滨城高中联盟2025-2026学年度上学期高三期中Ⅰ考试
语文试卷
考试时间：150分钟 分数：150分
一、阅读（71分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
从“讲故事”的角度来看，中华传统文化有着独特的优势。中华先祖既重视“记言”即记录人们的语言，也重视“记事”即记录人们的行为，而语言与行为正是人类故事的两大要素。浩如烟海的中华典籍中记载着中华先祖的嘉言与懿行，它们构成了意义深远的中国故事。
试看“记言”：中华民族有无数的思想结晶载于典籍。“己所不欲，勿施于人”的伦理学原理，“民贵君轻”的政治学原理，“和为贵”“远人不服，则修文德以来之”的民族关系、国家关系准则，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的仁爱观念，“天人合一”“民胞物与”的自然观，乃至“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”的环境保护思想，“不战而屈人之兵”“苟能制侵凌，岂在多杀伤”的战争思想，都是具有普适价值的可贵思想资源，尤需深入研究，准确阐释，广泛宣扬。
再看“记事”：中华传统文化素有“信而好古”“不语怪力乱神”的思想倾向，在讲故事的维度上同样如此。神话是早期人类最流行的故事，但中国神话的虚构程度远低于“两希”文化。在中国古代的神话体系中，女娲、后羿、大禹等人物的英雄事迹都是除害安民，而有巢氏、燧人氏、神农氏等人物分别发明了筑室居住、钻木取火和农业生产。从讲故事的角度来看，希腊神话的情节更加丰富生动，而中国神话则具有更高的可信度。前者的情节大多发生于虚拟的天庭，而后者的背景却是真实的人间。古希腊人说火种是普罗米修斯从天庭盗来馈赠给人类的，而中华的先民却认为这是他们中的一员——燧人氏自己发明的。尧、舜、禹是史家用“信史化”的方式记载的上古贤明君主，他们的英雄事迹皆有详细生动的记录，对后代产生了巨大的正面影响。诸如此类神话故事，对后代的志士仁人有着巨大的激励作用，堪称古代“讲好中国故事”的范例。
（摘编自莫砺锋《弘扬中华文化，讲好中国故事》）
材料二：
2024年6月25日13时20分许，北京航天飞行控制中心通过地面测控站向嫦娥六号轨道器和返回器组合体注入高精度导航参数。此后，轨道器与返回器在距南大西洋海平面高约5000公里处正常解锁分离，轨道器按计划完成轨道规避机动。
13时41分许，嫦娥六号返回器在距地面高度约120公里处，以10.9km/s的速度在大西洋上空第一次进入地球大气层，实施初次气动减速，之后在深入大气层60公里处开始反弹上升，爬升到100公里到140公里的高度后，重新以每秒7公里的速度再次进入大气层，实施二次气动减速，直至降落。返回器“半弹道跳跃式”的飞行状态，就如同在空中“打水漂”，这一返回过程也被人们称为“太空打水漂”。
6月25日14时07分，嫦娥六号返回器准确着陆于内蒙古自治区四子王旗预定区域，工作正常，标志着探月工程嫦娥六号任务取得圆满成功。
嫦娥六号任务自发射后历经53天、11个飞行阶段，突破了多项关键技术，实现世界首次月球背面采样返回，这是我国建设航天强国、科技强国取得的又一标志性成果。
（摘编自喻思南《越星河，携月壤，嫦娥六号逐梦归》）
材料三：
习近平总书记强调：“加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象。”这既是深刻的思想理念又是务实的工作方法，体现了提高国家文化软实力、占据国际道义制高点的战略谋划。
北京大学马克思主义学院副院长宋朝龙认为，我们可以从三个角度把握建构中国话语和中国叙事体系的必要性：“第一，通过话语权的建构来把中国故事传播出去，把成功经验、故事中的道理传播出去。第二，中国特色社会主义事业背后深层次的价值观同西方有所区别，价值观的传播需要一套系统的话语体系。最后，话语权对凝聚人民共识、增强‘四个自信’是重要的力量和途径。”由此，加快构建中国话语和中国叙事体系、着力增强我国国际话语权是顺应时势的科学战略谋划。
一个世界性大国不能没有自己的话语权，甚至不能没有引领时代和世界潮流的话语权，否则在世界政治中必然处于守势。我们的先人早就认识到“远人不服，则修文德以来之”的道理。阐释中华民族禀赋、中华民族特点、中华民族精神，以德服人、以文化人是其中很重要的一个方面。我们在把握话语体系一般共性的基础上，积极发展话语体系的独有“个性”，通过不断增强和彰显中国特色，才能使话语体系保有源源不竭的活力。
（摘编自李文峰《构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “民胞物与”的自然观与“不战而屈人之兵”的战争思想也适合中国以外的许多国家和地区，值得大力弘扬。
B. 尧舜禹的英雄事迹能够对后代产生巨大的正面影响，因而史家选用“信史化”的方式来记录他们的故事。
C. 中国探月工程的名称来源于中国传统文化故事，这样命名契合国人对月球的美好想象，也彰显出中国特色。
D. 建构中国话语和中国叙事体系不仅能传播成功经验，促进中西价值观交流，还能凝聚人民共识，增强自信。
2. 下列对材料二中画波浪线语句的图解，不正确的一项是（ ）
A. B.
C. D.
3. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ）
A. 材料一将中国古代神话与古希腊神话进行对比，意在强调中国古代神话真实可信，也表明古代神话故事可以作为“讲好中国故事”的范例。
B. 材料二中嫦娥六号返回器采用“半弹道跳跃式”返回方式，达到了充分利用大气层进行减速的目的，这直接反映出我国航天技术之高超。
C. 材料三引用“远人不服，则修文德以来之”，表明以德服人、以文化人是中华民族精神的体现，也是中国古代国家话语权不足的体现。
D. 从过去先人对“记言”与“记事”的重视，到今天中国探月工程的完美收官，这些都反映出中华民族有着丰富且值得传播的经验与智慧。
4. 材料二的语言既有新闻语言的客观真实，又有文学语言的形象生动，请结合材料简要分析。
5. 要展现“可信、可爱、可敬的中国形象”，我国该如何讲好中国故事？请结合材料简要分析。
【答案】1. B 2. D
3. B 4. ①客观真实。文章不仅运用专业术语，还列举了相关的具体数据，如“高精度导航参数”“2024年6月25日13时20分许”“10.9km/s 的速度”等，体现出新闻语言的客观真实。
②形象生动。如材料二在介绍嫦娥六号返回器“半弹道跳跃式”的飞行状态时，用了“太空打水漂”这一比喻，让复杂的返回方式变得生动形象，便于读者理解，体现出文学语言的形象生动。
5. ①学习经典，弘扬传统文化。深入发掘中华历史典籍中具有普适价值的思想资源，如先哲经典作品、中国古代神话和历史传说等，造福世界。
②开拓创新，提升综合国力。讲好中国故事，就要大力发展航天等高科技领域，掌握关键技术，不断突破，展现中国力量。
③构建中国话语和叙事体系。只有构建中国话语和叙事体系，才能展现中国的文化魅力，传播中国成功经验，增强国际话语权，讲好中国故事。
【解析】
【导语】三则材料围绕“讲好中国故事”展开：材料一从传统文化切入，以“记言”“记事”及中西神话对比，凸显中华典籍与神话价值；材料二借嫦娥六号任务，展现当代科技成就这一“中国故事”；材料三强调构建中国话语和叙事体系的必要性。三者从历史、当下、策略维度，为展现可信、可爱、可敬的中国形象提供支撑。
【1题详解】
本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
B.“尧舜禹的英雄事迹能够对后代产生巨大的正面影响，因而……”强加因果。材料一提到“尧、舜、禹是史家用‘信史化’……对后代产生了巨大的正面影响”，此处关系是史家“信史化”记载，事迹记录详细，对后代产生正面影响，选项因果倒置。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生理解分析图表的能力。
D.“实施二次气动减速→二次进入大气层”错误，根据原文“重新以每秒7公里的速度再次进入大气层，实施二次气动减速”可知，返回器是在二次再入大气层后实施二次气动减速，选项图片将两者的顺序弄错。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析评价作者在文中的观点态度的能力。
A.“意在强调中国古代神话真实可信，也表明古代神话故事可以作为‘讲好中国故事’的范例”错误，中国古代神话也有其虚构性，只是“中国神话的虚构程度远低于‘两希’文化”；原文为“诸如此类神话故事，对后代的志士仁人有着巨大的激励作用，堪称古代‘讲好中国故事’的范例”选项“古代神话故事”范围扩大。
C.“也是中国古代国家话语权不足的体现”错误，材料三引用“远人不服，则修文德以来之”，是为了说明阐释中华民族精神，以德服人、以文化人是构建话语权的重要方面，而非表明中国古代国家话语权不足，选项无中生有。
D.“中国探月工程的完美收官”错误，材料二讲述的只是中国探月工程嫦娥六号任务的成功，并没有提及到今天中国探月工程的完美收官。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生分析语言特色的能力。
①客观真实：“2024年6月25日13时20分许”“13时41分许”“14时07分”“距南大西洋海平面高约5000公里”“10.9km/s”“60公里”等，精准的时间与数据是新闻真实性的支撑。“高精度导航参数”“轨道规避机动”等专业术语的使用，准确传达技术细节，符合新闻报道客观反映事实的原则。
②形象生动：将“半弹道跳跃式”飞行状态比作“太空打水漂”，利用大众熟悉的“打水漂”比喻返回器“在大气层反弹上升再进入”的过程，将抽象的航天技术转化为具象的生活体验，既生动有趣，又便于普通读者理解，让整个过程富有画面感，增强文本的可读性。
【5题详解】
本题考查学生发掘人文价值和时代精神的能力。
①中华传统文化中的“记言”和“记事”是中国故事的重要素材，我们可深入研究典籍中的“嘉言与懿行”，准确阐释其内涵，广泛宣扬其中的普适价值，如仁爱、环保、和平思想等，让世界通过传统文化认识中国“可敬”的精神内核。
②嫦娥六号等科技成果是“当代中国故事”的鲜活载体，体现创新能力与综合国力，是“可信”中国形象的重要支撑。我们要大力发展航天、科技，向世界展示中国在科技强国、航天强国建设中的成果，让“可爱”的中国形象更具说服力。公众号：高中试卷君
③没有系统的话语体系，中国故事难以有效传播，价值观难以被理解，“四个自信”也难以凝聚。我们要结合中国传统特色，“加快构建中国话语和中国叙事体系”，既要传播成功经验，也要传递中国价值观，让中国故事的传播更具系统性、影响力，最终实现展现可信、可爱、可敬中国形象的目标。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
阑尾
余华
我的父亲以前是一名外科医生，他体格强壮，说起话来声音洪亮，经常在手术台前一站就是十多个小时。就是这样，他下了手术台以后脸上仍然没有丝毫倦意，走回家时脚步咚咚咚咚，响亮而有力。
在我八岁的时候，有一天晚上，我哥哥和我坐在一条长凳上，听我们的父亲在讲每个人肚子里都有的那一条阑尾。他说他每天最少也要割掉二十条阑尾，最快的一次他只用了十五分钟。十五分钟就完成了一次阑尾手术，将病人的阑尾唰的一下割掉了。我们问：“割掉以后怎么办呢？”
“割掉以后？”我父亲挥挥手说，“割掉以后就扔掉。”
“为什么扔掉呢？”
我父亲说：“阑尾一点用都没有。你们呼吸，你们消化，你们睡觉，都和阑尾没有一点关系，就是吃饱了打个嗝，肚子不舒服了放个屁，也和阑尾没关系……”
听到父亲说打嗝放屁，我和我哥哥就咯咯笑了起来，这时候我们的父亲坐了起来，认真地对我们说：
“可是这阑尾要是发炎了，肚子就会越来越疼，如果阑尾穿孔，就会引起腹膜炎，就会要你们的命……其实割阑尾是小手术，有一个英国的外科医生有一天来到了一个小岛，可是他的阑尾发炎了，他只好自己给自己动手术，他让两个当地人抬着一面大镜子，他就对着镜子里的自己，就在这里……”我父亲指指自己肚子的右侧，“在这里将皮肤切开，将脂肪分离，手伸进去，割了阑尾。”
自己给自己动手术，这个了不起的故事让我们听得目瞪口呆，我们激动地望着父亲，问他是不是也能给自己动手术。
我们的父亲说：“这要看是在什么情况下，如果我也在那个小岛上，阑尾也发炎了，为了救自己的命，我就会自己给自己动手术。”
父亲的回答使我们热血沸腾，我们一向认为父亲是最强壮的，最了不起的，他的回答进一步巩固了我们的这个认识，同时也使我们有足够的自信去向别的孩子吹嘘：
“我们的父亲自己给自己动手术……”我哥哥指着我，补充道，“我们两个人抬一面大镜子……”
就这样过了两个多月，到了这一年秋天，父亲的阑尾突然发炎了。那是一个星期天的上午，我们的母亲去工厂加班了，我们的父亲值完夜班回来睡觉。过了一会儿，我和哥哥听到父亲屋子里有哼哼的声音，就走过去凑在门上听。听了一会儿，我们的父亲在里面叫我们的名字了，我们马上推门进去。看到父亲像一只虾那样弯着身体，正龇牙咧嘴地望着我们，父亲对我们说：
“我的阑尾……哎……疼死我了……急性阑尾炎，你们快去医院，去找陈医生……找王医生也行，快去，去……”
我哥哥拉着我的手走下了楼，走出了门，走在了胡同里。这时候我明白过来了，我知道父亲的阑尾正在发炎，我心想父亲的阑尾总算是发炎了，我们的父亲就可以自己给自己动手术了，我和哥哥就可以抬着一面大镜子了。
走到胡同口，我哥哥站住脚，对我说：
“不能找陈医生，也不能找王医生。我们到手术室去偷一个手术包出来，大镜子，家里就有……”
我高兴地叫了起来：“这样就能让爸爸自己给自己动手术啦。”
我们走到医院，哥哥把手术包偷了出来。我们回到了家门，看到父亲额上全是汗水，是疼出来的汗水。父亲看到走进来的是他的两个儿子——我哥哥和我，就哼哼地问我们：
“陈医生呢？陈医生怎么没来！”
我哥哥让我打开手术包，他自己把我们母亲每天都要照上一会的大镜子拿了过来，父亲不知道我们要干什么，他还在问：“王医生，王医生也不在？”
我们把打开的手术包放到父亲的右边，我和哥哥将镜子抬了起来。我哥哥还专门俯下身去察看了一下，看父亲能不能在镜子里看清自己，然后我们兴奋地对父亲说：“爸爸，你快一点，要不就会穿孔啦。”
我们的父亲这才虚弱地问：“什么……快？”
我们说：“爸爸，你快自己给自己动手术。”
我们的父亲这下明白过来了，他那时候疼得说不出话来了，只是向我们瞪眼。
后来，我们的父亲哭了，他流着眼泪，断断续续地对我们说：“好儿子，快去……快去叫妈妈，叫妈来……”
我们希望父亲像个英雄那样给自己动手术，可他却哭了。我哥哥和我看了一会儿父亲，拉着我的手就跑出门去，跑下了楼，跑出了胡同……我们把母亲叫回了家。
我们的父亲被送进手术室时，阑尾已经穿孔了，他的肚子里全是脓水。他得了腹膜炎，在医院的病床上躺了一个多月，又在家里休养了一个月，才重新穿上白大褂，重新成为了医生。可是他再也做不成外科医生了，因为他失去了过去的强壮，他在手术台前站上一个小时，就会头晕眼花。他一下子瘦了很多，以后就再也没有胖起来，走路时不再像过去那样咚咚地节奏分明，常常是一步迈出去大，一步迈出去又小了，每天坐在桌子旁，不急不慢地和病人说着话，开一些天天都开的处方，下班的时候，手里拿一块酒精棉球，边擦着手边慢吞吞地走着回家。
后来到了晚上睡觉的时候，我们经常听到他埋怨我们的母亲，他说：
“说起来你给我生了两个儿子，其实你是生了两条阑尾，平日里一点用都没有，到了紧要关头害得我差点丢了命。”
6. 下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 父亲给孩子讲他割阑尾十分快速，“十五分钟”“唰的一下”表现出父亲对自己的医术颇为自得。
B. 父亲的阑尾发炎了，“我”和哥哥去偷手术包、搬镜子，说明了兄弟俩对父亲说过的话深信不疑。
C. 父亲说那句“好儿子”，是他在疼痛中看到兄弟俩的天真举动，对兄弟俩搞出闹剧的自嘲叹息。
D. “生了两条阑尾”，父亲看似幽默的话语里隐含着对自己夸下海口惹出了闹剧这一事件的无奈。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 父亲因为疼痛“像一只虾那样弯着身体”这一细节描写，形象直观地展现出父亲痛苦的病态。
B. “阑尾”串联着文中两个核心事件，也是父亲形容儿子的词，以此为标题，有文题呼应、提示情节之效。
C. 门、楼、胡同这条路线，兄弟俩从走到跑，让文本的叙述节奏和读者的心理感受也随之发生变化。
D. 作者借助成年人和未成年人大相径庭的思维方式和行为特点，使情节颇具戏剧化，也有一定教育启发性。
8. 在孩子们的眼中，父亲从“体格强壮”到“最强壮”再到“失去了过去的强壮”，你如何理解这种变化。
9. 虽然这篇小说写得真实有趣，很有感染力，但余华的叙事依旧保持着他一贯的冷静，请分析这种“冷静”是如何实现的。
【答案】6. C 7. D
8. ①这种变化是父亲真实的身体变化：父亲过去体格强壮，辛苦的手术不是负担，但大病一场后，父亲的身体虚弱了许多。②这种变化反映了父亲在孩子们心中形象的变化：孩子们坚信父亲是最强壮的，其实是对父亲的强烈崇拜。父亲失去了过去的强壮也让孩子们的崇拜之情开始动摇。③这种变化预示着父亲职业的变化——从外科转到内科，生活中的一次变故可能带来深远的影响。
9. ①采用客观中立的叙事视角，以平实口吻记录事件。②情感表达克制，通过细节呈现情绪而非直接抒发。③运用简洁朴素的语言风格，弱化情节的冲突感。④保持稳定的叙事节奏，不随情节紧张度刻意调整。
【解析】
【导语】材料节选自余华《阑尾》，讲述外科医生父亲曾向孩子吹嘘割阑尾的“英雄事迹”，孩子信以为真。后父亲急性阑尾炎，孩子模仿故事欲让其自己手术，延误治疗致阑尾穿孔，父亲失去外科医生能力，反将孩子比作“无用却致命”的阑尾。荒诞情节中凸显天真与现实的冲突，展现人性的脆弱与家庭关系的微妙张力。
【6题详解】
本题考查学生分析理解作品内容的能力。
C.“自嘲叹息”错误。原文中父亲因阑尾穿孔疼痛难忍，说“好儿子”是希望兄弟俩快去叫妈妈来帮忙，并非对闹剧的自嘲叹息。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
D.“也有一定教育启发性”错误。小说并未刻意强调“教育启发性”，而是通过儿童视角与成人世界的反差，展现生活的荒诞与命运的无常。余华更关注人性本色与生存境遇的呈现，而非道德教化。
故选D。
8题详解】
本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
①文中提到父亲以前是一名外科医生，手术台前一站就是十多个小时，且下了手术后仍无倦意，而阑尾穿孔手术后，失去了过去的强壮，从这些原文描述可看出，大病让父亲身体从强壮变得虚弱，这是客观的身体状况改变。
②文中孩子们因父亲能讲自割阑尾的故事，便“热血沸腾”，坚信父亲最强壮、最了不起，这是孩子对父亲的崇拜；而父亲生病时哭泣、术后变虚弱，让孩子们希望父亲像英雄那样却未能如愿，崇拜之情随之动摇。
③原文明确父亲术后再也做不成外科医生，只能做内科医生，可见身体变化直接导致其职业从外科转到内科，体现出生活变故对职业的深远影响。
【9题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
①客观叙事视角：以孩童视角却剥离情绪，平实记录事件。如“哥哥把手术包偷了出来”“我们兴奋地催父亲手术”，仅直白呈现过程，不加入主观评价，保持距离感。
②克制情感表达：通过细节传递情绪而非煽情。描写父亲痛苦用“像虾弯腰”“满头汗水”，写术后状态用“走路一步大一步小”，以客观细节替代直接抒情，保持克制。
③简洁语言风格：无华丽辞藻，弱化冲突感。如“父亲疼得说不出话，只是瞪眼”，平淡表达戏剧化情节，降低情绪冲击力。
④稳定叙事节奏：不随情节紧张度调整节奏。即便父亲病情紧急，叙述兄弟俩“跑着叫母亲”仍保持平实，稳定节奏强化冷静基调。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
人臣之术，顺从而复命，无所敢专，义不苟合，位不苟尊，必有益于国，必有补于君，故其身尊而子孙保之。
晏子朝，乘敝车，驾驽马。景公见之曰：“嘻！夫子之禄寡耶！何乘不任之甚也！”晏子对曰：“赖君之赐，得以寿三族及国交游皆得生焉，臣得暖衣饱食，敝车驽马，以奉其身，于臣足矣。”晏子出，公使梁丘据遗之辂车乘马，三返不受，公不悦，趣召晏子，晏子至，公曰：“夫子不受，寡人亦不乘。”晏子对曰：“君使臣临百官之吏，节其衣服饮食之养，以先齐国之人，然犹恐其侈靡而不顾其行也；今辂车乘马，君乘之上，臣亦乘之下，民之无义，侈其衣食而不顾其行者，臣无以禁之。”遂让不受也。
子路为蒲令，备水灾，与民春修沟渎，为人烦苦，故予人一箪食，一壶浆。孔子闻之，使子贡复之。子路忿然不悦，往见夫子曰：“由也以暴雨将至，恐有水灾，故与人修沟渎以备之，而民多匮于食，故与人一箪食一壶浆，而夫子使赐止之，何也？夫子止由之行仁也。夫子以仁教而禁其行仁也，由也不受。”子曰：“尔以民为饿，何不告于君，发仓廪以给食之，而以尔私馈之，是汝不明君之惠见汝之德义也速已则可矣否则尔之受罪不久矣。”子路心服而退也。
（节选自《说苑·臣术》）
材料二：
韩信数项羽之失曰：“有功当封爵者，印刓①敝，忍不能予。”由斯言也，信之所以徒任为将而不与闻天下之略，且以不保其终者，胥在是矣。封爵者，因乎天之所予而隆之，非人主所以市天下也。且爵赏亦岂必其足荣哉？荣以其难得而已。人主轻之，天下猎之；人主重之，天下荣之。宋太祖许曹彬下江南授使相。彬早知不得而安焉，故封爵不侈而彬服。非然，则更始之侯林立，而不救其亡，期于必得之不足歆也。羽不惜屈己以下人，而靳天爵，何遽非道而必亡乎？汉高天下既定之后，侈于封矣，反者数起，武帝夺之而六宇始安。承六王之敝，人思为君，而亟予之土地人民以恣其所欲为，管、蔡之亲不相保，而况他人乎！以天下市天下而已乃为天子，君臣相贸，而期报已速，固不足以一朝居矣。
（节选自《读通鉴论·汉高帝》）
[注]①刓（wán）敝：摩挲致损，损。
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
是汝不明A君之惠B见汝之德义C也D速已E则可矣F否则G尔之受罪H不久矣。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 苟，指随便，与《赤壁赋》“苟非吾之所有”中“苟”的含义不相同。
B. 为，指担任，与《烛之武退秦师》“无能为也已”中的“为”的含义不相同。
C. 闻，指听说，与《陈情表》“臣具以表闻”中“闻”的用法相同。
D. 徒，只，仅仅，与《过秦论》“而迁徙之徒也”中“徒”的含义不相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 晏子面对景公的赏赐，坚决不接受，他认为自己接受就无法管理百官、制止百姓了。
B. 子路帮助百姓修整水渠并接济百姓，孔子认为他僭越了职权，于是派人阻止了他。
C. 曹彬对宋太祖的许诺没有过高期望，所以江南平定后他的封赏不多也能没有怨言。
D. 刘邦平定天下之后大行封赏却导致诸侯叛乱，说明爵位轻易授予他人会适得其反。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫子以仁教而禁其行仁也，由也不受。
（2）且爵赏亦岂必其足荣哉？荣以其难得而已。
14. 材料一和材料二都谈及君臣如何相处，两者的侧重有何不同？请简要概括。
【答案】10. BDF
11. C 12. A
13. （1）先生用仁德教导我们，却又阻止我施行仁德，我仲由不能接受。
（2）况且爵位赏赐难道一定要它本身足够荣耀吗？它的荣耀只不过在于难以得到罢了。
14. ①材料一：侧重臣子的自律与恪守本分。强调臣子应廉洁奉公（如晏子拒赏）、行事符合职权（如孔子止子路），通过规范自身行为来辅佐君主。
②材料二：侧重君主封赏的慎重与权威。主张君主应珍惜爵位，避免滥封（如项羽惜爵、刘邦封赏致乱），通过节制赏赐维护统治稳定。公众号：高中试卷君
【解析】
【导语】这篇文言文阅读材料通过两则历史故事和一段议论，展现了古代君臣相处的智慧。材料一以晏子拒赏和子路赈灾为例，强调臣子应恪守本分、节制私欲，体现“义不苟合”的为臣之道；材料二则通过韩信评项羽和汉高祖封赏的对比，论述君主封赏的艺术——贵在难得而非丰厚。两则材料从不同角度阐释了君臣关系的要义：臣子当以国事为重、节制自律，君主则需慎用赏赐以维护权威。文本语言凝练，事例典型，说理透彻，体现了传统政治智慧中“君臣各安其分”的核心思想。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：这是你不彰显君主的恩惠，却显扬自己的德义啊。赶紧停止就可以了，不然你遭受罪责的日子就不远了。
“君之惠”作“不明”的宾语，句子完整，可在B后断开；
“汝之德义”作“见”的宾语，“也”为句子结尾语气词，可在D处断开；
“速已”动宾短语作主语，“则可矣”为谓语，构成完整分句，可在F处断开。
故选BDF。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。“苟”，随便/如果。句意：道义上不随便附和。/如果不是我所有的。
B.正确。“为”，担任/做、干。句意：子路担任蒲邑县令。/不能做什么了。
C.“用法相同”错误。“闻”，听说/使动用法，使……听闻、上报。句意：孔子听说了。/臣用奏表详细使皇上知道。
D.正确。“徒”，只，仅仅/一类人。句意：韩信之所以只被任用为将领，却不得参与谋划天下大计。/而且是被征发戍边的人。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“无法管理百官”错误。晏子不接受赏赐的原因是“民之无义，侈其衣食而不顾其行者，臣无以禁之”，担心自己接受奢华赏赐后，无法禁止百姓奢侈无度、不顾品行，而非“无法管理百官”。
故选A。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“以”，用；“教”，教导；“禁”，禁止；“行”，践行；“受”，接受。
（2）“且”，况且；“岂”，难道；“必”，一定；“荣”，荣耀；“以”，因为。
【14题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①材料一：侧重臣子的自律与恪守本分。原文中晏子“乘敝车，驾驽马”，面对景公赏赐的辂车乘马“三返不受”，直言需“节其衣服饮食之养，以先齐国之人”，体现臣子廉洁奉公的自律。子路私馈百姓粮食，孔子派人制止，指出其“不明君之惠，见汝之德义”，强调臣子行事需符合职权，不可僭越，应通过规范自身行为辅佐君主，而非擅自施恩。
②材料二：侧重君主封赏的慎重与权威。原文批评项羽“有功当封爵者，印刓敝，忍不能予”，轻视爵赏致失人心；又提及刘邦平定天下后“侈于封矣，反者数起”，因滥封引发叛乱。同时以宋太祖对曹彬的封赏为例，说明君主珍惜爵位、合理赏赐才能服众。主张君主需慎重对待封赏，避免滥封或轻封，通过节制赏赐维护统治稳定。
参考译文：
材料一：
臣子的处事准则是：顺从君主的命令并汇报执行情况，不敢擅自专断；坚守道义而不随意迎合，不贪图不正当的高位，行事一定要对国家有益、对君主有帮助，这样才能使自身地位尊贵，子孙也能得以保全。
晏子上朝时，乘坐着破旧的车子，驾着瘦弱的马匹。齐景公看见后说：“唉！先生的俸禄这么少吗？为什么乘坐的车马如此不堪用啊！”晏子回答说：“依靠君主的赏赐，我得以养活三族亲属，国内的朋友也都能维持生计，我自己也能穿暖吃饱。这辆破旧的车子和瘦弱的马匹，用来供我出行，对我来说已经足够了。”晏子退朝后，景公派梁丘据送去一辆高级马车和四匹骏马，晏子多次推辞不肯接受。景公不高兴了，派人紧急召见晏子。晏子到来后，景公说：“先生不接受赏赐，我也不乘坐车马了。”晏子回答说：“君主让我治理百官，我应当节制自己的衣食开销，给齐国人做表率，即便这样，还担心百姓会奢侈浪费而不顾及品行。如今这辆高级马车，君主在上乘坐，臣子在下也乘坐，那些不讲道义、奢侈享受而不顾品行的百姓，我就没有办法去制止他们了。”于是坚决推辞，最终没有接受。
子路担任蒲地的县令，为防备水灾，在春天和百姓一起修整沟渠，百姓十分辛苦，所以子路给每人发放一竹篮饭、一壶浆水。孔子听说这件事后，派子贡去阻止他。子路愤怒不已，很不高兴，前去拜见孔子说：“我因为暴雨即将来临，担心发生水灾，所以和百姓一起修整沟渠来防备，而百姓大多缺少粮食，因此我给他们发放饭和浆水，可先生却派子贡来阻止我，这是为什么呢？先生用仁道教导我们，却禁止我践行仁道，我不接受您的这个命令。”孔子说：“你既然知道百姓饥饿，为什么不向君主报告，打开粮仓来供给他们粮食，反而用你自己的财物馈赠他们？这是你不彰显君主的恩惠，却显扬自己的德义啊。赶紧停止就可以了，不然你遭受罪责的日子就不远了。”子路内心信服，于是退了下去。
材料二：
韩信数落项羽的过失时说：“有功劳应当封爵的人，印信都被摩挲得损坏了，项羽还是舍不得授予。”从这句话可以看出，韩信之所以只被任命为将领，却不能参与谋划天下的谋略，并且最终不能保全自身，原因都在这里。封爵这件事，是依据上天赋予的功绩而加以尊崇，并非君主用来收买天下人心的工具。况且爵位和赏赐难道一定是足够荣耀的吗？它的荣耀之处在于获得它的难度罢了。君主轻视爵位，天下人就会轻视它；君主重视爵位，天下人就会以获得它为荣。宋太祖许诺曹彬平定江南后授予他使相的职位。曹彬早就知道这个许诺难以兑现，却能安然处之，所以最终的封爵并不丰厚，他也心悦诚服。如果不是这样，就像更始帝时期，封侯的人到处都是，却无法挽救他的灭亡，可见那种必定要得到的封赏，并不足以让人羡慕。项羽不惜委屈自己去对待他人，却吝啬上天赐予的爵位，又怎能说他不是违背道义而必然灭亡呢？汉高祖平定天下之后，大肆进行封赏，结果反叛的人多次出现，汉武帝收回部分爵位后，天下才得以安定。承接六国战乱后的衰败局面，人人都想成为君主，这时却急于把土地和百姓赏赐给他人，让他们肆意妄为，就连管叔、蔡叔这样的同姓亲属都无法保全自身，更何况是其他人呢！用天下当作筹码来收买天下人，才得以成为天子，君臣之间相互交易，却期望迅速得到回报，这样的统治自然难以维持哪怕一天。
（四）阅读IV（本题共2小题，9分）
阅读下面两首宋诗，完成下面小题。
入直①
周必大
绿槐夹道集昏鸦，敕使传宣坐赐茶。
归到玉堂清不寐，月钩初照紫薇花。
直玉堂作②
洪咨夔
禁门深锁寂无哗，浓墨淋漓两相麻③。
唱彻五更天未晓，一墀月浸紫薇花④。
[注]①诗人时任宰相，兼中书令。②诗人时任翰林学士，被召入宫起草任命左右宰相的诏书。③麻，唐宋时任命大臣麻纸颁诏，此处代指诏书。④唐开元年间曾改中书省为紫薇省，中书令为紫薇令。
15. 下列对两首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 周诗借对值夜不同景物的描绘，寄托自己在“召对”前后不同的心情。
B. 洪诗“浓墨淋漓”写出诗人灵思如泉一任墨笔在纸上挥洒的兴奋与自信。
C. 洪诗主要采用描写与抒情的表达方式，写出玉堂夜值的过程，行文纡徐从容。
D. 两诗首句都突出了宫中静寂肃穆的氛围，也暗示出诗人恭肃庄重的态度。
16. 两诗皆以“月照紫薇”收束，却寄寓了不同的心境，试分析结句二位诗人心境的差异。
【答案】15. C 16. （1）周诗以清幽的月光映照紫薇花，营造宁静意境。诗人归玉堂后“清不寐”，既有蒙受皇恩的满足，又有身为中书令的责任感，暗示了诗人对召对的满意和对未来的期望，含蓄传达其愉悦与自矜。
（2）洪诗以月光浸染紫薇花的画面收束，淋漓气象，抒发的是诏令完成后去欣赏景物时的青云得志、踌躇四顾的心理，情感奔放。
【解析】
【导语】这两首宋诗均以宫廷夜值为背景，通过细腻的景物描写展现官员入直时的不同心境。周诗以“月钩初照”的静谧之景，暗喻宰相归后的清雅不寐；洪诗则以“月浸紫薇”的淋漓气象，凸显翰林草诏时的酣畅自信。两诗同写紫薇月色，却一含蓄一奔放，恰如两位诗人不同的身份与胸襟。
【15题详解】公众号：高中试卷君
本题考查学生综合赏析诗歌内容的能力。
C.“抒情”错误。洪诗主要通过叙述与描写（如“禁门深锁”“浓墨淋漓”“唱彻五更”）展现夜值过程，而非以抒情为主。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生比较阅读之赏析诗歌情感的能力。
（1）“归到玉堂清不寐，月钩初照紫薇花”表达了诗人在召对后回到玉堂，因兴奋和期待而难以入睡。而“月照紫薇”则营造出一种宁静、美好的氛围，诗人既有蒙受皇恩“赐茶”的满足，又有身为紫薇令的责任感，暗示了诗人对召对的满意和对未来的期望，含蓄传达其愉悦与自矜。
（2）洪诗中诗人“唱彻五更”彻夜起草诏书，完工后以月光浸染紫薇花的画面收束，月光花影融为一体，气象淋漓，抒发了诏令完成后去欣赏景物时的满怀欣慰、青云得志、踌躇四顾的心理，情感奔放自然。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）春节时，小张一家去登山，山路结满薄冰，石阶又陡又滑，让人不禁想起姚鼐《登泰山记》中“__________，__________”两句，感慨行进的艰难。
（2）小亮同学假期跟随父母到南京旅游，登上紫金山，看山峰林立，江水澄澈，不禁吟起《桂枝香·金陵怀古》中“__________，__________”两句。
（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“__________，__________。”
【答案】 ①. 道中迷雾冰滑 ②. 磴几不可登 ③. 千里澄江似练 ④. 翠峰如簇 ⑤. 竹喧归浣女 ⑥. 莲动下渔舟（荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开/兴尽晚回舟，误入藕花深处）
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字有：磴、澄、簇、浣、裁、藕。
二、语言文字运用（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
看看“肥”字。它是个会意字。往前追溯到它的小篆字形，左边是个“月”，①难道和月亮有关？非也，其实它是“肉”。②“肉”字的篆文和“月”字的篆文简直是“双胞胎”，在后来字形流变的过程中，作为偏旁，都写成“月”了。所以现在看到一个月字旁的字，我们就要仔细分析了，（ 甲 ）。像“朗”“朦胧”等字，我们一看就知道和月亮有关；“脖”“肚”“腿”等字，明显和肉有关。
“肥”的右半边又是什么意思呢？这就有分歧了。有人说它是个跪坐的人形，和左边的“肉”结合起来，表示人身上的肉多。你问为什么跪坐？倒不是在召开什么特殊的仪式，而是古人本来就经常跪坐。跪坐的人就可以代表人。古代文字学家、文学家徐铉则认为，“肥”的右半边是“卩”，读作jié，表示节制。和“肉”组合起来，表示人身上的肉不能太多，得节制。看来那时候的人已经有减肥的理念了。
大家虽然对于“肥”字字形来历的看法有分歧，（ 乙 ），“肥”就是人身上脂肪多的意思。
③“肥”后来也指禽兽的身上脂肪多，比如“肥猪”“肥羊”。再后来又引申为土地质量好，比如“肥沃”。转化为名词，“肥”还指能增加田地养分的东西，比如“农家肥”“化肥”。从人的脂肪多，还可以引申为收入多，比如“肥差”就是能从中多得好处。人肥胖对应着衣服宽大，因此“肥”还引申为衣服鞋袜宽大，比如“裤子太肥了”。
从“肥”的字源分析，显然古人的“肥”就是我们现在说的“胖”。它和“瘦”相对，比如“ A ”“ B ”。④宋代词人李清照用“绿肥红瘦”比喻绿叶繁茂、红花雕零，是不是把“肥”和“瘦”用活了？
18. 根据上文材料，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 第①句是设问，以自问自答来吸引读者的注意力和好奇心。
B. 第②句中运用比喻，表现“月”和“肉”两字篆文相似的特点。
C. 第③句中“肥猪”“肥羊”加引号都表示引用。
D. 第④句中“雕零”书写错误，应为“凋零”。
19. 请在文中画横线处填入兼有“肥”和“瘦”的成语。
20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，补写语句每处不超过12个字。
21. 文中画波浪线的两个句子表述不当，请加以修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
22. 会意字是组合独体字创造出的汉字，其意义往往和偏旁部首相关。请写出下面两个会意字的简化汉字，并分析其构成和含义。
【答案】18. C 19. A.挑肥拣瘦
B.环肥燕瘦 20. 甲：它到底是月亮，还是肉
乙：但是对它的本义都比较确定
21. 第一处，把“召开”改成“进行”。
第二处，在“好处”后加“的差事”。
22. 从：由两个“人”字组合而成。表示两人相随，有跟随、顺从的意思。
林：由两个“木”字组合而成。表示树木众多，即树林的意思。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
C.“都表示引用”错误。第③句中“肥猪”“肥羊”的引号表示特定称谓，而非引用。
故选C。
【19题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
由“比如”可知横线处是对前面“‘肥’就是我们现在说的‘胖’。它和‘瘦’相对”的举例说明，故A和B处分别可填“挑肥拣瘦”和“环肥燕瘦”。挑肥拣瘦：谓挑来挑去，下不了决心，拿不定主意；比喻为了个人利益，反复挑选最合意的（工作或事物）。/环肥燕瘦：形容美人或艺术作品因风格不同而各有所长。
【20题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲：根据“像‘朗’‘朦胧’等字，我们一看就知道和月亮有关；‘脖’‘肚’‘腿’等字，明显和肉有关”可知，看到月字旁的字要分析它表意和月亮还是肉有关，故可填“它到底是月亮，还是肉”。
乙：根据前文指出大家对“肥”字字形来历有分歧，但“虽然”表示后面有语义转折，这里表示尽管字形起源有争议，但“肥”的核心含义（人身上脂肪多）是共识，故可补写“但是对它的本义都比较确定”。
21题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
第一处，“召开……仪式”搭配不当，动词“召开”和宾语“仪式”不搭配，可把“召开”改成“进行”。
第二处，“‘肥差’就是能从中多得好处”成分残缺，缺少“是”的宾语中心词，故可在“好处”后加“的差事”。
【22题详解】
本题考查学生的语文综合实践能力。
“从”字：由两个“人”独体字组合而成，从构字逻辑上看，“二人相随”的形态直观体现了“跟随、顺从”的含义，是通过组合偏旁来表意的典型会意字。
“林”字：由两个“木”独体字组合而成，“多木聚集”的构形直接传达出“树木众多，形成树林”的意思，清晰展现了会意字通过偏旁组合表义的特点。
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
生活中，我们常常追求确定与安稳，可也正是那些不确定，为生命带来了惊喜与可能。
这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料核心在于辩证思考“确定”与“不确定”的关系，重点落在“不确定”对生命的积极意义上。“确定与安稳”是人们的本能追求，代表着秩序、安全和可预测性，这是生活的基础。“可也正是”是关键的转折词，它把论述的重心从“确定”引向了“不确定”。这表明，文章的重点不应是讨论“确定”有多好，而是要分析“不确定”的积极意义，特别是它如何创造“惊喜”和“可能”。惊喜”指向意外的收获、不曾预料的美好体验；“可能”则指向打破常规、突破自我局限，去实现原本认为不可能的目标。两者共同指向了生命的丰富性和成长性。要深入思考“不确定”的双重性。它可能带来风险和焦虑，但题目强调的是其“惊喜与可能”的一面。这意味着要挖掘不确定性如何打破思维定势，激发潜能，创造意外的机遇，从而让生命更丰富、更有活力。当然不能完全否定“确定”的价值，而是要体现两者的互补。真正的智慧在于，在安稳的基础上拥抱变化，在可控的范围内探索未知。在承认“确定”价值的基础上，重点论述如何以积极的心态拥抱“不确定”，并从中发现惊喜、创造可能，最终实现个人的成长与超越。
写作时开篇可以用一个生动的生活场景或一句富有哲理的名言引出话题，提出“不确定”并非全然的风险，更是生命惊喜与可能的源泉这一核心观点。主体部分可以先承认“确定与安稳”是人们的基本需求，为论述搭建一个全面的视角。然后，从三个层面展开：1.常规，激发潜能：论述不确定性如何迫使人们跳出舒适区，调动潜藏的能力，实现自我突破。2.创造机遇，带来惊喜：通过具体事例说明，许多意外的收获和新的可能性，都源于计划之外的不确定因素。3.丰富体验，成就独特：阐述正是因为有了不确定，生命才不会是单调的重复，而是充满了多样的色彩和深刻的体验。在论述过程中，要注意穿插正反两方面的例子，并进行辩证分析，避免观点的绝对化。结尾可以回归现实，联系当下快速变化的时代背景，强调拥抱不确定性的重要性，升华主题，给人以启示和力量。
立意：
1.安稳之外，别有洞天。
2.拥抱不确定，勇闯新可能。
3.惊喜，藏在“意外”里。滨城高中联盟2025-2026学年度上学期高三期中Ⅰ考试
语文试卷
考试时间：150分钟 分数：150分
一、阅读（71分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
从“讲故事”的角度来看，中华传统文化有着独特的优势。中华先祖既重视“记言”即记录人们的语言，也重视“记事”即记录人们的行为，而语言与行为正是人类故事的两大要素。浩如烟海的中华典籍中记载着中华先祖的嘉言与懿行，它们构成了意义深远的中国故事。
试看“记言”：中华民族有无数的思想结晶载于典籍。“己所不欲，勿施于人”的伦理学原理，“民贵君轻”的政治学原理，“和为贵”“远人不服，则修文德以来之”的民族关系、国家关系准则，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的仁爱观念，“天人合一”“民胞物与”的自然观，乃至“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”的环境保护思想，“不战而屈人之兵”“苟能制侵凌，岂在多杀伤”的战争思想，都是具有普适价值的可贵思想资源，尤需深入研究，准确阐释，广泛宣扬。
再看“记事”：中华传统文化素有“信而好古”“不语怪力乱神”的思想倾向，在讲故事的维度上同样如此。神话是早期人类最流行的故事，但中国神话的虚构程度远低于“两希”文化。在中国古代的神话体系中，女娲、后羿、大禹等人物的英雄事迹都是除害安民，而有巢氏、燧人氏、神农氏等人物分别发明了筑室居住、钻木取火和农业生产。从讲故事的角度来看，希腊神话的情节更加丰富生动，而中国神话则具有更高的可信度。前者的情节大多发生于虚拟的天庭，而后者的背景却是真实的人间。古希腊人说火种是普罗米修斯从天庭盗来馈赠给人类的，而中华的先民却认为这是他们中的一员——燧人氏自己发明的。尧、舜、禹是史家用“信史化”的方式记载的上古贤明君主，他们的英雄事迹皆有详细生动的记录，对后代产生了巨大的正面影响。诸如此类神话故事，对后代的志士仁人有着巨大的激励作用，堪称古代“讲好中国故事”的范例。
（摘编自莫砺锋《弘扬中华文化，讲好中国故事》）
材料二：
2024年6月25日13时20分许，北京航天飞行控制中心通过地面测控站向嫦娥六号轨道器和返回器组合体注入高精度导航参数。此后，轨道器与返回器在距南大西洋海平面高约5000公里处正常解锁分离，轨道器按计划完成轨道规避机动。
13时41分许，嫦娥六号返回器在距地面高度约120公里处，以10.9km/s的速度在大西洋上空第一次进入地球大气层，实施初次气动减速，之后在深入大气层60公里处开始反弹上升，爬升到100公里到140公里的高度后，重新以每秒7公里的速度再次进入大气层，实施二次气动减速，直至降落。返回器“半弹道跳跃式”的飞行状态，就如同在空中“打水漂”，这一返回过程也被人们称为“太空打水漂”。
6月25日14时07分，嫦娥六号返回器准确着陆于内蒙古自治区四子王旗预定区域，工作正常，标志着探月工程嫦娥六号任务取得圆满成功。
嫦娥六号任务自发射后历经53天、11个飞行阶段，突破了多项关键技术，实现世界首次月球背面采样返回，这是我国建设航天强国、科技强国取得的又一标志性成果。
（摘编自喻思南《越星河，携月壤，嫦娥六号逐梦归》）
材料三：
习近平总书记强调：“加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象。”这既是深刻的思想理念又是务实的工作方法，体现了提高国家文化软实力、占据国际道义制高点的战略谋划。
北京大学马克思主义学院副院长宋朝龙认为，我们可以从三个角度把握建构中国话语和中国叙事体系的必要性：“第一，通过话语权的建构来把中国故事传播出去，把成功经验、故事中的道理传播出去。第二，中国特色社会主义事业背后深层次的价值观同西方有所区别，价值观的传播需要一套系统的话语体系。最后，话语权对凝聚人民共识、增强‘四个自信’是重要的力量和途径。”由此，加快构建中国话语和中国叙事体系、着力增强我国国际话语权是顺应时势的科学战略谋划。
一个世界性大国不能没有自己的话语权，甚至不能没有引领时代和世界潮流的话语权，否则在世界政治中必然处于守势。我们的先人早就认识到“远人不服，则修文德以来之”的道理。阐释中华民族禀赋、中华民族特点、中华民族精神，以德服人、以文化人是其中很重要的一个方面。我们在把握话语体系一般共性的基础上，积极发展话语体系的独有“个性”，通过不断增强和彰显中国特色，才能使话语体系保有源源不竭的活力。
（摘编自李文峰《构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “民胞物与”的自然观与“不战而屈人之兵”的战争思想也适合中国以外的许多国家和地区，值得大力弘扬。
B. 尧舜禹的英雄事迹能够对后代产生巨大的正面影响，因而史家选用“信史化”的方式来记录他们的故事。
C. 中国探月工程的名称来源于中国传统文化故事，这样命名契合国人对月球的美好想象，也彰显出中国特色。
D. 建构中国话语和中国叙事体系不仅能传播成功经验，促进中西价值观交流，还能凝聚人民共识，增强自信。
2. 下列对材料二中画波浪线语句图解，不正确的一项是（ ）
A. B.
C. D.
3. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ）
A. 材料一将中国古代神话与古希腊神话进行对比，意在强调中国古代神话真实可信，也表明古代神话故事可以作为“讲好中国故事”的范例。
B. 材料二中嫦娥六号返回器采用“半弹道跳跃式”返回方式，达到了充分利用大气层进行减速的目的，这直接反映出我国航天技术之高超。
C. 材料三引用“远人不服，则修文德以来之”，表明以德服人、以文化人是中华民族精神的体现，也是中国古代国家话语权不足的体现。
D. 从过去先人对“记言”与“记事”的重视，到今天中国探月工程的完美收官，这些都反映出中华民族有着丰富且值得传播的经验与智慧。
4. 材料二的语言既有新闻语言的客观真实，又有文学语言的形象生动，请结合材料简要分析。
5. 要展现“可信、可爱、可敬的中国形象”，我国该如何讲好中国故事？请结合材料简要分析。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
阑尾
余华
我的父亲以前是一名外科医生，他体格强壮，说起话来声音洪亮，经常在手术台前一站就是十多个小时。就是这样，他下了手术台以后脸上仍然没有丝毫倦意，走回家时脚步咚咚咚咚，响亮而有力。
在我八岁的时候，有一天晚上，我哥哥和我坐在一条长凳上，听我们的父亲在讲每个人肚子里都有的那一条阑尾。他说他每天最少也要割掉二十条阑尾，最快的一次他只用了十五分钟。十五分钟就完成了一次阑尾手术，将病人的阑尾唰的一下割掉了。我们问：“割掉以后怎么办呢？”
“割掉以后？”我父亲挥挥手说，“割掉以后就扔掉。”
“为什么扔掉呢？”
我父亲说：“阑尾一点用都没有。你们呼吸，你们消化，你们睡觉，都和阑尾没有一点关系，就是吃饱了打个嗝，肚子不舒服了放个屁，也和阑尾没关系……”
听到父亲说打嗝放屁，我和我哥哥就咯咯笑了起来，这时候我们的父亲坐了起来，认真地对我们说：
“可是这阑尾要是发炎了，肚子就会越来越疼，如果阑尾穿孔，就会引起腹膜炎，就会要你们的命……其实割阑尾是小手术，有一个英国的外科医生有一天来到了一个小岛，可是他的阑尾发炎了，他只好自己给自己动手术，他让两个当地人抬着一面大镜子，他就对着镜子里的自己，就在这里……”我父亲指指自己肚子的右侧，“在这里将皮肤切开，将脂肪分离，手伸进去，割了阑尾。”
自己给自己动手术，这个了不起的故事让我们听得目瞪口呆，我们激动地望着父亲，问他是不是也能给自己动手术。
我们的父亲说：“这要看是在什么情况下，如果我也在那个小岛上，阑尾也发炎了，为了救自己的命，我就会自己给自己动手术。”
父亲的回答使我们热血沸腾，我们一向认为父亲是最强壮的，最了不起的，他的回答进一步巩固了我们的这个认识，同时也使我们有足够的自信去向别的孩子吹嘘：
“我们的父亲自己给自己动手术……”我哥哥指着我，补充道，“我们两个人抬一面大镜子……”
就这样过了两个多月，到了这一年秋天，父亲的阑尾突然发炎了。那是一个星期天的上午，我们的母亲去工厂加班了，我们的父亲值完夜班回来睡觉。过了一会儿，我和哥哥听到父亲屋子里有哼哼的声音，就走过去凑在门上听。听了一会儿，我们的父亲在里面叫我们的名字了，我们马上推门进去。看到父亲像一只虾那样弯着身体，正龇牙咧嘴地望着我们，父亲对我们说：
“我的阑尾……哎……疼死我了……急性阑尾炎，你们快去医院，去找陈医生……找王医生也行，快去，去……”
我哥哥拉着我的手走下了楼，走出了门，走在了胡同里。这时候我明白过来了，我知道父亲的阑尾正在发炎，我心想父亲的阑尾总算是发炎了，我们的父亲就可以自己给自己动手术了，我和哥哥就可以抬着一面大镜子了。
走到胡同口，我哥哥站住脚，对我说：
“不能找陈医生，也不能找王医生。我们到手术室去偷一个手术包出来，大镜子，家里就有……”
我高兴地叫了起来：“这样就能让爸爸自己给自己动手术啦。”
我们走到医院，哥哥把手术包偷了出来。我们回到了家门，看到父亲额上全是汗水，是疼出来的汗水。父亲看到走进来的是他的两个儿子——我哥哥和我，就哼哼地问我们：
“陈医生呢？陈医生怎么没来！”
我哥哥让我打开手术包，他自己把我们母亲每天都要照上一会的大镜子拿了过来，父亲不知道我们要干什么，他还在问：“王医生，王医生也不在？”
我们把打开的手术包放到父亲的右边，我和哥哥将镜子抬了起来。我哥哥还专门俯下身去察看了一下，看父亲能不能在镜子里看清自己，然后我们兴奋地对父亲说：“爸爸，你快一点，要不就会穿孔啦。”
我们的父亲这才虚弱地问：“什么……快？”
我们说：“爸爸，你快自己给自己动手术。”
我们的父亲这下明白过来了，他那时候疼得说不出话来了，只是向我们瞪眼。
后来，我们的父亲哭了，他流着眼泪，断断续续地对我们说：“好儿子，快去……快去叫妈妈，叫妈来……”
我们希望父亲像个英雄那样给自己动手术，可他却哭了。我哥哥和我看了一会儿父亲，拉着我的手就跑出门去，跑下了楼，跑出了胡同……我们把母亲叫回了家。
我们的父亲被送进手术室时，阑尾已经穿孔了，他的肚子里全是脓水。他得了腹膜炎，在医院的病床上躺了一个多月，又在家里休养了一个月，才重新穿上白大褂，重新成为了医生。可是他再也做不成外科医生了，因为他失去了过去的强壮，他在手术台前站上一个小时，就会头晕眼花。他一下子瘦了很多，以后就再也没有胖起来，走路时不再像过去那样咚咚地节奏分明，常常是一步迈出去大，一步迈出去又小了，每天坐在桌子旁，不急不慢地和病人说着话，开一些天天都开的处方，下班的时候，手里拿一块酒精棉球，边擦着手边慢吞吞地走着回家。
后来到了晚上睡觉的时候，我们经常听到他埋怨我们的母亲，他说：
“说起来你给我生了两个儿子，其实你是生了两条阑尾，平日里一点用都没有，到了紧要关头害得我差点丢了命。”
6. 下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 父亲给孩子讲他割阑尾十分快速，“十五分钟”“唰的一下”表现出父亲对自己的医术颇为自得。
B. 父亲的阑尾发炎了，“我”和哥哥去偷手术包、搬镜子，说明了兄弟俩对父亲说过的话深信不疑。
C. 父亲说的那句“好儿子”，是他在疼痛中看到兄弟俩的天真举动，对兄弟俩搞出闹剧的自嘲叹息。
D. “生了两条阑尾”，父亲看似幽默的话语里隐含着对自己夸下海口惹出了闹剧这一事件的无奈。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 父亲因为疼痛“像一只虾那样弯着身体”这一细节描写，形象直观地展现出父亲痛苦的病态。
B. “阑尾”串联着文中两个核心事件，也是父亲形容儿子的词，以此为标题，有文题呼应、提示情节之效。
C. 门、楼、胡同这条路线，兄弟俩从走到跑，让文本的叙述节奏和读者的心理感受也随之发生变化。
D. 作者借助成年人和未成年人大相径庭的思维方式和行为特点，使情节颇具戏剧化，也有一定教育启发性。
8. 在孩子们的眼中，父亲从“体格强壮”到“最强壮”再到“失去了过去的强壮”，你如何理解这种变化。
9. 虽然这篇小说写得真实有趣，很有感染力，但余华的叙事依旧保持着他一贯的冷静，请分析这种“冷静”是如何实现的。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，19分）
阅读下面文言文，完成下面小题。
材料一：
人臣之术，顺从而复命，无所敢专，义不苟合，位不苟尊，必有益于国，必有补于君，故其身尊而子孙保之。
晏子朝，乘敝车，驾驽马。景公见之曰：“嘻！夫子之禄寡耶！何乘不任之甚也！”晏子对曰：“赖君之赐，得以寿三族及国交游皆得生焉，臣得暖衣饱食，敝车驽马，以奉其身，于臣足矣。”晏子出，公使梁丘据遗之辂车乘马，三返不受，公不悦，趣召晏子，晏子至，公曰：“夫子不受，寡人亦不乘。”晏子对曰：“君使臣临百官之吏，节其衣服饮食之养，以先齐国之人，然犹恐其侈靡而不顾其行也；今辂车乘马，君乘之上，臣亦乘之下，民之无义，侈其衣食而不顾其行者，臣无以禁之。”遂让不受也。
子路为蒲令，备水灾，与民春修沟渎，为人烦苦，故予人一箪食，一壶浆。孔子闻之，使子贡复之。子路忿然不悦，往见夫子曰：“由也以暴雨将至，恐有水灾，故与人修沟渎以备之，而民多匮于食，故与人一箪食一壶浆，而夫子使赐止之，何也？夫子止由之行仁也。夫子以仁教而禁其行仁也，由也不受。”子曰：“尔以民为饿，何不告于君，发仓廪以给食之，而以尔私馈之，是汝不明君之惠见汝之德义也速已则可矣否则尔之受罪不久矣。”子路心服而退也。
（节选自《说苑·臣术》）
材料二：
韩信数项羽之失曰：“有功当封爵者，印刓①敝，忍不能予。”由斯言也，信之所以徒任为将而不与闻天下之略，且以不保其终者，胥在是矣。封爵者，因乎天之所予而隆之，非人主所以市天下也。且爵赏亦岂必其足荣哉？荣以其难得而已。人主轻之，天下猎之；人主重之，天下荣之。宋太祖许曹彬下江南授使相。彬早知不得而安焉，故封爵不侈而彬服。非然，则更始之侯林立，而不救其亡，期于必得之不足歆也。羽不惜屈己以下人，而靳天爵，何遽非道而必亡乎？汉高天下既定之后，侈于封矣，反者数起，武帝夺之而六宇始安。承六王之敝，人思为君，而亟予之土地人民以恣其所欲为，管、蔡之亲不相保，而况他人乎！以天下市天下而已乃为天子，君臣相贸，而期报已速，固不足以一朝居矣。
（节选自《读通鉴论·汉高帝》）
[注]①刓（wán）敝：摩挲致损，损。
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
是汝不明A君之惠B见汝之德义C也D速已E则可矣F否则G尔之受罪H不久矣。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 苟，指随便，与《赤壁赋》“苟非吾之所有”中“苟”的含义不相同。
B. 为，指担任，与《烛之武退秦师》“无能为也已”中的“为”的含义不相同。
C. 闻，指听说，与《陈情表》“臣具以表闻”中“闻”的用法相同。
D. 徒，只，仅仅，与《过秦论》“而迁徙之徒也”中“徒”的含义不相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 晏子面对景公的赏赐，坚决不接受，他认为自己接受就无法管理百官、制止百姓了。
B. 子路帮助百姓修整水渠并接济百姓，孔子认为他僭越了职权，于派人阻止了他。
C. 曹彬对宋太祖的许诺没有过高期望，所以江南平定后他的封赏不多也能没有怨言。
D. 刘邦平定天下之后大行封赏却导致诸侯叛乱，说明爵位轻易授予他人会适得其反。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫子以仁教而禁其行仁也，由也不受。
（2）且爵赏亦岂必其足荣哉？荣以其难得而已。
14. 材料一和材料二都谈及君臣如何相处，两者的侧重有何不同？请简要概括。
（四）阅读IV（本题共2小题，9分）
阅读下面两首宋诗，完成下面小题。
入直①
周必大
绿槐夹道集昏鸦，敕使传宣坐赐茶。
归到玉堂清不寐，月钩初照紫薇花。
直玉堂作②
洪咨夔
禁门深锁寂无哗，浓墨淋漓两相麻③。
唱彻五更天未晓，一墀月浸紫薇花④。
[注]①诗人时任宰相，兼中书令。②诗人时任翰林学士，被召入宫起草任命左右宰相的诏书。③麻，唐宋时任命大臣麻纸颁诏，此处代指诏书。④唐开元年间曾改中书省为紫薇省，中书令为紫薇令。
15. 下列对两首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 周诗借对值夜不同景物描绘，寄托自己在“召对”前后不同的心情。
B. 洪诗“浓墨淋漓”写出诗人灵思如泉一任墨笔在纸上挥洒的兴奋与自信。
C. 洪诗主要采用描写与抒情的表达方式，写出玉堂夜值的过程，行文纡徐从容。
D. 两诗首句都突出了宫中静寂肃穆的氛围，也暗示出诗人恭肃庄重的态度。
16. 两诗皆以“月照紫薇”收束，却寄寓了不同的心境，试分析结句二位诗人心境的差异。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）春节时，小张一家去登山，山路结满薄冰，石阶又陡又滑，让人不禁想起姚鼐《登泰山记》中“__________，__________”两句，感慨行进的艰难。
（2）小亮同学假期跟随父母到南京旅游，登上紫金山，看山峰林立，江水澄澈，不禁吟起《桂枝香·金陵怀古》中“__________，__________”两句。
（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“__________，__________。”
二、语言文字运用（本题共5小题，19分）
阅读下面文字，完成下面小题。
看看“肥”字。它是个会意字。往前追溯到它的小篆字形，左边是个“月”，①难道和月亮有关？非也，其实它是“肉”。②“肉”字的篆文和“月”字的篆文简直是“双胞胎”，在后来字形流变的过程中，作为偏旁，都写成“月”了。所以现在看到一个月字旁的字，我们就要仔细分析了，（ 甲 ）。像“朗”“朦胧”等字，我们一看就知道和月亮有关；“脖”“肚”“腿”等字，明显和肉有关。
“肥”的右半边又是什么意思呢？这就有分歧了。有人说它是个跪坐的人形，和左边的“肉”结合起来，表示人身上的肉多。你问为什么跪坐？倒不是在召开什么特殊的仪式，而是古人本来就经常跪坐。跪坐的人就可以代表人。古代文字学家、文学家徐铉则认为，“肥”的右半边是“卩”，读作jié，表示节制。和“肉”组合起来，表示人身上的肉不能太多，得节制。看来那时候的人已经有减肥的理念了。
大家虽然对于“肥”字字形来历的看法有分歧，（ 乙 ），“肥”就是人身上脂肪多的意思。
③“肥”后来也指禽兽的身上脂肪多，比如“肥猪”“肥羊”。再后来又引申为土地质量好，比如“肥沃”。转化为名词，“肥”还指能增加田地养分的东西，比如“农家肥”“化肥”。从人的脂肪多，还可以引申为收入多，比如“肥差”就是能从中多得好处。人肥胖对应着衣服宽大，因此“肥”还引申为衣服鞋袜宽大，比如“裤子太肥了”。
从“肥”的字源分析，显然古人的“肥”就是我们现在说的“胖”。它和“瘦”相对，比如“ A ”“ B ”。④宋代词人李清照用“绿肥红瘦”比喻绿叶繁茂、红花雕零，是不是把“肥”和“瘦”用活了？
18. 根据上文材料，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 第①句是设问，以自问自答来吸引读者的注意力和好奇心。
B. 第②句中运用比喻，表现“月”和“肉”两字篆文相似的特点。
C. 第③句中“肥猪”“肥羊”加引号都表示引用。
D. 第④句中“雕零”书写错误，应为“凋零”。
19. 请在文中画横线处填入兼有“肥”和“瘦”的成语。
20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，补写语句每处不超过12个字。
21. 文中画波浪线的两个句子表述不当，请加以修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
22. 会意字是组合独体字创造出的汉字，其意义往往和偏旁部首相关。请写出下面两个会意字的简化汉字，并分析其构成和含义。
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
生活中，我们常常追求确定与安稳，可也正是那些不确定，为生命带来了惊喜与可能。
这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
