10.1《劝学》教学设计2025-2026学年统编版高中语文必修上册

从“性恶”到“向善”的修行
——荀子《劝学》教学设计
【教学目标】
语言建构与运用：积累文言字词句，把握“而”字的用法，背诵全文。
思维发展与提升：了解荀子及其主张，理解其思想主张背后的缘由。
审美鉴赏与创造：分析论证方法，鉴赏说理特色。
文化传承与发展：体会学习的重要性，把握其现实意义。
【教学重点】
积累文言字词句，把握“而”字的用法，背诵全文；了解荀子及其主张，理解其思想主张背后的缘由；分析论证方法，鉴赏说理特色。
【教学难点】
体会学习的重要性，把握其现实意义。
【课时安排】
3课时
教学过程
一、导入
同学们，你是否曾思考过：人性究竟是本善，还是本恶？
荀子旗帜鲜明地指出——“人之性，恶，其善者，伪也”。这里的“伪”，并非虚伪，而是指后天的人为努力。在荀子看来，人生来有欲望、有惰性，若顺其自然，只会走向争夺与混乱。那么，如何超越这种“性恶”的局限，走向善与光明？答案就是“学习”。
今天，我们将走进这篇经典，看荀子如何将“性恶”的起点，转化为一场终身不止的、向善的修行。
二、作者简介
荀子:(约313-前238)名况，字卿，战国末期赵国人，我国古代的思想家、教育家，儒家学派代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。
其散文铺张扬厉，说理透彻，行文简洁，精炼有味，警句迭出，耐人寻味，素有“诸子大成”之美誉。
荀子主张“性恶论”，因为他认为人的本性是“好利而恶害”，而要使人向善，就必须靠后天人工的节制和教育。学习，就是“化性起伪(变化先天本性，兴起后天的人为)”的过程。
三、作品简介
《荀子》是荀子及其弟子所著的哲学著作，全书一共32篇，是中国古代儒、法、道、墨等诸子百家思想的集大成之作，一般认为前26篇为荀子所著，末6篇为其门人弟子所著。内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。
《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
四、写作背景
荀子身处的战国末期，礼崩乐坏，群雄并起，社会处于激烈的动荡与变革之中。这时候，社会秩序重建是一个突出的时代问题。文化由此也经历了急剧的变革和转型，不同的学术思潮论战带来了文化的百家争鸣。当时，诸子百家荟萃的中心（齐国稷下学宫）有几大著名的论辩，人性善恶之辩就是其中之一。荀子和孟子一样，认为人的本性是生而具有的，然而他并不同意孟子的性善论，主张性恶论。
五、走进文本，整体感知
解题
勉也。从力，雚声。——《说文解字》
劝：勉励，劝勉。作者在文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
《劝学》是《荀子》第一篇节选。
（二）听诵读+齐诵读
播放视频，时长2分40秒。
（三）文意疏通
详见课件。
从“性恶”到“向善”的修行
1.《劝学》中，作者的核心观点是什么？
明确：
学不可以已。
2.荀子为何如此强调后天学习的重要性？
明确：
性恶论（荀子认为人性并非先天善良，而是包含“好利”“疾恶”“耳目之欲”等本能欲望。
3.《劝学》一文，老师喜欢，父母喜欢，前人喜欢，后人喜欢。生活中，你的老师和父母是怎样“劝学”的？
明确：
①前途光明法：为孩子树立榜样，描绘通过学习可以抵达的愿景。
②妙语连珠法：用富有感染力的语言激发斗志，让孩子明白学习的长远意义。
③对比伤害法：通过与他人比较，试图激发孩子的竞争心和好胜心。
④走投无路法：通过指出不学习的潜在后果来施加压力，督促努力。
4.第二、三、四段中，假如让你分别压缩成一句话，你会选择哪三句？
明确：
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——意义
君子生非异也，善假于物也。——作用
积跬步，积小流，锲而不舍，用心一也。——方法和态度
5.齐读简版《劝学》，和原文比较，哪个版本更有说服力？为什么？
明确：
简版《劝学》：
君子曰：“学不可以已。”君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子生非异也，善假于物也。积跬步，积小流，锲而不舍，用心一也。
原文效果更好，因为原文有生动形象的有力的论证。（比喻论证和对比论证）
必备知识之“比喻论证”： 比喻论证就是用人们具体生动形象的事物做比喻，论证抽象的道理，喻体和本体是不同的事物，但是蕴含的道理是相同的，从而使深奥的道理浅显易懂。
比喻论证的基础是比喻辞格。
比喻论证却侧重在说理的形象和具体化。
6.文中哪些地方使用了比喻论证？论证了什么观点？
明确：
答题模板：
……该句，运用了比喻论证的手法，生动形象地论证了……的观点，把抽象深刻的道理阐述得具体化，浅显易懂。
本文比喻论证的特点：
1.喻体的选用来自生活，非常鲜活。
2.设喻方式多样：
①正反设喻，如积土成山、积水成渊与不积跬步、不积小流；
②博喻，先后用了“骐骥”与“驽马”，“朽木”与“金石”两组比喻。
3.设喻与说理紧密结合，形式十分灵活。
7.文中哪些地方使用了对比论证？有何效果？
明确：
在说明学习要善于坚持的道理时，作者先后以“骐骥”与“驽马”、“舍之”与“不舍”对比，说明“驽马十驾，功在不舍”“锲而不舍，金石可镂”，充分显示出“不舍”对于学习的重大意义。
在阐述学习要专一的道理时，作者又用“蚓”和“蟹”对比，前者“无爪牙之利，筋骨之强”，却能“上食埃土，下饮黄泉”，后者虽有“六跪而二螯”，却“非蛇鳝之穴无可寄托”。道理就在于前者“用心一”，后者“用心躁”。
效果：鲜明的对比，强烈的反衬，大大增强了说理的分量。
8.荀子的学习观中，哪些仍然值得借鉴，哪些需要更新并赋予其新的内涵。
明确：
值得借鉴的部分：
①终身学习的理念
荀子提出“学不可以已”，强调学习是持续的过程，而非阶段性任务。在知识快速更新的今天，这一理念契合终身学习的社会需求，鼓励人们不断更新知识、适应变化。
②学习的积累与坚持
“不积跬步，无以至千里”体现了积累的重要性。现代学习同样需要长期投入，无论是专业知识还是技能提升，都需要持续积累。同时，“锲而不舍”的坚持精神，有助于克服学习中的困难，培养毅力。
③学习的专心
需更新与赋予新内涵的部分：
①学习内容的拓展
荀子的学习内容主要聚焦于经典（如《诗》《书》《礼》），而现代学习涵盖科学、技术、艺术、人文等多元领域。需结合时代需求，将学习内容从传统经典扩展到跨学科知识，培养综合素养。
②学习方式的创新
荀子倡导向经典和贤师学习，但现代学习方式更加多样化，如在线学习、项目式学习、合作学习等。需结合数字技术，创新学习方式，提高学习效率和趣味性。
③学习目的的多元化
荀子以成为“君子”“圣人”为学习目标，侧重道德修养和人格完善。现代学习目的更加多元，包括职业发展、兴趣培养、社会参与等。需在追求个人成长的同时，关注社会需求，培养社会责任感。
④对人性与学习关系的重新审视
荀子基于“性恶论”强调学习对人性改造的作用，但现代教育更注重挖掘人的潜能和优势，尊重个体差异。需在学习中关注学生的个性发展，激发内在动力，而非单纯强调对人性的矫正。
关于学习：从古至今，学习都是提升自我的重要途经。
【别抱怨学习苦，那是你去看世界的路】
当你背单词的时候，阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面；当你算数学题的时候，南太平洋的海鸥正掠过海岸；当你晚自习的时候，地球极圈的夜空正五彩斑斓。但少年，梦想，你要亲自实现，世界你要亲自去看；当你为未来付出踏踏实实努力的时候，那些你觉得看不到的人，和遇不到的风景，都终将在你生命里出现。
不要质疑你现在做的一道道题，背的一篇篇课文，写的一张张卷子，它终将把你送向更远的远方，你的使命是看世界，成为更好的自己，这些都是替你打开世界的方式。
六、课堂总结
播放《学习者》歌曲，时长2分01秒。
荀子《劝学》的深刻之处，在于其揭示了学习的本质是一场对抗本性、走向光明的修行。基于“性恶论”，荀子指出学习不仅可以提高、改变、完善自己，更重要的是，在这个过程中，通过学习，可以成为一个有学问有修养的人——君子！
七、课后作业
《劝学》一文从提出问题到分析问题，再到解决问题，思路清晰。但在现代议论文的写作中，却似乎不太完整，缺少了一段结尾段。请你试着给本文续写一段结尾，100-150字。
参考示例：嗟夫！学之道，犹川流之不舍昼夜，积微尘以成泰岳，累跬步以至千里。岂可骤得而遽止耶？昔仲尼韦编三绝，子云墨池尽染，盖由锲而不舍之志也。今之学者，当假圣贤之典、师友之辅，以涤性灵之瑕，攻学问之固。诚能心专一虑，躬行不怠，则愚可启明，柔可克刚，终成瑚琏之器，岂徒青蓝之效哉？