8.《短文两篇》教学设计
【教学目标】
1、了解课文内容,贯通理解两篇短文的主题表达。
2、了解神话传说“夸父追日”“嫦娥奔月”在文中的深意。
3、理解文中象征手法的运用。
4、引导学生追求积极奋发、坚韧向上的理想人格。
【教学重点】
1、加强诵读,培养学生感受能力与理解能力。
2、理解两篇短文的精神实质及时代意义。
【教学难点】
1、把握文中重点语句的深刻含义。
2、理解文中象征手法的含义。
【课时安排】一课时
【教法学法】诵读法
问答法
讨论法
质疑法
【教学过程】
一、导入课文:
“日”与“月”字放在一起可以组成“明”字;看到“明”字,同学们会想到哪些词语呢 (学生:明亮、光明、希望)今天我们来学习分别以“日”字与“月”为标题的两篇短文,看看文中是不是也表达了作者对光明与希望的追求呢?
二、阅读课文、感知课文(《日》)
1.个人示范读。
2.自由读课文——注意生字词。
3.个人示范读。(前后比较朗读,整体体会文中情感)
4.学生齐读。
三、整体感知《日》
1.日给我们的感受如何?学生:光和热
2.文中用了哪两个事物来表现出对光和热的追求 学生:飞蛾与夸父
3.结果如何?学生:都死了。
4.作者对这种行为的态度如何?学生:赞美。
5.飞蛾和夸父追“日”的结局都是死亡,但是作者为什么还要去赞美它们呢?
学生:为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。
但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
四、联系背景、分析象征、体验情感
1.(走进作者,了解写作背景)
①作者介绍:巴金,原名李尧棠,四川成都人。现当代著名文学家。主要作品有《急流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)等中长篇小说。
“文革”后出版了《随想录》。
巴金是中国“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一,和“鲁迅、老舍、茅盾、郭沫若、曹禺”并称为“现代文化史上的6位文学大师。
②背景介绍:本文创作于四十年代初期,那时正是抗战最艰苦的相持阶段,当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏,光明被黑暗取代,和平被屠杀浸淫,为了中华民族的独立和生存,千千万万的不甘做亡国奴的人们,拿起武器,走上战场,不惜牺牲。全国人民包括巴金都在期盼着胜利的到来,做为一个普通文人,只能借文章抒发内心情感。
2.如何理解“光和热”和“寒冷的、寂寞的生”
希望、光明和胜利。作者所处的国民统治和日本入侵的黑暗社会。
3.这是什么写作手法?文中哪些事物也应用了这样写作手法?
象征手法;飞蛾
夸父
日
五、体验作者情感
赞美了那些为了追求光、热及胜利而不惜牺牲自己生命的人
六、阅读课文、感知课文——《月》
1.学生示范读课文
要求:其他学生听读课文,注意字词与情感。
2.整体感知课文
教师:月亮给作者最突出的感觉是什么?
学生:寒、冷、死的月光。
教师:所以我们读《月》时,多用一个低沉的情感基调。文中有哪些具体的描写体会出来了?
学生:寒夜对镜,只觉得冷光扑面。
面对凉月,我也有这感觉。
的确,月光冷得很。
七、深入分析课文
1.本文描写月的感觉和我们以前熟悉描写月的诗句有些不同:
举头望明月,低头思故乡
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西
海上生明月,天涯共此时
以上诗句以“月”表达了“相思”之意,可以说“月”在中国文学中形成了很深的文化积淀。
2.但是作者为什么要把月亮写得如此之“寒、冷、死”呢 有什么更深层次的含义呢?
学生:用月的“寒、冷、死”来反映出当时作者所处的社会环境之黑暗(当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏),这也是象征手法。
3.作者对“月”真的感到失望,死心了吗?姮娥奔月的故事说明了呢?
学生:没有。姮娥奔月是想使这已死的星球再生,在这里“姮娥”象征着作者的理想的化身,更加衬托出作者对光与热的渴望与追求。
八、总结课文
《日》表现了巴金激情澎湃的一面;而《月》集中体现了巴金细腻幽静的另一面。虽然风格不同,但作者的感情却是一以贯之的。无论是扑向灯火的飞蛾,还是渴死在旸谷的夸父,还是希望可以用自己的一己之力改变现状的姮娥,他们都代表着一种力,一种向上的、不屈不挠的力,是作者对人生、对生活的一种希望和信念。
九、板书设计
短文两篇
巴金
象征手法
飞蛾
夸父
“日”(光和热)
赞美为了追求光明和胜利而不惜牺牲生命的人
渴望
追求(反衬)
姮娥
“月”(寒、冷、死)
【教学反思】