云南省楚雄彝族自治州2025-2026学年高二上学期10月月考语文试卷（含答案）

云南省楚雄彝族自治州2025-2026学年高二10月月考语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
一
马克思在伦敦时，有一天，他的女儿燕妮、劳拉利用马克思在完成《资本论》第1卷之前的一点空隙时间，拿着一张调查表让马克思填写，这是当时伦敦很时尚的娱乐活动，马克思在“您喜爱的箴言”一栏中，写上“怀疑一切”。那么，马克思为什么以“怀疑一切”作为自己喜爱的箴言？其基本精神是什么？
我们知道，在马克思生活的时代，欧洲主要国家的资产阶级已经取得了政权，社会主要矛盾由原来封建主与资产阶级之间的矛盾，让位于无产阶级与资产阶级之间的矛盾。马克思从年轻时就立志献身于人类社会的进步事业，树立了解放全人类的崇高理想。他以惊人的毅力全身心投入到对资本主义社会的研究和实践斗争中去，通过长期深入的研究，发现了资本剥削劳动的秘密，即剩余价值，揭示出资本主义社会的本质及其发展的必然规律。马克思认为推翻资本主义和一切剥削制度，使无产阶级获得解放，实现共产主义，是人类社会史无前例的伟大和崭新的事业，必须要以彻底的革命的批判眼光看待一切，必须同旧世界（不符合客观规律、没有前途的社会状态）的一切做最彻底的决裂，才能达到此目的。因此马克思以“怀疑一切”作为自己喜爱的箴言。由此说明：
马克思革命思想的彻底性及其理论学说的独创性。推翻一切剥削制度，建立未来无压迫无剥削的共产主义的伟大历史使命，决定了马克思对资本主义世界，从生产资料所有制等经济基础到政治制度、意识形态等上层建筑，都要进行最彻底的全面清算和批判。批判、革命，是几乎贯穿他每部代表作的中心思想。马克思的理论学说之所以是一种崭新的世界观，最具有独创性，是与其彻底的革命性与批判性密切联系在一起的，是在同旧世界的一切做不妥协的斗争中建立起来的。正如列宁指出的，马克思的学说是“一个决不同任何迷信、任何反动势力、任何为资产阶级压迫所作的辩护相妥协的完整世界观”。当然这并不是说马克思要抛弃一切，否认一切。事实上马克思的学说，正是在吸收人类一切优秀成果的基础上形成的。马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义，是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就，相反地却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西。
五
无论是科学中的怀疑精神还是怀疑主义，都有一个共同点，那就是它是认识的一个环节。但是从实质来分析，两者又是有原则的区别的，它们之间的明确界限不能混淆。
虽然两者都是从怀疑出发的，但是科学中的怀疑讲究事实与根据，是以一定条件为前提的，言之成理，持之有据，若发现提出的问题不能成立，就会放弃或停止怀疑活动。所以，科学中怀疑活动不一定就会成功或都会疑后有得，失败与挫折是常有的事情。但不管怎样，其前提是讲究条件的，因此我们把这种怀疑称为科学中的怀疑精神。而怀疑主义的怀疑则是不讲事实与条件的，所有存在的东西都逃不开怀疑主义者的眼光，他们都要加以怀疑。同时，怀疑主义的怀疑从主观出发，根据主观的好恶或私利，完全无视客观事实。这种怀疑不仅不能推进人们的认识发展与科学研究，推而广之，还会造成人们思想紊乱，有害或扰乱社会秩序与安定，演变成一种极为有害的怀疑主义社会思潮。
科学中的怀疑精神坚持理性认识，坚信理性思维能力的作用与意义。就是说坚信人通过理性思维可以认识事物本质，怀疑只不过是人们认识客观世界的一个阶梯而已，所以科学中的怀疑是一种可知论。与此相反，怀疑主义否认理性思维的认识能力，它或夸大感觉认识的相对性与局限性，或夸大感觉经验的认识，进而完全否认人的理性思维判断能力，这就是西方古代怀疑主义和近代怀疑派。近代怀疑派代表人物休谟，从感觉论出发，认为一切存在都不过是一堆知觉，此外是否还存在别的事物是不可知的，因为它要靠经验来证明，但这时经验保持沉默。他否认事物的因果关系，所谓因果必然联系，只不过是人们关于一个对象与另一个对象相联系在心中形成的一种“习惯联想”。
科学中的怀疑是人们认识事物的一种手段，是获得真理的一个步骤，是一种辩证否定运动。不是为怀疑而怀疑，而是为了摆脱各种偏见与错误认识，求得正确的真理的认识。与此不同，怀疑主义是为怀疑而怀疑，它永远只停留在怀疑的否定之中。对此，黑格尔特别指出怀疑主义的否定与辩证的否定的不同：“辩证法作为否定的运动，像它直接地存在着那样，对于意识来说显得首先是意识必须向它屈服，而且它是不通过意识本身而存在着的东西。反之在怀疑主义里……所消失的不仅是客观事物本身，而且自我意识认客观事物为客观的和有效准的根本态度也消失了。”在怀疑主义那里，如果你向它指出事物的同一性，它就会向你指出其不同一性；但如果你现在再向它提出它刚才所宣称的不同一性，那么它立即就会转向指出其同一性。对怀疑主义这种主观的诡辩行径，黑格尔讥讽说：“它所说的话事实上就好像顽皮任性的小孩子的吵闹，他们通过这样的互相反对争辩，借以获得彼此处于矛盾争辩状态中的乐趣。”
（摘编自杨寿堪《论科学中的怀疑精神》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．资产阶级取得政权，促使社会主要矛盾转向无产阶级与资产阶级之间，在此背景下，马克思致力于解放无产阶级。
B．“怀疑一切”的精神体现出马克思对资本主义社会的全面清算和批判，在当下的社会主义社会已失去原有的价值。
C．怀疑主义虽然是认识的一个环节，但并不能推进人们的认识发展，甚至会扰乱人们的思想，危害社会秩序与安定。
D．黑格尔将怀疑主义者的诡辩行径类比为顽皮孩子之间的反对争辩，生动形象地表现出他对怀疑主义的讥讽态度。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．马克思发现了剩余价值，这与他坚持以彻底的革命的批判眼光看待一切的理念不无关系。
B．马克思希望能同旧世界的一切做不妥协的斗争，他的理论学说体现出一种崭新的世界观。
C．休谟夸大感觉经验的认识，指出事物的因果关系只是人心中的习惯联想，实际并不存在。
D．黑格尔对比辩证的否定与怀疑主义的否定，是为了强调意识在认识事物中的重要作用。
3．下列选项，最适合作为论据支撑文中画线部分观点的一项是（ ）
A．对于《资本论》未发表的部分，马克思常常读了又读，改了又改，第二卷第一部分的原稿现在保存下来的，有八种之多。
B．马克思与恩格斯来往密切，恩格斯为马克思提供了大量的经济支持和资料帮助，两人共同推动了马克思主义的发展。
C．马克思改造黑格尔的辩证法，吸收其“合理内核”，抛弃其唯心主义体系，在实践的基础上创立了唯物辩证法。
D．马克思在伦敦时，积极参与工人运动，深入了解工人阶级的生活状况和斗争需求，为理论研究积累了丰富的实践素材。
4．文章第一部分运用了哪些论证方法？有什么论证效果？
5．“杠精”是网络流行语，指那些总爱唱反调、争辩时故意持相反意见的人。他们将马克思所说的“怀疑一切”作为座右铭，喜欢与人抬杠，无论你说什么，都会找出理由来反驳你。请你根据文章，列出三条建议，帮助“杠精”认识自己的思想错误。
阅读下面的文字，完成下面小题。
一棵叫李美英的树
刘怀远
门前，是一棵枝干遒劲的老杏树。院内，是老态龙钟的爷爷。
郝幸福觉得，爷爷真是老糊涂了，每天睁眼第一件事，就是把那棵树当成一个人，对着他喊：“快去看看李美英，渴了要浇水！”
金杏摇铃的时候，爷爷总在梦中惊醒：“快去看，有人够杏子，别伤了枝杈！”
这些年来，爷爷一直默默照顾这棵树，只是后来，连走路都喘息了，才招呼孙子做这做那，幸福才知道，这不是普通的树，是棵有名字的树。
爷爷说：“这是李美英种的，这棵树就叫李美英。”
“爷爷，李美英是谁？”
“李美英啊，是八路军！”
李美英是八路军，这棵杏树也叫李美英，爷爷真的糊涂了？
爷爷深喘了两口气，才又说，他还是八九岁的孩子时，八路军女战士李美英在他家门前种下这棵树。李美英种这棵树的时候，家里的房子还是伫立于村西的独一所的房子，如今呢，被包围成村子的中心。这棵树呢，也从当初小娃娃手臂粗细，长成一个人不能合抱的老树。
爷爷说话都颠三倒四了，能确定这棵树是女战士栽种的？
村里最长寿的石头奶奶和果奶奶都坚定地说：“是八路军栽下的！”石头奶奶和果奶奶当年都是送郎参军的模范，老人们聊起来，往事仿佛就在眼前。
爷爷说：“李美英留齐耳短发，弯眉细眼，一笑俩酒窝，看上去不到二十岁，有时还跟我们一群孩子玩丢沙包。”
石头奶奶说：“我怀里有吃奶的孩子，李美英可勤快了，没事就帮我洗衣服。”
果奶奶说：“那时卫生条件差，我拿篦子给李梅英刮过头发里的虱子呢，那头发，像黑缎子。”
三个老人不约而同地说：“那时啊，八路军和咱就像一家人。”
至于为什么要种这棵树，爷爷说这棵树是消息树，发现敌情时会放倒。后来日寇在八路军的打击下撤出这一带，这棵树顽强地扎根成活。石头奶奶却说：“她种这棵树，是为了方便晒衣服，女战士嘛，爱干净，洗好的衣服直接搭在树杈上。”
果奶奶叹口气：“可谁也不知道她家是哪里，她又去了哪里。”
八路军在这里驻扎过，伏击过日寇，这棵树和村后的一座无名烈士墓都是历史的见证。只是没有发生过著名的大战役，这里便默默无闻。后来，民政部门把无名烈士墓迁去城里的烈士陵园，关于八路军的传说，村里只剩下这棵树。
这棵树是村里的地标，有人问路，村里人会说，等看见一棵老树，再左走或右拐。小青年们相约，会说，咱儿几点几分在老树下见面。无论冬夏，从早到晚，树下都坐着几位拉家常的老者，这里简直成了老年活动中心。
这些年来，不知老树开了多少花，结了多少果。远远望去，这老树像一支昂扬向上的火炬，在岁月中燃烧。这些年，这棵树也曾几次差点被砍掉，都是爷爷拦在前面，说：“这是八路军种的，这是经历了枪林弹雨的树，这是抗日战争立过功的树，不知哪一天，八路军同志会回来看这树的！”
八路军离开村子的时候，可能真的说了，说革命成功后，天下太平了，回来看望乡亲们。
爷爷曾让幸福在网上搜索，看看能不能找到李美英的线索。幸福问是哪几个字时，竟然把爷爷问住了。
“李”一定是赵钱孙李的李，名字是“美英”两个字吗？还是石头奶奶口中的“妹英”，或是果奶奶记忆深处的“梅英”？幸福说：“革命先辈用化名的也多，比如……”
爷爷说：“知道知道，你把这几个名字都搜索一下吧。”
名字加烈士，没有搜到相同经历的。爷爷高兴地说：“那她一定还活着。”名字前加领导，没有搜到这个年龄的。爷爷说：“还是无名英雄多。”
爷爷一直盼望着李美英能回来看看李美英，一直等到他还剩下最后一口气。爷爷再三叮嘱幸福：“你们一定要……保护好李美英，不能卖不能砍，听见了没？”
没有了爷爷，幸福决定趁青春还在，去外面闯一闯，可李美英怎么办呢？谁来照顾它呢？
果奶奶的孙子来了，说给他五百元，要买这棵树。
郝幸福说：“不卖，你不知道这是八路军种下的树吗？”
果奶奶的孙子说：“老成柴的树你以为谁稀罕，是有个工艺品厂专收果木做旅游景点的工艺品。”
郝幸福说：“要树的命啊，那更不能卖了。”
果奶奶的孙子说：“你不会为守这棵树不进城了吧？你走了，这树还不是随便处置？即使我不买，还有别人想，你反倒一分钱拿不到，你考虑考虑吧，要卖，明天去找我拿钱。”
第二天一早，郝幸福去了村小学，讲了这棵树叫李美英，讲了李美英的前世今生，最后说了自己的想法和担心。年轻的校长激动地说：“怎么不早说？原来这是棵见证了革命胜利的树啊，你放心进城吧，全校几百双眼睛呢，我们一定会照顾好李美英的！”
村小学的师生把这棵树当成了忘年的朋友，精心管理，定期浇水，定期施肥。新戴上红领巾的少先队员，集体来树下进行庄严的入队宣誓，还特意做了一条大大的红领巾，给李美英佩戴起来。
微风拂过，杏香暗浮，鲜艳的红领巾飘扬。学生们从这里经过时，都会清脆又响亮地问候一声：“你好，李美英！”
6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．在爷爷年幼时，八路军女战士李美英在他家门前种下了一棵杏树，后来，人们为了纪念她决定以这棵树为中心建房子。
B．李美英住在村里的时候，帮助石头奶奶洗过衣服，给果奶奶梳过头发，她和村民好像一家人，村里的老人对此一直铭记在心。
C．村里人对李美英的个人情况了解得很少，甚至对她的名字也不能确定，她离开村子后，再也没回来过，爷爷很盼望她能回来。
D．爷爷去世后，老杏树成了郝幸福外出闯荡的障碍，这时果奶奶的孙子准备向他买下老杏树做成工艺品到旅游景点售卖。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．第一段中“门前”“院内”两个表示方位的词独立成句，突出了爷爷与老杏树在距离上的近，暗示了二者在情感上也同样亲近。
B．爷爷把老杏树当成了一个人，尽心竭力地照顾它，本文写爷爷的这一独特行为，设置了悬念，引出后文人们的相关回忆。
C．关于李美英种树的原因，爷爷和石头奶奶给出了不同的解释，而他们的解释也从不同的角度展现了八路军女战士的形象。
D．“这老树像一支昂扬向上的火炬，在岁月中燃烧”，这句话运用比喻的手法，写出了老杏树开花时的繁盛景象和盎然生机。
8．本文结尾写小学生问候老杏树，这样的情节安排有何作用？请简要分析。
9．同学们在阅读本文后展开讨论，小明提出，八路军女战士李美英是这篇小说未出场的主角。请结合全文谈谈你对这一观点的理解。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
至其（汉武帝）操纵赏罚，亦实有足以激劝者，如卫青、霍去病等，屡经出塞，为国宣力，固贵之宠之，封侯增邑。或奋身死事，如韩千秋战死南越，帝曰：“千秋功虽不成，然亦军锋之冠。”则封其子为成安侯。或在军有私罪而功足录者，如李广利伐大宛，斩其王母寡，而私罪恶甚多，则以其万里征伐，不录其过。甚至失机败事，而其罪可谅，其才尚可用者，亦终不刑戮，使得再自效。如张骞与李广俱出右北平击匈奴，广失亡多，骞后期，皆当斩，皆许赎为庶人。他如公孙敖亡七千人，赵食其迷失道，楼船将军杨仆击朝鲜，坐兵至列口不待左将军，以致失亡多，皆当斩，皆许赎为庶人，后皆重诏起用，使之立功。且任用时不拘以文法，如李广夜行，为灞陵醉尉所辱，及为将，请尉俱行，至即斩以报怨。上疏自言，帝不惟不以为罪，反奖誉之以成其气。其有恃功稍骄蹇者，则又挫折而用之。如杨仆已破南越，会东越反，帝欲以为将，为其伐前劳，特诏责之，又数其受诏不至兰池宫等罪，激使立功自赎。其驾驭豪杰如此，真所谓绦镟在手，操纵自如者也。而于畏懦者则诛无赦，如大司农张成、山州侯刘齿击东越，畏贼不敢进，却就便处，即立诛之。又或冒功行诈，如左将军荀彘击朝鲜，与杨仆争功嫉妒，虽克朝鲜，终坐弃市。赏罚严明如此孰敢挟诈避险而不尽力哉史称雄才大略固不虚也。
（节选自赵翼《廿二史札记·卷二·汉武用将》）
材料二：
左将军（荀彘）已并两军，即急击朝鲜。朝鲜相路人、相韩阴、尼溪相参、将军王唊相与谋曰：“始欲降楼船，楼船今执，独左将军并将，战益急，恐不能与战，王又不肯降。”阴、唊、路人皆亡降汉。元封三年夏，尼溪相参乃使人杀朝鲜王右渠来降。王险城①未下，故右渠之大臣成巳又反，复攻吏。左将军使右渠之子长降、相路人之子最告谕其民，诛成巳。以故遂定朝鲜，为四郡。左将军征至，坐争功相嫉，乖计，弃市。楼船将军亦坐兵至洌口，当待左将军，擅先纵，失亡多，当诛，赎为庶人。
（节选自《资治通鉴·汉纪》）
【注】①王险城：古都城名。公元前2世纪古朝鲜的都城。
10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
赏罚严明A如此B孰敢挟诈避险C而不尽力哉D史称雄E才F大略G固不虚也。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“至即斩以报怨”与“百姓皆以王为爱也”（《齐桓晋文之事》）两句中的“以”意思不同。
B．“为其伐前劳”与“自伐者无功”（《〈老子〉四章》）两句中的“伐”意思相同。
C．“却就便处”与“后秦击赵者再，李牧连却之”（《六国论》）两句中的“却”意思相同。
D．“虽克朝鲜”与“克己复礼为仁”（《〈论语〉十二章》）两句中的“克”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．赵翼认为汉武帝看重并宠信为国效力的卫青、霍去病等有功的将领，并给他们封侯增加食邑的做法，能激励他们为国效力。
B．李广怒杀了曾羞辱过自己的灞陵尉，汉武帝知道后不但没有追究李广的罪过，反而赞誉他，这体现了汉武帝用将不拘文法。
C．对公孙敖、赵食其等有罪过，但罪过可以原谅的将领，汉武帝不会直接处死他们；而对张成、刘齿等临阵怯懦的则杀无赦。
D．朝鲜内部几个大臣投降后，朝鲜王右渠的大臣成巳见右渠被杀、王险城还未被攻破，便决心反叛，但最终被杀，之后朝鲜平定。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）广失亡多，骞后期，皆当斩，皆许赎为庶人。
（2）始欲降楼船，楼船今执，独左将军并将，战益急。
14．请根据材料内容，以荀彘、杨仆为例说说汉武帝在用将方面的策略。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御二十八丈殷判官二十三兄
白居易
弟妹妻孥小侄甥，娇痴弄我助欢情。
岁盏后推蓝尾酒①，春盘先劝胶牙饧②。
形骸潦倒虽堪叹，骨肉团圆亦可荣。
犹有夸张少年处，笑呼张丈唤殷兄。
【注】①蓝尾酒：一作“婪尾酒”，指当时轮流斟饮的习俗，巡至最后一位称“蓝（婪）尾”，需饮三杯。②胶牙饧：用麦芽制成的糖，食之黏齿，故名。旧俗常用作送灶时的供品。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．孩童围绕诗人嬉戏打闹、节日的美食佳肴以及与亲人的欢快畅饮都令诗人感到十分愉悦。
B．诗歌虽然只交代了迎新宴上的蓝尾酒、胶牙饧，但透露出浓浓的岁旦习俗，令人倍感温暖。
C．“虽”“亦”形成情感转折，将诗人对衰老的悲叹与家庭团聚的欢乐并置，凸显其矛盾心境。
D．本诗是一首叙事诗，内容聚焦于“岁日家宴”这一场景，多用口语化表达，贴近日常生活。
16．有人评论，本诗在举杯痛饮中流露出诗人的真性情。请结合诗歌内容简要分析。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《论语·颜渊》中，孔子认为实行仁德，在于自己，不在于别人的句子是“ ， ”。
（2）《<老子>四章》中通过列举分析车毂、器皿、门窗等的作用及其起作用的原因，阐明了“ ， ”的道理。
（3）《大学之道》中，“ ， ”两句提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品德修养作为根本。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
人类视觉和听觉的时间分辨率在数十毫秒这个量级。流星划过天际，电闪伴着雷鸣，孩子破涕而笑，掌声响起来……这些丰富多彩的体验都能在（ ）感受。相比之下，嗅觉在大众的眼中显得有些“迟钝”，入芝兰之室久而不闻其香，入鲍鱼之肆久而不闻其臭，气味似乎难以捉模。嗅觉系统对进入鼻腔的信息是否只能“粗糙”加工？
并非如此。近期，中国科学院心理研究所周雯团队的研究揭示，时间在气味感知中起到了重要的作用。嗅觉系统会“登记”一次吸气中气味分子的动态过程，并将其投射到我们的知觉之中。气味分子犹如音符精灵，悄然携带着时间戳，织就了一段段气味随想曲。仅两个分子“音符”的时间顺序差异，便足以让我们感知到不同的“韵味”。
有人觉得嗅觉似乎并不那么重要。调查显示，如果必须在保留嗅觉和保留手机、电脑间进行选择，53%的年轻人选择放弃嗅觉。但是，被大部分人忽略的是，一日三餐，人间烟火的幸福其实大多是嗅觉的贡献。当我们咀爵食物时，食物释放的气味分子会顺着连通口腔和鼻腔的鼻后通路进入鼻腔，和嗅上皮上的嗅觉受体结合，从而塑造我们对食物风味的感知。一旦感冒鼻塞，舌尖上的美味便会黯然失色，一杯咖啡或是奶茶的小确幸也会大打拆扣。
除了“吃”，气味还调节着我们的情绪状态，甜美的香草令心情放松， ， 。每个人都有自己的气味指纹，依靠鼻子，我们可以嗅出性别，识别自己和朋友的气味，还能凭借气味找到“臭味相投”的朋友或者伴侣。
18．填入文中第一段括号内的词语，恰当的一项是 （ ）
A．天南地北 B．朝朝暮暮 C．潜移默化 D．瞬息之间
19．下列选项中加引号的词语感彩都发生了变化，其中与文中“臭味相投”的变化相同的一项是（ ）
A．你可真“聪明”，自以为改动了一两个文字，就不会被发现是抄袭了吗？
B．我不得不说，他这种“灵活”的处理方式，有时难免让人觉得不够真诚。
C．老张一向自诩为“老实人”，可却装可怜，从老袁那骗来了一把古董壶。
D．王小华就是我们班的“活宝”，只要他一开口，大家总能被逗得笑翻天。
20．文中第一、三段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。
21．文中加点的“织就了一段段气味随想曲”，有人说不合逻辑，有人说可以使用，请谈谈你的看法，并说明理由。
22．请仿照画波浪线语句的句式，在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切。
六、作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
诺贝尔物理学奖得主汉尼斯·阿尔文曾说：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”即使是在当今社会，孔子的言行仍能解开无数人的迷茫和内耗。比如——
关于过往，孔子说：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”意思是说已经做过的事不用解释了，已经完成的事不要再劝谏了，已经过去的事也不要再追究了。
关于做事，孔子说：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
关于宽恕，子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！”对孔子来说，恕是人一生需要遵循的准则。
……
请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1．B 2．D 3．C 4．
①运用因果论证，通过阐述时代背景、马克思个人理想追求等因素，逻辑清晰地揭示了马克思以“怀疑一切”为箴言的原因，有利于读者深入理解马克思思想的根源，使论证更具逻辑性。
②运用引用论证，通过引用列宁对马克思学说的评价，有力地论证了马克思理论学说的彻底的革命性与批判性，增强了文章的说服力和权威性。 5．
①理解怀疑的前提，了解马克思“怀疑一切”是基于事实与根据，避免无视客观事实而故意唱反调的抬杠行为。
②明确怀疑的目的，相信科学中的怀疑是为了摆脱偏见和错误认识，追求真理，避免单纯为怀疑而怀疑的抬杠行为。
③运用理性思维，坚信通过理性思维能认识事物的本质，避免主观臆断、仅凭感觉经验的抬杠行为。
6．C 7．D 8．①结尾处小学生问候老杏树的情节是他们照顾老杏树的日常写照，老杏树在郝幸福进城后得到了保护，这一情节安排使小说情节圆满完整。
②八路军种下的老杏树，先由爷爷照顾，再由郝幸福照顾，最后由小学生照顾，八路军和老百姓的深厚情谊得到了代代传承，这一情节安排深化了文章主题。 9．①本文关于李美英的事迹，都是通过爷爷、石头奶奶、果奶奶等老人回忆介绍的，没有正面描写李美英，即她“未出场”。
②李美英是本文的中心人物，她是人们谈论的焦点，情节紧紧围绕着李美英展开，可以说李美英是本文的主角。
③本文中李美英爱护群众，融入群众，与群众结下深厚情谊，她是八路军的典型。本文写人们对老杏树的深厚感情是他们对李美英及八路军深厚感情的投射，她虽未出场，但却是主角。
【导语】《一棵叫李美英的树》以一棵杏树为线索，巧妙串联起革命历史与当下生活。通过爷爷及其他老人的回忆，生动勾勒出八路军女战士李美英的形象，展现军民鱼水情深。现实中对树的守护情节，体现对革命先辈和历史的敬重。文章以小见大，借树承载历史记忆与精神传承，语言质朴自然，情感真挚深沉，引发读者对革命历史和先辈精神的思考。
6．本题考查学生分析理解作品内容的能力。
A.“人们为了纪念她决定以这棵树为中心建房子”错，文中只提到“李美英种这棵树的时候，家里的房子还是伫立于村西的独一所的房子，如今呢，被包围成村子的中心”，没有说“人们为了纪念她决定以这棵树为中心建房子”，无中生有。
B.“给果奶奶梳过头发”错，根据原文“果奶奶说：‘那时卫生条件差，我拿篦子给李梅英刮过头发里的虱子呢，那头发，像黑缎子’”可知，是果奶奶给李美英篦虱子，不是李美英“给果奶奶梳过头发”。
D.“果奶奶的孙子准备向他买下老杏树做成工艺品到旅游景点售卖”错，根据原文“果奶奶的孙子说：‘老成柴的树你以为谁稀罕，是有个工艺品厂专收果木做旅游景点的工艺品’”可知，果奶奶的孙子是替工艺品厂收果木，不是他自己要做成工艺品到旅游景点售卖。
故选C。
7．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
D.“开花时的繁盛景象和盎然生机”错，句子没有说是开花时的老杏树，而选项却分析为“开花时”。
故选D。
8．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①结尾处小学生问候老杏树“你好，李美英！”，表明他们在精心照顾老杏树，这是对前文郝幸福将照顾老杏树的任务托付给村小学这一情节的呼应，是他们照顾老杏树的日常体现。此前，郝幸福担心进城后老杏树无人照料，而这一情节说明老杏树在他进城后能持续得到妥善保护，使整个关于老杏树守护的故事链条完整，让小说情节发展有始有终，显得圆满而完整。
②文中老杏树是八路军女战士李美英种下的，它象征着八路军和老百姓之间的深厚情谊。最初爷爷一直默默照顾这棵树，后来郝幸福继承爷爷的嘱托守护“照顾”它，如今小学生接力照顾并亲切问候老杏树。这种传承式的照顾，代表着八路军与老百姓之间的深情厚谊在不同时代的人们之间不断延续，从老一辈到年轻一代，这种情谊代代相传，从而有力地深化了文章关于传承军民鱼水情的主题。
9．本题考查学生鉴赏作品的人物形象及表现手法的能力。
①在这篇小说中，并没有对八路军女战士李美英进行直接的描写。关于她的事迹，比如留齐耳短发、弯眉细眼、帮石头奶奶洗衣服、让果奶奶给她刮头发里的虱子等，都是借助爷爷、石头奶奶、果奶奶这些老人的回忆来呈现的，所以从表现形式上看，她确实是“未出场”的状态。
②整个故事的情节紧密围绕李美英展开。李美英种下老杏树，这棵树成为了贯穿全文的重要线索。无论是爷爷多年来对树的悉心照顾，还是郝幸福拒绝卖树以及后来将树托付给村小学，亦或是众人对树来历的讨论，其根源都在于这棵树是李美英种下的。她是人们谈论的核心，情节的发展都与她密切相关，因此她是本文当之无愧的中心人物，是主角。
③从老人们的回忆中，可以看出李美英爱护群众，积极融入群众，与群众结下了深厚的情谊，这使她成为八路军的典型代表。而文中人们对老杏树怀有深厚感情，实际上是因为老杏树是李美英种下的，这种感情其实是人们对李美英以及她所代表的八路军的深厚感情的一种投射。她虽然没有实际出现在读者眼前，但她的形象和精神却贯穿始终，在小说中占据着主角的地位，对表现小说的主题起到了关键作用。
10．BDG 11．C 12．D 13．（1）李广的军队伤亡惨重，张骞晚于约定的日期到达，他们都应当被斩首，（朝廷）都允许他们赎罪，贬为平民。
（2）起初（我们）想向楼船将军投降，楼船将军现在被逮捕，只有左将军率领（两路军队），战争越发激烈。 14．（1）赏罚分明。荀彘与杨仆争功嫉妒，虽然攻克朝鲜，但荀彘因争功相嫉、违背计划被弃市；杨仆也因擅自带兵先出发，造成士兵伤亡过多，应当被诛杀，后赎为庶人，这体现了汉武帝对有罪过将领的惩罚。
（2）让将领戴罪立功。在适当的时候，汉武帝又会给将领机会让他们再次效力，比如允许有罪过的将领赎罪为庶人，之后重新起用他们，使其能够再次为国立功。
【导语】文中首先描述了汉武帝施行赏罚分明的治军策略，表彰英勇的将领如卫青、霍去病，同时指出对功过需刻画清晰的人物如李广、张骞等的处理方法。此外，文章也展现了汉武帝惩戒畏懦、冒功将领的决绝态度。结合两则材料，汉武帝在军事领袖的选拔、激励与惩戒上都表现出了相当的灵活性和力度，支撑了其英名流传。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：赏罚如此严明，谁还敢心怀欺诈、躲避危险而不尽力呢？史书称赞（汉武帝）有雄才大略，确实不是虚言啊。
“如此”补语，补充说明“赏罚严明”达到的程度，B处断开；
“而”连接“挟诈避险”和“不尽力”，联系紧密，“孰敢……哉”是问句，“哉”句末语气词，D处断开：
“雄才大略”固定短语，作“史称”的宾语，G处断开。
故选BDG。
11．本题考查学生理解文言词语之一词多义现象的能力。
A.正确。“以”，来，表目的/认为。句意：（李广）到了（军中）就斩杀（灞陵尉）来报之前受辱的怨仇。/百姓都认为大王是吝啬的。
B.正确。“伐”，夸耀。句意：因为他夸耀先前的功劳。/自我夸耀的人是不能成就功业的。
C.错误。意思不同。“却”，退、后退/使……退。 句意：（他们）后退到便利的地方。/后来秦国多次攻打赵国，李牧接连使秦军败退。
D.正确。“克”，攻克/约束。句意：虽然攻克了朝鲜。/约束自己，使言行符合礼的要求就是仁。
故选C。
12．本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。
D.“朝鲜王右渠的大臣成巳见右渠被杀、王险城还未被攻破，便决心反叛”错，成巳反叛和右渠被杀、王险城还未被攻破没有因果关系，原文“元封三年夏，尼溪相参乃使人杀朝鲜王右渠来降。王险城未下，故右渠之大臣成巳又反，复攻吏”意思是：元封三年夏天，尼溪相参就派人杀了朝鲜王右渠来投降。但王险城还没有被攻下，原来朝鲜王右渠的大臣成巳又反叛了，再次攻击汉朝官吏。
故选D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“失亡”，伤亡、损失；“后期”，晚于约定的日期；“庶人”，平民百姓。
（2）“始”，起初、开始；“执”，被逮捕；“并将”，一并率领（军队）。
14．本题考查学生根据材料内容分析概括要点的能力。
（1）赏罚分明：荀彘与杨仆争功嫉妒，虽然最终攻克了朝鲜，但荀彘因争功相嫉、违背作战计划，最终被处以弃市之刑；杨仆也因擅自带兵先出发，造成士兵伤亡过多，按律应当被诛杀，不过后来允许其赎罪贬为庶人。这清晰地体现出汉武帝对将领在战争中犯错、违背规则等行为是会给予相应惩罚的，有功则赏，有过则罚，毫不含糊，以此来严肃军纪，规范将领行为。
（2）给予戴罪立功机会：尽管荀彘、杨仆犯下过错受到了处罚，但从整体来看，汉武帝并没有完全弃用他们这类将领，而是在适当的时候，允许像他们一样有罪过的将领通过赎罪成为庶人，后续还有重新起用他们的可能，让他们能够再次有机会为国立功，展现才能，体现出汉武帝在用将上既严格要求又懂得合理利用人才，给犯错将领改过自新、再次效力的机会，使人才资源能更好地为国家军事等事务服务。
参考译文：
材料一：
到了汉武帝操控赏罚的时候，也确实有足以激励劝勉众人的做法。比如卫青、霍去病等人，多次出兵塞外，为国家效力，汉武帝因此看重他们、宠爱他们，给他们封侯并增加食邑。有的人奋勇作战而牺牲，比如韩千秋战死在南越，汉武帝说：“韩千秋虽然没有成功建立功绩，但也称得上是军队中的先锋。”于是封他的儿子为成安侯。有的人在军队中有私人罪过但功劳足以被记录的，比如李广利征伐大宛，斩杀了大宛王母寡，然而他私人的罪恶很多，（汉武帝）却因为他万里迢迢出征讨伐，就不追究他的过错。甚至有贻误战机、坏了大事，但罪过可以原谅，其才能还可以任用的人，也最终不会对他们施加刑罚杀戮，而是让他们能够再次效力。比如张骞和李广一起从右北平出发攻打匈奴，李广的军队伤亡损失很多，张骞延误了军期，他们按律都应当被斩首，（朝廷）却都准许他们赎罪，贬为平民。其他像公孙敖损失了七千人，赵食其迷失道路，楼船将军杨仆攻打朝鲜时，因军队到了列口却没有等待左将军，以致军队伤亡损失很多，他们按律都应当被斩首，（朝廷）也都准许他们赎罪，贬为平民，后来又都被皇帝下诏书重新起用，让他们去建立功勋。而且在任用人才时不拘泥于法规条文，比如李广夜间出行，被灞陵喝醉的守尉侮辱，等到他成为将军后，就请求让那个守尉和自己一起出行，到了军中就斩杀守尉来报之前的仇怨。（李广）向皇帝上疏陈述此事，皇帝不但不认为他有罪，反而夸赞赞誉他，来助长他的气势。那些倚仗功劳而稍微有些骄横傲慢的人，（汉武帝）就又会打压挫折他们，然后再任用他们。比如杨仆已经攻破南越，恰逢东越反叛，皇帝想任用他为将领，因为他夸耀先前的功劳，（皇帝）特意下诏书斥责他，又历数他接受诏令却不到兰池宫等罪过，激励他去建立功勋来自我救赎。汉武帝驾驭豪杰就是这样，真可谓是缰绳握在手中，操控自如啊。而对于那些胆小懦弱的人则是诛杀而不会赦免，比如大司农张成、山州侯刘齿攻打东越时，畏惧贼人不敢前进，退到便利的地方，（皇帝）立刻就诛杀了他们。又有那些冒领功劳、施行欺诈的人，比如左将军荀彘攻打朝鲜时，和杨仆争抢功劳、心生嫉妒，虽然攻克了朝鲜，最终还是因罪被判处死刑并暴尸街头。赏罚如此严明，谁还敢心怀欺诈、躲避危险而不尽力呢？史书称赞（汉武帝）有雄才大略，确实不是虚言啊。
材料二：
左将军荀彘合并了两路军队后，马上猛烈地攻打朝鲜。朝鲜国的丞相路人、丞相韩阴、尼溪相参、将军王唊一起商议说：“起初我们想向楼船将军投降，现在楼船将军被扣押了，只有左将军一并统领（两路军队），战争变得更加激烈了，恐怕没办法跟他交战，而朝鲜王又不肯投降。”于是韩阴、王唊、路人都逃亡并投降了汉朝。元封三年夏天，尼溪相参就派人杀了朝鲜王右渠来投降。但王险城还没有被攻下，原来朝鲜王右渠的大臣成巳又反叛了，再次攻击汉朝官吏。左将军派朝鲜王右渠的儿子长降、丞相路人的儿子最去告知晓谕朝鲜民众，诛杀了成巳。因此终于平定了朝鲜，将其划分为四个郡。左将军被召回后，因为争抢功劳、相互嫉妒，违背作战计划，被判处死刑并暴尸街头。楼船将军也因为军队到了洌口，应当等待左将军，却擅自先出兵，造成军队伤亡损失很多，按律应当被诛杀，（后来）赎罪贬为平民。
15．C 16．①在其乐融融的团圆时刻，诗人慨叹、调侃着自己的潦倒模样，无所顾忌，体现了真性情；②几杯酒下肚后，诗人脸上荡漾着春意，心情如少年般肆意疏狂，竟将长辈张丈喊成了殷兄，体现了真性情。
【导语】白居易此诗以岁日家宴为镜，映照出平凡生活的诗意。孩童嬉闹、酒食风俗的细腻描摹，流淌着人间烟火的温情；“潦倒”与“团圆”的并置，在自嘲中升华亲情之可贵。尾联“笑呼张丈唤殷兄”的率真，更见诗人超脱年龄的赤子之心，语言平实却意趣盎然，尽显乐天本色。
15．本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。
C.“凸显其矛盾心境”错误。“虽”字承认了自身困顿的境遇，“亦”字则强调了骨肉团圆带来的慰藉和荣光。这里的情感并非“矛盾”，而是在个人境遇的无奈中，因亲情的温暖而获得的释然与满足，体现了诗人对家庭团圆的珍视超越了对个人困顿的感叹，是一种情感的递进与升华，而非对立矛盾。
故选C。
16．本题考查学生对诗歌艺术特色的把握能力。
①本诗描写了岁末家宴时的情景，前两联写到弟弟、妻子、子女、侄子和甥子们娇嗔娇懒地逗乐自己，迎新家宴上的蓝尾酒、胶牙饧，写出了其乐融融的景象。而“形骸潦倒虽堪叹”写到在这其乐融融的团圆时刻，诗人慨叹、调侃着自己的潦倒模样，无所顾忌，体现了真性情。
②尾联写到诗人在家宴上几杯酒下肚后，心情如少年般肆意疏狂，竟然笑着将长辈张侍御唤作了殷兄，既写出与友人的深厚情谊，也显露出不被年龄、境遇束缚的热忱与天真，体现了真性情。
17． 为仁由己 而由人乎哉 （故）有之以为利 无之以为用 自天子以至于庶人 壹是皆以修身为本
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字：“庶”“壹”。
18．D 19．D 20．“捉模”改为“捉摸”；“咀爵” 改为“咀嚼”；“拆扣”改为 “折扣”。 21．可以使用。理由：用“随想曲”比喻气味感知的动态过程，将抽象的嗅觉体验转化为具体的音乐意象，生动形象；前文将气味分子比作“音符精灵”，“织就随想曲”延续这一比喻，体现嗅觉系统对时间顺序的加工，符合“动态过程”的表述；增强文本的诗意与感染力，便于读者理解嗅觉感知的复杂性。
不可以使用。理由：“织就”常用于具体事物如布料，与抽象的“气味随想曲”搭配不协调；气味是瞬时感知，而“织就”隐含持续过程，二者存在时间维度冲突；“织”属于触觉意象，与嗅觉描写产生感官错位。 22．示例一：清新的海风让思绪开阔，浓郁的咖啡使精神振奋
示例二：淡雅的茉莉令心境平和，辛辣的肉桂让情绪激昂
23．例文：
汲取孔子智慧，照亮当下生活
孔子的智慧历经千年而熠熠生辉，宛如一座灯塔，为处于迷茫与内耗中的现代人照亮前行的道路。在21世纪的今天，我们迫切需要从孔子的思想中汲取智慧，以应对生活中的种种挑战。
于过往中释怀，是孔子给予我们的智慧之一。“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”这是一种豁达的人生态度。人生不如意事十之八九，若总是对过去的错误、失败耿耿于怀，便会陷入无尽的懊恼与悔恨之中。吴清源在棋坛纵横捭阖，却也曾在比赛中失利,但他未被过往的失败束缚，而是专注当下棋局，终成一代棋圣；羽生结弦在花滑赛场上屡遭挫折，可他放下过往摔倒的遗憾，一次次挑战高难度动作，为世界带来震撼的表演；中国航天事业起步艰难，早期的失败没有阻挡前进的步伐，科研人员们放下过往，不懈钻研，才有了如今的辉煌成就。过往不可追，唯有释怀，方能轻装上阵，奔赴未来。
做事务实稳重，是孔子智慧的又一体现。“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”在追求成功的道路上，心浮气躁、急功近利往往会适得其反。华为公司，多年来专注于技术研发，不被短期利益诱惑，稳扎稳打，历经磨砺，才在全球通信领域占据重要地位；屠呦呦及其团队，潜心研究青蒿素，不为名利所动，一步一个脚印，历经无数次失败后，最终成功攻克疟疾难题，拯救无数生命；塞罕坝的建设者们，没有急于求成，而是一代接着一代，默默耕耘，用汗水和坚持将荒漠变为绿洲。只有摒弃浮躁，脚踏实地，才能行稳致远，成就大事。
心怀宽恕之道，亦为孔子智慧的精髓。“其恕乎！”恕是一种高尚的品德，能化解矛盾，温暖人心。疫情期间，许多医护人员奋战在一线，难免会遇到不理解和抱怨的患者，但他们选择宽恕，用耐心和爱心继续守护；重庆山火中，志愿者们面对种种困难和个别不配合的情况，没有计较，一心扑在灭火救援上；邻里之间，因生活琐事产生摩擦，若能相互宽恕，便能营造和谐的社区氛围。宽恕他人，也是放过自己，让心灵得到解脱，让社会更加美好。
孔子的智慧如同一盏明灯，照亮了我们生活的各个角落。在过往中释怀，于做事时稳重，对他人常宽恕，我们方能在这纷繁复杂的现代社会中，找到内心的宁静与生活的方向。让我们汲取孔子的智慧，以更加从容、坚定、仁爱的姿态走向未来，书写属于我们的精彩篇章。