迅曾评价《西游记》——神魔皆有人情,精魅亦通世故。《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请举一例,具体说明这一特点。
示例 1:孙悟空因打死白骨精而遭唐僧驱赶,他为了拜别师父,变出了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜,对师父的留恋之情,显露无遗,这体现出他具有人情味。(言之有理即可)
示例 2 :猪八戒在高老庄时,耕田耙地,收割田禾,非常勤快,这表现了一个普通劳动者的形象。 (言之有理即可)
示例 3:铁扇公主因为认定孙悟空坑害了自己的儿子红孩儿,使他们母子不得相见,于是不愿借扇给孙悟空,可见她具有人类的情感。(言之有理即可)
【本题考点】本题考查对名著中人物形象的分析。
【解题思路】解答本题,可选择自己最熟悉的人物来分析,分析时一定要结合有代表性、能表现人物情感的情节。
【据题精析】《西游记》中,孙悟空的人情味主要表现在他因打死白骨精而遭唐僧驱赶时,跪别师父,而且叮嘱沙僧要好好保护师父。猪八戒的人情味主要表现在他在高老庄耕田耙地,收割田禾,非常勤快,完全是一个普通劳动者的形象。铁扇公主的人情味主要表现在“三调芭蕉扇 ”的情节中,孙悟空此前请观音菩萨收服了她的儿子红孩儿,她思念儿子而不得见,于是在孙悟空来借芭蕉扇时,不愿借出,最后又为了救自己的夫君牛魔王而借出芭蕉扇,由此可见她重亲情。
四、片段阅读
(一)阅读下面的名著文段,完成下列小题。
【甲】他两个战经数合,那妖魔抵不住猴王,急回头复从旧路跳入城里,闯在白玉阶前两班文武丛中,摇身一变,即变得与唐三藏一般模样,并搀手,立在阶前。这大圣赶上,就欲举棒来打,那怪道:“徒弟莫打,是我!”急掣棒要打那个唐僧,却又道:“徒弟莫打,是我!”一样两个唐 僧,实难辨认。——“倘若一棒打杀妖怪变的唐僧,这个也成了功果;假若一棒打杀我的真实师父,却怎么好!…… ”只得停手,叫八戒、沙僧问道:“果然那一个是怪,那一个是我的师父?你指与我,我好打他。 ”八戒道:“你在半空中相打相嚷,我瞥瞥眼就见两个师父,也不知谁真谁假。 ”
(节选自《西游记》第三十九回)
【乙】却说那老魔吞了行者,以为得计,径回本洞。众妖迎问出战之功。老魔道:“拿了一个 孙行者。被我一口吞在腹中哩。”第三个魔头大惊道:“大哥呵,我就不曾分付你,孙行者不中吃!”老魔听说,心惊胆战,只得硬着胆叫:“兄弟们,莫怕;把我那药酒拿来,等我吃几盅下去,把猴 儿药杀了罢!”那小妖真个将药酒满满斟了一盅,递与老魔。老魔接在手中,喝到肚里。那妖怪吃 一盅,悟空就接一盅。一连咽了七八盅,都是他接吃了。老魔放下盅道:“不吃了。这酒常时吃两 盅,腹中如火;却才吃了七八盅,脸上红也不红! ”可这大圣吃七八盅下肚,在肚里撒起酒风来,打秋千,竖蜻蜓,翻跟头。那怪物疼痛难禁,倒在地下。
(选自《西游记》第七十五回,有删改)
15.结合【甲】【乙】两个文段,简要分析孙悟空的形象特点。
答:由“他两个战经数合,那妖魔抵不住猴王 ”可知,孙悟空本领高强;由孙悟空用计骗老魔将他吞进肚子里再将其降伏可见,他机智多谋;由孙悟空把妖怪想药死他而喝的酒都喝了,又在妖怪的肚子里打秋千、竖蜻蜓、翻跟头可见,他淘气顽劣。
【本题考点】本题考查对名著中人物形象的分析。
【解题思路】解答本题,要熟悉名著相关情节,按照题干要求,结合文段中对人物的细节描写,用简练的语言进行分析、概括。
【据题精析】由【甲】文段中的“他两个战经数合,那妖魔抵不住猴王 ”可知,孙悟空本领高强;由【乙】文段中的“那老魔吞了行者 ”“那妖怪吃一盅,悟空就接一盅。一连咽了七八盅,都是他接吃了 ”“在肚里撒起酒风来,打秋千,竖蜻蜓,翻跟头。那怪物疼痛难禁,倒在地下 ”可知,孙悟空聪明勇敢、足智多谋、淘气顽劣。
16.《西游记》多次写到孙悟空通过钻入对手腹内并将其制伏的情节。除【乙】文段中提到的这一次,请再举一例,并简要概括情节。
示例 1:孙悟空一调芭蕉扇时,变作蟭燎虫儿,潜在茶沫内,趁铁扇公主喝茶,钻到其腹内,头顶脚踢,铁扇公主疼痛难忍,答应借扇。
示例 2:孙悟空大战黄眉大王时,变作一个大西瓜,趁妖怪吃瓜时钻进其肚内,孙悟空在其肚内大弄手脚、翻跟头、竖蜻蜓,最终降伏妖精。
示例 3:在陷空山无底洞孙悟空为救唐僧大战鼠精时,变作红桃儿钻进妖精肚内,施展本领,最终救出唐僧。
【本题考点】本题考查对名著内容的掌握。
【解题思路】解答本题,需在了解名著情节的基础之上,对内容进行归纳整理。
【据题精析】阅读原著可知,书中有许多对这类情节的描写。如:在观音禅院丢失袈裟后,孙悟空请观音菩萨在黑风山收服熊罴怪时,就变成金丹钻进熊罴怪的肚中;在小雷音寺收服黄眉大王时,孙悟空变成一个西瓜,趁黄眉大王吃西瓜时钻进他的肚中;在七绝山孙悟空大战红鳞莽时,见莽精张开巨口要吞猪八戒,便迎上去钻到其肚内耍弄金箍棒,最终使红鳞莽丧命;等等。
(二)阅读《西游记》选段,完成下面的小题。
次早,唐僧换了衣服,披上锦襕袈裟,戴了毗卢帽,手持锡杖,登堂拜辞大仙。大仙笑道:“昨日缢缕,今日鲜明,观此相,真佛子也。”三藏拜别就行。大仙道:“且住,等我送你。”行者道: “不必你送,老孙认得路。”大仙道:“你认得的是云路。圣僧还未登云路,当从本路而行。”行者道:“这个讲得是。老孙虽走了几遭,只是云来云去,实不曾踏着此地。既有本路,还烦你送送。我师父拜佛心重,幸勿迟疑。”那大仙笑吟吟,携着唐僧手,接引旃坛上法门。原来这条路不出山门,就自观宇中堂穿出后门便是。大仙指着灵山道:“圣僧,你看那半天中有祥光五色,瑞蔼千重的,就是灵鹫高峰,佛祖之圣境也。”唐僧见了就拜。行者笑道:“师父,还不到拜处哩。常言道: “望山走倒马。 ”离此镇还有许远,如何就拜!若拜到顶上,得多少头磕是? ”大仙道:“圣僧,你与大圣、天蓬、卷帘四位,已此到于福地,望见灵山,我回去也。 ”三藏遂拜辞而去。
大圣引着唐僧等,徐徐缓步,登了灵山。不上五六里,见了一道活水,响潺潺滚浪飞流,约有八九里宽阔,四无人迹。三藏心惊道:“悟空,这路来得差了。敢莫大仙错指了?此水这般宽阔,这般汹涌,又不见舟楫,如何可渡? ”行者笑道:“不差!你看那壁厢不是一座大桥?要从那桥上行过去,方成正果哩。”长老等又近前看时,桥边有一扁,扁上有“凌云渡 ”三字。原来是一根独木桥……三藏心惊胆战道:“悟空,这桥不是人走的。我们别寻路径去来。”行者笑道:“正是路!正是路! ”八戒慌了道:“这是路,那个敢走?水面又宽,波浪又涌,独独一根木头,又细又滑,怎生动脚? ”行者道:“你都站下,等老孙走个儿你看。”……唐僧摇手。八戒、沙僧咬指道:“难!难!难! ”行者又从那边跑过来,拉着八戒道:“呆子,跟我走,跟我走! ”那八戒卧倒在地道: “滑!滑!滑!走不得!你饶我罢!让我驾风雾过去!”行者按住道:“这是甚么去处,许你驾风雾?必须从此桥上走过,方可成佛。 ”八戒道:“哥啊,佛做不成也罢,实是走不成! ”
17.画线句有什么作用?请结合文中相关情节,说说你对孙悟空、唐僧人物形象的认识。
答:用唐僧、猪八戒、沙僧的畏难情绪和恐惧心理说明“凌云渡 ”危险难渡,取经之路困难重重;唐僧、猪八戒、沙僧三人害怕过桥和孙悟空的勇往直前形成鲜明的对比。
(示例)由“唐僧见了就拜 ”,可见唐僧信仰坚定,一心要上西天取经;由唐僧面对独木桥时胆
战心惊,想要寻别的路走可见,唐僧也有恐惧懦弱的一面。由孙悟空的话“你都站下,等老孙走个儿你看 ”可见,孙悟空胆大心细、有勇有谋。
【本题考点】本题考查对句子作用和人物形象的分析。
【解题思路】解答本题,要仔细阅读选段内容,结合画线句的上下文,分析概括画线句在文中所起的作用。根据具体的故事情节、人物的言谈举止及作者评价性的语句来综合把握人物形象。
【据题精析】阅读名著可知,猪八戒和沙僧都是本领高强的人,但是他们都说这“凌云渡 ”难,由此更有力地说明了“凌云渡 ”危险难渡,表现了取经之路困难重重。同时,根据孙悟空说的“呆子,跟我走,跟我走! ”可知,孙悟空面对危险、难渡的“凌云渡 ”并没有畏惧,这和唐僧、猪八戒、沙僧三人的畏难、恐惧形成了鲜明的对比。对唐僧的认识,根据“悟空,这桥不是人走的。我们别寻路径去来 ”等句子可知,唐僧面对“凌云渡 ”,表现出畏惧、恐惧的心理,由此可见他具有软弱、胆小的一面;根据“唐僧见了就拜 ”可知,唐僧对佛祖非常虔诚,求取真经之心非常坚定。对孙悟空的认识,根据“不差!你看那壁厢不是一座大桥?要从那桥上行过去,方成正果哩 ”可知,看到“凌云渡 ”这样的险处,孙悟空不仅没有畏惧之心,而且观察到了桥,可以看出他勇敢无畏、胆大心细。
18.师徒四人长途跋涉,历尽千辛万苦,为何只求得无字真经?他们又是如何换得有字真经的?
答:如来佛祖的两个徒弟向师徒四人索要“人事 ”不成,故意将无字真经传给师徒四人。后经燃灯古佛指点,唐僧等人发现经书无字并返回将紫金钵盂作为“人事 ”献上,换回了有字真经。
【本题考点】本题考查对名著内容的掌握。
【解题思路】解答本题,需在熟读名著的基础上,根据题干要求回忆名著中的相关情节,进而作答。 【据题精析】联系名著第九十八回可知,当师徒四人历经磨难,到达西天大雷音寺时,如来佛祖让两个徒弟阿傩、伽叶为唐僧检取经书,阿傩、伽叶向唐僧索要“人事 ”未果,便取了无字经书给唐僧等人。后来在燃灯古佛的指引下,唐僧等人发现真相并把唐王钦赐的紫金钵盂作为“人事 ”送上,才换取了有字的真经。据此分析,概括作答即可。
《西游记》基础过关卷
一、选择题
1.下列有关唐僧的描述,错误的一项是( B )
A.唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出,最终被唐太宗选定,与其结拜并前往西天取经。
B.唐僧一路上先后在五行山下救出孙悟空,高老庄收猪悟能,鹰愁涧收白龙马,流沙河收沙悟净。
C.白骨精想吃唐僧肉,先后变成村姑、老妇、老翁来哄骗唐僧,但都被孙悟空的火眼金睛识破。白骨精化青烟逃遁,唐僧误以为孙悟空无故三次伤人,佛法难容,怒而逐走悟空。
D.《西游记》中,为试探师徒四人的禅心是否坚定,四位菩萨假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动,悟空识破真相,沙僧一心跟随师父,八戒却动了凡心。
【解析】唐僧收徒的顺序是孙悟空、白龙马、猪悟能、沙悟净。
2.下列对《西游记》的说法,不正确的一项是( B )
A.孙悟空从菩提祖师处学得七十二变、筋斗云等神通,又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器,因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下,受苦了五百年。
B.观音院的金池长老是个贪心的主持,为了得到唐僧的锦斓袈裟,不惜放火烧院,欲烧死唐僧,幸亏孙悟空向灵吉菩萨借了辟火罩,师徒才化险为夷。
C.《西游记》中的故事引人入胜,其中的三打白骨精、大战红孩儿、三调芭蕉扇等故事尤为精彩。
D.《西游记》中唐僧师徒行至鹰愁涧时,唐僧的马被龙太子吃了。孙悟空前往讨要,与龙太子搏斗,后经菩萨点化,龙太子化作白龙马,随同取经。
【解析】孙悟空向广目天王借了辟火罩,不是“灵吉菩萨 ”。
3.下列有关《西游记》内容表述,正确的一项是( B )
A.《西游记》是最成功的带有神话色彩的文学巨著,其中孙悟空勇闯东海龙宫、勾销生死簿、大闹灵霄殿、搅乱蟠桃宴、娶亲高老庄,其反抗精神呼之欲出。
B.《西游记》中的孙悟空,酷爱自由、敢于反抗、充满斗争精神,为唐僧西天取经立下了汗马功劳。
C.《西游记》中,孙悟空在铁扇公主处未借到真扇,就偷了牛魔王的坐骑,假扮牛魔王骗得真扇,后被牛魔王假扮的沙僧骗了回去。
D.《西游记》中的故事深受人们喜爱,其中大闹天宫、大闹五庄观、大闹五台山等故事曲折有趣,引人入胜。“八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 ”这一回体现出孙悟空桀骜不驯的性格。
【解析】A“娶亲高老庄 ”是猪八戒所做;C 牛魔王假扮的不是沙僧,而是猪八戒;D“ 大闹五台山 ”是《水浒传》中鲁智深的故事。
二、填空题
4.“官封弼马心何足,名注齐天意未宁。 ”这一回标题写的是孙悟空。
5.《西游记》中为人诚实善良、一心向佛、慈祥、胆小怕事、迂腐、鉴别能力差的是唐僧。
6.《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界,花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地,水帘洞洞天 ”。
7.《西游记》中写的天下所分的四大洲分别是东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。
8.牛魔王看见孙悟空扛着芭蕉扇,就变作猪八戒,将扇子拿到手。
三、简答题
9.一个团队最终能否有所成就,与领导有无坚定的信念有着密切的关系。请你结合“法性西来逢女国 心猿定计脱烟花 ”这一回中的相关情节,谈谈你对《西游记》中唐僧这个人物的理解。
答:唐僧来到西凉女国,女儿国国王要招唐僧为夫,并以王位许诺,但是唐僧并未因此动摇前往西天取经的决心。他用自己执着的精神凝聚了一个不畏艰险、勇往直前取经的团队,直至历经九九八十一难,最终取得真经。
10.结合相关情节,说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。
答:孙悟空是一个蔑视皇权、神通广大、敢于造反的英雄形象。塑造这一形象是为了表现作者对反抗传统、反抗权威、蔑视等级制度等反封建、叛逆思想和斗争精神的热情讴歌,向世界人民展示了不惧艰险、勇往直前的积极乐观的斗争精神和美好品质。
11.读了《西游记》后,你感受最深的一点是什么?
答:①这部小说善于说故事,可读性强;②善于塑造人物形象,孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘;③全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。
四、图表题
12.唐僧师徒一行人在取经途中,经过了许多国家,请结合表格中提供的内容,写出对应的国名。
国家名称 内容概括
(1)朱紫国 国王患病求医,众官请悟空上朝给国王治病。国王被悟空医好后,说出病根是三年前端午,麒麟山妖精赛太岁掠走金圣宫娘娘。悟空使计骗得妖怪紫金铃,溜出洞外挑战,引出那怪,用铃摇出烟、沙、火,使那怪走投无路。
(2)祭赛国 国中有座金光寺,寺里宝塔上有颗宝珠。因宝珠失窃,国王惩罚金光寺的和尚们。悟空得知宝珠为龙王驸马九头虫所盗,受国王之托前去擒妖取宝。最终孙悟空在二郎神与梅山六圣的帮助下,斗败那妖怪,骗得宝塔。
(3)狮驼国 狮怪、象怪和鹏怪为吃唐僧肉,共同对付悟空。悟空被鹏怪捉住,八戒被狮怪咬住,沙僧被象卷住。悟空脱身,拜请如来,如来令文殊、普贤菩萨收服自己坐骑青狮和白象,如来使鹏怪落在自己头上,现了原身。
(4)宝象国 唐僧误闯波月洞,黄袍怪夫人原是多年前被掳的公主,她放走唐僧给父王送信。国王恳请八戒、沙僧降妖。沙僧被擒,八戒逃回,黄袍怪将唐僧变作老虎囚禁于笼中。最终悟空来请二十七宿星员收回下界奎星,救出公主,恢复唐僧原身。
五、综合实践题
13.为了进一步推动同学们品读名著的热情,我们班成立了“文学部落 ”名著品读小组。该小组近期开展了名著《西游记》的品读活动,请结合本次活动,按要求完成下列题目。
(1)以下不属于《西游记》故事情节的一项是( B )
A.孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 B.武松威镇安平寨 施恩义夺快活林
C.三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮 D.盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形
第 45 页 共 53 页
【解析】“武松威镇安平寨 施恩义夺快活林 ”是《水浒传》中的情节
(2)“文学部落 ”名著品读小组同学打算办一期“走近《西游记》 ”的黑板报,请你为黑板报设计一个栏目。
示例:漫话孙悟空
栏目:漫漫取经路
(3)李教授是某大学中文系研究《西游记》的专家,学校拟邀请李教授来校做“《西游记》主要艺术形象分析 ”的讲座。时间安排在本周五 15:00 ,地点在学校多功能报告厅,作为学校“文学部落 ”名著品读小组的组长,你将当面向李教授发出邀请,请在下面写出你的邀请词。(字数不得超过 140 字)
示例:尊敬的李教授,您好!我是 xx 学校“文学部落 ”名著品读小组的组长 xx ,我们学校的师生都很仰慕您在《西游记》方面的研究,想邀请您在本周五 15:00,在我们学校多功能报告厅做一个“《西游记》主要艺术形象分析 ”的讲座,希望您可以在百忙之中抽空来参加,我校师生衷心期盼您的到来!
14.4 ·23 世界读书日,我市举行了《中国古典名著——西游记(四)》特种邮票首发式。本次发行的全套邮票共四张,呈现的是“真假美猴王 ”“三调芭蕉扇 ”“小雷音遭厄 ”“盘丝洞遇劫 ”四个经典故事中的场景。首发仪式后的图书捐赠仪式上,我市文化名家李洪甫先生向市图书馆捐赠《西游记》(校订本)等多版本著作。
(1)写出画线句子的主干。
答:我市举行首发仪式。
(2)下列四个经典故事与人物情节对应错误的一项是( B )
A.“真假美猴王 ”:六耳猕猴假冒悟空,打伤唐僧,抢走了行李关文。
B.“三调芭蕉扇 ”:在小须弥山,文殊菩萨给了悟空一颗定风丹。
C.“小雷音遭厄 ”:黄眉大王假扮佛祖,侵占山头,虚设小雷音寺。
D.“盘丝洞遇劫 ”:为救师父,悟空变作一只饿鹰,叼走了蜘蛛精们的衣服。
【解析】在“三调芭蕉扇 ”情节中,孙悟空大战铁扇公主时,铁扇公主取出芭蕉扇,对着孙悟空用力一扇,狂风大作,把孙悟空扇得无影无踪。后来,孙悟空在小须弥山,得到了灵吉菩萨给的一颗定风丹。因此,“文殊菩萨给了悟空一颗定风丹 ”表述有误。
(3)假如你在现场采访李洪甫先生,下面是采访提纲,请将其补充完整。
采访目的 了解李洪甫先生《西游记》校订成果以及对青少年学生的阅读建议
采访问题 ①您校订《西游记》的初衷是什么?
②您这么多年致力于《西游记》校订,都取得了哪些成果?
③现在的《西游记》有哪些版本?您觉得我们应该如何选择?
④如果继续发行西游邮票,您还希望呈现哪些经典故事场景呢?
(4)采访过程中,下列用语使用不恰当的一项是( D )
A.李老,久仰大名,感谢您接受我的采访。 B.李老,您的高见让我受益匪浅。
C.李老,采访过程如有冒昧,请多包涵。 D.李老,采访到此结束,感谢您的聆听。
【解析】“聆听 ”是敬辞,“感谢您的聆听 ”使用不当。
《西游记》过关检测卷
一、选择题
1.下列有关《西游记》的情节表述有误的一项是( D )
A.在斜月三星洞,菩提祖师给美猴王起名为“孙悟空 ”。
B.唐僧西天取经,出发时唐太宗送给他一个紫金钵盂,做途中化斋之用。
C.沙悟净在流沙河拜唐僧为师,成为唐僧的三徒弟。
D.过火焰山时,猪八戒大战红孩儿,为最后降服红孩儿做出很大贡献。
2.下列对《西游记》的内容表述有误的一项是( D )
A.孙悟空大闹天宫时,被太上老君关在炼丹炉中七七四十九天,最后炼成火眼金睛。
B.孙悟空向如意真仙讨要落胎泉水,如意真仙执意不给悟空泉水。这主要是由于此前孙悟空请观音收服红孩儿而埋下了宿怨。
C.猪悟能被高太公招为上门女婿,他虽然勤谨能干,不伤害百姓,但因相貌丑陋、食量惊人,又经常飞沙走石、来去无影,所以被众人当成妖怪。
D.车迟国斗法,最后斗法比的是剖腹剜心。孙悟空的肚皮被搠个窟窿,依然长合。国师被割开肚腹后,孙悟空变出一只饿鹰,展开翅爪,把他五脏心肝尽数抓去,最后国师变成了一只白毛角鹿。
3.下列对《西游记》的内容表述正确的一项是( A )
A.孙悟空忍受不了五庄观中清风、明月二位仙童的毁骂,一气之下,来到人参园里,将树推倒,人参果也遇土而入。观主镇元大仙以袖笼擒师徒四人,后来孙悟空请得观音菩萨用净瓶中的甘露才让人参果树起死回生。
B.唐僧师徒三人途经流沙河,遇到一河怪,猪八戒与之在水面上大战三次,不能取胜。后来孙悟空到观音菩萨处请来金叉行者,金叉行者捧定葫芦,在流沙河水面上厉声高叫,才把河怪唤出水面,并使之归属取经队伍。
C.凤仙郡之所以连年干旱,是因为三年前玉帝出门视察,刚好碰上郡侯与他的儿子斗言,一怒之下,推倒供桌,把斋天的素供喂了野狗,冒犯了玉帝。玉帝降罪凤仙郡,立有米山、面山、金锁,直等到米、面被吃尽和灯燎断锁梃,才能下雨救灾。
D.玉兔精原是广寒宫捣药的玉兔,为报私仇下界,在毛颖山中兴妖作怪。她摄去女儿国公主,扮成假
公主。知道唐僧要路经女儿国,想招其为丈夫,采取元阳,以得道成仙。孙悟空识破妖精,拿起金箍棒
打得妖怪化作清风,遁入山中。最终太阴星君和嫦娥仙子赶到,把妖怪带回天宫。
4.下列四个选项中,不正确的一项是( C )
A.《西游记》抒发了作者对现实的不满和渴望改变的愿望,折射出作者渴望建立“君贤神明 ”的王道之国的政治思想。其中取经路上经历的八十一难,折射出人间现实社会的种种情况。
B.《西游记》中的白龙马原是西海龙王之三太子小白龙,因违逆父命被囚鹰愁涧,后化作白马驮负唐僧取经,被封为“南无八部天龙广力菩萨 ”,后在化龙池中得复原身,盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。
C.《西游记》中玉帝依太上老君之言降招安圣旨封孙悟空为“弼马温 ”,把孙悟空投入八卦炉中炼成火眼金睛的也是太上老君。
D.《西游记》作者吴承恩,明代人,今还存《射阳先生存稿》。《西游记》作为四大名著之一,有许多经典语句现在为大家熟知,如“皇帝轮流做,明年到我家 ”等。
【解析】玉帝依太白金星之言降招安圣旨封孙悟空为“弼马温 ”。
二、综合创新题
1.综合性学习。
(1)某校七年级(4)班同学在阅读《西游记》时,对唐僧这个人物有两种不同看法,为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方,针对正方辩词该怎么说?
正方:我方认为,唐僧能历尽千辛万苦去西天取经,说明他意志坚定,不管遇到什么困难,从来没有动摇取经的决心;他心地善良,有仁爱之心,就算误放妖魔,也不愿伤及无辜;他不求名,不贪财,是一个可亲可敬的人。
反方:我方认为,唐僧的仁爱之心是虚伪的,在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时,他毫不手软;他一意孤行,在西天取经的路上,人妖不辨,经常被妖魔鬼怪迷惑。他是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。
(2)七(8)班同学对猪八戒有两种不同的看法,假如你是正方,该怎么说?
正方:我方认为,猪八戒能吃苦耐劳,对师父忠心耿耿。在与妖魔的斗争中,他总是挥舞钉钯,勇猛战敌,是孙悟空的得力助手。他知错能改,乐于助人,是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。
反方:我方认为,猪八戒贪吃,见识短浅,在取经的路上,他意志不坚定,遇到困难就嚷嚷着要散伙。他还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎,又爱占小便宜,贪恋女色。他是一个贪生怕死、自私自利的人。
2.《西游记》专题探究。
专题:分析孙悟空形象特点
(2)小乐同学读完《西游记》后,特别喜欢孙悟空。以下是小乐同学摘抄的片段,请你帮她完成
对孙悟空形象的分析。
①片段一:孙悟空金箍棒,变作万万千千。半空中似雨点流星,不分胜负。原来悟空手疾眼快,正在那混乱之时,他拔下一根毫毛,叫声“ 变! ”就变作他的本相,手挺着棒,演着哪吒。
悟空形象特点:武艺高强、身手敏捷、神通广大。
②片段二:你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨,忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响。一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。
悟空形象特点:不甘受冤、懂得感恩、有情有义。
3.阅读《西游记》节选文字,概括孙悟空在不同阶段的形象特点。
节选文字 形象特点
那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。 石猴:活泼好动、机灵可爱
大圣道:“他虽年劫修长,也不应久占在此。常言道:‘皇帝轮流做,明年到我家。 ’只教他搬出去,将天宫让与我,便罢了;若还不让,定要搅攘,永不清平! ” 齐天大圣:蔑视权威,具有反抗精神
行者骂道:“ ……我老孙身回水帘洞,心逐取经僧。那师父步步有难,处处该灾。你趁早儿告诵我,免打! ” 孙行者:忠诚不贰、有情有义
三、语段阅读题
(一)
好呆子,捻个诀,念个咒语,把腰躬一躬,叫“长!”就长了有二十丈高下的身躯;把钉钯幌一幌,教“变!”就变了有三十丈长短的钯柄;拽开步,双手使钯,将荆棘左右搂开:“请师父跟我来也!”三藏见了甚喜,即策马紧随。后面沙僧挑着行李,行者也使铁棒拨开。这一日未曾住手;行有百十里,将次天晚,见有一块空阔之处。当路上有一通石碣,上有三个大字,乃“荆棘岭 ”;下有两行十四个小字,乃“荆棘蓬攀八百里,古来有路少人行 ”。八戒见了,笑道:“等我老猪与他添上两句:‘ 自今八戒能开破,直透西方路尽平! ’”三藏欣然下马道:“徒弟啊,累了你也!我们就在此住过了今宵,待明日天光再走。”八戒道:“师父莫住,趁此天色晴明,我等有兴,连夜搂开路走他娘! ”那长老只得相从。
八戒上前努力。师徒们人不住手,马不停蹄,又行了一日一夜,却又天色晚矣。那前面蓬蓬结结,又闻得风敲竹韵,飒飒松声。却好又有一段空地,中间乃是一座古庙。庙门之外,有松柏凝青,桃梅斗丽。三藏下马,与三个徒弟同看。只见:
岩前古庙枕寒流,落目荒烟锁废丘。白鹤丛中深岁月,绿芜台下自春秋。
竹摇青珮疑闻语,鸟弄馀音似诉愁。鸡犬不通人迹少,闲花野蔓绕墙头。
行者看了道:“此地少吉多凶,不宜久坐。”沙僧道:“师兄差疑了。似这杳无人烟之处,又无个怪兽妖禽,怕他怎的? ”说不了,忽见一阵阴风,庙门后转出一个老者,头戴角巾,身穿淡服,手持拐杖,足踏芒鞋,后跟着一个青脸獠牙,红须赤身鬼使,头顶着一盘面饼,跪下道:“ 大圣,小神乃荆棘岭土地。知大圣到此,无以接待,特备蒸饼一盘,奉上老师父,各请一餐。此地八百里,更无人家,聊吃些儿充饥。 ”八戒欢喜,上前舒手就欲取饼。不知行者端详已久,喝一声“且住!这厮不是好人!休得无礼!你是甚么土地,来诳老孙!看棍!”那老者见他打来,将身一转,化作一阵阴风,呼的一声,把个长老摄将起去,飘飘荡荡,不知摄去何所。慌得那大圣没跟寻处;八戒、沙僧俱相顾失色;白马亦只自惊吟。三兄弟连马四口,恍恍忽忽,远望高张,并无一毫下落,前后找寻不题。
1.请简要分析选段中悟空、八戒、沙僧的性格特点。
答:悟空:小心谨慎。如“行者看了道:‘此地少吉多凶,不宜久坐。 ’”八戒:勤劳贪吃。如在路上披荆斩棘,不辞辛劳;看见面饼,舒手就取。沙僧:麻痹大意。如“沙僧道:‘师兄差疑了。似这杳无人烟之处,又无个怪兽妖禽,怕他怎的? ’”
2.唐僧师徒此时遇到了什么妖怪?
答:松树精和枫树精。
3.唐僧被摄走后,又遇到了哪些妖怪?
答:又遇到了柏树精、桧树精、竹子精、杏树精等。
4.这些妖怪把唐僧摄去干了些什么?
答:与唐僧吟诗,撺掇唐僧与杏仙成亲。
(二)
却说唐僧四众,餐风宿水,一路平宁,行有半个多月。忽一 日,见座高山,唐僧又悚惧道:“徒弟,那前面山岭峻峭,是必小心!”行者笑道:“这边路上将近佛地,断乎无甚妖邪,师父放怀勿 虑。”唐僧道:“徒弟,虽然佛地不远。但前日那寺僧说,到天竺国都下有二千里,还不知是有多 少路哩。 ”行者道:“师父,你好是又把乌巢禅师《心经》忘记了也? ”三藏道:“《般若心经》是我随身衣钵。自那乌巢禅师教后,那一日不念,那一时得忘?颠倒也念得来,怎会忘得!”行者道:“师父只是念得,不曾求那师父解得。 ”三藏说:“猴头!怎又说我不曾解得!你解得么? ”行者道:“我解得,我解得。 ” 自此,三藏、行者再不作声。旁边笑倒一个八戒,喜坏一个沙僧,说道:“嘴巴!替我一般的做妖精出身,又不是那里禅和子,听过讲经,那里应佛僧,也曾见过说法?弄虚头,找架子,说甚么‘晓得,解得 ’!怎么就不作声?听讲!请解! ”沙僧说:“二哥,你也信他。大哥扯长话,哄师父走路。他晓得弄棒罢了,他那里晓得讲经!”三藏道:“悟能、悟净,休要乱说。悟空解得是无言语文字,乃是真解。 ”
1.“解得 ”是什么意思?
答:理解、懂得的意思。
2.八戒为何“笑 ”?沙僧为何“喜 ”?
答:八戒的“笑 ”和沙僧的“喜 ”都是笑话孙悟空不懂装懂。
3.概括选段中唐僧对悟空态度的变化。
答:开始是反驳、斥责:“猴头!怎又说我不曾解得!你解得么? ”接着是默认(不作声)。最
后是赞赏:“悟空解得是无言语文字,乃是真解。 ”
(三)
【选段一】那唐僧在马上,又唬得战战兢兢,口不能言。八戒在旁边又笑道:“好行者!风发了!只行了半日路,倒打死三个人!”唐僧正要念咒,行者急到马前,叫道:“师父,莫念!莫念!你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道:“悟空,这个人才死了,怎么就化作一堆骷髅? ”行者道:“他是个潜灵作怪的僵尸,在此迷人败本;被我打杀,他就现了本相。他那脊梁上有一行字,叫做白骨夫人 9。 ”唐僧闻说,倒也信了;怎禁那八戒旁边唆嘴道:“师父,他的手重棍凶,把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼目哩!”唐僧果然耳软,又信了他,随复念起。行者禁不得疼痛,跪于路旁,只叫“莫念!莫念!有话快说了罢!”唐僧道: “猴头!还有甚说话!出家人行善,如春园之草,不见其长, 日有所增;行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。你在这荒郊野外,一连打死三人,还是无人检举,没有对头;倘到城市之中,人烟凑集之所,你拿了那哭丧棒,一时不知好歹,乱打起人来,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢! ”
【选段二】八戒道:“实不瞒哥哥说。自你回后,我与沙僧保师父前行。只见一座黑松林,师父下马,教我化斋。我因许远,无一个人家,辛苦了,略在草里睡睡。不想沙僧别了师父,又来寻我。你晓得师父没有坐性;他独步林间玩景,出得林,见一座黄金宝塔放光,他只当寺院,不期塔下有个妖精,被他拿住。后边我与沙僧回寻,止见白马、行囊,不见师父,随寻至洞口,与那怪厮杀。师父在洞,幸亏了一个救星。原是宝象国王第三个公主,被那怪摄来者。他修了一封家书,托师父寄去,遂说方便,解放了师父。到了国中,递了书子,那国王就请师父降妖,取回公主。哥啊,你晓得,那老和尚可会降妖?我二人复去与战。不知那怪神通广大,将沙僧又捉了。我败阵而走,伏在草中。那怪变做个俊俏文人入朝,与国王认亲,把师父变作老虎。又亏了白龙马夜现龙身,去寻师父。师父倒不曾寻见,却遇着那怪在银安殿饮酒。他变一宫娥,与他巡酒、舞刀,欲趁机而砍,反被他用满堂红打伤马腿。就是他教我来请师兄的,说道:‘师兄是个有仁有义的君子。君子不念旧恶,一定肯来救师父一难。 ’万望哥哥念‘一日为师,终身为父 ’之情,千万救他一救! ”
行者道:“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我? ”八戒又思量道:“请将不如激将,等我激他一激。”道:“哥啊,不说你还好哩;只为说你,他一发无状! ”行者道:“怎么说? ”八戒道:“我说:‘妖精,你不要无礼,莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者。他神通广大,善能降妖。他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言,越加忿怒,骂道:‘是个甚么孙行者,我可怕他!他若来,我剥了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!——饶他猴子瘦,我也把他剁鲊着油烹!’”行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒,是那妖精这等骂来,我故学与你听也。”行者道:“ 贤弟,你起来。不是我去不成;既是妖精敢骂我,我就不能降他?我和你去。老孙五百年前大闹天宫,普天的神将看见我,一个个控背躬身,口口称呼大圣。这妖怪无礼,他敢背前面后骂我!我这去,把他拿住,碎尸万段,以报骂我之仇!报毕,我即回来。 ”八戒道: “哥哥,正是。你只去拿了妖精,报了你仇,那时来与不来,任从尊命。 ”
(有删改)
1.选段一中八戒所说的“三个人 ”是指白骨精;选段二中八戒说的“妖精 ”是黄袍怪。
2.猪八戒是《西游记》中一个性格鲜明的人物,结合选文分析他有哪些特点。
答:从“三打白骨精 ”中猪八戒在一旁谗言冷语可以看出,他是一个市侩、爱搬弄是非的人;从选段二“义激美猴王 ”情节可以看出,猪八戒十分尊敬师父,关心师父的安危,为顾全大局不惜撒谎使激将法。
3.唐僧认为要多“行善 ”,少“惩恶 ”,“行善 ”就是“惩恶 ”,你同意吗?请结合选文谈谈理由。示例:不同意。选段一中的白骨精是自身修炼成精的,专门作乱人间。她法力高强,能百般变化,再怎么对她“劝善 ”也是没有用的,一定要像悟空一样敢于出手、敢于斗争,甚至把她消灭掉,才是真正的“惩恶 ”。(言之成理即可)
(四)
【甲】一时间风声暂息, 日色光明。行者上前观看,只见白龙马,战兢兢发喊声嘶;行李担,丢在路下;八戒伏于崖下呻吟,沙僧蹲在坡前叫唤。行者喊:“八戒!”那呆子听见是行者的声音,却抬头看时,狂风已静,爬起来,扯住行者道:“哥哥,好大风啊! ”沙僧却也上前道:“哥哥,这是一阵旋风。”又问:“师父在那里? ”八戒道:“风来得紧,我们都藏头遮眼,各自躲风,师 父也伏在马上的。”行者道:“如今却往那里去了? ”沙僧道:“是个灯草做的,想被一风卷去也。”
行者道:“兄弟们,我等自此就该散了!”八戒道:“正是,趁早散了,各寻头路,多少是好。那西天路无穷无尽,几时能到得!”沙僧闻言,打了一个失惊,浑身麻木道:“师兄,你都说的是那里话。我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪。今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也! ”行者道:“兄弟,你说的也是。奈何师父不听人说。我老孙火眼金睛,认得好歹。才然这风,是那树上吊的孩儿弄的。我认得他是个妖精,你们不识,那师父也不识,认作是好人家儿女,教我驮着他走。是老孙算计要摆布他,他就弄个重身法压我。是我把他掼得粉碎,他想是又使解尸之法,弄阵旋风,把我师父摄去也。因此上怪他每每不听我说,故我意懒心灰,说各人散了。既是贤弟有此诚意,教老孙进退两难。 ”
(选自《西游记》第四十回)
【乙】这大圣整衣上前,深深的唱个大喏道:“长兄,还认得小弟么? ”牛王答礼道:“你是齐天大圣孙悟空么? ”大圣道:“正是,正是,一向久别未拜。适才到此问一女子,方得见。兄丰采果胜常,真可贺也!”牛王喝道:“且休巧舌!我闻你闹了天宫,被佛祖降压在五行山下,近解脱天灾,保护唐僧西天见佛求经,怎么在号山枯松涧火云洞把我小儿牛圣婴害了?正在这里恼你,你却怎么又来寻我? ”
(选自《西游记》第六十回)
1.甲文和乙文在内容上有何关联?
答:甲文中红孩儿在取经路上阻挠唐僧师徒,后被观音菩萨收作善财童子,红孩儿是牛魔王之子,所以乙文中孙悟空来借芭蕉扇时,牛魔王认为他害了自己的孩子,非常恼怒,坚决不借。
2.甲文在唐僧被风卷去后,行者、八戒、沙僧三人各有怎样的表现?
答:行者:因为师父不听自己的话而意懒心灰,嘴里说散伙,但听了沙僧的分析,又进退两难。 八戒:希望趁早散伙,各寻头路。沙僧:感到吃惊害怕,对行者、八戒进行劝阻,避免取经队伍散伙。
3.乙文是第几次借芭蕉扇的事?请概述这次借扇的经过。
答:第二次。悟空从铁扇公主处借了一把假扇,没有控制火势,只好求助牛魔王;牛魔王不给,悟空变成牛魔王模样从铁扇公主处骗走真扇,后来牛魔王又变成八戒模样将扇子骗回。
4.甲文中妖精欺骗唐僧师徒的手段有三种:a.将自己绑在树上,获取同情;b.使解尸之法,金蝉脱壳;c.让孙悟空背着,方便下手。这些手段,在其他章节,别的妖精也用过,请你任选一种,简要说说。
答:a.金鼻白毛老鼠精(半截观音、地涌夫人、姹女)假扮成一名受难的女子,将自己捆绑在树上,骗引唐僧师徒搭救。b.白骨精在悟空用金箍棒打她的时候,化作白骨,真身逃之夭夭。c.在平顶山,银角大王变成受伤的道士,让悟空背着他。(任选一种分析即可)