第三课 华夏先祖的传说 课件

(共58张PPT)
第三课 华夏先祖的传说
第3课
锣鼓喧天迎八方来客
千人合唱《黄帝颂》
黄帝为什么叫“黄”帝呢？
这在古书里是有解释的。《淮南子》一书说：“中央土也，
其帝黄帝，其佐（帮助）后土（管土的神），执绳（法）
而制四方”。这是说因为黄帝是管理四方的中央的首领，
他专管土地，而土是黄色，故名“黄帝”。
黄帝为什么又名轩辕氏呢？
根据史料记载，黄帝曾发明一种车战法，打仗的时候，
将士都站在战车上；停战休息时，将战车连接起来，围
成一圈，指挥员在中间，只留一个空当作为出入的门，
起到了保护指挥员的作用。古人把带有布幕的战车叫“轩”，
把两辆战车中间的空当叫做“辕”，因为黄帝是这种车战法
的发明者，所以后人便又把黄帝叫做轩辕氏。
一、炎黄战蚩尤
炎黄战蚩尤
　　姓姬，号轩辕氏。被后人尊为华夏族的祖先，是中华文明的创始者。
黄帝部落
发祥于陕西北部，后向东迁徙。
你知道这幅画反映的是什么历史传说吗？
黄帝陵
黄陵县黄帝陵简介
黄帝陵坐落在陕西省延安市南部的黄陵县，是中华民族始 祖轩辕黄帝陵墓的所在地。这里山清水秀，景色宜人，是著名 的游览胜地。 　　传说黄帝生于山东寿丘，逝世于河南荆山，葬在陕西桥 山。桥山位于黄陵县城东1公里。陵冢在桥山之巅桥山有沮水环 绕，群山环抱，古柏参天，有大路可通山顶直至陵前。山顶立 一石碑，名为下马石，上“文武百官至此下马”字样。古代凡 祭陵者，均须在此下马，步行至陵前，陵前有一祭亭，亭中立 一高大石碑，上有郭沫若题“黄帝陵”三个大字。祭亭后面又 有一块石碑，上书“桥山龙驭”四字。 　　黄帝陵冢在山顶平台的中央，陵冢高3.6米，周长48米，有 砖砌花护围。四周古柏成林，幽静深邃。历代政府对保护黄陵 古柏都很重视，宋、元、明、清都有保护黄帝陵的指示或通令。 据黄陵县志记载，桥山柏林约4平方公里，共86000余株。
神农尝百草图
炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是农业生产的创始人。同时还是医药之神，“尝百草之滋味，一日而遇七十毒” 。
炎帝部落
原来生活在陕西歧山东面，后向东发展，到达今河南山东一带。
传说中的上古帝
王神农氏。因以火
德王，故称为炎帝。
传说是农耕和医
药的发明者, 自他以后中国进入农耕社会.
炎帝陵
炎帝像
蚩尤
九黎族的首领。传说他铜头铁额，打仗非常厉害。
九黎部落
原来居住在我国东部地区，后来发展到山东、河南、安徽一带，是最早进入中原的部落。
蚩尤像
蚩尤是传说东方九黎族（属东夷集团）的首领。他力大无穷、勇猛、彪悍。传说中蚩尤性情豪爽、刚直不阿、打仗勇往直前，充满武将帝王阳刚之美，不为一代盖世豪杰。
黄 帝
炎 帝
蚩 尤
涿鹿
风伯 雨师
指南车
炎黄战蚩尤
为日后华夏族的形成奠定了基础。
作用：
炎黄战蚩尤形势示意图
涿鹿之战 场面
黄帝战蚩尤（画像砖）
涿鹿之战
时间：
交战双方：
结果：
历史意义：
炎、黄战胜蚩尤。
为华夏族的形成奠定了基础。
距今约四五千年
黄帝部落联合炎帝部落对战蚩尤部落
一、炎黄战蚩尤—涿鹿之战
聪明睿（ruì）智，光被遐荒，建此伟业，雄立东方。
——毛泽东
中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。
——孙中山
后人为什么称黄帝是人文初祖？
黄帝
建宫室
尝百草,创医术
仓颉造字
养蚕织布
造船
指南车
指南盘
我国古史时期的衣食住行、农工矿商、
货币、文字、图画 、弓箭、音乐、医
学、药物、婚姻、丧葬、历数、阴阳
五行、伞、镜的创造发明，均始于黄
帝时代，这些都是中华文明的重要标志。
人文初祖
黄帝的文德：
黄帝的武功：
轩辕黄帝，一生共历经52战。在炎帝
后期，黄帝于乱世起兵，以德号召天
下，战败炎帝于坂泉，代炎帝为天子，
后又战胜蚩尤于涿鹿之野，结束了远
古战争，统一了中华民族。
后世尊称轩辕黄帝为：人文初祖
中华文明时代由此产生了
嫘祖
口耳相传
仓颉造字
2、哪些带有神话色彩？
答：那时能造宫殿、制衣裳、挖水井、造舟车、出现文字、编制乐谱等，留下了实物遗存，可供考证，所以可信。
答：上述发明应是许多人长期探索实践的结果，不可能只是个别人的功劳。这些历史记载反映的是那个时代我们祖先的聪明才智，由于黄帝是公认的华夏之祖，人们就把这些发明都归功于他和他的妻子及其部属了。
答：说成是黄帝、嫘祖、仓颉、伶伦
几个人的发明，就带有神话色彩了。
你对上述神话有什么看法？
1、哪些是可信的
3、怎样看才更科学？
活动与探究
议一议：远古传说与历史事实有什么联系和区别？
远古传说:在文字发明以前,口耳相传的神话传说,先名们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述
历史事实:完全真实存在的客观事实
远古传说有夸张，也蕴藏着比较可靠的历史资料，不可全信，也不可完全否定它。历史事实则是完全真实的，可以完全相信它。
二、尧舜禹的“禅让”
尧是接
黄帝的位吗？
这是哪里？由谁建立都城？
阳城，禹
历史常识解
禅让----
原始社会时期一种民主
推选部落联盟首领的制度,
被推举的部落联盟首领没有特权
禅让图
“禅让”
传位
传位
尧
尧帝像
尧是怎样的一个部落首领？
《韩非子》载：“尧之王天
下也，冬日鹿裘，夏日布，
茅茨不翦，采椽不 ，粝粢之
食，藜藿之羹，虽监门之养
不敌于此矣。”
山西临汾的尧庙
说明尧生活俭朴，
克己爱民
舜
舜是怎样的一个部落首领？
《史记》载：“舜耕历山，
历山之人皆让畔；渔晋泽
，雷泽之人皆让居；陶河
滨，河滨器不苦窳。一年
而所居成聚，二年成邑，
三年成都。”
说明舜宽厚待人，
以身作则谦让的品德
对周围人产生好的影响
禹
大禹治水像
禹王治水　　版画
禹领导人民治理洪水，
与群众同甘共苦，在外
13年，三次路过家门而
不入。
禹是怎样的一个人？
尧舜禅位图
“禅让”是怎么回事？
读教材进行说明。
“禅让”的实质——
原始社会时期的
一种民主推选部落
首领导的制度。
“禅让”表现为：
1、通过部落联盟会议民主推选出来；
2、首领没有特权
炎帝
黄帝
蚩尤
尧帝
舜帝
大禹
夏
炎黄
华夏形成过程
华夏民族
“炎黄子孙”
1、尧、舜、禹有什么优秀品质值得我们学习？
禹率领人民治水、能与群众同甘共苦。
尧生活简朴、克己爱民，
舜宽厚待人、以身作则，
2、尧舜禹的“禅让”是用来解决什么问题的？
推举部落联盟首领。
3、什么样的人才会当选为部落联盟首领？
德才兼备，以身作则，没有特权，是社会的公仆。
我国原始社会结束在什么时期？
禹时期
为什么这样说？
蚩尤
建立夏朝
人文初祖
原始社会的终结
生产发展
剩余产品出现
私有财产出现
贫富分化
氏族贵族
早期奴隶主
战俘、犯罪
的平民
早期奴隶
约前2070年，进入奴隶社会
原始社会阶段
经历时间：
约170万年前——公元前21世纪
原始人群：
元谋人、
北京人
氏族公社
母系氏族
早期：
山顶洞人
繁荣时期：
半坡、河姆渡
父系氏族：
大汶口文化中晚期
“英雄时代”的传说
炎黄结盟构成华夏族的主干
尧舜禹（过渡到奴隶社会）
美国东部时间2015年1月1日，台湾的青天白
日满地红旗在华盛顿双橡园升起，这是台驻
美代表处时隔36年在这个曾经的“大使官邸”
再度举办升旗仪式，被台湾视为“历史重大的一刻”，
岛内媒体纷纷报道这一“台美断交后的先例”。
七嘴八舌
你怎样看台新闻中台湾在美国升“国旗”的行为？
本课的知识要点
1、被称为人文初祖的是 ，他生活在距今约 年前。
2、华夏族最早形成于 部落联合 部落，通过涿鹿之战，打败 ，组成部落联盟，形成日后的华夏族。
3、传说继黄帝之后，我国黄河流域的部落首领还有 、 、 。他们都采用相同的办法把位置让给后者，这种办法历史上叫做 。
4、约公元前 年， 建立夏朝，是我国历史上第一个王朝。原始社会结束， 社会开始。
1、桂林的虞山公园有一座石山，相传远古时代舜帝（史称虞舜）曾南巡到此，故名虞山，后人在此立庙纪念，今天的虞山公园就是由此得名。请指出舜是通过什么方式成为部落联盟领袖的？（ ）
A．世袭制 B．武力夺取 C．禅让制 D．民主选举制
C
．2、2014月5日，甲午年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县黄帝陵揭幕，来自全国各地及海外华人华侨近万人参加典礼。下列有关黄帝的叙述不正确的是（ ）
A．建造宫室、车船，制作兵器、衣裳 B．让部下发明文字、历法、算术和音乐
C妻子螺祖发明养蚕抽丝技术
D ．他是传说时代的治水英雄
D
3、他以治水造福于民而名扬天下，又以
创建中国历史第一个奴隶制王朝而名
留青史。“他”指的是（ ）
A.黄帝 B.炎帝 C.禹 D.启
C
4、1937年4月5日，毛泽东在一篇祭文中写道：“赫赫始祖，吾华肇造；胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光被遐荒；建此伟业，雄立东方。”这里的“始祖”是指（ ）
A．黄帝 B． 炎帝 C．舜 D．禹
A