【人教版】语文2016版《文章的写作与修改》课时作业（13份打包，含解析） （13份打包）

课时作业4　从素材到写作内容
1．阅读下面的材料，说说可以从哪些角度构思作文。
一个年轻人要去远方，途中，遇一条恶狗挡道。年轻人并不与它对峙，而是绕道而行。
一个路人见了，对年轻人说，一条狗都让你怕了，又怎么去远方呢？年轻人说，他不是怕狗，而是不想与狗纠缠。
路人说，在通往远方的途中，会遇到许许多多像“恶狗挡道”一样的障碍，你不去一一战胜它们，那怎么能到达远方呢？
年轻人回答说，正因为通往远方的途中有许许多多障碍，所以，才要有选择地避开它，如果一遇障碍，就非要去扫平它，反而误了行程，有时，避开障碍，绕道而行，不失为一条更有效的捷径。
路人摇摇头，笑了笑，转身而去。
答案：这是一道典范的新材料作文。材料共有五段，向学生提供了一个有思维冲突的社会生活现象，旨在启发学生展开辩证思考。
首先，从材料的理解来看：这段材料的关键词语是障碍(恶狗)、战胜(扫平)、绕道(避开)。也就是“人生路上遇见障碍是要战胜它还是要避开它”，这是材料的核心内容。
其次，从立意角度来看：人生路上遇见障碍究竟是战胜还是避开，当然是见仁见智。如果从年轻人的角度立意，那就是要写“人生路上遇见障碍可以选择避开它”，因为“通往远方的途中有许许多多障碍”而非一个“障碍”，若战胜每一个障碍耗费的时间精力远大于有选择地绕开一些障碍，并严重妨碍自己最终目的的实现，那么选择绕道反而会更快地到达目的地。所以学生围绕“走弯路也会是捷径”，或“避开障碍不是怯懦，而是智慧”来谈都是很好的立意角度。如果从路人的角度立意，明显应该侧重于“人生路上遇见障碍就是要战胜它”。毕竟前进路上遇到障碍，不能总是绕道而行，必须要有战胜它的勇气。有了这种勇气，你才可能无所畏惧地最终到达“远方”。所以学生围绕“战胜障碍，勇往直前”、“逃避永远不能成功”等观点来展开也是很不错的立意角度。
最后，从行文来看：鼓励学生辩证地看问题，即既要有直面的勇气，也要有转身的智慧，但是必须分清主次，重点突出，避免观点模棱两可，自相矛盾。
2．阅读下面的文字，从写作的角度说说可以从哪些方面立意和选材。
最好的东西都不是独来的，它伴了所有的东西同来。
——泰戈尔
答案：名言类材料将日常生活诗意化并提升为一个哲理：任何好东西不是独来而是同来。现实生活中，所有真、善、美的东西都与假、恶、丑的东西结伴而来，偎依而行，没有什么东西是孤零零的，我们接受任何一种好东西时，都要考虑到它有可能带来的不利因素。因此我们既要学会耐心等待，又要防患于未然。
立意角度一：美丑并行。“没有不带刺的玫瑰”，太阳底下没有哪一样东西是尽善尽美的：雪白的衣服容易脏，笔直的树木有弯曲的枝条，成功伴随着艰辛的汗水，改革带来富裕同时拉大贫富差距，网络带来方便快捷同时衍生出诈骗与陷阱……所以，接受任何好东西之前必须要有最坏的心理准备。你想摘得一朵娇艳欲滴的玫瑰，首先要拥有避开利刺的智慧，同时要做好手被利刺扎伤的准备。
选材小贴士：这个角度的素材适合从自然中选取：玫瑰有刺，太阳有黑子，水能滋润万物也能冲走房屋，风能发电也能掀翻车辆；曼陀罗花香清淡幽雅，长相很像百合，但闻多了会让人产生轻微的幻觉，服用它的种子四十粒剂量便可将人致死……大自然馈赠我们许多，一山一水一草一木都是写文章的好材料，关键是要用心去体味，用心去发现。
立意角度二：福祸相依。“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，福祸同门，利害为邻，世界万物所面遇的命运，不少时候是“有得必有失，有失必有得”。人之不幸，可能会带来有幸，自己有幸，可能也会带给他人不幸，任何事物都有两面性：好事可以变坏，坏事可以变好。
选材小贴士：这个角度的素材适合从生活中选取：李以苦存，井以甘竭；强弓易折，宝刀易卷；虎死于皮，鹿死于角，熊死于掌，象死于牙；好狗总是战死的，良马总是跑倒的，红颜总是薄命伴，才人常经磨难多；画眉、百灵鸣声婉啭，八哥、鹦鹉会学人话，往往有失去自由之厄运，被人活生生地关在笼中，虽有美食，却是悲惨；韩信以勇略震主被擒，陆机以才名冠世被杀，霍光败于权势逼群，石崇死于财富敌国……生活教会我们许多；有才本是好事，但也伴着祸的潜伏。不要因为“得”而沾沾自喜，也不该因“失”而痛不欲生。做人要懂得平衡自己。
立意角度三：防患于未然。美好的东西背后隐含着邪恶的成分；邪恶的事物里头，也藏着美好的精华。如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。所以我们要懂得分辨事物的真假、好坏、善恶、美丑，然后把好的东西提取出来，为己所用；坏的东西，做好防范，避免产生更大的危害。
选材小贴士：这个角度的素材适合从社会中选取。在中国，很多地方GDP的增长是以环境污染和牺牲公众健康为代价的。如果我们早知道这一点，就会放慢发展经济的步伐，保持“富裕中国”与“美丽中国”的同步推进。“人家一两百年的路，我们三十年走完了”，走来了“雾锁京城”，走来了“十面霾伏”，不少网友纷纷感叹“有多少雾霾可以重来”，自嘲在“十面霾伏”中“听取咳声一片”……社会告诉我们：“亡羊补牢，为时未晚”，“早知如此，何必当初？”
3．阅读下面的文字，根据要求作文。
古人云：以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。
曾国藩说：“善莫大于恕。”
安德鲁·马修斯说：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”
最新科学研究显示：原谅别人有益身心健康。
读了上面的这几段话，你有什么感想？请选定一个角度，明确立意，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体自选。
解析：审视这道新材料作文试题后，可以把作文立意确定在“宽恕别人与善待自己”之类的关系型话题的范围之内。宽恕别人是一种美德，是大度的表现，所以人生在世，要以宽容之心待人；当然宽恕别人也不能过分，要把握好分寸。另一方面，宽容是一种美德，有益于自己的身心健康，因而宽恕别人也就是善待自己。
答案：
宽恕别人等于善待自己
古人云：以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。现代最新科学研究显示：原谅别人有益身心健康。这些都道出了一个至真的道理：宽恕别人等于善待自己。
安德鲁·马修斯说：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”一个人如果有紫罗兰的这种精神，他就会有许许多多的朋友，因为宽恕了别人，就等于善待了自己。
古往今来，多少有识之士、大度之人用宽容之心，换来了和谐的人际关系和事业的成功。
赵国曾是战国七雄之一，后来受到秦国的威胁。赵王破格提拔了地位低下的蔺相如。蔺相如与秦王交涉几次，均巧妙地挫败了秦王，维护了赵王的尊严。之后蔺相如又被提拔几次，位在廉颇之右，这使廉颇心中极为不快，他扬言要让蔺相如难堪。而蔺相如却以宽容之心待他，为此还主动躲避廉颇。后来廉颇听说蔺相如是为了国家利益才躲避他，羞愧难当，敬意顿生。于是负荆请罪，最终两人握手言欢，成就了“将相和”的千古佳话。也正是蔺相如的这种宽容之心使赵国在短期内未受到秦国威胁。如果蔺相如鼠肚鸡肠，与廉颇斤斤计较，不宽恕他，恐怕会两败俱伤，而且还会危及赵国的安全。可见，蔺相如宽恕别人不仅善待了自己，还维护了国家的利益。
齐桓公曾与管仲有过一箭之仇，但他不计前嫌，依然重用有才能的管仲，任用管仲为相。这需要多么宽广的心胸！正是这种宽容使管仲对齐桓公忠心耿耿，帮助齐桓公力挫群雄，成就霸业。
一次，楚庄王在宴请群臣时，灯火忽然全灭，有大臣便趁机非礼许姬，许姬告诉楚庄王有人非礼自己，非礼者的帽缨被拽了下来，要求楚庄王点灯察看，但楚庄王阻止了她，并命所有大臣都摘下帽缨后才可点灯。后来在一次恶战中，楚国惨败，一员虎将单枪匹马舍命护救楚庄王突围。经询问，楚庄王才知道那个舍生忘死救自己的人就是那次宴会中自己宽恕的人。楚庄王宽恕了臣子，换来了臣子的感恩戴德，保全了自己的性命。这个事例不正说明了宽恕别人就是善待自己的道理吗？
曾国藩说：“善莫大于恕。”其意非常明显，即宽恕别人等于善待自己。这种处世原则适用于古代的君臣之间，适用于现代社会中的人与人之间，也适用于民族与民族、国家与国家之间。
宽恕别人吧，因为宽恕别人就等于善待自己！
点评：本文语言通顺、连贯，议论阐述颇具辩证性。从思想内容方面来说，文章从分析所给材料入手，得出“宽恕别人等于善待自己”的结论；然后历数古代与此观点相一致的典型事例，进一步论证观点；最后把这种处世原则由古及今、由个人至群体、由民族到国家地推广开来，使论述更加深入。
4．阅读下面的文字，从写作的角度说说可以从哪些方面立意和选材。
同样是喝水，有的人用金杯玉盏盛着喝，有的人用瓷碗泥杯盛着喝，有的人干脆用手捧着喝。第一种人感觉到富贵，第二种人感觉到贫贱，只有第三种人痛快地说：“真解渴啊！”
人渴了，要喝的是水，而不是盛水的杯子；真正的享受是你喝上了甘甜的水，而不是举起了华丽的杯子。
答案：三种人喝水的不同方式实质上代表了对待生活的三种不同态度。前两种人都未能看到生活(生命、人生)的本质，都不懂得生命的真正价值和意义所在。他们把注意力放在物质财富的多寡和荣誉名声的得失上，或富贵骄人，或贫贱羞人。前者得到的只是虚幻的满足，后者则陷入无谓的烦恼中；前者如葛朗台，后者如路瓦栽夫人。名缰利绳，戕害灵魂，追名逐利，心劳日拙。只有那个用手捧水喝的人，才痛快地说了声：“好解渴呀！”因为他关注的是“甘甜的水”而不是“盛水的杯”，他才真正享受到生命的乐趣和人生的幸福。
“富”不能证明“贵”，“贫”并不代表“贱”；贫富之别不是人生幸福与否的分水岭，而贵贱之分则取决于有无高尚的灵魂。生活的本质是劳动和创造，真正的高贵在于精神和人格，人生的幸福在于拥有真纯和美德。热衷于功名利禄，满足于蝇营狗苟会越来越丧失人的本性，越来越远离生活的本质。如果把水可以理解为生活，那么喝水的态度也就是对待生活的态度，可以联想到：内容与形式，过程与结果，生活的乐趣等等。当然，我们不能泛泛而谈，还可以具体一些，如选择内容与形式这一角度，将其具体化。①追求生命本色、抛却虚名浮利，追求平淡、脱离浮华，追求深刻本真、远离声色犬马等；②不注重外在形式美，而注重内在的充实美；不注重外貌美，而注重心灵美；③认清生活的本来面目，不生活在虚幻中；④不为形式所累。
选材角度：古代——孟子：“富贵不能淫，贫贱不能移。”孔子：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，“淡泊以明志，宁静以致远”的诸葛亮，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白，“不以物喜，不以己悲”的范仲淹。
现代——喝水好像不是为了解渴，而是为了炫耀华贵的杯；衣食住行好像不是为人们的生存服务，而成了人们追求的目标本身。由于市场经济大潮的冲击，喧嚣浮躁、贪慕虚名的风气弥漫一时。产品讲究包装，穿衣讲究品牌，吃饭讲究档次，总之，实质不如表象，形式大于内容，物质重于泰山，精神轻于鸿毛。
5．面对素材，要发现其内在的“意义”。一则材料说明的不单纯是一个道理或者问题，从不同的侧面和角度看材料就能得出事物不同的本质，所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，不同的学生看材料也会有不同的理解。要找到事物内部各部分之间的联系，从而找到合适的立意。下面是学生对一则材料的立意分析，请你评判这几种立意的高下，根据你的理解，写出你的立意。
材料：一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿，致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭借其高超的技艺在裙子四周剪了许多窟窿，并精心饰以金边，然后，将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱，还一传十，十传百，吸引了不少顾客慕名前来求购，生意十分红火。
思考一：裁缝在吸烟时不小心将高档裙子烧了一个窟窿，致使其成了废品。如果这条高档裙子的主人知道了，会有什么样的想法，会怎么看待这个裁缝？毛皮、棉、丝等材料都是易燃物品，裁缝应该知道这些物品必须远离火种。因此引出了“工作态度”和“责任心”的话题。
思考二：这位裁缝凭借其高超的技艺，将这条被损坏的裙子改造成“金边凤尾裙”。面对因为自己疏忽而造成的严重事故，裁缝变不利为有利，充分说明人要从失误的阴影中走出来，就需要过人的智慧和灵活变通的思维。这样，可以立意为：办法总比问题多，改变角度，创新思维，就有新发现，新办法。
思考三：这位裁缝能从困境中走出来，最后意外取得了成功，主要是因为其高超的技艺，这样还可以立意为：成功往往有其偶然性，但更有其必然性，扎实的基本功才是成功的基础。就如俗语所说，“没有金刚钻，揽不了瓷器活”，没有高超的技艺，即使想到了挽救的方法，也无法付诸实施，同样难逃失败的命运。
思考四：有学生认为“不但卖了好价钱，还一传十，十传百，吸引了不少顾客慕名前来求购，生意十分红火”，说明“金边凤尾裙”成为了一种时尚，成为了一种潮流，而这种时尚潮流是裁缝偶然发现的，提出“潮流往往是偶然”的观点。
答案：立意分析与评判：材料中的裁缝利用智慧和技艺，使自己摆脱了不利的局面，变废为宝，获得成功。在理解题意的时候，抓住材料中的关键词句是准确把握立意的关键。“不小心”“废品”“为了挽回损失”等词可以帮助我们明确“金边凤尾裙”的造就并不是主观创新和时尚潮流的产物，而是一种积极变通、灵活创新的结果。“凭借其高超的技艺”“精心”“取名为‘金边凤尾裙’”等词句告诉我们裁缝能够变废为宝的主要原因是他主观上并不放弃，加之技艺高超，善于创新。而“思考一”只截取了材料的一部分，比较片面，没有完全理解材料。“思考四”则把成功归为偶然，忽略了材料中凭借其高超技艺的表达及全篇材料的掌握，所以也不是一个恰当的立意。
我的立意：经过裁缝精心修补的裙子，最后不但卖了个好价钱，还吸引了不少慕名而来的顾客，裙子从废品转变成精品，说明在裁缝眼里根本没有“废品”两个字，面对困难永不放弃。从这个角度可以联系自身学习上的追求，体现当代学生的坚定与执著。(1)陷于困境，决不放弃；(2)挫折(困难)不可怕，战胜挫折(困难)才能成功；(3)练就高超本领，才能绝处逢生(化腐朽为神奇)；(4)点亮希望的灯，才能照亮黑暗；(5)办法总比困难多……
6．请选取合适的素材，围绕“古往今来，多少有识之士、大度之人用宽容之心，换来了和谐的人际关系和事业的成功”这个观点写两个片段。
答案：示例：(1)齐桓公曾与管仲有过一箭之仇，但他不计前嫌，依然重用有才能的管仲，任用管仲为相。这需要多么宽广的心胸！正是这种宽容使管仲对齐桓公忠心耿耿，帮助齐桓公力挫群雄，成就霸业。
(2)一次，楚庄王在宴请群臣时，灯火忽然全灭，有大臣便趁机非礼许姬，许姬告诉楚庄王有人非礼自己，非礼者的帽缨被拽了下来，要求楚庄王点灯察看，但楚庄王阻止了她，并命所有大臣都摘下帽缨后才可点灯。后来在一次恶战中，楚国惨败，一员虎将单枪匹马舍命护救楚庄王突围。经询问，楚庄王才知道那个舍生忘死救自己的人就是那次宴会中自己宽恕的人。楚庄王宽恕了臣子，换来了臣子的感恩戴德，保全了自己的性命。这个事例不正说明了宽恕别人就是善待自己的道理吗？
7．下面是作文《亮剑之歌》中的片段，请根据提示，补写出恰当的事例。
站在“亮剑”的旗帜下，我看到了这样一个身影——蔺相如，他一介孱弱的平民，却(1)__________________________________________蔺相如之赢，靠的是什么？他没有魁伟高大的身躯，没有盖世的武功，他靠的是一身正气，一身勇气，靠的是这种“驼羊”式的“亮剑”精神。
站在“亮剑”的旗帜下，又有一个身影匆匆闪过。他，南宋爱国名将岳飞大元帅，(2)__________________________________________站在“亮剑”的旗帜下，一组这样的镜头又从眼前闪过：曾几何时，长江三峡，(3)__________________________________________他们都胜利了——因为无论是生还，还是永沉江底，他们都把自己的名字，深深地刻在勇敢者“亮剑”的丰碑上。
答案：示例：(1)昂着头，坚定地向着凶暴的秦王走去。秦王之威，可谓令赵国胆战心寒矣，然而蔺相如毫无惧色，他以“相如请得以颈血溅大王”的豪气降服了秦王的霸气。最后，他胜利了——完璧归赵、渑池护国威，令赵国扬眉吐气。
(2)金戈铁马，正挥师北伐。当时，南宋小朝廷可谓弱矣，而金兵气势汹汹，可谓强矣。然而，岳飞挥鞭“亮剑”奋勇前行，他胜利了，他的英勇使敌人闻风丧胆，让人民胆壮气豪。
(3)那落差几十米的长江之水，挟着一股寒气，奔腾而来。它含着天的威势，含着吞噬一切生灵的霸气，激流飞溅，声震九霄。然而，你看长江漂流勇士，中国年青一代的“驼羊”，他们昂起高贵的头颅，“亮剑”漂流，向着急流和险滩，奋勇挺进。
8．阅读下面的材料，根据材料涉及的基本内容写一段短文，谈谈自己的感受。
一艘货船卸货后返航时，突然遭遇巨大风暴，老船长果断下令：“打开所有货舱，立刻往里面灌水！”水手们担忧：“往舱里灌水是险上加险，这不是自找死路吗？”但还是半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么猛烈，但随着货舱里的水位越来越高，货轮渐渐地平稳了。船长告诉那些松了一口气的水手：“一只空木桶，是很容易被风打翻的，如果装满水负重了，风是吹不倒的。船在负重的时候，是最安全的；空船时，才是最危险的时候。”
人何尝不是呢！那些胸怀大志的人，沉重的责任感时刻压在心头，砥砺人生的坚实脚步，从岁月和历史的风雨中坚定地走了出来；而那些得过且过地空耗时光的人，像一个空水桶，往往一场人生的风雨便把他们彻底地打翻了。
答案：
责　任
如果说生命是鲜艳曼妙的鲜花，责任就意味着绽放；如果说生命是顽强不屈的松树，责任就意味着生长；如果说生命是变化万千的彩云，责任就意味着绚烂飘逸。歌德曾经说过，责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。也许只因为肩负着救国救民的责任，谭嗣同才在临死前写下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪情诗篇，而那一腔热血的确让责任之花绽放得绚丽夺目；也许只因为对工作的那份责任和热爱，动物学家卡尔·史密斯才在自己生命垂危时，记录自己垂死时的征兆和感觉，作为他最后的实验报告，而那份死亡记录单也让责任之树郁郁葱葱；也许只因为保家卫国的责任和情怀，才让岳飞抒发“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪言壮志，而他的无悔誓言让责任之云更加绚烂；也许只因为让天下所有的人远离饥饿，才让袁隆平埋头于田间地头，数十年如一日，而那颗颗饱满的杂交水稻的谷粒，让责任之云更加绚烂。责任意味着担当，铁肩担道义，担起的是一份赤诚，担起的是一份执著，担起的是无疆的大爱。
9．阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的作文。
生物学家发现：南瓜植株在遭到昆虫危害时会产生一种毒素，使昆虫难以忍受而逃避；虫子侵害橡树叶时，树叶中便产生大量的单宁酸，使虫子不敢再来“破坏”。看来，植物世界也像人类社会一样，存在着戒备与敌视。
然而，我总忘不了小时候在邻家山坡上见到的一幕：成千上万的蜂儿携带着它们的尖刺气势汹汹地杀来。可漫山遍野的植物却绽开它们的“笑脸”——用一簇簇娇艳的鲜花来迎接这些不速之客。结果，一幅和谐、宁静、美丽的自然景色出现了：蜂儿在植物间忙忙碌碌，替它们采花授粉，而植物又提供芳香的花蕊，让辛勤的蜂儿酿蜜。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
范文
化敌为友，合作共赢
当蜜蜂带着尖刺向花朵开炮时，花朵并没有反击，而是用怒放迎接他们的到来，于是蜜蜂得到了花粉，花朵得以延续。于人亦如此，面对敌人的气势汹汹，与其两败俱伤，不如握手言和，化敌为友，合作然后共赢。
人生在世，总有站在你对立面的人，面对敌人的怒目，与其回瞪，不如报之一笑，化敌为友。
林肯在当选美国总统后，有一位将军对他十分不满，他曾说：“我们何必去动物园里看猴子呢？总统府里就坐着一位，正抓耳挠腮呢！”有人建议林肯罢除他的官职，但林肯反而重用他，升了他的军衔。有人问林肯为什么不消灭自己的敌人反而助长他的气焰，林肯笑着说：“当我把敌人变成朋友时，不就是在消灭我的敌人吗？”这位将军最终被林肯打动，成为立下赫赫战功的美国将领。
林肯对待敌人，没有不是你死就是我亡的鱼死网破，没有愤怒地拔剑相向，相反，与“敌人”
合作，增加自己的朋友，懂得化敌为友，合作共赢或许是他赢得南北战争的胜利、赢得大选、赢得民心的原因吧。
有大成者，必有众人相助而获得成功，必定懂得合作的要义。傅作义便是这样一个人。
在解放战争即将取得胜利的前夕，解放军获得了平津战役的胜利，兵至北平。傅作义是北平的国民党军最高将领。此时，他深知自己与解放军决不能成为敌人，北平这座古城也不能丢！于是，他打开城门，接受和平改编。解放军进入北平的那天，他亲自迎接，古都北平免受了战火的摧残，重获新生。
一直有人不断地称赞傅作义的英明决策，其实很简单，想要北平得以完全就必须化敌为友。化敌为友，才能合作共赢。
与他们相反，不少人不懂得这个道理，于是终酿失败。三国时有一诸侯名叫袁表，他十分有才能，可惜实力较弱，他的同族袁绍想与他合作共夺天下，但他却态度强硬，坚定地把袁绍看做竞争对手，看做与他争霸天下的敌人，坚定地向他表哥开火，终被灭。
作为即将跨入社会的高中生，我们面对的道路必然会有许多挡路人，不必与他们战斗，只要牵起他们的手，人生道路便一路开阔。
敌人在所难免，将敌人的力量转化为自己的，与其对立，不如统一。化敌为友，合作共赢。
点评：题目中材料的最后为考生展现了一幅和谐、宁静、美丽的自然景色，于是乎“合作”“友善”“共赢”等字眼便立马浮现于众多考生的眼前，可很少有人会进一步思考，这种共赢的场景是如何取得的。殊不知，这里的“友善”不是你好我好大家都好的“友好”，这里的“合作”也不是你出一把力我亦出一把力的常规协作。因为不久之前，合作的伙伴还是“携带尖刺气势汹汹的不速之客”，是什么扭转了这一被动的局面？是因为漫山遍野的“笑脸”，是因为一簇簇娇艳鲜花的迎接。正是有了这种以德报怨、化敌为友的友善，才出现了合作共赢的美好局面。
本文作者敏锐地把握住了材料的这一核心内涵，使文章立意准确深刻，以此区别于人云亦云的肤浅，难能可贵。课时作业9　培养创新意识
1．开拓思路的一大方式就是开拓新的空间，开拓新的空间的一个渠道就是学会多角度立意。下面是对“梅”的多角度立意，请你完善相关的表格。
事物
诗句
立意
梅
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香
各有所长，各有所短
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香
(1)
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来
赋予了梅以不畏严寒、不惧磨难、品格高洁的美德
零落成泥碾作尘，只有香如故
(2)
待到山花烂漫时，她在丛中笑
在春花竞放时，她却悄然消隐，退出花丛，寄寓了梅以“乐观、大度”的精神
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答案：(1)成功离不开逆境的磨砺
(2)颂扬了一种即使惨遭迫害，高洁品性仍然不改的可贵品质
2．许多俗语和名言警句，如果变换一个角度思考，就会产生另一种理解，让人耳目一新。请依照示例，写出你对下面俗语或名句的不同看法。
示例：士别三日，当刮目相看。
另一看法：谁知这一别对方都干了什么，有时时间并不能改变一个人；纵使能改变，又怎么知道一定是向好的方向？
(1)酒香不怕巷子深。
(2)书读百遍，其义自见。
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答案：(1)深巷中的酒香，谁能闻得到？好酒也需要包装和宣传。在信息时代，我们不能消极等待一个偶然过客的发现。
(2)如果是不动脑筋地读，读的遍数再多，终究还是浮在表面；而对那些浅显的文章，又何须读上百遍？
3．在平时的训练中，我们为了创新，可以尝试运用“幽默讽刺”法。下面是一位同学用戏剧体写的一篇文章，请你在空缺的地方根据上下文补写一段文字。
序幕：公鸡凭借自己的才学及高雅的气质在森林人事部部长竞选中，力挫群雄，勇夺殊荣。
(公鸡上)
公鸡：公鸡公鸡真美丽，大红冠子花外衣，油亮脖子金黄脚，要比漂亮我第一。哎呀！我今儿个真高兴，真呀么真高兴……
(黄鼠狼上)
黄鼠狼：哎哟哟，啧啧，公鸡大哥，你今儿可真是雄姿勃发，潇洒威猛，高雅绝伦……(做拜倒状)
(公鸡眼珠子一转，暗地里寻思：都说黄鼠狼给鸡拜年——没安好心，不知他这葫芦里卖的什么药)
黄鼠狼：________________________________________________________________________
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公鸡：(做慌忙状)这……这我可不能收，我们有纪律。(公鸡的心跳在加快)
黄鼠狼：啧啧！小小意思，怎么能算行贿呢？只不过过年送点礼嘛！
答案：哎哟哟，啧啧啧，公鸡大哥，今儿是大年三十，我在这里给您拜个早年。这是“朴欣口服液”，专为您的儿子买的，儿童发育期可不能缺它；这是“静心口服液”，给您太太买的，女人更年要静心；当然还有你的，你瞧，“七匹狼”男士夹克，尽显男士风采……
4．阅读下面的材料，请从不同角度立意，以拓展写作思路。
动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。”有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问：“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗？”哲学教授瞄了青蛙一眼：“当然！井底之蛙！”青蛙反击说：“正因为是井底之蛙，我才问你——难道打井也从底层做起吗？”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢？”
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答案：从教授被驳得哑口无言方面立意：
(1)理论与实践脱离。得出：理论要与实践相结合。
(2)具体问题不能具体分析。得出：学会具体问题具体分析。
(3)说话过于绝对。得出：学会全面分析问题或说话不能过于绝对。
从青蛙把教授给驳倒方面立意：(1)勇于质疑；(2)敢于挑战权威。
从动物们反驳教授方面立意：教授只信自己，小看他人。得出：要看到别人的长处。
5．阅读下面的材料，从不同角度进行拓展创新立意训练。
两座悬崖，中间隔着一条又深又宽的峡谷。女巫站在这边，秃鹫站在那边。秃鹫不断召唤女巫跳到它那边来。女巫说，峡谷太宽，她跳不过去。秃鹫对女巫说，不要用消极的思想打败自己，只要她有热情和积极的态度，就能做成任何事情。女巫在秃鹫煽动下，热血沸腾起来，她真的开始感到世界上没有她做不到的事，于是，一挺胸，一弓腰，向对面的悬崖猛冲过去。结果，女巫并没有跳过峡谷。秃鹫看着掉入峡谷的女巫，自言自语道：看来，光鼓动她的热情是不够的，还得教她如何锻炼腿部肌肉。
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答案：秃鹫的角度：引导别人要根据其实际进行。不切实际的鼓动会酿成悲剧。狂躁的激情要不得。不要等悲剧发生了才反思。及时总结教训。
女巫的角度：不能偏听偏信，要有自知之明。认清自己。抵达目标、实现理想，光有头脑中的热情、胆量和勇气是不够的，更多的时候，还得从脚下的事情做起，从最基础的事情做起，努力锻炼“腿部肌肉”，不断提高自己跨越障碍、战胜困难的能力和水平。注重平时的锻炼积累，才能跨越障碍，取得成功。
6．阅读下面的材料，从不同角度进行拓展创新立意训练。
生活在美国科罗拉多州大峡谷中的雕用一种特殊的树枝筑巢。这种被称为“铁树”的树枝不但十分坚硬，而且还生长着许多刺，使得雕巢能够牢固地建在峡谷的悬崖上，巢建好后，雌雕还要在上面铺上树叶、羽毛、杂草，防止幼雕被刺扎伤。
随着幼雕的渐渐长大，雌雕开始撤去巢内的树叶、羽毛等物，让树枝的尖刺显露出来。巢变得没从前那么舒适了，幼雕纷纷躲到巢的边缘。这时，雌雕就逗引它们离开巢穴。一旦幼雕离巢后向下坠落，它们就拼命地扑打着翅膀阻止坠落，接下来的事情对于雕来说再自然不过了——它们开始飞行。
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答案：材料内容可从三个角度思考。一是从雌雕如何教育引导幼雕的角度，雌雕保护、引导幼雕，从“防止扎伤”到“逗引出巢”，可以说明在不同的教育阶段，需要不同的方法。从“逗引出巢”可以看出，放手也是一种爱，是成长中必不可少的环节。所以，面对磨难，正确引导，才能使孩子得以成长；反之，一味溺爱，不肯放手，会使孩子失去发展机会，难以成才。二是从幼雕能够飞翔的角度，幼雕只有离开巢穴，向下坠落时发挥自己的潜能，才能展翅飞翔。告诉我们：在成长过程中，需要勇敢面对挫折和挑战；生命在逆境中崛起，在困难中成长；生命不能拒绝困难和挑战。三是从雌雕和幼雕综合起来看，生命是在艰难和逆境中闪光的。
7．阅读下面的材料，从不同角度进行拓展创新立意训练。
水从高原流下，自西向东。渤海口有一条鱼逆流而上，它越过浅滩，冲过急流，穿过湖泊中层层的渔网，躲过无数水鸟的追逐，飞上湍急的壶口瀑布，越过山涧，挤过石罅，终于游上高原。然而，它还没来得及发出一声欢呼，瞬间就被冻成了冰。
若干年后，一群登山者发现它还保持着游的姿态。一位年轻人感叹说：“这是一条勇敢的鱼，它逆流而上，冲破重重阻碍，终于到达了自己的目的地，虽死无憾。”一位老者叹息说：“这的确是一条勇敢的鱼，然而它只有伟大的精神，却没有伟大的目标，它极端逆向地追求，最后得到的只能是死亡。”
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答案：这是一则寓言性质的新材料作文。材料本身分为两部分：首段生动形象地叙述了这条鱼逆流而上的经过；第二部分表面写年轻人与老者的言行，实则是两人对此事不同的认知与情感态度。据此，我们可以直接去把握第二部分的议论和关键词。年轻人对鱼的“感叹”寄寓着无限的赞美，其观点是“勇敢”到达“目的地，虽死无憾”。老者的“叹息”发出的显然是声声无奈，而其认为鱼“只有伟大的精神，却没有伟大的目标”，也就只能面临死亡了。进一步概括，两人其实都是在谈“勇敢精神”与“理想目标”的问题。抓住这一关键点，我们就可以根据自己的思想认识来选择适合自己的写作角度与立意了。
如果从年轻人的角度看，可以支持其赞美的勇敢追求精神，因为理想栖息的地方，地狱也是天堂；也可以对其进行矫正或批评，因为在年轻的战场上，年轻却不应也不能轻狂。若从老者的角度思考，可以赞同老者既要有精神也要有目标的观点，因为一个人总是要仰望点什么，有目标才有方向，有目标才有动力，才能更坚强更执著，有目标也才可能有成功，才会走得更长更远。一个民族亦是如此，要学会仰望星空，才会有未来。再深入来看，我们每个人都有成功的机会，都有勇往直前的勇气，有时只是由于灵魂迷失，才失去了自我，从而导致最后的极端与失败。当然，我们还可以对老者缺少的献身精神进行分析与讨论等。
8．阅读下面的材料，从不同角度进行拓展创新立意训练。
一位老人临终前将自己珍存多年的一件礼物送给了他的侄子，那是一个棒球，上面有波士顿棒球队全体队员的签名。年轻人将棒球视若珍宝。后来，他4岁的儿子很想玩这个棒球，却被他生气地制止了。他严肃地告诉孩子说：“我们不能碰这个棒球！永远不能碰！”孩子非常困惑：“为什么不能碰这个棒球呢？”他自然不可能对一个4岁的孩子讲解关于这个棒球的来历，只是说：“你看，这个棒球上面有签名呢！我们不可以拿上面签了名的棒球来玩。”几周之后，他儿子兴奋地问他：“爸爸，我们是不是可以玩棒球了？”爸爸想要重复他讲过多遍的话语，不想，孩子居然说：“我们现在可以玩了，我已经把上面的签名全都擦掉了！”
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答案：(1)从成人的角度。棒球身上值钱的签名其实是一种负累，可以从“懂得越多，负累越重”的角度进行立意。(2)从小孩的角度。孩子将这些值钱的名字视若仇敌，在他看来，正是这些可恶的名字在妨碍着他滚动、投掷这个棒球，于是，他毅然将那些多余的东西涂掉了。可以从“童心无忌”“按照自己心灵的指引做事”等角度进行立意。
9．阅读下面的材料，从不同角度进行拓展创新立意训练。
灰尘和污物在我们的生活中普遍存在，甚至会改变生活中的我们。
有的人每天照一次镜子，看看脸上有没有灰尘和污物。端盆热水，洗去征尘，容光焕发地继续上路。
有的人每天照十次镜子，躲在屋里不敢出门，生怕沾染上灰尘。
有的人十天也不愿照一次镜子，只顾埋头赶路。弄得灰头土脸，没人愿与为伍。
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答案：“灰尘和污物”可以实指，如生活中真实存在的雾霾、污染现象等。但在这里更倾向于虚指，既可以指社会中客观存在的不良现象、制度、风气，阻碍个人发展的绊脚石等，也可以指个人主观上遭遇的挫折和困难，心灵的盲点和污点，发展中的误区和疑惑，主观条件的不足和贫乏，意志品质上的缺陷等内容。材料中的“镜子”象征着自我反思。材料中第一种人代表生活中及时反思，进而洗去尘埃，勇敢前行的强者。第二种人代表反思不当，逃避生活的弱者。第三种人代表着不作反思、不洗尘埃的盲目行动者。对三种人进行对比，只有第一种人能认真进行自我反思和自我观照，因此应肯定第一种人的行为，否定后两种人的行为。
作文立意可从肯定第一种人的角度正面展开，也可从否定后两者的角度反面展开，还可从整体出发，进行对比，确定思路。较好的立意有：(1)洗去尘埃，勇敢前行；(2)正确对待前进路上的挫折；(3)学会在反思中前行；(4)不做环境的俘虏；(5)对待不幸与苦难的三种态度等。
一些立意出现偏差，主要是对材料中的“镜子”理解有偏差。材料中的“镜子”主要指自我反思，并不是材料最核心的词语。但有学生会认为第一种人照镜子适当适量，第二种人照镜子次数太多，第三种人不照镜子，次数不够；所以确定立意为“做事情要适度”。这种立意未注意到材料的整体性，对材料进行断章取义，是审题时容易犯的误区。这也提醒我们，在审题时要注意对材料中关键词的理解，注意从材料整体的角度着手分析立意。
10．阅读下面的材料，从不同角度进行拓展创新立意训练。
成功，是这个时代最引人注目的话题。一闭眼，我们眼前就会跳出无数个“成功者”的模样，对一个又一个成功者的故事我们更是耳熟能详。然而，成功的标准是什么？成功的标准由谁给出？对“成功”在这个时代的特殊面貌，我们是否有更清醒的认知？
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答案：这是一道话题作文题。所谓话题，就是谈话的中心，谈话的内容，谈话的由头。围绕着所给话题，也就是围绕着所给谈话中心，谈话内容，谈话由头写成的文章，便是话题作文。一般情况下，话题作文的要求只规定话题范围，而不限定作文的主旨。考生在题目、选材、文体、想象空间上有极大的自由性和自主性。话题作文缩小了对考生的限制，提供了更多的选择余地和想象空间。考生可以在作文中最大限度发挥自己的长处，写出自己的个性，体现出自己的创造力。“成功”这个概念本来就是朴素的，它绝不专属于古今化装舞会里的虚荣皇后、名利战场上的得意赢家。今日的成功理应回到更接近其本义的位置上来，即在努力之后获得成就感、实现感。如此，向往成功就会从心底里尊重劳动，即使那劳动非常卑微；就会尊重创造，即使那创造未必能够致富；就会尊重自由，即使自由的代价是一无所有。
关于“成功的标准”，不同的时代，不同的阶层各不相同，或许每个人都有自己不同的答案。如成功就是要成为人上人，拥有地位和金钱。成功就是生活的健康、自由、快乐。名利的成功与人格的成功，永远的存在，持续的发展，才是成功。一个人通过自己的行为和努力，感受到了自己的力量，看到了自己的内心，就会获得美的成功愉悦。
成功的标准不是私利，而是有利于他人和社会，人生高尚的追求和价值等等。考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用。
11．阅读下面的材料，从不同角度进行拓展创新立意训练。
漏洞是在硬件、软件、协议的具体实现或系统安全策略上存在的缺陷，黑客和病毒制造者利用漏洞让病毒或木马侵入他人电脑，从而在未被授权的情况下访问或破坏系统。扫描电脑，就是为了修复漏洞，保护电脑，使其不出故障。那么我们的内心是否也需要扫描呢？
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答案：电脑系统有漏洞，需要不断修复，人的心灵也一样。在每个人的生命旅程中，成见、猜疑、懦弱、浮躁、嫉妒、仇恨等都是心灵的漏洞，需要经常“扫描”和“修复”，这样才能使心灵变得越来越美好，使人生变得越来越美丽。心灵有漏洞不可怕，可怕的是明知有漏洞却不去修补。可围绕“修复心灵的漏洞”构思成文。以下思路供参考：
(1)不为“漏洞”所累，保持心灵纯净和健康。人们越来越重视自然环境的保护，却忽视了对自我心灵环境的保护。每个人的心灵原本都是鲜活纯净的，由于存在不同“漏洞”，而常常受到攻击，导致心灵存在这样那样的问题。心灵的纯净与健康关系一个人生命的品质，而保持心灵的纯净与健康需要对心灵“扫描”，从而进行修复和保护。
(2)构筑心灵防线，识别和抵制诱惑。事实告诉我们，心灵变化是由量变到质变、由渐变到突变的过程。在改革开放的今天，社会生活五彩缤纷，各种诱惑无处不在。面对形形色色的诱惑，保持清醒的头脑，常念“慎独”之经，常存“慎独”之心，严格自律，牢筑长堤，慧眼识别，自觉抵制，才能修复心灵“漏洞”。
(3)善于反省与解剖，修复心灵“漏洞”。金无足赤，人无完人。每个人的心灵都不同程度地存在一些“漏洞”，不断反省，自我检查，才能及时发现不足；勇于解剖自己，才能不断匡正自己的行为，从而健康成长。
(4)良好心态、果敢品质、进取精神等是修补“心灵漏洞”的最好补丁。既不能对“漏洞”视而不见，也不能对“漏洞”望而生畏。修复心灵的“漏洞”需要过程，也很困难。良好的心态，果敢的品质，进取的精神，有了这些，心灵的“漏洞”就会从有到无，从而确保心灵系统的完美与纯净。
12．阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
塔克拉玛干沙漠的狼王，当遭受攻击时总是习惯从后面攻击而转身反抗。食狼鹰也正是利用了狼的这一习惯，用利爪刺进狼的双眼，从而轻易捕杀了无数的狼。对它们来说，用一只利爪抓住狼的脖子，逼狼反身是最自然的捕杀方式。于是，这也成了它们猎杀狼的一个习惯。但在塔克拉玛干沙漠的边缘，就有这样一匹狼，在它还是幼崽的时候，目睹了母亲被食狼鹰捕获的过程，它侥幸逃脱。当成年的它再次遭遇食狼鹰时，被食狼鹰抓住脖子时，它吸取前车之鉴，强忍着钻心的疼痛，竭力不依照自己的习惯转身反抗，而是向不远处的灌木丛狂奔。食狼鹰是一种体型庞大的飞禽，待它发觉猎物的险恶用心时，已来不及起飞了，刹那间，灌木丛中一片血肉模糊。不久，这匹狼便成了塔克拉玛干沙漠的狼王。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不得套作，不得抄袭。
范文：
守旧创新两重天
在广阔的草原上，有一对天敌，那就是食狼鹰与草原狼。食狼鹰捕食草原狼的时候，通常是用一只爪子抓住狼的后背，待狼回头一看，草原鹰就用另一只爪子戳瞎狼的双眼。鹰用这个方法百发百中，捕食了许多草原狼。可有一只善于改变的狼，它被袭击后偏偏不回头，而墨守成规的鹰一直在等待草原狼回头，狼跑向灌木丛，致使鹰无法飞翔，顷刻间掠食者变成了掠食对象——狼的口中餐。在科技如此发达的今天，选择创新图变是多么的重要啊！
墨守成规者死。随着社会的高度发展，世界已经发生了天翻地覆的变化。很多人死守的规则和教条早已经不符合这个社会的实际需要，跟不上社会的步伐。慢慢地那些墨守成规的人就被甩在了时代的后边，永远不能超越。就像著名画家张大千说的：“学我者生，似我者死。”你可以向别人学习，但不能一味机械地模仿别人，不知变化和创新，只有死路一条。
墨守成规不仅决定个人的生活，更关系到国家的前途和命运。世界四大文明古国的埃及和伊拉克，作为古代文明的象征，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。世界在前进，可这两个国家却因墨守成规而停滞不前。动乱与战争，给人民带来了极大的伤害。正如改革开放的总设计师邓小平所说：“发展才是硬道理。”不积极发展科技与经济，不与世界保持同步，只能被甩在时代的后边。
改变创新者生。这个世界不会去适应你，更不会因为你的习惯而改变。想要生存就必须改变自己，超越教条，勇于创新，在创新中求发展。中国航天总设计师王永志在青年时期并不受人重视。在一次火箭发射任务中，火箭总是射不到目标，当所有人都在考虑增加助推剂量时，他经过大胆的想象和科学的计算，运用逆向思维的方法，改变惯常思维——继续往火箭添加燃料。而是他认为应该卸下600公斤燃料才能射到目标，在钱学森的支持下，经过试验，卸下600公斤燃料的火箭果真三发皆命中目标。王永志善于创新思维，被钱学森看重，进而造就了他的后来的辉煌业绩。
继承创新不可少。墨守成规不善于创新只会在社会上无立足之地，但一味地改变不继承又会缺乏依据，成为无本之木，无水之源。因此继承与创新并用才能更好地发展。中国与印度分别是四大文明古国之一。他们都有着人口众多，经济与科技发展较晚的弱势。但与埃及不同的是，他们在继承已有成果的基础上，加以创新，打开国门，吸收国外的技术和理念。他们的继承与创新使原来古老的国家焕发了青春和活力，在某些领域走进了世界前沿。因此继承是实现超越的基石，是进步的踏板，在继承之上勇于创新，才会获得可持续发展的动力。
青年朋友们，我们要做那匹勇于改变的狼，将继承与创新相结合，才会立足于社会。
点评：题目是作文的眼睛。“守旧创新两重天”十分切题，起到点睛作用。中间三段，分别运用三个分论点，将总论点层层切分，层次清晰，结构严谨，分总对比。首尾照应，深化升华。模块综合测试
第Ⅰ卷　阅读题(共70分)
甲　必考题
一、现代文阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成第1～3题。
三重文化的形成及其张力结构
修建军
春秋时期的主导文化是一种政治文化，这种政治文化的基本框架实则继承了殷商西周的礼乐文化。周礼可以说是殷周社会秩序思想的一个总结，核心是设定了以家庭血缘关系与社会等级关系之间的同一秩序。礼易僵化，乐以辅之，目标是把行礼者带入审美境界，更肃穆、更动情。对于这种政治文化继承最全面和最深入的是孔子。西周时“礼不下庶人”，孔子扩大了礼的范围，主张对所有人都“齐之以礼”。礼本身不是目的，礼是为了维护井然的社会秩序，“君君，臣臣，父父，子子”各安其位，整个社会就会形成一种完美的差序结构。孔子不仅仅把礼理解为一种礼仪，而是更看中礼仪背后的道德之心，有了伦理感和道德心，礼才真正获得了依托。于是，孔子又为礼找到了人性根据，那就是仁。“仁者，爱人”，这种爱起于“亲亲”之爱，推而广之，终于“泛爱众”，实际上就是所谓的“仁政”。当代一般把孔子的思想支点归结为“仁”，突出他思想的人道主义的一面；但从文化渊源上看，他思想核心似乎是礼，因为“仁”是后续的，是补充的，是为了让礼深深扎根于人性深处，以充分证明它的合法性。
真正更具实用主义色彩的政治文化是齐国名相管仲创造的。管仲的思想比较复杂：他讲究德的重要性，认为“礼义廉耻”为国之四维；他有民本思想，认为“政之所行，在顺民心；政之所废，在逆民心”，就得推行“与俗同好恶”的政策，“案田而税”“相地而衰征”，惠民以利；他讲究礼，在用人上尊贤授德、察能授官，这是类似于仁政的一面。但是，他还显露了强势的一面，其一是执“法”的严厉。管仲是礼法并举，德法并用。为了把法贯彻到底，他打破血缘亲情对执法困扰，讲究律法面前无分贵贱。其二是推行“作内政而寄军令”，以乡建制，推行全民皆兵的政策，强化了军队的战斗力。
至此，中国三代以来的礼乐政治展示了自己的边界，在以孔子为代表的儒家那里，发展出了“王道”；而在以管仲为代表的法家政治家那里，膨胀为“霸道”；二者之间巨大的张力实际上代表了中国政治文化的实质，那就是王霸互用，霸王道兼之。
但另外的执政卿大夫则看到了争权谋利、勾心斗角背后的虚无，从而采取了逃避策略，这个人就是老子。老子的思想核心是“道”。在老子看来，整个春秋时代是历史的倒退，文明推进的每一步都是因为社会的退步，所有的政治策略都导致社会危害，“法令滋彰，盗贼多有”。因此，他希望“无为而治”，弃圣绝智，回到小国寡民的状态，无知无欲，才能获得幸福。
至此，春秋时期的主要文化流派都已生成。这三个文化流派构成双重张力结构，首先在政治文化内部，儒家文化和法家文化彼此对应，由此导致的王道和霸道相互制衡，形成了中国传统政治文化的内在张力。而道家文化作为政治文化的对立面出现了，它把人们的目光由现实世界引向对个体生命的自觉和感悟，又和政治文化之间形成了一种张力结构。中国传统文化就在这多重缠绕的张力结构中彼此制约，相克相生，不断生成和释放着中国传统文化的生命活力，滋养着一代又一代炎黄子孙成长、繁衍。
〈摘自《光明日报》(2014年12月30日)〉
1．下列有关原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是(　　)
A．以继承殷商西周的礼乐文化为基本框架的春秋主导文化实际上是一种政治文化。
B．孔子全面而深入地继承了周礼，他主张“礼不下庶人”，并扩大了礼的范围。
C．在孔子看来，真正的礼不单单是一种日常礼仪，更应该是一种道德之心。
D．管仲主张礼法并举，德法并用，较之孔子的儒家思想更有时效性。
解析：题干要求是第一、二段，所以要认真阅读这两个段落，然后把四个被选项依次代入原文，与原文进行对照。B项，“他主张‘礼不下庶人’”，错，文章第一自然段第四行说的“西周时‘礼不下庶人’，孔子扩大了礼的范围，主张对所有人都‘齐之以礼’”可以看出。ACD三项表述正确，其信息分别体现在第一、二自然段。所以正确答案是B。
答案：B
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(　　)
A．礼能够使整个社会形成一种完美的差序结构，所以维护社会秩序井然有序变成了礼的主要目的。
B．以“王道”为主，付之以“霸道”成为中国政治文化的实质。
C．管仲既讲究德的重要性，又接受民本思想；既讲究礼，又不放弃强权政治，所以管仲的思想充满了复杂性。
D．老子看到了政治背后的虚无，以“无为而治”的“道”的思想应对社会的政治政策带来的社会危害。
解析：B项，根据选文第三自然段最后一句“那就是王霸互用，霸王道兼之”，可以判断该项是错误的。ACD三项表述正确，其信息分别体现在第一段、第二段、第四段。所以正确答案是B。
答案：B
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(　　)
A．虽然孔子所倡导的“仁”的政治文化思想带有鲜明的理想化色彩，但是历来把孔子的思想支点归结为“仁”。
B．管仲所提倡的“仁政”不过是增强实力的手段，管仲真正要干的是要把齐国的王权延伸到国外，实现“霸道”。
C．儒家、法家尽管文化走向不同，但是其核心部分都属于一种政治文化，目标是安抚民众，改造社会，稳固统治，伸张王权，而老子的道家文化，则对龌龊功利的政治文化深恶痛绝。
D．儒家、法家、道家三个文化流派构成双重张力结构，他们相互制约，相克相生为中国传统文化增添了生命活力。
解析：A项，“孔子所倡导的‘仁’的政治文化思想带有鲜明的理想化色彩”，无中生有，原文没有涉及，“但是历来把孔子的思想支点归结为‘仁’”，限制成分错误，原文第一自然段说的是“当代一般把”。BCD三项表述正确，其信息分别体现在第三段、第四段、第五段。所以正确答案是A。
答案：A
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成4～7题。
赵豫，字定素，安肃人。燕王起兵下保定，豫以诸生督赋守城。永乐五年授泌阳主簿，未上，擢兵部主事，进员外郎。内艰，起复。洪熙时进郎中。
宣德五年五月简廷臣九人为知府，豫得松江，奉敕往。时卫军恣横，豫执其尤者，杖而配之边，众遂帖然。一意拊循，与民休息。择良家子谨厚者为吏，训以礼法。均徭节费，减吏员十之五。巡抚周忱有所建置，必与豫议。及清军御史李立至，专务益军，勾及姻戚同姓。稍辨，则酷刑榜掠。人情大扰，诉枉者至一千一百余人。盐司勾灶丁，亦累及他户，大为民害。豫皆上章极论之，咸获苏息。有诏减苏、松官田重租，豫所辖华亭、上海二县，减去十之二三。
正统中，九载考绩。民五千余人列状乞留，巡按御史以闻，命增二秩还任。及十年春，大计群吏，始举卓异之典。豫与宁国知府袁旭皆预焉，赐宴及袭衣遣还。在职十五年，清静如一日。去郡，老稚攀辕，留一履以识遗爱，后配享周忱祠。
方豫始至，患民俗多讼。讼者至，辄好言谕之曰：“明日来。”众皆笑之，有“松江太守明日来”之谣。及讼者逾宿忿渐平，或被劝阻，多止不讼。豫皦皦著名绩，尤以恺悌称。
是时，列郡长吏以惠政著闻者：
湖州知府祥符赵登，秩满当迁。民诣阙乞留，增秩再任，自宣德至正统，先后在官十七年。登同里岳璿继之亦有善政民称为赵岳淮安知府南昌彭远被诬当罢民拥中官舟乞为奏请宣帝命复留之。正统六年超擢广东布政司。荆州知府大庾刘永遭父丧，军民万八千余人乞留，英宗命夺情视事。巩昌知府鄞县戴浩擅发边储三百七十石振饥，被劾请罪，景帝原之。徽州知府孙遇秩满当迁，民诣阙乞留，英宗令进秩视事。先后在官十八年，迁至河南布政使。惟袁旭在宁国为督学御史程富所诬劾，逮死狱中。而宁国人惜之，立祠祀焉。
(节选自《明史·列传第一百六十九》，有删改)
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
(3分)
A．登同里岳璿继之/亦有善政/民称为赵/岳/淮安知府南昌彭远被诬当罢/民拥中官舟/乞为奏请/宣帝命复留之/
B.
登同里岳璿/继之亦有善政/民称为赵/岳/淮安知府南昌彭远被诬/当罢民/拥中官舟/乞为奏请/宣帝命复留之/
C.
登同里岳璿继之/亦有善政民/称为赵/岳/淮安知府南昌彭远被诬/当罢/民拥中官舟/乞为奏请/宣帝命复留之/
D.
登同里岳璿继之/亦有善政/民称为赵岳/淮安知府南昌彭远被诬当罢/民拥中官舟乞为奏请宣帝/命复留之/
解析：根据文意，结合“之”“亦”“被诬当罢”等重要提示词语断句即可。标点为“登同里岳璿继之，亦有善政，民称为赵、岳。淮安知府南昌彭远被诬当罢，民拥中官舟，乞为奏请，宣帝命复留之”。
答案：A
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)(3分)
A．“内艰”，古代指遭逢父母丧事。赵豫在担任兵部员外郎时，母亲去世。按照当时的规定，父母死后子女要家居守丧，赵豫服丧期满后复出做官。
B．“夺情”指夺去官员孝亲之情，官员不必离职居家守丧。荆州知府刘永遭父亲去世，他本应弃官归家为父亲守丧，但因深受军民爱戴，英宗命他留任。
C．“乞留”指百姓请求挽留官员。明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的意见。赵豫、赵登、孙遇都因百姓“乞留”而提升官级留任原职。
D．“大计”是明代考核外官的制度，根据官员德业表现的等第来定赏罚。在正统十年春的“大计”中，赵豫成绩出众，从而得到皇帝的赏赐。
解析：内艰，指遭逢母亲丧事。
答案：A
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)(3分)
A．赵豫择吏的标准看重出身的家庭和道德品质。他担任松江知府期间，从“良家”中挑选谨慎厚道的加以任用，并且用礼法教育他们。
B．赵豫关心百姓疾苦，维护百姓利益。他均徭节费，裁减吏员，减轻田租，上奏皇帝极力抨击危害百姓的行为，百姓因此受益。
C．赵豫为政和乐平易，移风易俗。松江民俗喜好诉讼，凡来诉讼者，他以好言开导，告诉他“明日来”，留下了移风易俗的佳话。
D．赵豫深受百姓爱戴，在官吏中影响很大。他任期届满百姓“乞留”，在他的影响下各郡出现了许多深受百姓爱戴的知府。
解析：“在他的影响下”为无中生有，原文没有依据。
答案：D
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)
时卫军恣横，豫执其尤者，杖而配之边，众遂帖然。
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(2)去郡，老稚攀辕，留一履以识遗爱，后配享周忱祠。
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参考答案：(1)当时松江卫军恣意横行，赵豫逮捕了其中最恶劣的，施以杖刑后流放边疆，其余的都服服帖帖。(“恣横”，恣意横行；“执”，逮捕；“尤”，最突出，最恶劣；“杖”，施以杖刑；“帖然”，服服帖帖。)
(2)赵豫离开松江时，老幼挽住车子，要求留下一只鞋来记住他留下的恩惠，后来把他的神位供奉于周忱祠内，共享祭祀。(补出全句主语；“去”，离开；“攀”，挽住，拉住；“识”，记住；“配享”，共享。)
【参考译文】
赵豫，字定素，安肃人。燕王朱棣起兵攻下保定后，豫以生员身份而受命催督赋税，守卫城池。永乐五年，赵豫被授予泌阳县主簿，未上任又提升为兵部主事，再升为员外郎。母死守丧，期满复职，洪熙年间晋升为郎中。
宣德五年五月，选拔五个朝中大臣出任知府，赵豫被派往松江府，接受皇帝诏令上任。当时松江卫军恣意横行，赵豫逮捕了其中最恶劣的，施以杖刑后流放边疆，其余的都服服帖帖。赵豫为政注重安抚，让百姓休养生息。挑选谨慎厚道的良家子弟为吏，用礼法教育他们。他还均平徭役，节省费用，裁减吏员十分之五。巡抚周忱有什么举措，都一定先跟赵豫商议。清军御史李立到松江，专门扩充军队，甚至牵连被征发者的亲戚、同姓，稍有异议，就酷刑拷打，一时人心大乱，申诉冤枉者多达一千一百余人。盐司稽查盐丁，也连累到其他民户，成为百姓的大害。赵豫上书极力抨击这些弊端，百姓都因此获救。朝廷还下令减轻苏州、松江两府官田的繁重的租税，赵豫所管辖的华亭、上海两县减去十分之二、三。
正统年间，赵豫九年任满，考核政绩。松江百姓五千余人上书请求他留任。巡按御史告朝廷，朝廷给赵豫增加两级官俸，命令回松江担任知府。到正统十年春，朝廷考核全国各地官吏，将政绩卓著者列为典范，赵豫和宁国知府袁旭都入选。皇帝设宴款待并赐予他们成套衣服，让他们回去任职。赵豫在松江任职十五年，松江府始终安定太平。离开松江时，老幼挽住车子，要求留下一只鞋来记住他留下的恩惠，后来把他的神位供奉于周忱祠内，共享祭祀。
当赵豫告倒松江府的时候，忧虑那里喜好诉讼的民俗。凡来诉讼者，他总是以好言开导，告诉他“明日来”，众人对此一笑，于是有“松江太守明日来”的歌谣。过了一夜，起诉者忿怒渐平，或被劝阻，不再来起诉了。赵豫除政绩斐然外，还以和乐平易著称。
这时候，各郡的长官因为仁政著名的：
湖州知府祥符人赵登，任期届满应当升迁。百姓到朝廷请求留任，朝廷提升他官级第二次湖州知府，从宣德至正统年间，先后在湖州任职十七年。赵登的同乡岳璿接替他在湖州任职，也有良好的政绩，百姓称他们为赵、岳。淮安知府南昌人彭远遭受诬陷应当罢免，民围住中官的船，请求替他们上奏皇上，宣帝下令又让他留任。正统六年被破格提拔为广东布政司。荆州知府大庾人刘永父亲去世，本该去职居丧，军民一万八千多人向朝廷请求挽留他，英宗下令他留任。巩昌知府鄞县人戴浩擅自发放边防储备三百七十石赈济饥民，遭到弹劾而去请罪，景帝原谅了他。徽州知府孙遇任期届满应当升迁，百姓到朝廷请求挽留他，英宗下令提升他的官级留任原职。他先后在任十八年，提升到南布政使。只有袁旭在宁国被督学御史程富诬陷弹劾，被逮捕死在狱中。但宁国人爱惜他，设立祠庙祭祀他。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这两首诗歌，完成8～9题。
别宋常侍
[隋]尹式
游人①杜陵北，送客汉川东。
无论去与住，俱是一飘蓬。
秋鬓含霜白，衰颜倚酒红。
别有相思处，啼鸟杂夜风。
留别王维②
[唐]孟浩然
寂寂竟何待，朝朝空自归。
欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假？知音世所稀。
只应守寂寞，还掩故园扉。
[注]　①游人，游宦之人，指宋常侍。②据《旧唐书·文苑传》载，孟浩然“年四十，来游京师，应进士不第，还襄阳”。此诗即行前留别之作。
8．尹式诗的最后两句是如何表达作者思念之情的？请简要赏析。(5分)
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解析：末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意，意谓今日此地之别离情景固然令人难忘，但异日又将会有新的情景触动自己的离情。诗人拟想，分手以后，自己将因念友而失眠，由失眠而得以听到静夜里的啼鸟声、风声，而啼鸟声、风声如泣如诉，又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景，以景结情，显得别有韵致，情味绵长。
参考答案：作者运用想象(虚写)，设想分手之后，自己因思念友人而失眠，由失眠得以听到静夜里如泣如诉的啼鸟声和风声。诗人以景结情、寓情于景，表达了对友人的深切思念。
9．这两首诗均写离别，表达的情感有何不同？请简要分析。(6分)
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解析：尹诗诗人将自己与对方比成蓬草，见出对对方的理解，同病相怜之意与羁旅飘泊之情，已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
“秋鬓”，迟暮之年的白发。秋鬓本白，遇秋霜而愈白，“衰颜”，衰老的容颜。衰颜本不红，倚仗酒力而始显红润。这两句写衰老之态，抒迟暮之感，含蓄地表现了依依惜别的情怀。孟诗语调低沉，有对朝廷压抑人才的怨愤，有不忍远别知心朋友的留恋，还有怀才不遇的嗟叹。
参考答案：尹诗表达了羁旅漂泊的孤寂、同病相怜的伤感及人生迟暮的无奈。孟诗表达了科举不第的失意、知音难遇的感慨及归隐故园的决心。
(三)名篇名句默写(6分)
10.
补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)孔子在《论语》中对“学”与“思”的关系辩证论述的两句是：“________，________。”
(2)李白在《行路难(金樽清酒斗十千)》诗中用“________，________”两句表达了乐观和自信。
(3)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写刘裕叱咤风云、驰骋疆场的句子是：“________，________。”
参考答案：(1)学而不思则罔　思而不学则殆
(2)长风破浪会有时　直挂云帆济沧海
(3)金戈铁马　气吞万里如虎
乙　选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)
一潭清水
张炜
海滩上的沙子是白的，中午的太阳烤热了它，它再烤小草、瓜秧和人。两个看瓜的老头脾气不一样：老六哥躺在草镶的凉席上凉快，徐宝册却偏偏愿在中午的瓜地里走走、看看。
有个叫小林法的十二三岁的孩子常来瓜铺子里。这孩子长得奇怪：身子乌黑，很细很长，一屈一弯又很柔软，活像海里的一条鳝。小林法到了铺子里，就像到了自己家里一样。他躺在凉席上，两脚却要搭在宝册又滑又凉的后背上，舒服得不知怎么才好。小林法在铺子里玩不了一会儿，就嚷着要吃西瓜。徐宝册和老六哥二人每人抱回一个硕大的西瓜来。小林法很快吃掉一个，又慢悠悠地去吃另一个……他的肚子圆起来时，就挪步走出铺子，往瓜地当心那里走去了。
那里有一潭清水。
那潭清水是掘来浇西瓜的。平展展的水面上，微风吹起一条条好看的波纹。潭水湛清，潭中的水草、白沙都看得一清二楚。这实在是一个可爱的水潭。小林法常在这儿游上几圈，他从水中出来，圆圆的肚子消下去了，又重新吃起西瓜，直到只剩下一块块瓜皮。老六哥说：“你真是个‘瓜魔’！”徐宝册点点头：“瓜魔！瓜魔！”日子长了，他们仿佛忘记了小林法的名字，只叫他“瓜魔”了。
瓜魔原来是个收养在叔父家里的孤儿。他对读书并没有多少兴趣，叔父对管教他也并没有多少兴趣，他从五六岁起就在大海滩上游荡了。他在瓜田，绝对没有白吃西瓜，他常常帮助给瓜浇水、打冒杈，一边做活一边笑，在太阳底下一做就是半天。徐宝册疼他，喊他进草铺里歇一歇，老六哥却总是吸一口烟，笑眯眯地望他一眼说：“让他做嘛！用瓜喂出来的一个好劳力嘛！”瓜魔隔不了几天就要来一次，徐宝册和老六哥吃不完他的鱼，就用柳条儿穿了晒鱼干。这个小小的瓜铺就像磁石一样吸引着瓜魔，因为他一来，徐宝册和老六哥总乐于为他摘最大的西瓜。
有一天，老六哥说：“听人讲，村里的土地以后都要搞责任承包了——还没讲瓜田承包不承包呢。”村子里来人告诉徐宝册和老六哥，晚上要开会商量责任田承包的事，让他们去一个开会。傍晚老六哥回村开会去了，半夜时分才回来。老六哥笑模笑样的，这使徐宝册的心一下子放了下来。他问：“六哥，承包给咱们了吧？”老六哥点点头：“不承包给咱们，谁敢揽这技术活儿？我一发话，会上没说二话的。没跟你商量，我就代你在合同上按了手印。我早算准了，咱们年底每人少说也能赚它五百块钱！”
吃完饭后，照例要吃西瓜了。徐宝册见老六哥不愿动弹，就自己到田里摘来两个。可是吃瓜时，老六哥只是吸烟……瓜魔离开以后，徐宝册扳过老六哥的膀子问：“六哥，你身上有些不对劲儿？”
老六哥只是吸烟。“你不吱声我也知道。你掐一掐手指骨节就生出来的计谋，我都知道！你心里想心事，嘴上只是不说！”徐宝册盯着他的脸，硬硬地说。
老六哥磕打着烟锅，板着脸，慢声慢气地说：“瓜魔不能多招惹的，他不是个正经孩子。”
徐宝册哼一声，扭过头去说：“瓜魔是个好孩子！”
这是他们最不愉快的一次。这一天，他们简直没有说上几句话，只顾各干自己的事情了。
终于有一天他对老六哥说；“六哥！我不想在瓜田里做下去了。你另找一个搭档吧。咱俩在一起种了多年瓜，我今天离去对不起你哩，你多担待吧！”
徐宝册离去了。半月之后，他重新与别人合包下一片海滩葡萄园，到园里看葡萄去了……
瓜魔又常常去园里找他玩，两人像过去那样睡在草铺子里，半夜点火烧起鱼汤……
一个晚上，他们仰脸躺在草铺里，瓜魔又把脚搭在了徐宝册光滑的后背上。他用那沙沙的嗓子唱着什么，声音越来越轻，终于一声不响了。停了一会儿，他对徐宝册说：“我真想那个瓜田……”
徐宝册笑笑：“你想吃瓜了？瓜魔！”
瓜魔坐起来，望着迷茫的星空，执拗地摇摇头：“我是想那潭清水……真的，那潭清水！”
徐宝册没有作声。
这是个清凉的夜晚，风吹在葡萄架上，刷刷地响……徐宝册声音低缓地自语道：“葡萄也需要个水潭呢，我想在这儿动手挖一个……”
瓜魔的眼睛一亮：“那水潭不是好多人才挖成的吗？我们能行？”
徐宝册点点头。
一个早晨，一老一少真的找块空地，动手挖水潭了。大概泥土很硬，他们一人拿一把铁锹，腰弯得很低，在橘红色的霞光里往下用着力气……
1983年5月写于济南(有删改)
(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(　　)
A．小说一些地方采用了对比手法。如对待小林法，徐宝册是真心喜欢；老六哥则是因为小林法是一个好劳力，可以帮他们干活，还可以送给他们一些鱼。
B．实行承包责任制后，老六哥出于对承包瓜田负责的态度，一反过去的做法，精心算计着年底能够赚到多少钱。对待小林法的态度也变了。
C．小林法是一个寄养在叔叔家的孤儿，不喜欢读书，生活于他来说就是一片大海，整天在里面游来游去，他之所以喜欢到瓜地去，是因为忘不了瓜。
D．和老六哥闹翻后，徐宝册离开了瓜地，和别的人一起承包了一个葡萄园，这样，小林法又可以和他在一起了，他们过着悠闲惬意与世无争的生活。
E．小说结尾巧妙，构思独特。结尾写徐宝册和小林法动手挖水潭，其中“在橘红色的霞光里往下用着力气”一句含蓄隽永，引读者思考、回味。
解析：C项，“他之所以喜欢到瓜地去，是因为忘不了瓜”原因表述不全面，作为孤儿的小林法喜欢去瓜地，还有与徐宝册和谐相处的原因，更因为他忘不了那潭清水。B项，“老六哥出于对承包瓜田负责的态度”属于主观臆测。D项，“他们过着悠闲惬意与世无争的生活”与原文不符，徐宝册承包葡萄园不可能与世无争。“闹翻”一词，程度重了。
答案：答E给3分，答A给2分，答C给1分；答B、D不给分。
(2)小说中的徐宝册有哪些性格特点？请简要分析。(6分)
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解析：分析人物形象可以从下面五个方面入手：①从小说交代的人物身份、地位、职业、技能、经历、教养、气质、品质等方面。②从塑造人物形象都的方法即语言描写、动作描写、心理描写、细节描写等方法。③从情节的发展入手透视人物思想性格。④从分析环境入手，探究人物的命运及思想性格之所以如此的社会原因。⑤从作者的议论和评价或作品中其他人物的评价入手。
参考答案：①勤劳：在热天的中午巡视瓜田。②有爱心，体贴别人：关心疼爱小林法；③正直善良：对老六哥污蔑小林法的人格予以反击；对老六哥势利的做法不满。(每点2分。意思对即可)
(3)小说写到了“一潭清水”，有什么作用？请简要分析。(6分)
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解析：小说标题的作用可以从以下几个方面来结题：①交代小说的时间、地点、环境，创设了故事背景，渲染了环境氛围。②标题是否是小说的线索，组织全文，寄托情感，深化主题。③标题是否为塑造和突出人物形象服务。④标题是否暗示了情节的发展或铺开情节，呼应细节。⑤标题是否一语双关，是否对主题的表现起到画龙点睛的作用。⑥标题是否设置悬念，吸引读者。
参考答案：①照应标题。②“一潭清水”象征了澄澈、纯净的美好生活与人情。小说以“一潭清水”含蓄地揭示了小说的主题。③小说在情节多个关键处写到了“一潭清水”，推动了故事情节的发展。④以“一潭清水”衬托小说中的徐宝册、小林法的人物形象。(每点2分，答出任意三点即可。意思对即可)
(4)有人说，小说主要人物不突出，除了徐宝册还有小林法、老六哥，作者这样安排冲淡了中心人物。请结合全文，谈谈你的看法。(8分)
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解析：此题的答题方法：①明确提出自己的观点。②分层论述自己的观点。分清层次，答题时可在每个层次前标上序号或者每层用一个段，为防止泛泛而谈或者以述代评，可以分三步走：分论点＋文章材料＋分析评价。③总结自己的观点。
参考答案：小说这样安排人物是恰当的。①有利于刻画人物形象。小林法、老六哥作为主要人物徐宝册的衬托，一正一反，突出了中心人物。②有利于小说情节的安排。小说通过徐宝册、老六哥、小林法三个人的分与合，巧妙地设置了故事情节。③有利于表达主题思想。小说的背景是改革开放前后的农村，安排多个人物，展示广阔的社会层面，有利于表现这一场巨大的变革给人们带来的变化。(其他答案，紧扣文本、言之成理的，酌情给分。)
四、实用类文本阅读(25分)
12．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)
气象大家——叶笃正
2005年，90岁的中国科学院大气物理研究所院士叶笃正荣获“国家最高科学技术奖”。面对前来祝贺的同事和学生，这位与中国第一份气象记录同龄的老人淡然地说：“获得这个奖，只是我们大气科学研究这出大戏的序幕，我愿意和大家一起继续演下去。”
1916年，叶笃正降生于天津一个前清道台家中。19岁考入清华大学，两年后，认识了学长钱三强。在这位日后影响中国的物理学家的劝说下，叶笃正放弃了自己喜爱的物理专业，选择了当时对国家更为实用的气象学。1945年叶笃正前往美国，师从世界著名气象和海洋学家罗斯贝。硕士、博士都师从叶笃正的黄刚说：“叶老最受益的就是罗斯贝的治学精神。在中国一般是老师讲，学生听；但是在国外学生经常会打断老师，提出问题。罗斯贝重视事实，一切都从事实出发，他总是朝前看，视野很阔，不是就事论事来讨论一个具体的问题。”这种治学方式后来也延续到了叶笃正身上。叶笃正认为自然科学要以事实服人，他最不能接受“似乎、好像、大概”这样的字眼，如果谁的论文中出现类似推论，都会被立刻划掉。
1950年10月，在新中国正欢度第一个国庆日时，叶笃正与妻子登上轮船，辗转回到了中国。回国后的叶笃正，被任命为中国科学院地球物理研究所北京工作站主任，在西直门内北魏胡同一座破旧的房子里开始了中国的气象研究。整个气象室十多位成员，没有一张像样的天气图。叶笃正曾向弟子们描述当时的工作状况：“没有图，我们自己画，第一张图画出来，是五百毫巴地面图，相当于五公里左右高度的天气图，气象室所有的人专门做了庆贺。”在当时，天气图在国外是最普通的配件，做研究做预报都要用，可中国没有。这幅图画成后，中国科学的天气预报起步了，天有不测风云的时代慢慢在中国结束了。
1984年，几位美国气象学家专程来到中国，寻求叶笃正的支持。这一次合作的成果，被叶笃正认为是自己最大的贡献。当时，他已接近古稀，因开创了国内大气动力学的研究，已是世界上著名的气象学家之一。但这一次，他又把全部的精力投入到了另一领域，成为“全球变化”这个国际研究新领域在中国的开山鼻祖。
2005年，91岁高龄的叶笃正，每周一、三、五的早上，会准时出现在中科院大气物理研究所的办公室。几百人的所里，80%的研究人员都是叶笃正的学生，但叶笃正从不认为自己是权威。叶笃正的秘书崔桂云说：“作为晚辈，我们跟叶老在一起，从来不用担心相处问题。你可以轻松地跟他开玩笑，不同意他的观点也可以直接跟他争辩。”叶笃正总把自己的成绩归功于他人，他常常挂在嘴边的就是“个人离不开群众，荣誉归于大家。要感谢舞台，因为舞台是大家给的；要感谢大家，因为单人唱不成戏，配角甚至更光彩……”
在近60年的科学生涯中，叶笃正在大气动力学、青藏高原气象学、东亚大气环流以及全球变化科学等领域成就显著，被公认为是我国现代气象学奠基人之一。他还使中国气候研究走进一个涉及科学、政治、经济、外交等领域的系统工程。2002年，87岁的中科院院士叶笃正代表中国人第一次获得了国际气象界的“诺贝尔奖”
——“国际气象组织奖”。
2005年获得国家最高科学技术奖。
2010年，经国际天文学联合会小天体命名委员会批准，一颗小行星被以叶笃正的名字命名。
(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(　　)(5分)
A．在清华大学，叶笃正放弃了自己喜爱的物理专业而选择了气象学，这是因为他接受了学长钱三强的“气象学对国家更为实用”的观点。
B.
叶笃正年近古稀，仍与美国科学家合作，投入“全球变化”的国际研究新领域，成为中国此领域的开山鼻祖，体现了他超前的国际视野。
C.
叶笃正说：“单人唱不成戏，配角甚至更光彩。”这话一方面表现出叶笃正的谦逊，一方面说明他认为在研究中别人的贡献是主要的。
D．叶笃正已是世界上著名的气象学家之一，他获得了
“国际气象组织奖”，这些都说明了中国的气象研究已经处于世界领先水平。
E．本文选择典型事例，不仅介绍了叶笃正的求学经历、治学态度和学术成就，还从待人处事角度为我们展现出叶老可亲可敬的一面。
解析：A项，“气象学对国家更为实用”未必是钱三强的观点。C项，“更光彩”不是贡献大，这是叶笃正对别人贡献的肯定和赞美。D项，叶笃正获奖并不能完全说明中国的气象研究已经处于世界领先水平。
参考答案：EB
(2)作为气象学家，叶笃正的贡献主要有哪些？请简要概括。(6分)
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解析：归纳内容要点的方法：①找出相关的概括性语句，在具体的文章中，概括性语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的；②分析相关文字的层次，为了防止内容要点的遗漏，应对相关文字作大致的层次分析；③提取精要，独立归纳，我们要根据文章的不同特点，题目的具体要求，自己归纳，提取精要。本题的第一点在第
3段，第二点在第4段，第三四点在第6段。
参考答案：①他带领中国科学院地球物理研究所的成员画了第一张天气图，图画成后，中国科学的天气预报起步了；②他开创了国内大气动力学的研究，并成为“全球变化”这个国际研究新领域在中国的开山鼻祖；③他在大气动力学、青藏高原气象学、东亚大气环流以及全球变化科学等领域成就显著，被公认为是我国现代气象学奠基人之一。④他使中国气候研究走进一个涉及科学、政治、经济、外交等领域的系统工程。
(3)“叶老最受益的就是罗斯贝的治学精神”，这种治学精神在叶笃正后来的治学中有哪些体现？请简要分析。(6分)
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解析：本题的有效信息集中在2、5段，解答时，要锁定答题区间，按原文顺序，依次对内容进行概括、分析。
参考答案：①打破常规的教学：他的学生可以轻松地跟他开玩笑，不同意他的观点也可以直接跟他争辩。②一切从事实出发，以事实服人：他最不能接受“似乎、好像、大概”这样的字眼，如果谁的论文中出现类似推论，都会被立刻划掉。③朝前看：1984年，他又把全部的精力投入到了另一领域，成为“全球变化”这个国际研究新领域在中国的开山鼻祖。
(4)“获得这个奖，只是我们大气科学研究这出大戏的序幕，我愿意和大家一起继续演下去。”这句话体现了叶笃正哪些独特的人格魅力？对你有什么启示？请结合全文作简要分析。(8分)
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解析：“获得这个奖，只是我们大气科学研究这出大戏的序幕，我愿意和大家一起继续演下去。”这句话如此淡然，表现了他的谦逊；这只是“大气科学研究这出大戏的序幕”表现的是叶老的开拓进取精神；愿意和大家一起继续演下去则说明其对事业的热爱和奉献。
参考答案：①淡泊，谦虚。叶笃正在气象研究领域取得了巨大的成绩，获得如此高的奖项，却如此淡然，表现了他的谦逊。在所里叶笃正从不认为自己是权威，总把自己的成绩归功于他人，②开拓进取。叶笃正说这只是“大气科学研究这出大戏的序幕”，表明他认为科学无止境，我们还应该朝前看，正是这种精神让他在年近古稀还与美国科学家合作，投入“全球变化”的国际研究新领域。③热爱事业，乐于奉献。90岁高龄，仍愿意和大家一起做研究。91岁，每周一三五会准时出现在办公室。
第Ⅱ卷　表达题
13．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是(　　)(3分)
①黄山旅游景区游客满意度名列全国第二，当记者问到原因时，负责人说：“主要是对游客的意见________，从而强化了对景区的精细化、人性化管理。”
②3月5日上午，第十二届全国人民代表大会第三次会议在人民大会堂举行，国务院总理李克强作政府工作报告，与会代表________，会场秩序良好。
③央视春节晚会上，香港年轻魔术师周家宏表演了一段纸牌魔术，现场观众和电视机前的观众
________，都被他熟练而精湛的表演吸引住了。
A．①洗耳恭听　②倾耳注目　③倾耳而听
B．①倾耳而听　②洗耳恭听　③倾耳注目
C．①洗耳恭听　②倾耳而听　③倾耳注目
D．①倾耳注目　②倾耳而听　③洗耳恭听
解析：洗耳恭听：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地倾听，态度谦卑。倾耳而听：侧着耳朵，细心静听的样子。倾耳注目：认真听仔细看。原形容权势极大，为众敬畏。后也形容注意力极其集中。
答案：C
14．下列各句中，没有语病的一句是(　　)(3分)
A．从某种意义上说，公办幼儿园与民办幼儿园都要满足老百姓最基本的愿望——有园上、离家近、上得起，但目前两者在经营理念上却存在着较大差距。
B．许多人的办公桌椅高度存在问题，久坐会产生疲劳感，并出现腰酸背痛的毛病，应该根据工作性质先把办公桌调整到合适的高度，再调整座椅的高度。
C．春节前记者走进某医院烧伤整形科病房，看到护士们忙碌不停，而病人中婴幼儿及老年人居多。护士反映，近一个月以来儿童烧烫伤是主要就医人群。
D．美国政治学者弗朗西斯·福山指出，为了应对收入差距扩大，发达国家传统的办法是实施再分配和构筑社会安全网，这样做的缺点是打压了人们的干劲。
解析：B项，中途易辙，第一句的主语是“高度”，后几句的主语是“人”。
C项，主宾不搭配，应把“儿童烧烫伤”改为“烧烫伤儿童”。D项，成分残缺，“应对”后缺少宾语。
答案：A
15.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(　　)(3分)
侧向思维，在写作上就是不同领域不同思路交汇，在交汇处获得新的观点，找到新的解决问题的办法。心理学家经过研究认为，人脑可以同时在几条线或几个方面进行多路思维，________
，萌发出新事物。如海军和陆军两条思路的交汇处，便产生了海军陆战队这个新军种。
A．如果几条线路一旦交汇，就会在交汇处产生新的思想火花
B．几条线路一旦交汇，新的思想火花就会在交汇处产生
C．如果一旦几条线路交汇，在交汇处就会产生新的思想火花
D.
在交汇处产生新的思想火花，前提是如果几条线路一旦交汇
解析：由横线后面“萌发出新事物”可知，这是“产生新的思想火花”结果。从衔接自然的角度考虑，A项最为合适。
答案：A
16．在文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过十五个字。(6分)
我校曾推行小班化课堂改革实践，要求教师尝试把课堂学习权还给学生，少教多学，少讲多练，先学后教，以学定教，结果引来一片质疑和阻拦。____①____。有一些家长在论坛发帖，并联名到学校来阻拦。我们坦率面对，主动邀请意见强烈的家长前来沟通。有家长质问说：你们这不是把我们的孩子当小白鼠吗？____②____。有更多的家长则质疑：“既然课改那么好，为什么其他学校不搞改革，为什么许多名校不搞改革？”
实际上，我们教育工作者队伍中，转变思想、理念和作风，接受新的变化和革新__③____。据说，不少学校课改项目遭到家长和社会反对，推行不下去，主要是一部分思想还没有想通的教师从中发挥了负面作用。还有的则是一些教育行政部门领导的顾虑重重，畏缩不前，导致校长和老师们不敢“轻举妄动”。
________________________________________________________________________
解析：通读语段，把握文意，第①处应填写压力来自家长和学校内部之类的内容，第②句也是以家长的身份表达对课改的反对。第③处应填写问题严重之类的内容。
参考答案：①有的来自家长，有的来自内部
②我们的孩子不允许做你们课改的牺牲品
③比起家长来，还要艰难和被动得多(意思相近即可，6分)
17．就下面一段文字找出表达上的毛病并改正。(5分)
老师，此时此刻，①多少往事仍历历在目。课堂上，②您循循善诱，抛砖引玉，开启着我们心灵的窗户；生活中，③您精心呵护，无所不至，提供给我们成长的沃土。如今，④您离我而去，⑤在我心中您的音容宛在。⑥我一定牢记您的教导，发愤学习，争取早日成材。
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解析：要注意语言的得体，词语的褒贬色彩和适用范围等。
参考答案：②“抛砖引玉”改“悉心指导”；③“无所不至”改“无微不至”；④“离我而去”改“退休在家”；⑤“音容宛在”改“形象平凡而高大”。
六、写作(60分)
18.
阅读下面的文字，按要求作文。
(60分)
有个富商在散步时遇到卖旧书的年轻人，就将钱塞到年轻人手中。没走多远忽又返回，从地摊上捡了两本旧书，并说：“对不起，我忘了取书。其实，您和我一样也是商人！”两年后，富商应邀参加慈善募捐会时，一位年轻书商紧握着他的手，感激地说：“我一直以为我这一生只能摆摊乞讨为生，直到你亲口对我说，我和你一样都是商人，我才找到了自尊和自信，从而取得了今天的成绩……”
生活中，有许多事物是我们高度重视、感触颇深的，也有一些事物，我们司空见惯看似微不足道，也许有一天，你在偶然间突然发现，那些看似微不足道的事物却蕴涵着美好的情感、深刻的哲理……从而深深地震撼了你的心灵。
请联系生活，展开联想，自定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。不得抄袭。
写作提示：本道作文材料，第一段介绍具体事例，第二段归纳升华第一段的内涵，点明本则材料的主旨。审题立意首先要理解关键词“微不足道”的含义，微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。郭沫若《百花齐放·单色蓳》诗：“在草花中我们虽然是微不足道，但我们的花色却算是紫色代表。”微不足道的东西，一般指我们生活中的细微末节，而细微末节的花朵常常开放在生活花园中不为人注意的地方，细微末节的影子往往或隐或显于芸芸众生的举手投足之间。它，需要我们用聪慧的双眼去观察；它，需要我们用睿智的心灵去体味。
其次，抓住关键句“那些看似微不足道的事物却蕴涵着美好的情感、深刻的哲理……从而深深地震撼了你的心灵”进行立意：一滴水可以折射太阳的光辉，比如，材料中的富商“没走多远忽又返回，从地摊上捡了两本旧书，并说：‘对不起，我忘了取书。其实，您和我一样也是商人！’”这看似微不足道的举动和言语可以反映一个人的观念，可以表现一个人的修养，……可以说，本道作文题写作要善于以小见大表现主题，构思应遵循“看似微不足道”——“却蕴含美好情感、深刻哲理”——“深深地震撼心灵”这样的思路安排文章的结构。
角度一：从“富商”的角度，写关爱与尊重。关爱他人从心开始，同情不如鼓励，施舍(帮助)要注意保护受施者的尊严……富商在关爱别人的同时注意别人的感受，没有只顾自己，冒犯他人的人格。关爱他人要从内心尊重他人的人格，真正的关爱不是施舍，而是发自内心的关怀与给予。审题时抓住关键句“(富商)就将钱塞到年轻人手中。没走多远忽又返回，从地摊上捡了两本旧书，并说：‘对不起，我忘了取书。其实，您和我一样也是商人！’”就此可以领悟富商的这一细节揭示的是“关爱与尊重”的关系，关爱即关心爱护，尊重即敬重理解。
角度二：从“年轻人”的角度，写自尊与自信。即尊重自己，相信自己。人穷不能志短，神圣的尊严卑微的生命因尊严而高贵……不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视、侮辱自己。有了自尊和自信才活得有尊严。坚守自己的尊严，相信自己，他活出自己的精彩。从这个角度，可以写写议论文，对“什么是自尊和自信”“人为什么要自尊和自信”“怎样做到有自尊和自信”等问题，可以层层推进展开论述，写出自己的独到见解。
角度三：从综合的角度，写关爱与尊重的力量。年轻人虽然看起来地位卑微，但他靠辛勤劳动，踏踏实实做事，清清白白做人。因为富商懂得尊重别人，不霸道，有修养——他不经意的举动和言语，让年轻人找到了自尊与自信，才取得日后骄人的成就。不难想象，没有那句尊重鼓励的话，富商当初即使再怎么关爱年轻人，年轻人的思想也断不会出现巨大的转变，进而发迹，这是关爱与尊重的力量啊！
例文：
神圣的尊严
吴名
海卡尔说：人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定得平等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子，如果你没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，要有尊严。
尊严，是一个人的颜面，是一个人得到他人认可的某种东西。这种颜面不是虚荣的面子，不是用来炫耀的某些东西。
尊严，是一种操守，一种价值观，一种自立自强的精神；是一种通过自尊自爱，从而得到他尊他爱的美好感受。
尊严是神圣的，不可侵犯，不可亵渎，我们应该捍卫尊严。一个人如果连尊严都没有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫无价值的，人都应带着尊严活着。有了尊严，你才会看得起自己，从而高标准严要求自己，不逾矩；有了尊严，别人才会敬重你，你的所作所为才有意义。一个人，一个民族，如何获得尊严，不能靠别人，只能靠自己。靠自身的修养，靠骨子里那种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自贱者人必蔑之，这是最基本的道理。有尊严地活着才有意义，决不可放弃做人的尊严；卑微的生命因尊严而高贵。
在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中，留下了许多美谈。陶渊明不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。就算失去了生命，也要捍卫尊严。
然而也有许多人为了生存，为了追名逐利，为了向上攀爬……出卖尊严。现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的……尊严，似乎与我们渐行渐远。奴颜婢膝，阿谀奉承，丢失尊严，丧失人格，就算荣华富贵享之不尽，也不会得到真正的快乐，只会为世人所不耻。这些人为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了做人的基本准则。
尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。没有贫富差距，没有高低贵贱，尊严是平等的。上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。
尊严，神圣不可侵犯。
点评：文章论证层次清晰，结构谨严。首先由一句名言和一个事例自然引入尊严话题，再简要论述“什么是尊严”；接着从正反两方面重点论证“人为什么要有尊严”，既有古代仁人志士的典型事例，又有当今社会上的反面典型，增强了论证的力度。使用的素材或典型或新颖，材料非常丰富，论证充分。课时作业8　理性思维的深化
1．下面这段文字是用“假设分析法”进行论证的，阅读后，说说假设论证时应如何进行理性分析。
耐住寂寞
德国康德是闻名世界的大哲学家。但他一生都生活在一个小镇上，远离尘嚣，没有接受任何媒体的吹捧，没有参加过什么名流聚会，没有什么领导接见的风光，他在寂寞中领悟、思考、探索天地的哲理，路不断地在寂寞下延伸。如果他耐不住寂寞，把时间、精力都用于出名和享受世俗的热闹上，他的一生可能会“丰富”些，但是，他能成为德国古典哲学的宗师吗？
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答案：进行假设性的分析，如果举的例子是正面的，那么就从反面来假设分析；如果举的例子是反面例子，就从正面来进行假设。就是写完事例论据后，用假设的方法进行推理。
2．下面这段文字是用“因果分析法”进行论证的，阅读后，说说因果论证时应如何进行理性分析。
靠奋斗冲破“埋没”的压力。古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树？因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运；不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量；他们坚信：不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。因此，他们在“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出。
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答案：因果分析法，就是写完事例论据后进行论据推导，得出结论。作者在列举爱因斯坦和华罗庚之例后，运用探因分析法，一层深一层地提示了他们冲破“埋没”的原因：不甘被埋没，坚信能冲破埋没，努力拼搏奋斗，从而使事例很好地论证了论点。
3．在议论中，为了深化理性思维，常常采用正反对比的手法。下面的语段给出“正面”的事例，请你根据自己积累的素材，续写“反面”的事例。注意所写内容要与上文连贯。
民族英雄文天祥，为了不使民族利益受到侵犯，在异族入侵时，挺身而出，虽受尽折磨却不变节，在“义”与“生”之间，他明智地选择了“义”，谱写出一曲悲壮的正气之歌。老一辈无产阶级革命家陈毅同志，被围梅岭时，写下了“取义成仁今日事，人间遍种自由花”的壮丽诗篇。为了正义，陈毅以革命者的乐观主义精神迎接死亡；为了正义，刘胡兰毫无惧色地躺在敌人的铡刀之下；为了正义，布鲁诺被火焚身，伽利略被秘密流放在黑森林中，直至心脏停止跳动。这些，都是历史长河中美丽的浪花，都永远闪烁着异样的光彩。
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答案：(示例)然而，极纯净的水是很少的，所以在历史的河水中，也漂浮着污秽，避免不了渣滓的存在。奸臣秦桧，卖国求荣，为苟全性命而丧失了人的本性，终于受到万人的唾骂；太平天国将领李秀成被俘变节，但最终还是没能使偷生得逞，他的下场是可悲的，而丧失义节，苟且偷生，他的下场更是可耻的。
4．根据下面的感性材料，运用理性思维，写一句议论性的话，揭示下面的生活现象所蕴含的道理。
一位名叫阿费列德的外科医生在解剖尸体时，发现一个奇怪的现象：那些患病器官并不如人们想象的那样糟，相反在与疾病的抗争中，为了抵御病变，它们往往要代偿性地比正常器官机能强。他还发现美术学院的不少学生视力不如常人，有的甚至还是色盲。另外，生活中我们常常发现，盲人的听觉、触觉、嗅觉都要比一般人灵敏，失去双臂的人平衡感更强，双脚更灵巧。这一切，仿佛都是上帝安排好的。
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答案：(示例)①一个人的缺陷有时候就是上苍给他的成功的信息。②缺陷可以成为一个人向上的动力和另辟蹊径的有利条件。③失之东隅，收之桑榆。④塞翁失马，焉知非福。
5．请在下面画线处补写一句恰当的话，使它与后面部分构成一个完整的文段。不得超过20个字。
________________________________。音乐作品的“深度”有不同的表现形态。比较重要的形态通常有两种：一是“深刻”，二是“深邃”。大致说来，“深刻”是就作品的主题而言，“深邃”是就作品的意蕴而言。“深刻”诉之于意义，比较理性；“深邃”诉之于体验，比较感性。“深刻”如同在二维平面上的篆刻，是静态的；“深邃”却似三维空间中的景致，是动态的。西方音乐以“深刻”见长，中国音乐则以“深邃”著称。
答案：(示例)作为一门艺术，音乐也要追求“深度”(或“音乐作品也需要追求‘深度’”)。
6．逆向思维也是深化理性的一种，请你针对下列内容，用逆向思维写一段话，字数不少于150字。
“狗拿耗子——多管闲事”，这句歇后语老少皆知，意思是：捉耗子本是猫的天职，狗拿耗子纯粹是管了不该管的闲事。几千年说下来，很多人觉得这个“道理”是天经地义的，但仔细想一想，果真如此吗？
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答案：(示例)“狗拿耗子”不是狗管了不该管的闲事，而是管了所有人都应该管也必须管的正事。从某种意义上说，是一种社会责任心的体现。打击坏人坏事，人人有责，对“耗子”这样的坏人坏事，所有的人都应该发扬狗的精神——不是吗？当我们看到耗子束手就擒的时候，我们应该对见义勇为的狗竖起大拇指才对。同时，我们是不是也该追查一下，那只渎职的猫正躲在什么地方呢？
7．阅读下面一则作文材料，经过理性思考后，写出它的寓意。
蛹和蝶
蛹看着美丽的蝴蝶在花丛中飞舞，非常羡慕，就问：“我能不能像你一样在阳光下自由地飞翔？”
蝴蝶告诉它：“第一，你必须渴望飞翔；第二，你必须有脱离你那非常安全、非常温暖的巢穴的勇气。”
蛹就问蝶：“这是不是就意味着死亡？”
蝶告诉它：“从蛹的意义上说，你已经死亡了；从蝴蝶的意义上说，你又获得了新生。”
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答案：(示例)志存高远，勇于摆脱旧束缚，勇于牺牲，付出代价，才能达到生命的最高境界。
8．阅读下面的文字，根据要求作文。
日常生活中，各种仪式几乎伴随着每个人的一生。祭拜祖先有仪式，婚丧嫁娶有仪式，毕业典礼有仪式，就连买了一本新的笔记本郑重地写下第一行字，也可算是一种仪式。
有人认为，仪式有着稳定的流程，确定的意义，不容轻易改变；也有人认为，仪式是应生活而产生的，跟不上时代步伐就理应改变；还有人认为，生活节奏这么快，时间这么紧张，仪式应该除去，要把精力投入到有意义的事情里去。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
写作指导
关键词为“仪式”，此为题目的限制性，考生必须要紧紧围绕“仪式”这个核心范围进行写作，否则视为离题或者偏离题意。在明确写作范围的基础上，材料又提供了三个由“仪式”而引发的观点，体现了题目的开放性，三个观点为并列关系，三个观点的并列可引发考生对“仪式”的不同角度的思考，从而拓宽考生对日常生活中各种“仪式”的思考，能区分不同层次考生的思维水平及写作水平。
材料分为三个层次：一是时间上，“日常生活中，各种仪式几乎伴随着每个人的一生”；二是范围上，“祭拜祖先有仪式，婚丧嫁娶有仪式，毕业典礼有仪式，就连买了一本新的笔记本后郑重地写下第一行字，也可算是一种仪式”；三是态度上，“有人认为，仪式有着稳定的流程，确定的意义，不容轻易改变；也有人认为，仪式是应生活而产生的，跟不上时代步伐就理应改变；还有人认为，生活节奏这么快，时间这么紧张，仪式应该除去，要把精力投入到有意义的事情里去”。
层次一言简意赅地概括了仪式的普遍性，同时也引出本次作文的写作核心词“仪式”。
层次二列举了日常生活中的4种典型的仪式性行为。其一是“祭拜祖先”，这侧重体现了仪式的神圣性与延续性。祭祖，在中国人的观念里，是极其神圣的，“身体发肤，受之父母”，祭祖的仪式必然是神圣而虔诚的，同时，中国人也在祭祖的过程中延续继承着一个家族的精神信仰，因此，祭祖仪式也可理解为精神信仰通过一定的仪式行为延续传承的过程。其二是“婚丧嫁娶”，侧重体现仪式的世俗化表现，相对于祭祖行为，仪式从高高在上的神圣行为转而走进了普通人的日常生活。在中国人的精神价值里，有“五常”的说法，“五常”即“仁义礼智信”，为做人的起码道德准则，“礼”即“五常”之一，而中国的“礼”往往是通过各种日常化的仪式来体现，对于普通百姓来说，日常生活中没有什么比婚丧嫁娶更为重要的了，婚丧嫁娶也是日常生活中仪式感最强的行为。其三侧重体现仪式的特定纪念价值，例如毕业典礼、成人礼等等，这些仪式往往被赋予了一定的意义。其四侧重体现仪式的个性化与多样化，通过在一本新的笔记本上郑重写下第一行字这样的日常仪式行为，引导考生对仪式的多层次思考，加深考生对仪式的理解。同时，通过典型的仪式性行为的列举，也在提醒考生仪式并非是一个虚无飘渺的抽象概念，而是非常具体的生活行为。
层次三呈现了对仪式的三种不同的观点态度。每一个观点即为一个思考角度，需要注意的是，材料只是提供了三种观点，而考生是否认同此种观点则是可以仁者见仁智者见智，可以认同材料所提供的观点，也可反对，只要言之有理即可。
观点一强调仪式流程的稳定性，意义的确定性。应该说，稳定的流程，确定的意义，这是一个行为能成为仪式的必要条件，如果一个行为仅是随机的，而不是稳定的，或者无甚意义，这样的行为是不能称之为仪式的。当流程稳定了，意义确定了，仪式也就具备了相应的神圣性和延续性，也就不容随意改变了。但是，从另一个角度看，当某一个仪式确定了，过分强调了流程的稳定性，此时的仪式或许又会变成一个限制乃至束缚事物发展、社会进步的因素。考生可据此正反立意。
观点二强调仪式的发展性，仪式并不是凭空产生的，而是应生活的需要而产生，当时代发生改变，生活也随之改变的时候，建立在旧有的生活基础上的仪式的改变也是在所难免的，注意观点二并非否定仪式的存在价值，只是强调仪式的因时而变。但是，对于发展性，也会存在另一种可能，时代的发展并不一定把生活导向更美好的彼岸，且生活的需要并不见得就是正当合理的，例如贪念恶念，此时，旧有的一些仪式的存在反而能起到规范个人行为，净化社会风气的作用，可见，对于观点二也是可作肯定与否定的判断的。考生可据此正反立意。
观点三强调的仪式是在现实压力下的另一种可能——逐渐忘却、消失。观点三留下的思考其实很宽泛，依然可对其作肯定与否定的判断。从肯定的角度看，如今的仪式虽然越来越多，场面越来越华丽，但仪式带来的感觉却越来越缺失，徒有形式而缺乏意义的仪式确实需要去除。从否定的角度看，生活节奏快，时间紧张，并不是就可以去除仪式的原因，恰恰相反，正是因为节奏快，时间紧，我们反而需要一些必要的仪式来调整、规范我们的行为，让我们真正了解生活的真正意义。考生也可据此正反立意。
当然，除了可以正反立意外，从辩证角度立意也是可以的。
综上所述，本次作文写作范围其实就是“如何看待仪式的形式与意义的改变”，核心词是“仪式”。只要围绕“如何看待仪式的形式与意义的改变”这个范围引发的思考与认识都是符合题意的。同时，本题的核心词“仪式”本就是一个从各种具体的仪式行为中高度概括的抽象的概念，而含意指的就是深层的抽象概括的意思，所以具体到本题而言，写作核心词“仪式”的内容和含意是一致的。
范文
给仪式一点空间
清明时节雨纷纷，今年的清明仍在眼前：长辈们恭谨地洒下纸钱，淋上黄酒，将甘蔗整齐码在坟头，孩子们在烛光前虔诚地叙述思念……
“繁琐”的仪式，我们一步也不肯落下，那牵引出来的丝丝缕缕情意与悠悠中华文化，令人动容。快节奏的生活，我们该慢下来守护仪式，守护一种习惯，守护背后的深情与文化，守护一种认真生活的态度。
“爆竹声声一岁除”，年初一，各家各户总要点上红火的鞭炮，并且进行祭祖仪式，这种仪式随着历史长河流传至今，成为一种习惯，不易改变。仪式成为习惯后不易改变，也不必大费周折去改变。复旦大学教授严复锋说：“习惯的意义在于维持生活的安稳感。”仪式流传千年，已经与我们的生活紧密联系，若强行改变，会给人多大的不适感？人生活不安稳，社会又如何安定？所以，应该给仪式一点空间，维持生活的常态，而不轻易改变。
不改变仪式，亦在于对它背后的人情与中华文化的珍视；这些情，这些文化，纵世事百变，依旧动人。广东婚礼仪式中有一环节是新娘梳头。“一梳梳到尾，二梳白发齐眉，三梳儿孙满地”，母亲在待嫁女儿身旁一下下梳着，这古朴的仪式中，蕴含了多少美好祝愿与不舍。这正是仪式的意义所在，无论是清明祭祖还是春节仪式，都源于人与人之间温热的情感：亲情，友情，爱情……除此以外，还是一份对中华文化的守护。在婚礼上，按仪式，新娘都要给老爷、婆婆递上“媳妇茶”，这是中华孝道的体现。而在希腊，婚礼仪式上他们会跳圆圈舞，这与希腊的热情一脉相承。中华文明蕴藏在种种仪式中，也正是这些仪式，让中华文明区别于其他文明。
而仪式，也是现代人表达感情，给每一天制造不同的惊喜感觉的手段，是一种乐活的生活态度。和郑重写下一行字相似，收藏家在接收心仪收藏品前总要进行净身仪式，这净身里，道尽了多少欢喜与爱惜。没错，生活节奏是很快，但我们不能一味地快，应该偶尔慢慢下来，在小小仪式之间，觅到丝丝缕缕的快乐，从一种愉悦的状态出发，重新上路，怎知不会更快？
给仪式留一点空间吧。仪式既成习惯不易改变，不如留下，收获心安；仪式背后的深情也不会因落伍沦落到抛弃地步；仪式带来的乐活态度也足以让我们在快节奏中收获喜悦。如此，为何要改？
愿你我在仪式之间，收获幸福与温情。
点评：本文作者冷静审题，思路清晰。
首先，考生准确理解了“仪式”的概念，从开头描述清明坟前祭祖仪式，到主体运用年初一放鞭炮的开年仪式、婚礼中新娘梳头、递上媳妇茶的仪式，材料运用准确充实且富有传统文化气息。
其次，本文思路清晰，开头部分明确提出“快节奏的生活，我们该慢下来守护仪式，守护一种习惯，守护背后深情与文化，守护一种认真生活的态度”的中心论点，主体部分一一对应，层层深入论述；但主体的论述对应中心论点的“守护一种认真生活的态度”略显不足。课时作业5　材料的有机转化
1．阅读下面的素材，根据要求完成片段写作。
数万现金散落，好心路人帮捡钱如数归还
2015年3月10日下午，山东省济阳县一名女子在路上遭遇抢劫，包被扯烂，里面数万元现金散落一地。正当被抢女子手足无措的时候，一位路过的红衣女子停下电动车，开始帮忙捡钱。随后，不断有路人加入到捡钱的行列中。捡钱过程中大家都很自觉，没有人私自藏钱。有位女市民还一直在提醒大家把钱还给失主，并且主动帮失主整理收回的现金。
(1)运用要求：辩证地运用素材。为了突出某人某事，往往采用衬托的手法，用“他人常规想法”去突显“个人实际行为”，从而给人始料不及的思想震撼。
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(2)运用要求：用联想转化法写一段200字左右的文段。要求由材料中人性的闪光点，联想到自然景象中的鲜花。鲜花与爱心皆有着某种内在的共通之处，以此联想转化进行结合，托物寄意。
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答案：(1)运用示例：在社会日益物质化、功利化的今天，面对金钱的诱惑，人们因为难以分清物与我的界线，也就容易因贪图钱财而迷失心灵的方向，无法在财与德之间做出正确的抉择。然而，2015年3月10日下午，山东省济阳县一名女子在路上遭遇抢劫，包被扯烂，里面数万元现金散落一地，路过的十多位市民纷纷帮忙捡拾。最终，现金都被好心的市民当场奉还。面对唾手可得的钞票，路人捡拾后“完璧归赵”。他们奉还的是钞票，拥有的是高尚。
(2)帮助是一朵花，她使受助者感受到温暖，也给帮助者留下余香，还使旁观者感受到美丽。生活中风雨无常，总会有人遇到困难或不幸，这就需要人们拿出一点热情，献出一份爱心，给平淡的生活添一朵帮助的花。前不久，山东省济阳县一名女子在路上遭遇抢劫，包被扯烂，数万元现金散落一地，幸亏十多位好心路人伸出帮助之手，使她避免了经济损失。这些好心路人的举手之劳彰显了文明，奉献了爱心。当一张张钞票得以归还到被抢劫的女子手中，我们看到，晴空丽日下，一朵朵文明之花在绽放。
2．阅读下面的材料，运用“始发叙述”写一段话，并提出自己的观点。
有人买了一件珍贵的瓷器，店员用破布帮他将瓷器缠了起来，把它装在一个大纸箱里，并在大纸箱的空隙里塞满了废纸。这个人觉得这些废纸破布没有用，是个累赘，就将它们拿出来扔掉了。结果，他在路上不慎将箱子掉在地上，瓷器摔碎了。
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答案：瓷器，典雅珍贵，有其收藏价值；破布、废纸，看似卑微无用，却可以为瓷器保驾护航，也有其价值。事物、生命无高低贵贱之分，一个良性发展的社会应物尽其用，人尽其才。
3．阅读下面的材料，在材料和观点间加一“连接句”。
在爱丁堡的公园里、街边上、公共汽车站旁，各式长椅到处都是。爱丁堡的长椅有一个特色：都由普通公民捐赠，而且还在醒目的位置刻有捐赠者的姓名和留言。看看这些千奇百怪的留言吧！
“女儿今天出生了，我们祝福女儿快乐成长。露丝的父亲母亲捐。”
“纪念哈里·史密斯先生。本椅由他的妻子玛格丽特捐赠，愿所有在此休息的人感到满足和幸福。”
“庆祝爸爸今天丢下拐杖。汤姆·格思的女儿艾丽丝捐赠。愿天下所有的人都能健康地行走。”
“怀念布鲁士·哈特教授，卒于1985年7月1日。爱丁堡艺术学院音乐系敬赠。”
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答案：(1)善于运用“始发叙述”。
一般来说，议论文开头引述材料的方式既可以是先简述材料，再转入论点，也可以先提炼论点，再转述材料。既要从原材料说起，又不能复述原材料，怎么办？办法有两个：一种方法是对原材料“一言以蔽之”，即应抓住材料的核心内容简要叙述，突出材料的中心意思；另一种方法是摘录原材料中一句有代表性的话，让读者知道原材料大致是个什么意思就行了，千万不要过多地引述原材料。
(2)恰当使用“连接句”。
在议论文中运用材料进行论证时，可在观点和材料之间用上过渡性的语句。有了过渡句，文章结构就能严谨，上下文也自然流畅起来，观点和事例就不会脱节了。通过对材料的分析论述，揭示出材料的意义、内涵，使论点和材料之间内在的逻辑关系联系起来，紧密地融为一体，材料的证明作用也就突出有力了。
(3)灵活处理——纯熟的表现。
在议论文中，对材料的转述，不可拘泥于将所给材料连贯地引入议论文，还可以把一个材料分解开，穿插着析理，边叙边议，让叙议融为一体，这是活用材料的高招。叙议的紧密结合，使材料和观点有机地统一起来，论据能说明论点，论点能统率论据，叙议结合，说理更为实在、充实而透彻。
4．阅读下面这则事实材料，如果把它用于论证下面三种不同的观点，应该如何运用？
丘吉尔的演讲功力令世人折服，其演讲的措辞、语调和手势中包含着非凡的勇气和力量。在二战最困难的时期，英国军民的精神支柱，几乎就是丘吉尔每天的广播讲话。可是有谁知道，丘吉尔青年时期特别害羞，一讲话就脸红，期期艾艾。当他确定了自己的远大目标和抱负后，决心克服这个缺点，通过努力训练，几年后便风度翩翩、语惊四座了。
(1)论证观点“人不是天生便优秀的，努力是通向成功的阶梯”。
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(2)论证观点“远大目标和抱负是成功的动力”。
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(3)论证观点“语言的力量是巨大的”。
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答案：(1)丘吉尔在演讲时无论措辞、语调还是手势，都包含着非凡的勇气和力量。但也许大家还不知道，他在青年时期特别害羞，一讲话就脸红，期期艾艾。那么是什么使他从一个羞涩的年轻人变成一位风度翩翩、语惊四座的政治家的呢？这离不开他坚持不懈的努力，离不开他连续几年的刻苦训练。
(2)有一个人在青年时期特别害羞，一讲话就脸红，但他在确定了自己的远大目标和抱负后，便决心克服这个缺点，为自己的前进道路扫清障碍。后来这个人最终成为了风度翩翩、语惊四座的政治家。这个为远大目标和抱负所激励，努力提高自我的人，就是大家都熟悉的丘吉尔。
(3)丘吉尔在演讲时无论措辞、语调还是手势，都包含着非凡的勇气和力量。二战时期，英国军民每天都要面对德军的轰炸，在这最困难的时期，英国首相丘吉尔每天的广播讲话，便成了英国军民的精神支柱。
5．仔细阅读下面三个材料，这三个材料引述了人物的诗作，都包含了“爱国”的内容，但作为论据，材料蕴涵的主旨有着细微差别。试加以辨析，并说明三个材料各侧重用在什么论点中。
(1)爱国诗人陆游，生活在宋王朝遭受外族肢解的时代，他渴望祖国统一，直到临终，还念念不忘复兴中原。他在《示儿》诗中云：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”突出地反映了这种爱国思想。
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(2)“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是文天祥《过零丁洋》中的名句。文天祥被俘后，已降元军的张弘范，一再逼迫他写信招降抗元将领张世杰，文天祥便毅然写了这首诗作了回答，表现了坚定的民族气节和崇高的精神境界。
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(3)鲁迅先生为了国家的富强、民族的振兴，年轻时东渡日本寻找救国的真理。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”《自题小像》中的两句诗，表达了誓为中国人民献身的革命精神。
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答案：(1)表明的是渴望光复失地的爱国思想；(2)反映的是为民族利益不惜牺牲生命的崇高的民族气节；(3)揭示的是立志为国出力、报效祖国的革命献身精神。同样论述爱国的文章，如果提出的论点侧重于渴望收复被侵略者掠夺的国土，应用(1)；如果侧重于不怕牺牲、誓死捍卫祖国，应用(2)；如果侧重于拯救多难的祖国，将个人的前途同祖国的命运紧紧连在一起，则应用(3)。
6．材料运用于议论文中，要把握住材料的主要信息，抓住其要旨。怎样抓住材料的要旨呢？办法有：抓关键词语，找因果关系，辨材料关系，联系生活实际等。阅读下面的几则材料思考该从哪个方面着手分析，最佳的立意是什么。
(1)《鞋匠的好奇》　燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬，这是古希腊伟人亚里士多德得出的结论。天经地义，人们尊奉了2
400多年。18世纪，瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他写了一张纸条：“燕子，你在何处越冬？”并将它绑在燕子的腿上。第二年春天，当这只燕子翩然而归时，鞋匠意外地发现了一张新的字条：“雅典，在安托万家越冬。”鞋匠的好奇使一个被信奉了2
400多年的谬误终于得以澄清。
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(2)乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来抓走小羊的本领，于是模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。当牧羊人的孩子问这是什么鸟时，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱呀！”
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(3)美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内，曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了，于是，鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后，鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨，失去了昔日的灵秀。植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来，鹿又奋力奔跑了，保护区恢复了昔日的勃勃生机。
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(4)哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。
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解析：(1)抓关键句法：关键词语往往是“文眼”，它蕴涵着材料的主旨，因此可以把它作为把握材料审题立意的突破口。一段材料其主旨有时在文字上有所表现，抓住这些词句往往能事半功倍。
(2)以果溯因法(因果分析法)：任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。
(3)辩证关系法：任何事物都是相互联系的，而且从不同角度会有不同的答案。事物间的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)等。辨明这些关系和角度，有利于立意构思作文。
(4)联系实际法：现实生活的某些思想、观点、行为往往通过一些数据、比喻、寓言、漫画等形式反映出来，这就需要我们善于从中联系我们的现实生活，挖掘其中的含意。思路往往是由物及人(社会)。
答案：(1)材料三次用到“好奇”这个词语，“好奇心使他写了一张纸条”，“鞋匠的好奇使一个被信奉了2
400多年的谬误……”再加材料的标题“鞋匠的好奇”。
最佳立意：好奇，往往是发明和创新的原动力。
(2)乌鸦为什么抓山羊失败？因为它不顾自身条件(身子太轻，爪子不如老鹰锋利)，盲目模仿老鹰，哪有不失败之理？从原因入手，可立意为：盲目模仿别人，就如东施效颦，难免遭致失败。从小孩称赞乌鸦“它也很可爱啊！”可立意：因为它不甘心做一只普通的乌鸦，它要超越，它敢于挑战，勇气可嘉！
(3)从材料中看，鹿和狼的关系，鹿和周围环境的关系，是相互依存的关系。只有狼和鹿共处，相克相生，才能保证它们不失本性，维持自然界的生态平衡。
最佳立意：生态平衡是自然界的规律，人类亦如此，自然规律不可违。
(4)“无”与“有”是两个抽象的概念，材料中要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美。
立意：要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵；要使一个人没有虚荣，就必须以真诚占据他的心灵；要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵；要使一个人不再冷漠，就必须以爱心占据他的心灵等。
7．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候，发现船底有个小洞，就顺手给补了。
过了些日子，船主来到他家里道谢，送上一个大红包。
修船工感到奇怪，说：“您已经给过工钱了。”
船主说：“对，那是刷油漆的钱，这是补洞的报酬。”
修船工说：“哦，那只是顺手做的一件小事……”
船主感激地说：“当得知孩子们划船去海上之后，我才想起船底有洞这事儿，绝望极了，觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来，我才明白是您救了他们。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
解析：这是一则材料作文题。修船工在刷漆过程中无意间补上船的漏洞，这只是一个小小的举动，但这个举动正体现了他的敬业精神和道德素养。所以，从修船工的角度来看，可以谈“莫以善小而不为”“细节体现精神”等话题。船主在孩子们获救后，并没有隐瞒情况，而是以重金感谢修船工，体现了船主的知恩图报。所以，从船主的角度来看，可以写“知恩图报”“感恩”等话题。写作时，最好选择议论文体，而无论从哪个角度写，都要言之有理，用事实说话，以理服人。
答案：
你们在，灯亮着
朋友，我想问问你，十字路口，看到横穿马路的小孩，你是否会主动地引领引领？公交车上，看到没座位的孕妇，你是否会主动地让一让？逆风中，看到艰难爬坡的车子，你是否会主动地推一推？
也许，你认为不值一做；可我要告诉你，勿以善小而不为。小小的善举彰显的是伟大的精神，伟大的精神正是体现在这一件件平凡的小事中。就像材料中的那位修船工，本来是被雇去刷漆的，可他发现船底有一个小洞时，就顺手给补了。这“顺手一补”，看似无意之举，实际上是修船工高尚心灵的写照。假如没有好的思想品德的修养，他不仅不会“顺手一补”，可能会“顺手一挖”；即使“顺手一补”，他也会狮子大开口——“给钱！”人性的善恶，品德的优劣，灵魂的高低，就是通过这些小事折射出来的。
最近，有一个名字被人们反复提及，他的事迹广为传颂。他就是杭州长途汽车驾驶员吴斌！在被空中飞来的铁块击中腹部、肝脏破裂的危急关头，他强忍剧烈的疼痛将汽车缓缓停下，拉上手刹，开启双闪灯后，艰难地站起来告知车上旅客注意安全，然后打开车门，安全疏散旅客。面对生与死的考验，吴斌用行动为我们诠释了“平凡中的伟大”！他的行动彰显了人性中最美的一面！
有些人说什么吴斌没什么高尚的，作为一个老司机，他的那些举动是本能反应。我要告诉那些人，吴斌的高尚，就表现在本能上，就表现在危机来临那一刻的不容思考的条件反射上！“人之初，性本善”，可现实中，有多少本该正常的事情变得不正常了，有多少本该自然的事情变得不自然了。在路上摔倒的老人没有人去扶了；落水的孩子没有人去救了；那个可怜的小悦悦被一辆面包车撞倒后，5分钟往来的18个路人竟然无一人伸援手。面对这些，我们曾经一度困惑，迷惘，甚至绝望。
进入2012年，我们发现，社会风气在好转，英雄人物层出不穷，从保护学生致残的教师张丽莉，到救人溺水牺牲的军官沈星，再到冷静面对灾祸的司机吴斌，他们的壮举再次证明一个道理：无论有多少冷漠横行，社会的主流始终是人性的至美至善；无论有人表现得多么明哲保身，绝大多数人的内心仍然充满着正直善良。吴斌等人的行动驱赶了我们内心的阴霾，照亮了我们生活的世界！
小善举，大精神！你们在，灯亮着！
点评：作者围绕“小小的善举彰显的是伟大的精神，伟大的精神正是体现在这一件件平凡的小事中”的观点展开论证，观点鲜明，层次清晰，论证充分，语言犀利。文章亮点有两个方面。一是语言富有文采。开头采用疑问加排比的形式，形象生动，较好地引出了论题；结尾运用比喻手法，采用三字句，简洁有力。二是作者关注现实，关注热点，富有社会正义感。文章提到的吴斌、张丽莉等人的事迹都是最新材料，很新颖，很典型。
8．阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的作文。
曾经第二届《中国当代文学·南京论坛》开幕式上有一个重要议题，即作家要“放慢脚步回望从前”。对于这个文学“议题”，作家协会主席铁凝这样认为：这个文学“议题”，与其说是学术的，不如说是关乎文学、关乎我们自身的，它提醒我们在埋首赶路的过程中停下来，回首来路，眺望远方。
铁凝的这段话蕴含的人生道理，引发你怎样的思考或联想？请据此写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【
写作指导】
在本材料的语境里，“埋首赶路”喻指为达到某一目标而“前进”
、“探索”
、“追求”
、“发展”；“停下来”
可理解为“休整”
、“反思”等
。
恰如纪伯伦所言：“我们已走得太远，以至于忘了为什么而出发。”因此，一个人乃至一个国家，面对过去、现在与未来的发展，需要拿捏好“走与停”的节奏。在行文中，“走和停”两者要有严密的对应关系，且作为二元关系作文，学生拥有一定的思辨性将是高分的密码。
【范文】
走与停
让我们再次赋予时间以壮丽感，回溯从蛮荒的史前到文明的现代这漫长的岁月。几度沧海桑田，高山被踏平，深谷升为平原，人类也渐渐从渺小脆弱的底层向上生长，攀上了“声非加疾而闻者彰”的高峰。
是的，人类从一个连自己命运都无法看清的弱小族群，壮大成为可以左右世界前进方向的强盛力量。混沌初开时在自然与本能的驱使下那种迫不得已的奔走，或者称之“进化”，已经化为主观能动的前进、前进、再前进。从无到有并不断更迭的社会制度，在融合中成长的多元文化，经历了无数次推倒又重建的愈发民主的政权……人类在自我鞭策中不断向更好的“乌托邦”进发，永无止境。
然而，你我都不愿看到的是南辕北辙在错误道路上高歌猛进的悲剧。奥威尔在《1984》寓言般警告世人警惕集权主义的侵害，其另一部《动物农场》也用荒诞的语言描绘了一个由美好初衷扭曲为丑恶的悲剧。因此，我们似乎应该在埋头向前时记得抬抬头，观望岔路与陷阱的存在，适当时刻，放缓甚至停下向前的脚步。
当然，我们欣慰看到了，飞速冲向未来的动车建设开始放慢速度；福岛核泄露后，中国政府叫停了许多计划中的核电站，对隐患严加排查；梁思成与林徽因的故居在一片骂声中保住了坍圮的墙垣……尽管这些停下脚步的行动触发于前进冲撞造成的巨大伤痛，但我们仍分明感到：在走与停的取舍中，我们在成熟，理性的声音愈来愈洪亮，掷地有声！
不过，除却因“跌倒”而被迫选择“停”，我们更期待充满预见性的主动停顿和修整，因为这是前瞻性与责任感，因为这是为了未来更好的出发，更清晰地认准方向。万众瞩目的“两会”早已圆满落幕，而会上罕见地下调了新一年的经济增长速度预测，多年坚持的“保八”不再闪耀，这似乎是向地方各级政府正言：一味图GDP飘红的发展之路该停一停了，是时候静心重视经济建设外的文化建设与道德建设了。你我都明白，为了更健康持久的发展与前进，这种“走与停”的转变是一种亟须。
史前早已一去不复返，我们不再被主宰和支配，惶惶不安地提防自然神力的责罚。我们在掌握着自己的世界，我们的脉搏跳动着社会的节奏，我们拿捏着“走与停”的尺度。而这绝非执政者的特权，而是你我每个有责任心的公民的伟大权力。你我想必都曾欢欣：2011年迎来自己村民代表的乌坎村走上民主之路，红十字商业系统在质疑中国停下了牟利的脚步。这些，都是你我不懈努力的结果，它们证明了人民力量的伟大卓越！
因此，我们不再艳羡独善其身，自放山水的隐者高士，因为这种“停”是小我的诉求，不是以大我心胸来改变世界的模样；我们也不需对庙堂之上的高位者感到敬畏，因为我们也和他一样，以“理性与责任意识”来发出声音汇成社会行进的高歌。
点评：本文作者深谙思维“圆展”的理念。
所谓“圆”，即全文从一而终都紧紧围绕一个中心，无论文章将如何分开论证，左右逢源地调动材料，作者都得时刻暗示自己——千方百计为自己立的小角度周全考虑，切勿不舍得割爱而游离其他内容。
所谓“展”，不要受“圆”的局限而不敢发散思维，而更应当层层追问，步步纵深，善于“以问引论”，编织好语段的内部逻辑关系，将思路不断拓深拓宽。
本文的亮点不仅在于材料的时新妥帖，更重要的是层层延展却又步步紧凑：“人类本是‘走’的历史——但不时‘走’入歧路——今天的人们在经历创伤后懂得适当地‘停’——
我更期待充满预见性的主动停顿和修整——理性的公民应懂得拿捏好彼此的尺度”。其思维的独特灵活与大气成熟令人拍案叫绝。
由此显见，文脉的“圆展”训练会使得文章环环相扣，思路严谨，收放自如，由此窥见作者的思维活跃
，高拔他人一筹。课时作业3　学会沟通
1．下面口语交际情景，在语言表述方面存在不得体的错误，请指出并加以改正。
①情景一：捐赠现场。捐赠方致辞说：“今天，我们公司尽绵薄之力，帮你们战胜困难，今后我们还将鼎力相助。”
②情景二：同学聚会。一位同学紧紧握住老班长的手，激动地说：“班长，久仰了。特别想念你，一切都好吧？
”
③情景三：博客留言。鄙人30岁华诞之际，感谢各位朋友的垂念，朋友们的祝福之语，如和煦春风，温馨动人！
答：①________改为________；
②________改为________；
③________改为________。
解析：“鼎力”
对人有所请托，表示感谢的敬词。“久仰”
是一句礼节性的客套话，仰慕对方很久未能谋面的意思。“华诞”
敬辞，称伟大的人物或机构诞生的日子。
答案：①“鼎力”改为“全力”。②“久仰”改为“久违”。③“华诞”改为“生日”。
2．下面是一位高三学生毕业时写给自己老师的一封信。请从语言的简明、连贯、得体等角度加以修改。
敬爱的老师：
您好！您渊博的知识启迪我的智慧，您关怀的目光滋润我的心田，我的人生一直受到您亲切话语的激励。我的成长离不开您无微不至的悉心培养。……虽然我毕业了，但您永远是我的老师，您的教导将永远铭刻在我的心里。我会经常光临寒舍看望您的。
祝您工作顺利，桃李满园！
学生：×××
×月×日
答案：①语言不连贯，应将“我的人生一直受到您亲切话语的激励”改为“您亲切的话语激励我的人生”；
②用语不简明，将“无微不至”删去；③用语不得体，“光临寒舍”应改为“登门拜访”。
3．近日，著名文化学者余先生在《文化名人专访》直播间接受节目主持人采访。下面是他们交谈的部分内容，请你补写出其中的空缺部分。要求：符合情境，简明得体，正确使用标点符号。
主持人：
①________________________________________________________________________。
余先生：主持人好！说实话，我不是很喜欢“名人”这个称呼。
主持人：先生太谦虚了。
余先生：②________________________________，但我更愿意把自己定位成文化人。这个节目的意义，不在于访问了多少名人，而在于接纳了多少文化流浪者。
主持人：
③________________________________________________________________________!
余先生：我们不能因为难就不去做，但是如果为做这件事而觉得累，感到痛苦，甚至生存都成了问题，那就没有必要做了，毕竟④________________________________________________________________________。
主持人：好的，我们一定会朝先生所希望的方向去发展。
解析：回答本题关键要结合语境，结合“主持人”的问话，揣摩“余先生”的回答，或是根据回答思考“主持人”的提问。
答案：
①余先生，您好！欢迎来到《文化名人专访》
②虽然我也算得上很有名
③我觉得要做到先生所说的，很难啊(感叹句)
④健康、快乐地生活更重要(言之有理即可)
4．住集体宿舍，大学生大都要经历。刚进大学时，第一次离开父母的乐妮同学一天往家里打几个电话，还经常偷偷哭鼻子。而今，重感冒的乐妮同学却对室友念琳同学说：想家，却不敢打电话。下面是她们交谈的部分内容，请你补写出其中的空缺部分。要求：符合情境，简明得体，正确使用标点符号。
念琳：
①________________________________________________________________________
乐妮：谢谢你！你对我真好！
念琳：
②________________________________________________________________________
乐妮：很想家，但不敢打电话。
念琳：
③________________________________________________________________________
乐妮：你不记得我刚住宿舍时，偷偷地哭了几次，结果嗓子有些嘶哑，妈妈在电话里听了，以为我感冒了，特地从千里之外的家里赶过来。她自己的身体本来就不太好，结果是我没事，妈妈回家后倒是病了好几天。
念琳：
④________________________________________________________________________
乐妮：是啊，所以我没有给家里打电话了。幸亏有你这样的姐姐，叫我如何感谢你呢？
念琳：互相帮助嘛。你要赶紧好起来哦。
解析：本题考查语言连贯、得体、简明的能力，并且注意标点中的问号。根据两位室友的对话语境，体现出一个关心同学、一个逐渐理解母亲的内涵。
答案：①乐妮，感冒好些了吗？要记着吃药。②想家了吧？给家里打电话了吗？③哦？这是为啥？④你是担心妈妈又为你着急，又会累着了。
5．金娜匆匆走进教室，习惯地用卫生纸把自己的座位擦干净，随手将纸团扔在地上。同学张敏看见后说：“你很讲究个人卫生哩！”金娜不好意思地笑了笑说：“______________________。”随即将纸团拾起来，扔进了教室外面的垃圾箱。
(1)张敏的话言外之意是：
________________________________________________________________________。
(2)金娜该怎样说才得体：
________________________________________________________________________。
解析：本题考查语言表达得体的能力。张敏看不惯金娜的做法，其言外之意是批评金娜只讲究个人卫生，不讲究公共卫生；填写金娜的回答，应注意结合横线后的句子，应该是认识到自己做法的错误且表示歉意(注意不要有讽刺对方等意思)。
答案：(1)你(金娜)只讲究个人卫生，而不讲究公共卫生。
(2)(示例)①谢谢你的提醒。②真不好意思。
6．李小可同学想请教王教授有关《红楼梦》的版本问题，他带上论文如约前去教授家，不巧，教授去参加一个紧急会议了，教授夫人收下论文并让他发一条手机短信告知王教授。请你代李小可同学拟写这则短信。要求：内容简明，语言得体。(50字以内)
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________________________________________________________________________
解析：拟写这条短信要注意以下几点：称呼、署名要得体，写清事情原委，语言简明、得体。
答案：老师，今天到您家请教问题，您不在，拙作(论文)交给尊夫人了，请斧正。我改日再登门求教。祝您愉快！李小可。
7．比较下面语段的原稿和修改稿的区别，说说修改稿语言上有什么特点。
(1)原稿：乡村比较闭塞落后，可以看做人们生活记录的事物只有蓑衣和草鞋，当他们披上蓑衣、穿上草鞋下地干活时，只是乡村生活的细微局部。
修改稿：乡村是一种古老的存在，蓑衣和草鞋是乡村里特有的文字，古朴而且韵味深远。当三月的细雨唤醒早春的大地，蓑衣和草鞋便装点出了一份温馨的古朴，在细微处显出农家特有的诗意。
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(2)原稿：①友谊，是朋友之间的一种亲密的感情。
②认真，就是做事不马虎。
修改稿：①“友谊”：友谊是一种在朋友发生危机的时候才能体会到它的珍贵的美好情感；友谊是一种只有付出了真心才能得到真情回报的东西。
②“认真”：认真是一种决不容许自己的投入“一江春水向东流”的生活态度，认真是避免走弯路的最好的办法，认真是对自己的霎时间精力和尊严的最佳保护。
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答案：(1)修改稿运用了比喻、拟人等修辞手法，语言变得形象、新鲜、有意蕴。
(2)修改稿的语言活泼生动，讲究文采，意蕴深沉。不但比较深刻地揭示了“友谊”和“认真”的内涵，能给人以极大的启示，而且用语讲究，行文严密，有一种令人无可辩驳的力量。这些极富文采的判断，是对亲身经历的概括，是对生活经验的提炼，是对工作教训的总结，是对生活感悟的升华。
8．请拟两条以“注意交通安全，拒绝酒后驾驶”为主旨的公益广告词。要求主题鲜明，感情真挚，构思新颖，语言简明。(不超过20字)
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答案：示例：司机一杯酒，亲人两行泪；喝进去几滴美酒，流出来无数血泪；喝酒过多伤肝，酒后驾车要命；若要亲人勿牵挂，酒后不要把车驾。
9．某校开展研究性学习活动，一位学生按照学校要求和研究程序，开始认真搜集资料，展开社会调查。工作进行到一半时，家长知悉，以高考不考为由，要孩子敷衍了事。如果你是这位学生，将如何劝说家长？(不超过50字)
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答案：示例：爸爸，“研究性学习”是必修课，不能马虎！这阶段的努力使我收获不少，这种探究能力也是高考所需要的，希望您支持！
10．安晴同学一直想参加学校青年志愿者协会。一天，安晴向协会组织委员李华同学询问相关情况。下面是他们交谈的部分内容，请你补写出其中的空缺部分。要求：符合情境，简明得体，正确使用标点符号。
安晴：①____________________________
李华：当然可以，欢迎你加入！
安晴：②____________________________
李华：下周六正好有一个关爱留守儿童的活动。
安晴：③____________________________
李华：我们打算赠送一些书籍、文具，还要给他们辅导功课呢。
安晴：哦，我有一些书，正好可以带过去。
李华：④____________________________
安晴：好的，我出个小节目。
解析：答题时，应该先了解安晴的诉求，答话者李华是回答安晴的诉求的，揣摩他们的谈话内容，交谈的要点信息，注意他们对话的礼貌委婉得体。
答案：①你好！我想加入学校青年志愿者协会，可以吗？
②请问协会近期有什么活动？
③我想参加，有哪些内容呢？
④太好了！我们还打算跟他们联欢呢，你能出个节目吗？
11．根据下面一段话，按照要求回答问题。
在人际相处和沟通中，能换位思考，设身处地地理解他人的情绪，明白及体会身边人的处境及感受，并适当恳切地回应其需要，这就是所谓的“同理心”。“同理心”是同情、关怀他人的基础，具有“同理心”的人能从细微处体察到他人的需求。
一位刚转学到你班不久的同学向你表达内心话，你该如何回答他呢？
(1)同学：这所学校真的不如我以前读书的那所学校好。那里的同学对我很友善。
你的回答：
(2)同学：这里的校规太多，我真难以接受。
你的回答：
答案：示例：(1)如果我处在这样一个完全陌生的环境中，我也一定会感到非常孤独。但抱怨肯定不能解决问题，所以我会主动和同学交往。也许很快我就会拥有更多的知心朋友。
(2)我非常理解你的感受，我刚升入这所学校的时候也对这些规章制度不适应。但是我试着努力按照这些要求去做的时候，却发现这些对我很有帮助，现在我就适应了。
12．根据下面材料，请你以江西旅游局的名义，对外省一到南昌进行红色旅游的团队进行婉拒劝阻，请他们取消旅游计划。要求语言得体，能让人愉快地接受。
江西旅游进入“冬眠期”多条线路被迫取消。连日来的灾害性天气已使江西旅游行业接近“休眠”状态。1月30日，记者从南昌多家旅行社了解到，目前南昌旅游业进入“冬眠”状态。
由于灾害性天气导致公路、铁路、航空运输中断，省内游已经趋于全面停止状态，很多长线游线路也都被迫取消。因未来天气条件并不明朗，春节游也受到了相当程度的影响。江西长运旅行社计调部工作人员告诉记者：“目前几乎全部的既定方案都无法按原计划执行。很多省内游已经全部停止，像庐山、井冈山、天沐温泉游等等。”
据了解，南昌旅行社冬季业务目前主要依赖“海南游”，但近一周以来的恶劣天气让这唯一的热点都消失了。江西某旅行社负责人告诉记者，从25日晚上到29日中午，他们旅行社的业务都受到很大冲击，近期大约有600名游客的行程都被迫取消，直接损失就达到人均二三百元，还不包括南昌和海南双方旅行社的利润。
答案：示例：各位尊贵的客人，我理解各位对红色圣地南昌的景仰之情，也能感受到诸位对红色传统、对革命前辈的仰慕之心。但我不得不遗憾地告诉各位，“红色之旅”将无法成行，被迫取消。对由此而给各位造成的不便，我们再次深表歉意。作出这个决定，我们也很痛心。原因是：灾害性天气导致公路、铁路、航空运输中断；原有旅游项目也无法进行，甚至连“海南”游也已经停顿；随春节临近，天气状况没有好转。为了不耽误大家春节与家人团圆，我们才出此下策。希望得到您的谅解，等天气好转，我们仍将以高度的热情恭候各位光临。对诸位所表示出的宽容大度，我们再次表示感谢。课时作业10　整体的调整
1．指出下面这篇文章存在的问题，并作升格修改。
【文题呈现】
阅读下面的材料，按照要求作文。
目前，很多电视节目存在的暴力问题危害严重，特别是一些动画片也带有暴力内容和暴力色彩，这些都易使还没有形成完善价值取向的青少年由好奇引发一系列的模仿行为。
同时，电视节目媚俗现象严重，许多娱乐节目大搞“造星”工程、选美比赛。由于节目形式活泼、轻松，很多青少年都喜欢收看此类节目，这种“造星”式的成功形式成了青少年的范本，导致了时下青少年踊跃参加这种炮制明星比赛的热潮。
要求自选角度，自定立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不少于800字；除诗歌外，文体不限。
【病文展现】
看得再远一点
我们身边的物品在无声地塑造着我们，而这种塑造愈是无声，对我们的影响愈是深远，以致把我们推向了两个极端——正与邪。
优质的电视节目通常会为成年人传递正能量。以普法节目为例，此类节目常常通过展示正、邪双方之间的较量过程来弘扬正气。然而，电视人似乎忽视了另一部分群体——一群对信息甄别能力欠佳的未成年人。对他们而言，这种正能量的输出极有可能转变为负能量的输入，负能量将持续抵消未成年人体内的正能量直至他们的性格被扭曲，人性被泯灭。
幸好，有一部分电视人仍旧记得未成年人，为他们输入正能量。中央电视台教育频道的《成长不烦恼》就为他们搭建了一个解决问题的平台。在那里，家长与孩子们彼此沟通，彼此尊重，彰显了一份人性美。贵州电视台的《论道》引领着未成年人发现社会的真善美，同时给以理性的观点与深刻的见解，同青少年一道剖析社会的灵魂……这一切已值得庆幸！因为未成年人正不断成为道德的土壤。那又何必埋怨电视节目的暴力内容与低俗呢？
其实，物类常常带有我们的思想。任何事物都是应运而生的。电视节目的形式与内容恰恰是一个时代的缩影。当代中国，浮躁虚荣之风盛行，中国人缺乏一种信仰，丢失了生命中最为厚重的土壤。试问：失之沃土，何以生焉？抱怨是没有任何意义与价值的！
国人真的得应该冷静地反思了！物类的产出是为了满足国人的需求，国人的需求体现了国人的价值取向，国人的价值取向才是一个国家真正的力量所在。我们必须明白不是电视节目毒害了孩子，而是“腐朽”的思想。只有清除“腐朽”的思想，才能挽救国人，挽救道德，挽救灵魂。
让我们成为国家的主人，进行一场社会的自我补救与修复。
【病因分析】
看得再远一点
我们身边的物品在无声地塑造着我们，而这种塑造愈是无声，对我们的影响愈是深远，以致把我们推向了两个极端——正与邪。(本段没有扣紧作文材料展开论述，这在高考阅卷中很容易被认定为行文有脱靶的嫌疑，会直接影响基础等级“内容”一项的得分。)
优质的电视节目通常会为成年人传递正能量。以普法节目为例，此类节目常常通过展示正、邪双方之间的较量过程来弘扬正气。然而，电视人似乎忽视了另一部分群体——一群对信息甄别能力欠佳的未成年人。对他们而言，这种正能量的输出极有可能转变为负能量的输入，负能量将持续抵消未成年人体内的正能量直至他们的性格被扭曲，人性被泯灭。(此段未结合现实来展开形象的论证，影响基础等级“内容”一项的得分。)
幸好，有一部分电视人仍旧记得未成年人，为他们输入正能量。中央电视台教育频道的《成长不烦恼》就为他们搭建了一个解决问题的平台。在那里，家长与孩子们彼此沟通，彼此尊重，彰显了一份人性美。贵州电视台的《论道》引领着未成年人发现社会的真善美，同时给以理性的观点与深刻的见解，同青少年一道剖析社会的灵魂……这一切已值得庆幸！因为未成年人正不断成为道德的土壤。那又何必埋怨电视节目的暴力内容与低俗呢？(最后一句与语段整体描述不一致。影响基础等级“内容”一项的得分。)
其实，物类常常带有我们的思想。任何事物都是应运而生的。电视节目的形式与内容恰恰是一个时代的缩影。当代中国，浮躁虚荣之风盛行，中国人缺乏一种信仰，丢失了生命中最为厚重的土壤。试问：失之沃土，何以生焉？抱怨是没有任何意义与价值的！(此段有过分拔高的嫌疑，语言缺乏理性，会影响基础等级“内容”一项的得分。)
国人真的得应该冷静地反思了！物类的产出是为了满足国人的需求，国人的需求体现了国人的价值取向，国人的价值取向才是一个国家真正的力量所在。我们必须明白不是电视节目毒害了孩子，而是“腐朽”的思想。只有清除“腐朽”的思想，才能挽救国人，挽救道德，挽救灵魂。(此段文字论述点集中在“价值取向”上，有偏离题意的嫌疑，影响基础等级“内容”一项的得分。)
让我们成为国家的主人，进行一场社会的自我补救与修复。(结尾表达比较苍白，既没有紧扣题意，也没有做到收束有力，影响基础等级“表达”一项的得分。)
【点评】　这篇文章的立意应该是符合题意的，但缺点在于立意表述不够精准化，而且语言过于笼统，缺乏细致准确的分析，以致在阅卷者看来立意出现了偏差。且本文标题表述模糊，结尾随意拔高，全文语言缺乏亮点，在高考阅卷场上，这篇文章最多能获得40分，是一篇标准的二类文。如果能在立意的精准与内容的深刻方面进行修改，就可以进入一类文之列了。
【升格指导】　议论文的立意精准与内容表达的深刻，是文章进入一类文的必要条件。
为此，首先要学会抓住作文题目中的关键词。通过分析，我们不难发现，这道题目的关键词有“电视节目”“青少年”“影响”。行文时，就要紧紧扣住三个关键词论述，以实现立意的精准化。
其次，文章立意要力戒过分拔高。一旦拔高，学生就很难掌控，文章就会出现内容空洞、语言贫乏的现象。特别是开头要开门见山，不可云山雾罩，不知所云；结尾要收束有力，不可生拉硬拽，穿靴戴帽。
最后，要学会用形象化的语言来说理，实现内容的深刻与丰富。
【成功升格】
还孩子以蓝天
生活中并非只有人类，我们身边的物品也在无声地塑造着我们。而这种塑造愈是无声，对我们的影响愈是深远，终致把我们推向了两个极端——正与邪。我想，电视亦属此类物品。(标题修改后，更切合题意，给读者以正能量；首段添加语句后，不仅过渡巧妙，与下文衔接紧密，立意更为精准，内容更为深刻，符合发展等级“深刻”一项的要求。)
优良的电视节目通常会为成年人传递正能量。以普法栏目为例，此类节目常常通过展示正、邪之间的较量过程来弘扬正气。然而，电视人似乎忽视了一部分群体——一群对信息甄别能力欠佳的未成年人。对他们而言，这种正能量的输入极可能转变为负能量的输入。
当下，浮躁之风盛行，君不见古装武侠剧，终日穿越，马不停蹄地拉帮结派，终以你死我亡定论；君不见综艺节目，满屏妖童媛女，呼来喝去，以泪洗面，一番你死我活之后，终以大团圆结局。如此一番视听“按摩”之后，一两日不显病态，但若长期连续观看此类电视节目，负能量将抵消未成年人体内的积存无几的正能量，以致性格扭曲畸形，呈现病态。而且此病不发则已，发必危矣！(此段的添加在整体上使得行文更为完整，立意更为显豁，而且“君不见”这一句式的运用，极具概括性。又不失生动，增加发展等级“深刻”“丰富”项的分数。)
还好，有一部分电视人仍旧记得未成年人。为他们输入正能量。中央电视台教育频道的《成长不烦恼》就为孩子们搭建了一个解决问题的平台。在这里，家长与孩子们彼此沟通，彼此尊重，彰显了一份人性美；贵州电视台的《论道》则引领着未成年人发现社会的真善美，同时给以理性的观点与深刻的见解，同青少年一道剖析社会……这一切已值得庆幸！(删除原文最后一句话，使文章整体上协调。保证了立意的精准化表达。)
窗子打开了，新鲜的空气自然会进入，但其间必然有蚊蝇暗潜。怎么办？把窗子关上。这无异于因噎废食。须知，阳光明亮的世界亦会有阴暗的角落，其实我们大可不必过度焦虑。君亦须知“要看银山拍天浪，开窗放入大江来”的道理。因为，这里理性之光正亮、道德之花正艳。(此段以文学笔法进行形象化说理，将文章立意做了延伸，将增加发展等级“深刻”与“有文采”项的得分。)
其实，很多时候，我们的思想常常附着于物品之上。电视节目的形式与内容恰恰是一个时代的社会风气的影像记录，电视节目传达的恰恰是一种信仰。因为一旦缺失了生命中最为厚重的信仰土壤，试问道德之花，何处生根？(再次点题，为下文的分析、呼吁做铺垫，增加发展等级“深刻”一项的得分。)
真的，是到了冷静思考的时候了。我们必须明白，毒害孩子的不是电视节目，而是根植其间的“腐朽”思想。只有清除“腐朽”的思想土壤，才能挽救与寻回遗失的美好。亲爱的大人们，清新的大脑、新鲜的空气不正是我们青少年梦寐以求，并且需要媒体、家长共同打造的吗？(此处采用呼告句式。既充实文章内容，又体现出作者的真切之心。可以增加发展等级“有文采”一项的得分。)
电视当前，就让我们做一个精神明亮的人！
电视当前，就请还孩子以纯真，还孩子以明净，还孩子以蓝天。(结尾两段增加“做一个精神明亮的人”“还孩子以蓝天”等内容。既呼应题目，又深化主题，增加发展等级“深刻”“有创意”项的得分。)
【点评】　文章修改后，对“电视节目影响”的论证更具针对性，保证了文章立意更为精准化；多次设喻，形象说理，使文脉畅通。全文在厚重中不失灵动，文笔跳跃而不失沉稳；结尾与开头的呼应，不是单纯的呼应，是在经过缜密思考后，发自内心的真切呼吁。
2．指出下面这篇文章存在的问题，并作升格修改。
【文题呈现】
阅读下面一段文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
《於陵子·人间》中有一个故事说：中州有一只蜗牛想振奋起来干一番事业，却又时时责备自己软弱无能。想向东攀登泰山，计算一下要走三千多年；又想向南去跋涉长江、汉水，计算一下也要走三千多年。再想想自己的寿命，不过朝暮之间就要死去。于是不胜悲愤，枯死在蓬蒿秆上，而被蚂蚁嘲笑。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭。
【病文展现】
精神可以到达
张杰
①雨果曾经说过：“脚不能到达的地方，眼睛可以到达；眼睛不能到达的地方，精神可以到达。”读完《於陵子·人间》中关于蜗牛的那则寓言故事后，我们会对这句话有更加深刻的理解。
②我们在嘲笑那只蜗牛的同时，也会为它的悲剧所深深触动。我们不禁要问，是什么原因导致这场悲剧的发生呢？事实上，根本原因就是它缺乏了冲破困难束缚去取得成功的精神信念。虽然那只蜗牛曾有登泰山、涉汉江的雄伟目标，但最终却为路途的遥远所吓倒而放弃。它有自己的目标，有自己的理想，可它却没有取得成功的精神信念为它提供前进的动力，没有克服困难的决心为它扫除前进路途的障碍，最终难免要在众人的嘲笑下枯死于蓬蒿秆上。也许有人会反驳说，难道有了精神信念，蜗牛就可以用三千年时间走到汉水，登上泰山？其实不然，虽然目标难以实现，但只要拥有这种精神信念，它就会朝着目标一直努力，即使达不到预期效果，它也会在努力实现目标的过程中获得满足，会在短暂的生命中拥有挑战的乐趣，会在希望中终结此生，难道这对于一只蜗牛来说还不算成功吗？
③故事中的蜗牛是这样，现实中的人们又何尝不是如此呢？有时，我们也像那只蜗牛一样拥有远大的理想，却也畏惧困难，最后平庸地生活在世界上，碌碌无为。这也是由于缺乏精神信念所导致的。实际上，不是因为有些事情难以做到，我们才失去了精神信念，而是因为我们失去了精神信念，有些事情才显得难以做到。有了精神信念，我们才会有一个不平凡的、成功的人生。
④曾经有一段时间，美国掀起了一股淘金热，人们都想到西部去挖掘自己的财富。可是，一条几百米宽的大河挡住了他们的去路，人们绞尽脑汁都无法过河。见此情景，有的人打道回府，有的人则绕道几百里过河，唯有他仍然在等待。在精神信念的支撑下，他坚持在河边寻找自己的未来。最后，他发现摆渡既可以让人们过河，自己也可以谋生，于是他用自己所有的钱建造了一艘大船，在河边摆渡。果然不出所料，他赚了一笔钱。这个小伙子就是牛仔裤的发明者，人称“牛仔大王”的李维斯。
⑤从“牛仔大王”的故事中我们可以得出这样的结论：我们手中握着失败的种子，也握着通向成功的钥匙，成功或失败，就看我们如何选择了。人生离不开精神信念，没有它的生活是苍白的，没有它的理想是虚幻的，没有它的灵魂是软弱的，没有它的奋斗只能是徒劳无功的！
【病因分析】
文章结构清新，体现了议论文的文体特征。注意到了首尾照应，扣题比较严谨。现实生活只是笼统地泛说，没有出现具体的“事”，很遗憾。列举李维斯的例子，显得很牵强。虽然结尾没有忘记照应开头，但是文章主体部分还是显得比较虚弱、空乏。
【升格指导】
如果第③段能够顺着第②段的立论，以现实生活中诸多“明知山有虎，偏向虎山行”的具体而鲜活的实例来印证，比如那些探险者之所以甘愿冒着生命的危险去探索，其意义就在于对大自然以及人类自然极限的一种挑战。人类如果没有了这种敢于挑战自我、挑战极限的勇气和精神，人类文明就极有可能出现停滞不前的局面。实际上正是人类对未知领域的不断探求，才使得人类文明的薪火代代相传。某种程度上，人类一切科学探索乃至人类的一切行为，都带有或多或少的挑战意味，因为在充满玄秘的自然面前，人类并不能时时做到未卜先知。就个人来说，我们所做的每一件事，也并不是都能获得预期的效果。
顺着这样的思路延展下去，不仅能够克服原文论证“虚弱”的不足，还能够使文章的内容变得饱满起来。
【成功升格】
精神可以到达
张杰
雨果曾经说过：“脚不能到达的地方，眼睛可以到达；眼睛不能到达的地方，精神可以到达。”在强大的自然力面前，人有时显得非常渺小。然而人之所以能够征服自然，是因为人有强大的精神力量。正是由于这种强大的精神力量的支撑，人类才具有非凡的创造力和不可战胜的顽强意志力。
人们在嘲笑“蚍蜉撼大树”的不自量力的同时，却忘了蚍蜉所具有的强大的精神信念。也许人们会同情那只蜗牛枯死在蓬蒿秆上的不幸命运，可是我们要知道，我们之所以为蜗牛的悲剧所深深触动，是因为我们不愿意看到蜗牛面对强大的困境而轻易地放弃了自己的精神追求。事实上，蜗牛缺乏的恰恰就是冲破困难束缚去取得成功的精神信念。尽管登泰山、涉汉江的宏伟目标对一只蜗牛来说，简直比登天还难，但是因为它有着自己的目标，有着自己的理想，它就拥有了强大的取得成功的精神信念。遗憾的是，那只蜗牛最终失去了克服困难的决心，落得在众人的嘲笑下枯死于蓬蒿秆上的悲剧结局。也许有人会反驳说，难道有了精神信念，蜗牛就可以用三千年时间走到汉水，登上泰山？其实不然，虽然目标难以实现，但只要拥有这种精神信念，它就会朝着目标一直努力，即使达不到预期效果，它也会在努力实现目标的过程中获得满足，会在短暂的生命中拥有挑战的乐趣。这也是值得人们推崇的一种精神力量。
因此，支撑人类生生不息的精神动力，更多的是“明知其不可为而为之”。明明知道不可能实现的事情却偏偏要去“为之”，这正是人类的伟大之处。人类正是在“愚公移山”这种看似糊涂、实则蕴涵着深刻的思想洞见的精神感召下，才会一代又一代地与大自然抗争着，才创造了今天辉煌的文明。从这个意义上说，蜗牛东攀泰山与南涉汉水的宏伟抱负，其意义不在于它能不能到达，而在于它不向命运屈服的精神。古往今来，无数仁人志士舍生取义，不外乎是在实现人类共同追求的一种精神与价值。屈原自沉汨罗江，不外乎是向世人昭示他的信仰；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，也不外乎是要实现他所崇尚的节操。正是这些信仰与节操等虚无缥缈的东西，才使得后人获得精神的启迪与感染，那就是只有不向命运低头，才能使人们摆脱一切懦弱与卑怯的枷锁，从而获得超越自我、超越自然的伟大力量。
【点评】　在维持原文基本立意的前提下，升格文重点做了两件事。一是强化了思辨的深度，将原文止步于“精神可以到达”而裹足不前的现象进一步地向纵深拓展。在开头两段摆出“精神的力量”这个命题之后，第三段巧妙过渡，指出这种精神力量值得推崇的一个客观原因，即人类无法规避主观愿望与客观事实之间的巨大差距。正是这个巨大落差的客观存在，才推导出人类在这种巨大的落差面前所必须做出的选择，这样就很自然地引出“明知其不可为而为之”的命题。这样不仅克服了原文只在陈述“精神的力量”上兜圈子的贫弱现象，而且使文章的视野变得广阔起来。更重要的是，因为不断深入地剖析，使得论证的路程变得广远起来，从而有效地揭示了“精神的力量”背后所蕴蓄的本质性内涵。二是努力将“理”和“事”对接起来。尽管原文第④段所说的淘金热相关“人”“事”，但是这个“事”不能有效地阐释文章的“理”。升格文先是用高三学生的现实处境来作引子，然后顺势对“愚公移山”所包含的精神洞见进行思辨，使得文章步步为营，论证过程显得缜密而精准，从而很好地将文章的立论推导到一个本质的高度。课时作业6　材料的压缩与扩展
1．请把下面的关键词连缀成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过60个字。
饱雨　曲曲弯弯　蓊郁　山中　断柯折枝
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解析：本题的关键是语意连贯，内容完整，并注意色彩、情感等的呈现。
答案：示例：山中一夜饱雨，我们一行人踏着满地的断柯折枝，在曲曲弯弯的山径上攀爬，虽树密雾浓，仍时时看到蓊郁的水汽从谷底蒸腾升起。
2．请根据诗句“天寒红叶稀”描写一个场景。要求：①想象合理，②语言形象，③不超过60字。
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解析：想象合理，语言形象，不要超出字数。要点提示：以“红叶”为扩展中心，突出“寒”与“稀”。
答案：示例1：初冬时节，寒风飒飒，万木萧疏。几片黯淡枯瘦的红叶眷恋在僵硬的枝头，随风瑟瑟而舞，如风雨飘摇中苦苦挣扎的几叶小舟。
示例2：深秋时节，扑面而来的寒气弥漫在山中，几片红叶点缀在一片空旷寂寥的山色中，在晚霞的映照下如山花般绚烂。
3．请根据下面的材料，概括鲁冰花的作用，不超过50个字。
鲁冰花又名羽扇豆，是豆科类草本植物。由于花朵色彩丰富、植株错落有序，鲁冰花经常被用于园林造景。很多植物也喜欢与鲁冰花为邻，因为鲁冰花能帮助其生长，比如在茶叶植株附近种上鲁冰花就可以帮助茶叶健康生长，并让茶叶芳香甜美。鲁冰花根部的小瘤子源源不断地把有机氮输送到土壤中，从而大大提高了土壤的肥力，所以欧洲许多国家还将鲁冰花种植在休耕的土地上，改良土壤，肥沃土地。经过多年努力，研究人员已成功地将鲁冰花豆荚中的蛋白质与散发青草气味的成分进行了分离，从而制作出口感与肉制品和奶制品相似的高蛋白食品。鲁冰花含有丰富的卵磷脂和铁，可防止血管硬化，对缺铁性贫血有一定疗效。
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解析：(1)仔细审题，明确去留；(2)审读文段，领悟主旨；(3)切分层次，理清要点；(4)贴近原意，涵盖准确。这段文字共五句话，一句话一个作用，概括出来即可。
答案：鲁冰花可用于园林造景；能够帮助相邻作物生长；提高土壤肥力，改良土壤；制成高蛋白食品；有医疗保健作用。
4．阅读下面的新闻，请用简短押韵的句子概括新闻内容。(不超过30字)
市面上有不少带着二维码“身份证”的食品，号称可实现“全程可追溯”，即扫码便可知晓食品生产的地址、日期等相关情况，有的甚至还链接了生产视频，听起来确实“高大上”。然而记者走访发现，虽然这些食品的价格比普通食品高出一倍，二维码技术以及全程可追溯体系却并不像广告中描述的那么给力；记者扫描了15个二维码，仅有一个扫出了厂家的网站主页，其余要么弹出无法识别的链接，要么干脆就是乱码文本。不扫不知道，一扫吓一跳，原来号称高科技的二维码，大多只是个幌子而已。
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解析：注意押韵和字数，内容包含“二维码”“科技幌子”“价格虚高”等基本要素。
答案：食品“户口”二维码，客户消费虚高价，“科技幌子”难追溯，商家盈利笑开花。
5．阅读下面这段文字，请概括三条主要信息，每条不超过10个字。
“热岛效应”的存在，可使城市中心大气污染更加严重。因此，对大气有严重污染的企业在进行区位选择时，要考虑到热岛环流的因素，以避免污染物从近地面流向城区。研究表明，轿车的污染是公共汽车的50倍，是有轨电车的100倍，大力发展公共交通运输，可有效降低污染物的总排放量。为消除灰霾对城市的危害，建议相关部门应尽快出台机动车污染物的排放标准。政府可以定期在社区举办一些讲座，告诉老百姓应该怎样躲避雾霾天气，做好气象服务，将灾害天气信息及时传递给老百姓。作为教育工作者，教师要有意识地将环境教育融于教学过程，使之成为教师的一种潜意识。最好的环境保护方式就是要在现实的生活中进行。比如，在室内公共场所要禁止吸烟，节日减少鞭炮燃放，平时应多饮水，及时洗脸、洗手、漱口，多吃富有维生素D的食物等。
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解析：首先给文段分层，然后分别从如何控制雾霾，加强教育和养成良好习惯分别概括。
答案：(1)控制雾霾的源头　
(2)加强环境服务和教育　
(3)养成良好的生活习惯
6．在一次辩论会上，主持人讲了下面一个故事，请你根据以下内容引出甲、乙两方辩题。要求：双方辩题语言要简洁，各不超过10个字，具有可辩性。
两个失败者沮丧地躺在屋子里，同时看到下面的情景：
一只蜘蛛要在天棚的拐角处结网，它向另一面墙壁荡过去，在即将接近那面墙壁的那一刹那，它掉了下来——这是它第七次失败了。蜘蛛的举动触动了他们。甲说：可敬的蜘蛛，你怎么那么自信而执著！我是人，难道不如一只蜘蛛吗？我要振作起来！乙说：可怜的蜘蛛，你只要稍微改动一下爬行的方向，就可以成功。我是人，不是蜘蛛，我要重新选择方向！
甲方辩论题目：
________________________________________________________________________
乙方辩论题目：
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解析：本题型要求对文段的内容要点进行概括，首先要对文段结构进行分析，弄清句与句之间、层与层之间的关系，理清文段的思路，然后再根据结构概括出文段的内容要点。先给材料分层次，然后再概括各层次的内容，概括要抓重点，注意简洁。
答案：甲方：面对挫折要坚持不懈
乙方：面对挫折要重新选择(大意对即可)
7．阅读下面的材料，完成后面的题目。
渔民在夜间先用灯光诱集趋光性鱼类，然后围捕，称“光诱围网捕捞”。这种科学的捕鱼方法，渔获量高。有些渔民运用这种方法，拿网眼极小的密网围捕，连筷子粗细的、硬币大小的幼鱼，都统统捞了上来。
用密网进行光诱围捕，你对此有什么看法？请简要阐述。(要求：表达简明连贯，言之成理。150字左右。)
答：________________________________________________________________________
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________________________________________________________________________
解析：从材料可以看出，密网光诱围捕的做法是不可取的。可从多个角度阐述观点，如说明密网光诱围捕不可取的原因，如何制止这种行为，以及在以后的渔业发展中如何处理好人与自然的关系等。
答案：示例一：这种“密网光诱围捕”的做法是违背科学精神的。科学技术是一柄双刃剑，不同的目的，不同的价值取向，其结果大相径庭。“光诱围捕”原本是提高渔获量的科学方法，但由于利益的驱动，一切“向钱看”，使用“密网”围捕，将会使我们的渔业资源受到毁灭性的破坏。我们要加强正确价值观的引导，遵循科学精神，合理地利用科学技术。
示例二：这种惟利是图的做法，是对渔业资源的毁灭性破坏。为了眼前的利益用密网进行光诱围捕，致使鱼子鱼孙都被赶尽杀绝，中国近海无鱼可捕已不是耸人听闻的事。我们的古人尚且知道“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食”的道理，作为现代文明人的我们更应该具备长远眼光，为自己、为子孙后代着想，制止这种杀鸡取卵的做法，保护自然资源。
8．阅读下面的文字，回答问题。
网络作为相当一部分青少年课余消遣、精神寄托的首选途径，其中的负面信息对青少年的侵袭难以防范。鼠标的一次误击，随意的一次搜索，都有可能把成人世界中的东西完全裸示在孩子面前。网络中有一条著名的规则，便是网上“没有人知道你是一条狗”。网络文化的开放性对于青少年具有极大的诱惑力，而网络的隐蔽性和无约束性所带来的有害信息的泛滥，对青少年的道德成长产生了巨大的冲击，严重影响了他们现实人格的健康发展。于是人们开始高呼“积点儿网德”，网络道德教育日益引起了人们的重视。
(1)网络对青少年的主要危害是：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)这段文字所要表明的观点是：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________。
答案：示例：(1)网络的负面信息对青少年的侵袭难以防范。
(2)要重视网络道德教育。
9．阅读《热爱生命》片断，运用适当的修辞手法扩展其中画线的句子，使之具体、生动、丰满。(60字左右)
他重新振作起来，继续前进，心里又产生了一种新的恐惧。这不是害怕他会束手无策地死于断粮的恐惧，而是害怕饥饿还没有耗尽他的最后一点求生力，而他已经给凶残地摧毁了。这地方的狼很多。狼嚎的声音一直在惊吓着他。
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答案：狼嚎的声音在荒原上飘来飘去，在空中交织成一片危险的罗网，好像伸手就可以摸到，吓得他不由举起双手把它向后推去，仿佛它是给风刮紧了的帐篷。
10．将“风翻白浪花千片，雁点青天字一行”扩展成一段话，以描写为主。(不少于80字)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：每当萧飒的秋天季节，仰视寥廓的万里霜天，时常可以见到一群群自北向南飞行的鸿雁，它们组成整齐的行列，单行横空宛如一个一字，双行相交形成一个人字。钱塘江水面，因风翻起千层白浪，恰如千片随风飞舞的花儿；长空列队而过的群雁，又像在青天写一行字。
11．阅读下面的小诗，按要求作文。
夜
宗白华
一时间
觉得我的微躯
是一颗小星，
莹然万星里
随着星流。
一会儿
又觉着我的心
是一张明镜，
宇宙的万星
在里面烁着。
根据这首诗歌的含意，写一篇文章。可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。
【注意】　①角度自选，立意自定，题目自拟。②不得脱离诗歌内容与含意的范围。③除诗歌外，文体不限。④不少于800字。⑤不得抄袭，不得套作。
解析：这是一道材料作文题。材料作文是以材料为基础的写作，考生作文时，必须紧扣材料的核心来立意，不能信马由缰，而且这种扣是越紧越好，换句话说，就是对材料的中心(或含意、主旨)范围控制得越小越好立意。因此，弄清楚所给材料的含意，正确理解材料的主旨非常重要。这道作文的材料是现代著名诗人宗白华的一首诗，小诗的标题是《夜》。从诗的字面意思看作者记录的是静夜里“我”仰望星空的瞬间感触：“我”渺小，宛如一颗小星；“随着星流”一道装点着浩瀚的天宇，“我”平凡，莹然万星里，辨不出哪一朵光焰是“我”生命的笑靥；但“我”又不渺小，因为“我的心”，仿佛一张明镜，投影着宇宙万星的姿容；“我”不平凡，因为“我”的生命由于万星的灿然荟萃而澄明亮丽，在流动中生命充实着意义。
从深层次来看，全诗以句号为标志，由两个具有对比关系的层次组成，表达了诗人对个人与宇宙、肉身和心灵关系的静观审视。诗人以“小星”“明镜”这两个单纯而鲜明的意象，负载着自然万物的大宇宙和个人内心的“小宇宙”相连相通的哲理。明(万星)，暗(夜)；外(宇宙)，内(心)；巨(万星)，细(一颗小星)如此对立而又和谐地统一在一起。一方面，个人的微躯，只是星流中的微光；个体的自我，恰似大海中的涓滴。而另一方面，“一花一世界，一叶一菩提”，个人的心湖，也能投影出宇宙的森然秩序。本诗表达了诗人对小我与大我、个体与集体辩证关系的思考。
据此，从写作的角度，我们可以析出这样两个基本的写作立意角度：①诗人以小星为喻，旨在说明个人的微躯，只是星光中的微光，借以表达伟大由渺小组成，所以渺小同时伟大，这是小与大的辩证关系。②万星的璀璨光芒，身心与万物融汇，精神便得到净化与升华，心也随之能容下宇宙星辰，这是个体与集体的辩证关系。
作文审题时容易出现两种错误：把这首诗中的星星与宇宙理解为“你中有我，我中有你”的彼此包容关系，从而错误地从包容角度立意；还有就是把两节诗分割开来理解，认为这首诗是在表达阔达、博大的胸怀，因而从“只要人心胸广阔，就可以无比博大”的角度立意。要防止审题上的这两种错误，写作者要认真地读材料，弄清楚意象与意象之间的关联，而不能把这两节诗的内容分割开来，应该把他们看做是一个整体。作文时要跳出材料，拓宽思维视野，在美的广义上下工夫，在意象间找到一个结合点，这样可以突破作文的思维定式。
例文：
用今夜落雪浇灌明日夏花
祝领航
时令正是深冬，冬至已在半月前过去，坐在教室北面的窗边，向校园望去，有片片雪花飘落，草地上先前的积雪还没化，又添上了厚厚一层新雪，全然不见一点生机，与这偏西的教学楼倒真是“相得益彰”。可我记得，这里原是有几株紫薇花的。
教室里，数学老师又在无比坚强地算着解析几何题了。写了满满一黑板，至今还不见答案，大家都搁下了笔……
高二的日子过得好快，几次月考过后，就到期末了。记得有一个省的文科状元说过，我们都不是神的孩子。的确，在高考这道巨大的屏障面前，谁也无法侥幸溜过去。当然，“岁月静好，现世安稳”这一类的希冀同样苍白无力，除了能把自己变得“文艺”一点，再无别的益处。
人其实真的是一种很渺小的生物，像一株苇草。所幸，并不如它一般春生秋死。古人说：不得与朝菌言晦，与夏冬语冰。我的幸运就在于：在如此寒冷的冬日也能预感到夏日的炎热。
大仲马在《基督山伯爵》中写道：人生的意义就在于这两个词——等待和希望。如同二月河，梦想支撑他在工矿挑灯夜读，写下了历史长剧《康熙王朝》；如同三毛，梦想支撑着她远走撒哈拉，留下了一片属于她与荷西的脚印；如同杨善洲，梦想支撑着他带领家人为国植树，完成了从渺小向伟大的升华。
此刻，在数学课上，我听着雪落声，和着粉笔的敲击声，心里却在呐喊，等待着花开的声音。
我不过是高考面前的莘莘学子之一，像天上的星星闪烁着微光，若逢星云叆叇，就更是连仅有的一丝光彩也不见了。
不过，所幸我还有希望。不想以后只是为了车子、房子、票子而辗转奔波。我希望有一日能像吴菊萍一样，热心地救助处于险境的女婴；我梦想有一日能同莫言一般，把对文学的醉心带给千万读者：我畅想有一日能变身成为一名女兵，捍卫中国的南海……我梦想，这一切我都深深地渴望着。
少年侠气，不求交结五都雄，但求一逞豪怀，不必埋没在群星之中，毫无光彩，不必躺在积雪之中，不见天日，不必掩在万顷苇草之中，春生秋死。
正如毛泽东所说，要做一个脱离低级趣味而有益于人民的人。
此刻，在数学课上，答案已然显现。这是最后一次冥思。冬天过去，我收集的“积雪”必会使明年六月的紫薇花开得绚烂多姿。那时，我不再是群星一点，而能映照整个天空！
点评：这是一篇比较典型的夹叙夹议的文章。作者构思新颖独特，借数学老师“无趣”的解题展开有趣的思想，以雪花、雪声、积雪作渲染烘托，表达自己思想的深入。全文以叙带议，紧扣材料的主旨，逐层展开，步步深入，既深化了对材料含义的认识，同时也表达了自我认识的一个过程——从小我到大我。这些都比较好地呈现了夹叙夹议的文体特征。课时作业12　语言的锤炼
1．仿造下面示例，以“我们性格里都有”开头，写一个句子。要求：结构与示例相似；不得出现“林黛玉”“薛宝钗”。
示例：我们性格里都有林黛玉和薛宝钗，在内有自我的坚持，在外又能与人随和相处，能在这两者间平衡，真是大智慧。
我们性格里都有
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解析：本题最重要的要求是“结构与示例相似”，
可以用其他人或物替换“林黛玉”与“薛宝钗”。
参考答案：【示例1】我们性格里都有苏学士和柳郎中，内有铜琵琶铁绰板的刚劲，外有红牙拍板的温和柔顺，能在这两者间转换，堪称高难度。
【示例2】我们性格里都有方与圆，于己有方正严格的原则，待人有圆融通达的气度，能将二者融通，真乃大境界。
2．按照不同的要求，把下面两句话组成不同的句子。
艺术家须有开放的世界观。
艺术家须有精湛的技术。
(1)表示两者缺一不可：
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(2)强调世界观的重要：
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解析：本题的重点是关联词语的选择和使用，根据强调的重点，重组即可。
答案：(1)艺术家既要有开放的世界观，又要有精湛的技术。(2)艺术家固然要有精湛的技术，但首先要有开放的世界观。
3．根据情境，任选下面十二生肖中给定的一组，仿照画线部分写一段话，不少于50字。
一次，一个欧洲贵族参访团访问中国，他们中的大多数非常有学问和修养，但有些人背后隐藏着一种傲慢。最后一天聚餐，一位贵族站了起来说：“你们中国人，怎么属什么猪啊，狗啊，老鼠啊！不像我们，都是金牛座，狮子座，仙女座……真不知你们祖先怎么想的！”众人听了哈哈大笑，先前的优雅完全不见了。
这时，一位中方工作人员站起来，用平和的语气说：“是的，中国人的祖先很实在。我们十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对我们的期望和要求。
第一组是老鼠和牛：老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起，如果光有智慧，不勤奋，那就变成小聪明；而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。智慧和勤奋相结合，是祖先对我们的期望和要求。”
第二组是老虎和兔子：
第三组是龙和蛇：
第四组是马和羊：
第五组是猴子和鸡：
第六组是狗和猪：
这些贵族们听完这些，很长时间都没有说话，全场鸦雀无声。
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解析：任选一组作答。所选的生肖与其代表的意义间要有相似点，句式大致与画线部分相似。
参考答案：老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽；而没了勇猛，谨慎就变成了胆怯。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能做到胆大心细。
龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚猛者易折，太刚猛了容易折断；但是，如果只有柔的一面就易失去主见。刚柔并济是我们的祖训。
马代表勇往直前，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾及周围环境，必然会和周围环境不断磕碰，最后不见得能达到目标；但是，一个人光顾及和顺，他可能连方向都没有了。勇往直前的秉性，一定要与和顺紧紧结合在一起。
猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合在一起，如果你光灵活，没有恒定，再好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性，保持整体和谐和秩序，另一方面又能在变通中前进，这才是最根本的要旨。
狗代表忠诚，猪代表随和。如果一个人太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人；反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。忠诚一定要与随和紧紧结合在一起，才容易保持内心深处的平衡。
4．仿照下面的示例，自选话题，另写三个句子，要求修辞手法、句式与示例相同。
小草伸出稚嫩的纤手，向你描绘原野的新绿；
树叶掬起温润的阳光，向你展示森林的生机；
溪流吟唱欢快的歌曲，向你诉说春天的故事。
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解析：本题从形式上来看，句式为“……，向你……”，第一个省略号部分是主谓句，第二个省略号部分是动宾结构；从内容上来看，应注意立意的积极性，同时注意拟人手法的运用。
参考答案：浪花跳起优美的舞蹈，向你展示大海的汹涌；星星眨着明亮的眼睛，向你描绘星空的浩渺；泉水奏响悦耳的音乐，向你讲述生命的乐趣。
5．请将下面语段改写成句式整齐、语意连贯的排比句，可调整语序，可更改个别词语，但不可改变句子的原意。
??我喜欢自然风光，还喜欢生活中的故事，情节曲折的小说我更喜爱，也喜欢大自然的音响，富于魅力的风光摄影更让我着迷，当然，那美妙动听的音乐尤其让我陶醉。
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解析：首先确定要组成排比句式，“我喜欢自然风光……我喜欢大自然的音响……我喜欢生活中的故事”，并要做到句式整齐，语意连贯。
答案：我喜欢自然风光，更喜欢富于魅力的风光摄影；我喜欢大自然的音响，更喜欢美妙动听的音乐；我喜欢生活中的故事，更喜欢情节曲折的小说。
6．把下面这个长句改写成几个较短的句子，可以改变语序、增删词语，但不得改变原意。
所谓政策性银行系指那些多由政府创立、参股或保证的，不以营利为目的，专门为贯彻、配合政府社会经济政策或意图，在特定的业务领域内，直接或间接地从事政策性融资活动，充当政府发展经济、促进社会进步、进行宏观经济管理工具的金融机构。
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解析：首先运用“提取主干法”摘取出所给长句的主干，组成第一个短句，然后将原来长句的修饰成分分别组成短句即可。
答案：(1)所谓政策性银行系指那些多由政府创立、参股或保证的金融机构
(2)它不以营利为目的，专门贯彻、配合政府社会经济政策或意图
(3)在特定的业务领域内，它直接或间接地从事政策性融资活动
(4)可以充当政府发展经济、促进社会进步、进行宏观经济管理工具。
7．把下面这个长句改写成几个较短的句子，可以改变语序、增删词语，但不得改变原意。
总结是一个组织或个人在工作、学习告一段落后，进行回顾、检查、分析和评价，从中找出成功的经验或失败的教训，悟出个中的道理，得出规律性的认识，并用以指导今后的工作而形成的书面材料。
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解析：本题考查长句变短句的能力。这个长句是对“总结”这种实用文体下定义，根据下定义的语言表达规则，必然是“总结是……的书面材料”，于是第一个短句形成；再从书面材料的属性来看，一是时间性“经过一段工作之后进行的”，一是目的性“为了回顾、检查、分析和评价……得出规律性的认识”，于是又可形成两个短句。
答案：①总结是为指导今后的工作而形成的书面材料。②它是一个组织或个人在工作、学习告一段落后进行的。③目的是进行回顾、检查、分析和评价，从中找出成功的经验或失败的教训，悟出个中的道理，并得出规律性的认识。
8．运用技巧，使表达形式灵活多样。要想使语言更富韵味和情调，还必须适当运用一些表达技巧，恰当运用一些修辞手法如比喻、对比、夸张等，往往也可以取得令人满意的效果。此外，注意变换角度和手法，使表达形式灵活多样，也能产生立体效果，使语言具有感染力。例如：
下课了，刘老师把我和王伟、张朋、刘秀秀叫到了办公室。刘老师问我：“丁明，你今天为什么迟到了？”我说：“早晨起来肚子疼。”刘老师又问王伟：“王伟，你今天为什么迟到了？”王伟说：“妈妈看错了时间。”刘老师接着问张朋：“张朋，你今天为什么迟到了？”张朋说：“奶奶没及时准备好早餐。”刘老师最后问刘秀秀：“刘秀秀，你为什么迟到了？要说老实话，你们四个人怎么会不早不晚一起迟到呢？”刘秀秀说：“我们一起去公园了。”
[点评]上例中记叙了老师找四个同学问话的经过，条理是清晰的，中心也是明确的，但过于呆板和单调。具体表现在：一是语言描写形式死板，全是老师问学生答，毫无变化，读来感觉沉闷，没有一点生气；二是手法单一，只有语言描写。若能配合神态、动作、心理活动的描写，就会使表达充满灵气，突出当时鲜活的情景氛围，还能表现出人物不同的性格特征。
请你根据上面的点评修改文段：
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【答案】　下课了，我和王伟、张朋、刘秀秀被叫到了办公室。刘老师将我们四个人扫视了一遍，一改平时的和蔼可亲，阴沉着脸，首先严肃地问我：“丁明，今天为什么迟到了？”“我——早晨起来肚子疼。”我低下头，鼓足勇气，终于把事先想好的理由说了出来。“那么你呢？”王伟一点也不害怕，晃着腿，满不在乎地答道：“因为妈妈看错了时间。”说完又昂起头来看着天花板，等待和老师争辩。刘老师生气了，又问张朋。张朋眼睛看着窗外，我知道那是故作镇静，他的理由是奶奶没及时准备好早餐。这时，刘老师气得脸色都变了：“刘秀秀，你要说老实话，四个人怎么会不早不晚一起迟到呢？”刘秀秀吓哭了：“我们一起去公园了。”那声音像蚊子哼，小得几乎听不见。
9．请尝试着对下面段落从语言文采、意蕴角度做些修改。
原稿：
[首段]人，总是追寻热闹的。可是当他们在追寻的过程中受到了挫折时，总会远离喧闹，退回心中那一方安静之地来休养生息。但更多的时候人们是想不到这块安静之地的，那么，是谁如一棵看守月亮的树一般看守我们最后的安静？
[末段]庄子，陶渊明，杜甫……是他们在为我们看守着心灵中的一方“静”土，他们是荒凉平原上的一棵棵大树，看守着那已被许多人遗忘的安静，为追寻安静的人提供一方“静”土。
呵，那些“静”土守望者……
升格修改：
[首段]
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[末段]
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答案：【首段】喧嚣，躁动，争斗，纷扰……我们每时每刻都被它们包围着，我们痛苦，我们烦恼，我们挣扎，我们也开始思考：何处有“静”土？
【末段】也许，现在可以回答自己的疑问了。没错！“静”土，就在庄子的寓言中，就在陶渊明的田园里，就在王维的意境间。他们是这“静”土的守望者，如同一棵棵参天的大树，为被名利、被喧嚣、被欲望炙烤却又似乎无处藏身的我们，提供了一片荫凉。有了他们，我们的心才能在“静”土上休息；有了他们，我们疲惫的身躯才能步入宁静的港湾；有了他们，我们的灵魂才能在净土中得以净化……
10．作文题目《潇洒走一回》，一同学作文“化题为像”，写了一组“潇洒”的典型：
蔺相如功高不自矜，不仅不与廉颇在朝廷上争列，而且外出时望见廉颇还“引车避匿”，这是潇洒；宋濂年轻时刻苦求学，同窗们个个服饰华丽，“烨然若神人”，他“缦袍敝衣处其间”，却能做到“略无慕艳意”，这是潇洒；史可法在梅花岭上，“誓与城为殉”，不愿落入敌人之手以死，其部下有人愿助其成就殉国大节而面露喜色，这是潇洒；庖丁解牛时动作娴熟优美，“所解数千牛”而“刀刃若新发于硎”，这是潇洒。
[点评]这段文字令人惋惜，因为它与“深刻”失之交臂。可见，语言对于思想来说，不仅像一面镜子，能反映出你的思想，还可以成为思想的磨刀石。琢磨语言，也就是在砥砺思想，使之更锋利、更明亮。对事物进行“立体透视”，不单能够让思想具有穿透力和深刻性，而且会产生铺陈的华章，飞扬的文采。
[修改思路]首先，应该“透过现象深入本质”，将这些典型的“潇洒”的同中之异作出明确分别。所以，我将其中四个“这是潇洒”分别改为“这是气度的潇洒”“这是心态的潇洒”“这是人格上的潇洒”“这是技艺上的潇洒”。
接着，帮他对这组典型进行一番“立体透视”，写下一组判断句。
请你根据以上思路进行修改。
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答案：蔺相如功高不自矜，不仅不与廉颇在朝廷上争列，而且外出时望见廉颇还“引车避匿”，这是气度的潇洒；宋濂年轻时刻苦求学，同窗们个个服饰华丽，“烨然若神人”，他“缦袍敝衣处其间”，却能做到“略无慕艳意”，这是心态上的潇洒；史可法在梅花岭上，“誓与城为殉”，不愿落入敌人之手以死，其部下有人愿助其成就殉国大节而面露喜色，这是人格上的潇洒；庖丁解牛时动作娴熟优美，“所解数千牛”而“刀刃若新发于硎”，这是技艺上的潇洒。
潇洒是不计他人之过，以大局为重的谦让宽容的生活态度；潇洒是不为外物所役执著于自己内心追求而具有的一种精神优势；潇洒是为了民族大业临危不惧勇于献身的人格境界；潇洒是经过长期努力磨砺掌握客观规律之后获得的一种自由。
11．指出下面这篇文章存在的问题，并作升格修改。
【文题呈现】
有一天，几位学生鼓动苏格拉底去集市逛一逛。他们说：“集市里有数不清的新鲜玩意儿，您去了一定会满载而归。”第二天，学生们请他讲一讲集市之行的收获。苏格拉底说：“此行我最大的收获，就是发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西。”
读完上面的材料，你有何联想和感悟？请据此写一篇议论文。
要求：(1)必须符合文体要求；(2)角度自选，立意自定；(3)标题自拟；(4)不得抄袭，不得套作。
【病文展现】
不为外物所累
苏格拉底逛完集市之后，却“发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西”，与学生们的看法大乎迥异。当今社会，未尝没有那些为身外之物所桎梏的人们，到头来却身心俱疲。所以说，我们不应为追名逐利而让心灵背上沉重的负担。
为外物所累，容易让人迷失自我，丧失本性。卢梭曾在他的一本书中说：“这是一个喧嚣的时代，人们就好比生活在一个闹腾腾的房子里，每个人都放下了嗓子说话，我为了让别人听到我说什么，我只好比他们更大声。于是，没有人知道对方到底在说什么。”名利金钱，是很多人所梦寐以求之物，为了让自己与众不同，便使出各种手段，哪怕出卖自己的本心，丧失本性。
殊不知那些高喊“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的人是多么无知，他们竟对金钱如此尊重，也许这便是那些贪官污吏“孜孜以求”的吧？哪怕夜不能寐，哪怕心惊肉跳？或许有时他们也会扪心自问，却发现自己的本心也不知所踪。
不为外物所累，生活才会更加恬淡适然，提升了精神境界的同时享受身心的愉悦。面对着诸多的采访和邀请，莫言只是淡淡地说：“我只希望人们安静下来，大家该干嘛干嘛去。”再多世俗的纷扰只会扰乱原本宁静的心灵，使人变得浮躁不堪。莫言若不是摒弃外界那些金钱名利的追逐生活，他何来的笔耕不辍？若他也如当今许多名家名教授之流日日游学演讲，那他又何来这些笔锋犀利之作？可见，金钱名利不应成为我们生活的主流。
于丹说过：“我们的眼睛，总是看外界的太多，看心灵的太少。”过于追名逐利，只会让我们成为金钱的奴隶。“眼内有尘三界窄，心头无事一床宽”，世界上其实有许多我们并不需要的东西，但如果让这些身外之物成为我们眼中的“尘土”，那么我们的视野便会缩小，甚至人生观、价值观也会随之变迁，使得拥有了无用东西的同时，却失去了那些我们真正应追求的东西。
金钱名利是生活的枷锁，我们不应甘于为之桎梏，而应“仰天大笑出门去”，惟如此，我们精神苑囿中的花朵才会更加蓊蓊郁郁，人生之路才会更加值得回味。
【升格建议】
本文立意切合材料内蕴。全文结构完整，思路基本清晰。引论部分(第1自然段)概述材料引出观点。本论部分(第2—5自然段)按“反—正—反”的顺序围绕中心论点展开说理：第2－3自然段从反面阐述“为外物所累，容易让人迷失自我”的道理；第4自然段从正面论述不为外物所累，才能使生活恬淡，身心愉悦的道理；第5自然段从反面论述过于追求名利的危害性，但其内容实质与2－3段有所重复，影响了说理的深刻与透彻。结论部分重申不应为金钱名利所桎梏的道理，呼应标题，首尾圆合。语言表达基本通顺、明白，善于引用名人言论为据来佐证。主要不足在于：一是说理欠深透，事实论据欠丰富充实，例前与例后分析不足；二是语言表达欠恰切、稳妥，限制与修饰不足，揣摩与推敲不够。有的引言与主旨不够切合。
修改建议：
1．调整、充实本论部分第三层次，改为递进式段落，即在前两层先反后正的论证说理的基础上进一步阐述如何方能不为外物所累的道理，使说理深入一层。
2．补充部分典型事实论据，扩充事实论据的例前与例后分析，并使之与分论点、中心论点挂钩。
3．增加必要的修饰与限制，使分析具体，论点鲜明；调整句式，润色字词，使语言表达更恰切、缜密、妥帖。
【升格佳作】
不为外物所累
苏格拉底逛完集市之后，告诉学生他此行最大的收获就是“发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西”。由此，我想起弘一法师的两句箴言：“不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。”正因为苏格拉底具有“不为外物所动”的宁静、虚空的心境，他才不为外物所累，不让心灵负荷沉重的包袱，而危及他对于真、善、美的哲学的追求。(引言要切中材料本质，本段引弘一法师之语，对材料进行点评，扣合题意。“由此”、“正因为……才……”等关联词的使用，使表达更连贯。)
苏格拉底给当下社会那些心为物役的人们上了生动的一课——不为外物所累，保持一种静虚的心境，才能快乐度人生。(提出中心论点，呼应标题，突出“静虚”这一关键词，挈领下文。)
心为外物所累，容易让人迷失自我，丧失本心。泰戈尔曾说：“飞鸟一旦系上了黄金的羽翼，就飞不高了。”少年方仲永才思敏捷，指物作诗，斐然成章，令人啧啧称奇，邑人将其父视为宾客接待，有的还花钱求仲永题诗，其父以为有利可图，于是“日扳仲永环谒于邑人”，不让儿子学习；结果，仲永“泯然众人”。你看，虚名浮利的羁绊之下，仲永之父迷失了身为家长的教育职责，而仲永之才华亦早夭了。家教如此，为官亦然。孔子云：“政者，正也。”反观当下官场中，某些所谓人民公仆不是“全心全意为人民服务”，而是“全心全意为人民币服务”，为满足一己私欲，欺上罔下，巧取豪夺。权、钱、美色等外物之诱惑，使之深陷泥淖不能自拔，于是就有了“千夫所指”的陈良宇、薄熙来之流，欲壑难填终至东窗事发，身败名裂。或许锒铛入狱时，他们才幡然觉悟：心为物役，终将丧失人生的快乐与自由。(本论部分要写好完全段。该段从反面举例论证，按“分论点＋引言＋例证1＋过渡＋例证2＋小结”的思路展开。摆事实，引名言，讲道理，夹叙夹议，分析深入，紧扣段旨。多用成语，使语言精练、典雅。)
不为外物所累，生活才会更加恬淡自在，既享受身心的愉悦，又提升了精神境界。当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者，曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。由此，可见出钱老静虚淡定、泰然自安的心境。无独有偶，莫言荣获2012年诺贝尔文学奖后，各界人士都在热议高论，采访的记者多如过江之鲫，文学爱好者也趋之若鹜，书店里的莫言著作一抢而空，相干不相干的大学则在竞相邀请莫言当名誉教授……面对此情此景，莫言淡定地说：“只希望尽快从喧嚣中摆脱出来，大家该干嘛干嘛去。”正因为莫言有一种豁达超脱的胸襟，有一种洞穿名利虚荣的睿智，才不被盛名高誉所陶醉、所捧杀。因此，拥有超越功利之上的情怀，人生才有余裕畅享平静的闲适。(本段从正面论证，举例典型，叙议结合，突出段旨，首尾呼应。直接引用与间接引用结合，活泼而充实。)
诸葛亮《诫子书》云：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这就告诉我们只有静虚、简朴的生活，才能真正摆脱外物的桎梏，抵达高远的理想巅峰。“眼内有尘三界窄，心头无事一床宽”，这个喧嚣、纷扰的世界，其实有许多我们并不真正需要的东西，如果让这些身外之物成为我们眼中的“尘垢”，那么我们的视野便会狭隘乃至最终因目迷五色而彷徨失路。而致虚笃静，崇简尚朴之定力，需要我们持之以恒地修养，需要我们不断提高拒腐防变的意识，增强抵抗物欲诱惑的能力。当爱因斯坦受到最高年薪16000美元的聘请时，他却说：“3000多元就够了。”面对人们的迷惑不解，他淡然说：“依我看，每件多余的财物都是人生的绊脚石，只有简单的生活，才是给我创造的原动力！”这就是简朴生活、静虚心境的力量。(本段深入一层，论述如何不为外物所累，引名言，摆事实，强调静虚、简朴生活之意义。)
“细推物理须行乐，何用浮名绊此身？”金钱名利是生活的枷锁，我们不应为其束缚与奴役。我们应该秉有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的潇洒胸怀，才能让自己的精神苑囿繁花蓊郁，让自己的人生之路畅通无阻。(结尾简要小结，发出呼吁。引用古诗名句，辅之以比喻，使语言典雅凝练，更具情感共鸣力。)
【点评】　1.理清思路，充实本论。改文采用“先反后正再递进”的结构模式，从“为什么”与“要如何”两方面分别论述为外物所累的危害，不为外物所累的利处，不为外物所累的对策，使文脉清晰。本论部分安排三个完全段，均按“总—分—总”的思路来展开论证说理，事实论据典型，引言恰切，分析精当，扣紧分论点与中心论点，增强了说服力。
2．旁征博引，为我所用。改文多方征引古诗、格言、名句、俗语等来为议论佐证，引言与道理分析、与论据叙述融合无间。语言表达更具文采，词汇丰富，句式灵活，成语运用贴切，修饰限制充分，情感褒贬分明，颇多精警之语。课时作业11　局部的完善
1．下面是一篇题目为《笑对人生》的作文片段，请指出其存在的问题，并作升格修改。
贝多芬，天才音乐家，他创作了动人的月光曲等很多作品，然而，在他的艺术造就达到了顶峰时，给他带来了致命的打击——双耳失聪。但是，他并为被吓倒，反而更加努力，创做了著名的命运交响曲。
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答案：问题诊断：贝多芬，天才音乐家，他创作了动人的月光曲等很多作品，(病句，表述混乱。修改：他创作了很多动人的作品)然而，在他的艺术造就(用词不当，“造就”是个动词，而这里明显要用个名词。修改：“造就”改成“成就”)达到了顶峰时，给他带来了制(致)命的打击——双耳失聪。(病句，缺主语。根据文意，可修改成：却遭受了致命的打击——双耳失聪)但是，他并为(未)被吓倒，反而更加努力，创做(作)了著名的命运交响曲。(议论只谈通过努力获得成功，并未扣住中心论点——笑对人生中的挫折，没有抓住论证的重心，造成论证和中心观点脱节)
修改示例：
贝多芬一生创作了大量的优秀乐曲，可就在他的艺术成就达到顶峰时，却遭受了致命的打击——双耳失聪。(用精简的语言叙述本段论证所需要的内容)这犹如晴天霹雳，使他一下子从高峰跌入了深谷。(比喻论证)天妒英才，命运弄人。他迷惘了，是就此放弃，屈服命运，还是迎难而上，为理想而矢志不渝呢？(情感体验：站在贝多芬的立场去体会他的当时心态，真实而又合情合理，引人入胜)贝多芬最后的选择及成功震撼了全人类，他以超人的毅力，证明了一句至理名言：这世上没有什么是不可能的。(巧用名言，论证有力、有度，语言简明扼要)
鲁迅先生曾言：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”贝多芬直面了，正视了。他坦然面对厄运，笑傲人生，在风雨中屹然挺立，(结合名言进入情感体验，感情饱满，震撼人心，语言也形象生动)不愧为“天才音乐家”的称号。(本段事例论证和引用论证相结合，紧紧围绕论证的中心论点——笑对人生中的挫折，内容丰富，主题深刻，有感染力)
2．下面是一篇题目为《崇尚生活》的作文片段，请指出其存在的问题，并作升格修改。
刘邦从屡战屡败到逼迫霸王别姬，实验室被焚烧诺贝尔从头再来，张继名落孙山写出《风桥夜泊》等，他们勇敢地面对生活中的失败，也从失败中得以成长，得以新生，更加充实地生活。他们是生活中乐观的人，先战胜他们自己，然后才能战胜生活。
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答案：问题诊断：刘邦从屡战屡败到逼迫霸王别姬，实验室被焚烧诺贝尔从头再来，张继名落孙山写出《风(枫)桥夜泊》等，(此三例是转述别人文章里的文字，照搬照抄不足取，写作中切忌剽窃，一定要写自己的东西，说自己话，谈自己的感悟)他们勇敢地面对生活中的失败，也从失败中得以成长，得以新生，更加充实地生活。他们是生活中乐观(用词不当，所举三个人物性格并非“乐观”一词所能准确概括的，特别是张继写《枫桥夜泊》根本就不是以乐观的心态来写的)的人，先战胜他们自己，然后才能战胜生活。(由于前面没有必要的阐述做铺垫，“战胜生活”的观点显得没有说服力，“战胜自己”的观点更是令人费解，况且，所提观点和标题完全脱节，真是令人百思不得其解啊！)
修改示例：
人生最苦的莫过于失败，陷入绝境了，而以怎样的心态面对失败，摆脱困境才是至关重要的。(提出观点。这个观点能把本来两个联系不大的事例有机地串联起来，令人汗颜)刘邦与项羽争夺天下时，一开始被项羽打得东逃西窜，犹如丧家之犬，以致抛妻弃女。(用简要的语言叙述本段论证所需要的内容)然而，成大事者不拘小节，在大军压境、危难重重时，刘邦表现出卓越的政治才能，他广招贤能，积蓄力量，最后反败为胜，逼迫霸王别姬。(情感体验：发挥想象力，通过描写，阐述刘邦是如何面对危难的，感染力强)刘邦胜了，他的胜利证明了一个道理：坚毅果敢的人必将战胜刚愎自用者。(一句话议论，简明扼要，切中要点，突出了心态的重要性，有画龙点睛之效)
张继一生热衷于功名，却因官场黑暗而屡屡名落孙山。(用简要的语言叙述论证所需要的内容)面对残酷的现实，他只有抚膺长叹。他一介书生，手无缚鸡之力，也只能由命运摆布，任奸邪捉弄，在霜满天的晨晓，他悄然屹立于江畔，抬眼望月。月亮落下去了，他追求功名的希冀也随之飘逝了。(情感体验：根据诗句及前面交代的内容，充分发挥想象力，情境描写，重点阐述了张继面对失败时的心态，合情合理，感情饱满，震撼人心，语言生动形象，感染力极强)然而，一腔忧愁愤懑却创作了《枫桥夜泊》这样的惊世之作，一句“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”更是撼动天宇，成为绝响。(抒情升华，褒奖评价张继的诗文，突出心态的重要性)
俗话说：“东边不亮西边亮。”有时，执著未必就是件值得称道的好事，放弃也有可能是通向成功的捷径。张继的绝望、愁情使他登上了不朽的文学殿堂。(后两段事例论证和引用论证相结合，丰富了内容，深化了主题，再次强调心态的作用，有深度，有力度，令人信服)
3．阅读下面文章的开头与结尾，指出存在的问题，并加以修改。
放大心灵的舞台
(开头)古人强调为人要立志，而志当存高远，其中要达到高远的境界是这句话的重中之重。而要立高远之志没有开阔的视线是不行的。
“会当凌绝顶，一览众山小”，这是杜甫描绘的他的心灵的舞台。置身五岳之尊之上，诗人的视线中容纳了万里河山，天下苍生…
(结尾)保持长远的视线，放大心灵的舞台。
存在的问题：
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修改：
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答案：存在的问题：这篇文章的题目为“放大心灵的舞台”，可文章开头没点题，令读者摸不着头脑，第二段的展开也很突兀，不知是由什么观点展开议论的。
修改：在第一段的末尾添加：所以放大心灵的舞台决定一个人理想的高度，进而决定他人生的高度。(既起到点题作用，又自然过渡到下一段)
4．下面文段有些地方描写不够细致生动，缺乏表现力，试着加以修改。
长大后，父亲常常为我送行，我无意中发现父亲的黑发变白了，额上也有了皱纹。背也驼了，父亲苍老了许多。在走进公共汽车车门的那一瞬间，我无意接触到父亲的目光——那目光令我感动，它充满了无奈和感伤，但更多的是期盼，希望我努力学习。我明白了父亲的心思，但我不敢再接触父亲的目光，它太强烈了，给我一种触电的感觉。我只能遥望远方，踏踏实实地走好脚下的路。
答案：示例：长大后，父亲常常为我送行，我无意中竟发现岁月无声中染白了父亲的黑发，皱纹也已爬上了父亲的额头，生活压弯了父亲的脊梁，父亲苍老了许多。在走进公共汽车车门的那一瞬间，我无意中接触到父亲的目光——那目光令我感动，它充满了对岁月流逝的无奈和感伤，但更多的是期盼，是殷切的希望，希望我努力学习，将来能过上幸福的生活。我明白了父亲的心思，但我不敢接触父亲的那种目光，它太强烈了，给我一种触电的感觉。我只能遥望远方，踏踏实实地走好脚下的每一步路。
5．为下面文段中的句子调整顺序，使之更合理。
因为感动，我们会用心去铭记生活的点点滴滴！心的颤抖，能给文字以生机，给文人以灵感，于是流水有情，落花有意！心灵的震撼，能给战士以勇气，于是“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，于是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。灵魂的震动能给政客以清廉，于是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，于是“鞠躬尽瘁死而后已”。学会感动，为默默的奉献而感动，为阳光的恩泽而感动，为英雄的义举而感动！
答案：(1)把“能给文字以生机，给文人以灵感”改为“能给文人以灵感，给文字以生机”。
(2)把“于是‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之’，于是‘鞠躬尽瘁死而后已’”改为“于是‘鞠躬尽瘁死而后已’，于是‘岂因祸福避趋之’”。
(3)最后一句改为“学会感动，为阳光的恩泽而感动，为英雄的义举而感动，为默默的奉献而感动！”
6．指出下面这篇文章存在的问题，并作升格修改。
【文题呈现】
阅读下面的材料，写一篇不少于800字的文章。
一粒深埋地下的种子，必须以生命的奔跑历经寒冬，冲破厚厚的土层，才能将生命的绿意伸向蓝天。
一滴小水珠，必须以生命的奔跑流入小溪，奔向江河，汇入大海，才会永不枯竭，才能成就其博大。
一颗蚕蛹，必须以生命的奔跑经历各种艰难和痛苦，才能成为一只美丽的蝴蝶，翩跹于万紫千红的春天。
奔跑是能量蓄积后的爆发，是一种速度，一种力量，一种品质，一种质量和效率。
生活就是这样，人生就是这样，每当太阳升起时，就应该毫不迟疑地向前奔跑。生命不息，奔跑不止。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【病文展现】
要保持奔跑的姿势
张小文
有这样一句话，“没有伞的孩子，在风雨中只能奋力奔跑”。这句话不知激励了多少处于困境中的失败者的心。我要说：“在风和日丽的天里，奋力奔跑不是更加有情趣吗？阳光下也要保持一种奔跑的姿势。”
在风雨中奔跑，我们获得了前进的勇气与战胜困境的决心，我们坚守“任凭风吹雨打，胜似闲庭信步”。殊不知，在阳光下奔跑会让我们迸发出一股狂热的动力，激励我们在成功时谦虚谨慎，更上一层楼。青少年经常进行奔跑锻炼，对心血管功能、呼吸功能的发育有很大的帮助。奔跑也有许多种类型，有短跑、中长跑、超长距离跑等。跑速不同，跑距不同，对人体产生的影响也不同。通常跑步锻炼是长跑，一般是清晨或夜晚，沿着公路或在野外环境下进行，这样可以配合进行空气浴，也可以使人的大脑得到休息。对于青少年，一个良好的变换的锻炼环境，可以使他们的精神得以调节，直接接触到自然，使其在学习及社会活动中更加精力充沛、朝气蓬勃。因此无论在风雨中，还是在风和日丽的阳光下，我们都要奔跑。
在风和日丽下奔跑会让你愈练愈强，获得强大的生存能力，练就一双能在暴雨中奋力搏击的翅膀。老鹰与小鸡同出一族，然而鹰不懈怠的努力终于获得飞翔天空的能力，而鸡在安逸中退化成为只能跨越过矮墙头的鸡。
纵观古今中外，伟大的学者、科学家、音乐家、作家，只要是真正的伟大，他们的成功之路不乏明丽，然而他们不会躲在阳光下享受，因为他们懂得，停止奔跑会让自己变得愚钝。人生是一个不停奔跑的过程。
过分舒适安逸的生活挫伤了我们的斗志，钝化了我们的生存能力，日益激烈的残酷竞争也向我们昭示：伸开你的双臂，在阳光下奔跑，练就一双愈挫愈勇的翅膀，足够抵挡暴风雨的袭击！
尽管风和日丽，也要奋力搏击；尽管丰衣足食，也要全力播种；即使安享太平，也要强化生存能力。唯有如此，你的生命之光才会冲破黑暗的死寂，带来无限的光明！
【病因分析】
写议论文难，要做到说理深刻、独到，引人共鸣更难。本文虽然观点十分鲜明，也举了一些事例来分析论证论点，但在说理的深刻性上还差很多。
首先，文章第二段的论证没有紧扣材料中“奔跑”的含义来写，有偷换论题的嫌疑。仔细阅读所给材料，我们不难发现材料中的“奔跑”指的是一种拼搏，一种追求，一种奋斗，这与我们常说的“跑步”的含义是不一样的。
其次，第三段举了例子之后缺少必要的分析，使得观点与事例两张皮，事例不能有效地证明观点。
再次，第四段中缺少必要的事例来论证，使得文章说服力不强，说理不深刻。
【升格指导】
这篇作文暴露了一些同学写议论文时常犯的一个错误，即说理不够深刻。那么，议论文怎样才能做到说理深刻呢？可从如下几点入手。
第一，不要就事论事，要由此及彼深入分析。我们写作时不要局限于论述对象本身，就事论事，要揭示其本质、根源、危害或造成的影响等，从而使说理深透。
第二，是不要太过绝对，要学会辩证分析。议论文的主要任务就是说理，分析越深刻，说理才能越透彻。要想做到这一点，必须注重辩证思维能力的培养。要运用一分为二、发展、联系的观点来分析问题。
第三，不要干巴说理，要选用新颖典型的论据。典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言。它首先要求真实，切合题旨。其次，选用的论据要弃旧用新，要厚今薄古。再次，还要注意变换选材角度，可用名言，可用歌曲；可用名人名事，可用神话传说等。
第四，要注意联系现实生活，文章要有时代气息。“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理，以加强说理的针对性、时代感。
【成功升格】
阳光下也要保持奔跑的姿势①
张小文
有这样一句话，“没有伞的孩子，在风雨中只能奋力奔跑”。这句话不知激励了多少处于困境中的失败者的心。然而，在现代生活的冲击下，大多数人在安逸中迷失了前进的方向，丧失了斗志，于是，我要说：“在风和日丽的天里，奋力奔跑不是更加有情趣吗？阳光下也要保持一种奔跑的姿势。”②
在风雨中奔跑，我们获得了前进的勇气与战胜困境的决心，我们坚守“任凭风吹雨打，胜似闲庭信步”，殊不知，在阳光下奔跑会让我们迸发出一股狂热的动力，激励我们在成功时谦虚谨慎，更上一层楼。邓亚萍取得了无数的奖项，获得国内外无数项荣誉，可以说她的头顶上是一片晴天碧白，但是她仍然坚持不懈地奔跑，她去剑桥，去北大艰辛求学，执著地不停地追求。于是，她是一位优秀的运动员，更是一位浑身散发人格魅力令人尊敬的人。③
在风和日丽下奔跑会让你愈练愈强，获得强大的生存能力，练就一双能在暴雨中奋力搏击的翅膀。老鹰与小鸡同出一族，然而鹰不懈怠地努力终于获得翔飞天空的能力，而鸡在安逸中退化成为只能跨越过矮墙头的鸡。试想，如果老鹰在安逸中享乐，失去了搏击蓝天的斗志与理想，与鸡群为伍，那么还会有“鹰立鸡群”的一天吗？④
纵观古今中外，伟大的学者、科学家、音乐家、作家，只要是真正的伟大，他们的成功之路不乏明丽，然而他们不会躲在阳光下享受，因为他们懂得，停止奔跑会让自己变得愚钝。人生是一个不停奔跑的过程。著名学者钱学森在取得两弹一星的伟大成就后，仍然致力于中国航天事业的发展，不贪奢荣华富贵与他国优厚的待遇，这就是伟大学者身上焕发出的照耀今人后人的希望曙光。还有已故的文学泰斗季羡林先生，一生建功卓著，为我国古文化事业做出了丰功伟绩。季老先生也并没有因自己头顶一片蓝天而停止奋力奔跑啊。⑤
过分舒适安逸的生活挫伤了我们的斗志，钝化了我们的生存能力，日益激烈的残酷竞争也向我们昭示：伸开你的双臂，在阳光下奔跑，练就一双愈挫愈勇的翅膀，足够抵挡暴风雨的袭击！
尽管风和日丽，也要奋力搏击；尽管丰衣足食，也要全力播种；即使安享太平，也要强化生存能力。唯有如此，你的生命之光才会冲破黑暗的死寂，带来无限的光明！
【点评】　①标题中加了“阳光下”这个状语，不仅与中心更为切合，而且还起到了强调的作用，突出了“保持奔跑的姿势”的重要性与必要性。
②这里加入了“在现代生活的冲击下，大多数人在安逸中迷失了前进的方向”的这一现象，既使文章立意富有时代色彩，同时也对下面论点的提出起着过渡作用。
③这里换用邓亚萍的事例既符合材料中“奔跑”的含义，同时也是围绕“在阳光下奔跑会让我们迸发出一股狂热的动力，激励我们在成功时谦虚谨慎，更上一层楼”这一分论点来选取材料的，文中典型的事例与精当的分析相结合，使得文章说理相当深刻。
④这里举出事例之后，加了一句精当的分析，起到了画龙点睛的作用。
⑤这里不仅有观点，还有围绕观点所举的事例及分析。作者运用的角度安排也特别贴切，能很好地为中心服务。
升格后的作文主题十分明确而又不乏含蓄，题目中的“风和日丽”即安逸的生活环境或优越的生活状态，“奋力奔跑”即奋力搏击，不安于现状，不停进取；文章写作时注意选取一些精当的事例来证明论点，这些事例都从不同侧面、不同角度有力地证明了中心论点，使得文章观点鲜明，分析深入，给人以深刻的启示；另外升格后的文章在举事例时，并不是一举了之，而是结合观点对事例作深入的分析，这样既揭示了事例的本质意义，有利于读者更好地理解文章，也起到了画龙点睛的作用，使得观点与事例之间更为融合。本文的结尾也是一个亮点，在前面举例的基础上自然收束全文，篇末点题，简洁有力。课时作业2　联想与想象
1．看右边的圆，根据例文提示，运用联想和想象写一段不少于50字的作文。
例：它像一面圆圆的镜子。镜子不仅能照出人外表的美丑，还能照出人的灵魂。李世民就说：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。”
答案：夕阳
圆，使我想起了长河落日圆，满是光彩的云朵流过太阳，慢慢地，向上飘去。大圆球似的夕阳，涨红着脸，俯视着万物，迟迟不愿离去，把自己最后一抹光辉洒向人间，带着羞涩的笑隐在五彩云朵中。一轮更圆、更红的太阳，将在明朝升起。
打架
“打架了！”随着一声喊叫，骑车的下车，走路的停步，呼啦围成一个圆圆的圈，观赏这不可多得的“格斗”。人们各自站在自己的位置上，不偏不倚。总是以格斗者为中心，以不伤害自己而又看得清清楚楚的最佳距离为半径，这圆圆的人群中竟没有一个越轨。“闲事少管嘛”，就是这个圆的哲学。
2.
没有花朵的艳丽，没有树的伟岸，默默无闻，小草就像那些平凡岗位上默默奉献的劳动人民。由小草你想到了什么？(字数在50字左右)
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答案：(1)青青河畔草，绵绵思远道，芳草萋萋，勾起人对游子的思念之情。长亭外，古道边，芳草碧连天，“离行恰似春草，更行更远还生”，小草总勾起人们对离别的感伤。
(2)小草没人关爱，被人忽略，正如那没有父母亲友的关爱的孩子，要独自承受人生的风风雨雨。
(3)即使被人踩在脚下，也誓不低头，来年仍将长出翠绿的芽，人生即使遭遇挫折困苦，也要像小草一样挺过去，如史铁生。
(4)一棵草很快就能长成一片草，组成一幅美丽的画卷，草有一种团结奋发的精神，人也要像草一样团结起来，力量才大。
(5)小草经历了严寒的考验，在春天破土而出，那种冲破重重阻碍的拼搏精神令人震撼，人也一样，经过艰难困苦的考验，总能在春天绽放人生的光彩。
3．以“花的联想”为题写一则200～300字的片段作文，要运用联想和想象，尽可能多用修辞手法，深入挖掘花的内涵，写出有深度的文字。
答案：示例：说起花，也许你会想起盛开在井冈山上的映山红，延河旁的山丹丹花，它红得像点点碧血，艳得像片片朝霞；也许你会想起初春的迎春花，傲冬的蜡梅，天山上的雪莲，珠江畔的凤凰，它瑰丽多姿，鲜艳夺目；也许你会想起那一团团、一簇簇开满山山岭岭、村村寨寨的烂漫山花，它争奇斗艳，香飘四季……
说起花，也许你会想起节日的夜空闪烁着千万朵五彩缤纷的礼花，有的像鲜花盛开，有的像孔雀开屏，它象征着我们伟大祖国欣欣向荣，前程似锦；也许你会想起伙伴们那一张张花儿般的笑脸，他们在街头巷尾，在车站码头，扶老携幼，拾金不昧，助人为乐，全心全意为人民服务的动人事迹，处处闪烁着雷锋精神的火花；也许你会想起英雄模范们胸前的大红花，学校里开展的小红花活动……
4．请根据王维的诗句“竹喧归浣女”写一个场景。要求：①想象合理；②语言生动；③不超过100字。
解析：做题时要仔细品味诗句，抓住诗歌中的意象(竹林、浣女)，充分发挥想象力，构建诗歌意境，想象主人公的动作、表情，力求体现主人公的内心世界。在表达上要求语言生动，可以适当运用修辞，如比喻、拟人等。
答案：(示例)月光在竹林中洒下斑斑光点，四周一片寂静。一阵风吹来，传来洗衣归来的少女的喧哗。话音如玉盘落珠般清脆，笑声如银铃摇动般响亮，是这般无忧无虑。
5．下面是著名漫画家丁聪绘制的一幅漫画，请你联想一下生活中类似的现象，概括出一定的道理来。
答案：由这幅漫画可以联想到生活中人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却看不见自身的缺点。因此我们要时刻提醒自己应以“责人之心责己，恕己之心恕人”。
6．一位独行者在大漠中迷失了方向，食物和水都消耗殆尽，最后他身上只剩下一个梨，他惊喜地叫道：“太好了！我还有一个梨，它能救我的命！”请你发挥合理想象，续写下面要发生的故事，并以一句富有哲理的话概括其寓意。
答案：他把那个梨紧紧地握在手中，继续在大漠里行走。他望着茫茫无际的大沙漠，很多次忍不住对自己说：“吃一口吧，就吃一口！”然而，最终总是理智战胜了一切，因为他怕自己一旦吃了第一口，就停止不了继续吃下去的欲望，那么，他就彻底完了。于是就转念一想：“还是留到最干渴的时候吧！”
于是他顶着炎炎烈日，继续艰难地跋涉。就这样一直坚持了三天，终于走出了大漠。他久久凝视着手中的那个梨子，它已经干枯了，可是他还是一直把它像个宝贝一样地攥在手里，就是这个梨子给了他无穷的希望和勇气，他才能走出大漠，挽救自己。
生活中，不也是如此吗？人生之路崎岖漫长，我们每个人随时都可能迷失方向，甚至陷入绝境。只要有坚定的信念，有永不熄灭的希望之灯，任何艰难困苦都会望而却步！
7．仿照示例的格式，另选话题写一首小诗。
示例：
种子
没有鲜花的绚烂
没有虬枝的沧桑
却以开石破土的力量告白
——什么是执着
答案：示例：垂柳没有松柏的挺拔/没有梅花的孤傲/却以回吻大地的柔情告白/——什么是感恩
(2)礁石　没有高山的巍峨/没有沙粒的平和/却以直面巨浪的姿态告白/——什么是坚守
8．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
人生中总需要一次次的转身。转身的瞬间，也许，旭日变成夕阳，雪白变成苍黄；也许，牙牙学语变成踌躇满志，泪眼模糊变成笑容满面。转身是一种行为，也是一种策略；是一种变化，也是一种境界。这也许是思想的成熟，也许是智慧的选择，也许是价值的体现……
这一段话，引发了你怎样的感受和思考？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目。不要脱离材料内容和含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作指导】
从作文命题的形式上看，这道作文题属于“材料作文”。但通过分析，会发现它实质上可以归为“话题作文”。确定立意时，并不需要像以往分析材料作文那样，先概括材料内容，然后选择角度立意。而主要是抓住“转身”这个“话题”，然后围绕“转身”展开立意。我们可以从下面的“三问”出发，确定以下立意。
一问：“转身”是什么？
“转身”是放弃，是改变，是策略，是抉择等等。根据不同的诠释，可以确定相应的立意，如“人要学会放弃”“穷则变，变则通”“赢在转身”“抉择之间见境界”等等。
二问：“转身”为什么？
“转身”可能是为了“离开”，可能是为了“回眸凝望”，可能是为了“寻找失去的”，可能是为了“迎接挑战”等等。根据对“转身”目的的理解，可以确定相应的立意，如“人要学会知难而退”“人生需要你停下来，慢慢体味”“有容乃大，多转几次身又何妨”“逃避，不如正面迎击”等等。
三问：“转身”结果会怎样？
“转身”可能会见到“阳光”，可能会找到“自我”，可能会重获“新生”，可能会“柳暗花明”等等。针对不同的结果，可以确定出立意，如“阳光就在你身后”“回归本色，勿失自我”“‘转’中得新生”等等。
当然，真正行文起来，可以围绕以上其中的一个观点成文，也可以围绕其中的几个观点成文。
【范文】
生命在转身间绽放
生命是不息的火焰，人生如旅程，总在不经意间停留，前进。每一次的蜕变总是在转身间完成，而生命亦在转身间绽放。
一灯如豆。青衣男子在灯下奋笔疾书，长期的伏案工作，让他疲惫不堪。他抬起头仰望星空，吁出一口气，心底不觉有个声音问道：“这样的日子，何时才是尽头？”翌日，在府衙内，他看到的还是那一群与笔墨为伍苟且偷生的人。他遽然掷笔：大丈夫当如张骞立功西域，如何徘徊于笔墨间！华丽转身。他成功了，成了我国历史上著名的将军——班超。
他，才华横溢，飘逸绝伦。来到长安，醉入大唐。挥袖之间，力士脱靴，贵妃捧墨，狂态洒脱。一朝之间，离京万里，踏上征程，他不愿将才学埋没在逢迎谄媚中！华丽转身，从此盛唐留下了他不朽的诗篇。他，李白。
杨柳依依，豆蔻年华的小女，截长丝，收妆态，跨马横刀，替父出征。自此娇嫩的面庞为风霜所侵，柔美的双手长满了粗厚的茧子。少女的情怀只能寄托给了远去的大雁，寄给天边的那片云！就在这艰难的转身间，她跨越的不仅仅是两性差异，更为后世留下一段巾帼传奇。她，就是木兰。
异国，放映厅。影片中是一张张麻木的看客的脸，呆滞的眼神。耳边传来的是一阵阵的讥笑：“支那！支那！”手中的手术刀是否能够医治得了人类卑微的灵魂？什么时候才能唤醒我愚昧的国民？冥思过后，曾经深思熟虑选择的人生目标就这样被放弃了。他拿起了“投枪”，拿起了“匕首”，开始剖析国民的灵魂，深刻挖掘国民的劣根性，唤醒了无数铁屋中沉睡着的人！他，就是鲁迅。
在历史的长河中，无数的先辈以他们的转身之姿，绽放出了生命的异彩，中有屈原、司马迁、陶渊明、杜甫、苏轼等等；外有拿破仑、梵高、海涅、丘吉尔等等。每一次的转身都是思想的成熟、智慧的选择、价值的体现。
在人生的旅途上，我们需要转身吗？审视自己，提高自己，充实自己，想必我们的生命也许也会在转身间绽放！
点评：本文有两大优点：一是语言精练传神；二是联想丰富，文章厚重。不足之处在于：重“叙”而少“析”，主旨表达缺少再升华。
9．阅读下面的文字，根据要求作文。
千里之行始于足下：道德修炼始于点滴，走好第一步才能奠定人生的基石；智能发展重在探索，迈出第一步才能呈现预约的精彩；梦想成真贵在创新，尝试第一步才能做到出发就会到达……前行之路沟沟坎坎，走稳自己第一步，才能走好今后每一步。
请以“第一步”为题，写一篇不少于800字的记叙文。
要求：①立意自定。②角度自选。③不得抄袭。
【写作指导】
何谓“第一步”？顾名思义“第一”是指排列在最前面的，最重要的。“步”是指事情进行的程序、阶段、程度。所以，“第一步”既指最先的步骤、决定等，也可以指事件发展中首要的步骤、阶段等。根据题目的理解，可以做以下的思考和提醒：
对“第一步”深刻内涵的揭示。如记叙文写：“农民工融入城市的第一步”。这里的“第一步”蕴含隐喻色彩，农民工融入城市第一步就是放下心中的自卑与芥蒂，从容真诚地面对城市中的人和生活。这样的第一步不仅仅是具体形态上的跨越，更多的是心灵层面的飞升。议论文可以这样立论：“任何行千里者，必然建立在无数个稳健而有力的步伐之上，而第一步更因其特殊而重要的次序足以引起人们的高度重视”，“重视第一步但不能迷信第一步”，“人生的每一步其实都是第一步”等。对如何迈出“第一步”进行理性思考。如写迈好第一步需要自信、勇气、平常心……也可以辩证地分析：不必对迈错方向的第一步呼天抢地，关键是怎样面对现实，走好下面的第一步。也可以指出迈出“第一步”的意义。
“第一步”不是第一次，两者有重合，但有区别；“第一步”是一个连续性的过程的开头部分，不能把完整的一件事说成是“第一步”；“第一步”就是第一步，不要写第二步如何；应该注意“第一步”的限度，不要任意延长第一步的容量；运用事例时，应该点明材料的内涵，即是什么意义上的“第一步”；选材注重积累属于“第一步”的准确的新材料。
【范文】
第一步
这是寻常又不寻常的一天。
清晨，仿佛还未解冻的阳光从稀薄的云层中洒下来，将整座校园笼罩在灰蓝色的空气里，倍增几分寒意。
我不自觉地紧了紧衣服，加快脚步走向教室，今天要进行英语口语测试，这是我迈向高考的第一步。我被安排在下午第一批进行测试。看着一批批的同学陆陆续续地进入测试点，我的心不由得紧张起来，窗外灰暗的天空压在我的心头异常沉闷。“这次考试是关联着高考的啊，千万不能失败呀！老天保佑！”我在心中默默地祈祷着。
索然无味地吃过午饭，我又飞奔回教室，继续准备，马上就要轮到我了。在走向考场的路上，我攥紧了拳头，手心不住地冒汗，巴不得此刻老师肚子疼上厕所去了，好让我再舒缓一下心情。我还是站在考场的门前，门是虚掩着的，一阵恐惧涌上心头，我不敢推开门，我怕失败，这是高考的第一步，如果失败，我的高考怎么办，我以后的路怎么走？
周围静得可怕，窗外的树枝摇曳多姿，缠绕我的心，使我无法呼吸；天上的云是一张笑脸，冷笑、嘲笑；心在颤抖，额头上沁出细密的汗珠，掌心也被手指攥得生疼。我想举手去推门，可是发现手臂毫无力气；我想抬脚向前走，可是发现一步也挪动不了。
怎么办？
闭上眼睛，世界就此消失在我的眼前，我出现在自己幻想的世界里，无边无际黑暗的空间。我抬脚踏出一步，出现了一片草原；手指随意一划，出现了一片湖泊……我惊喜，太极生两仪，两仪生四象……万事总有个开头，走出第一步，才能继续余下的精彩。
睁开眼，视线再次回到窗外。白云悠悠地飘过，不知何时，阳光变得耀眼地明媚，从高大的落叶乔木的树杈间倾泻下来，如同破碎的水银般在地面上轻捷地跳跃。
面对测试点的门，我不再恐惧，心中对胜利的渴望开始升腾。我不是原先的我了，我已经突破了自我，战胜了自我，勇敢地跨出了这艰难的第一步。
推开门，朝前轻跨一步，“May
I
come
in？”
点评：这篇记叙文选取了一模考试前作者刚刚参加完高考英语口语测试的素材，真实新颖。本文写出了作者如何战胜恐惧，勇敢地跨进口语测试点的第一步，这样的立意符合生活真实，容易引起学生读者共鸣。文章以作者的情感变化为线索，由原先的压抑、紧张、恐惧到后来的轻松、愉悦。行文过程中巧妙地穿插景物描写，起到烘托渲染人物心情的作用。想象独具匠心，很好地揭示了作者的内心波澜起伏。篇首独句成段，言简意赅，篇末主旨的揭示水到渠成。最后一段中的“轻”字写出了作者经过一番情感活动战胜困难后的轻松、自信、愉悦的心理状态。课时作业1　写出自己的个性
1．你认为下面这段文字写出自己的个性了吗？为什么？
从一数到十八
我很庆幸自己学会了数数，然而这次的从一数到十八却显得那样的凝重，那样的不容易。因为那是我的心路历程，那是我从一个嗷嗷待哺的婴儿到充满朝气与活力，显得成熟与稳健的成长之路。
数到1的时候，我的嘴角仿佛又回味起母亲那醇香甘甜的乳汁；
数到2的时候，幼时那双常常抓挠着母亲乌黑秀丽长发的小手，正紧紧攥着一支时时摇动的笔；
……
数到18的时候，大家告诉我，这是一个花一样的年龄，于是我和同龄人站在烈士碑前举起右手庄严宣誓。
从一数到十八，我的心微微颤抖了十八次，而对着今天将要落下的太阳，我会告诉自己，明天还会有日出，还会有阳光的，我也会不断告诉自己：明天的我会更成熟的，我的生命会更精彩更充实的。
答案：写出了自己的个性。这篇作文紧紧地扣住了“成熟”这一话题，主体部分采用了记“流水账”的形式，列举了18个短镜头，这十八个镜头犹如人生道路上映放出的18幅生动的画面，向人们展示了“我”成长过程中的心路历程，特别是用“数数”的方式把它们串联起来，让人读来饶有趣味，堪称个性鲜明创新之作。
2．每个人都有自己所擅长的表达方式，同样是写秋天，有人吟出了流传于今的美妙诗歌：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”有人写出了散文，有人写出了饱含哲理的议论文。面对秋天，你会选择怎样的表达方式呢？试用两种不同的表达方式各写一段话。
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答案：(1)天行有常，年年秋季如约而至，人生之秋也同样不可避免。既是如此，我们就应坦然面对人生之秋，坦然面对这个季节里的痛苦。我愿意笑面秋天。古往今来，老木、寒云、归鸦、衰叶，这就是无数文人骚客笔下的秋天，真可谓“悲哉，秋为之气！”但是秋有其独特的景物，若只是盯着那个萧萧凄凉的一面，这个季节里的痛苦便会被自己放大。笑面秋天，才能用诗意与智慧将秋之景涂为深沉激动的美丽画卷。
我愿意在秋天有所作为。想想“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的胸襟，还有那“曾经秋肃临天下，也遗春温上笔端”的壮举……不要将眼光局限在个人的哀痛上，去拓展视野，放宽胸怀，你会感到处在这个季节的神圣。
处于人生之秋，若一味地放大痛苦，只会成为那随风飘落的秋叶；若勇敢地笑面秋天，积极勇于作为，你会成为枝头那经霜后的红果！
(2)我一直以为，秋是个奇妙的季节，有它独特的韵致。
天气一天天转凉了，当耳旁的蝉鸣声被瑟瑟秋风吹得烟消云散时，才意识到凉爽的秋天已经到了。我喜欢秋天里夹杂着甜甜果香的凉风，喜欢秋天里金灿灿的丰收的田地，喜欢秋天的田地里人们忙碌的身影……秋天不仅代表成熟，更多的是喜悦。一切在春天播撒的种子都会在秋天结出应有的果实。虽然秋天的落叶对于春天的芬芳来说是一种终结，但是这果实对于春天的蓓蕾来说却是一种圆满，一种收获。这是更高意义上的开始。有位作家说，秋天是有成绩的人生，绚烂多彩，似朦胧而实清明，充满大彻大悟的味道。我想，这就是秋之韵。
3．亲情是什么？请用多角度的思维方式、形象化的比喻来说明这个问题。
要求：每人至少写两句话，最好是两句以上。要写出自己的感受、情感。
答案：(1)亲情是父亲扬起的手掌，颤动的双唇和恨铁不成钢的怒容；亲情就是母亲灼灼的泪水，柔情的呼唤，和温暖舒适的怀抱。
(2)亲情是长白山顶的积雪，简洁却晶莹；亲情是底格里斯河的流水，轻柔却绵长；亲情是美索不达米亚平原的碑文，模糊却深刻。亲情……超越了时空，编织了人生最美丽的彩虹。
(3)亲情是碗蛋炒饭，平凡，但在我饥饿时能抚慰我辘辘的饥肠；亲情是张面巾纸，真实，但在我伤心时能拭干我晶莹的泪水；亲情是杯白开水，无味，但在我口干时能浇灭我炽热的火焰；亲情是块口香糖，由浓变淡，但在要吐掉时，才发现伴你那么久长……
4．阅读下面的文字，写一个小片段，尽量凸显自己的个性。
一日，我和朋友在洛杉矶一家有名的咖啡厅闲坐，品着咖啡。这时进来一个人，坐在我们旁边的那张桌子旁。他叫来服务生说：“两杯咖啡，一杯贴墙上。”他点咖啡的方式令人感到新奇，我们注意到只有一杯咖啡被端了上来，但他却付了两杯的钱。他刚走，服务生就把一张纸贴在墙上，上面写着：一杯咖啡。这时，又进来两个人，点了三杯咖啡，两杯放在桌子上，一杯贴在墙上。他们喝了两杯，但付了三杯的钱，然后离开了。服务生又像刚才那样在墙上贴了张纸，上面写着：一杯咖啡。
似乎这种方式是这里的常规，但却令我们感到新奇和不解。后来有天我们又在享受咖啡时，进来一个拾荒者，他从容地走进来，坐下来，看着墙上，然后说：“墙上的一杯咖啡。”服务生以惯有的姿态恭敬地给他端上咖啡。那人喝完咖啡没结账就走了，我们惊奇地看着这一切，只见服务生从墙上揭下一张纸，扔进了纸篓。此时，我们才明白了墙上“一杯咖啡”的用意。
答案：片段一：人性美好的闪光点。
不得不赞扬洛杉矶的富人们，他们并没有因为自己是富人，就显示出威力，来欺压穷人，而是把他们当好朋友，在喝咖啡时也帮他们点一杯。他们对穷人们那种尊重，让人敬佩！原来人世间还有这种美好的情愫。
一杯咖啡能温暖人心，因为做好事的人不知道要帮忙的是谁，他们没有出名邀功的想法，没有功利之心的帮助是温暖的；而这样一件看起来很小的事情，却温暖很多渴望温暖的人，和他人分享美好的事物，是人性美好的闪光点。赠人玫瑰，先把刺处理好，或者送花时，把花的一头先递给受赠人，可能就不会刺伤受赠人哈。这里人性美好的闪光点有：慈悲心、同情心、善心、理解、尊重、宽容、关心、帮助他人等。
片段二：让受助者更有尊严。
在生活中，常常看到捐助者对受助者施舍般的态度，一个常见的场景是：有人给小孩子捐了两个文具盒，还让孩子拿着文具盒一起拍照，还问小孩子：“你有什么愿望，我们是特地来看你的。”而学校的老师还在一旁指导，让小孩子拍照的时候面露笑容。其实小孩子会不好意思，甚至觉得丢脸。这是一种恶习，如果尊重他们，捐助人捐东西的时候，就应该说这是送给他们的礼物，“而不是一种施舍”。而贴在墙上的咖啡，就能避免捐助者和受助者见面的尴尬，也让受助者感到尊重和平等。
懂得尊重，是做人最起码的一种道德要求。人与人之间的互相尊重，可以让人开心，使人奋进，助人成功。尊重，是一种理解与宽容。与人相交，求同存异，学会移形易位换位思考。千人千面，我们不能够要求所有的人都按照同样的方式活着。与人交往，你可以有所选择，却不要想着去改变一个人。豁达大度，是人际交往中的积极因素。
片段三：让公益成为一种习惯和生活方式。
贴在墙上的咖啡，其实不是美国洛杉矶的首创，它类似于欧洲的“待用咖啡”，“待用咖啡”是指在咖啡馆消费的人提前多买一两杯“寄存”在店里，若贫困人群或咖啡爱好者表示需要“待用咖啡”，店家就可以让其享用此前人们已经付过钱的“待用咖啡”。
只有把好事做好，才能有更多的人参与，让“待用”成为爱的一种常态。待用午餐和地铁里的应急伞类似，都是为了帮助有需要的人，让公益成为一种习惯和生活方式。公益应该着眼长久公众参与。
5．这是一个题为“在路上”的获奖作文片段，请分析其个性特点。
听说这个世界上本没有路，可是大家都来走，就有了路。
我只是一棵普通的玉米，我只是有一个普通的梦想。于是我循着时间的步子小心翼翼地前行，去实现我普通梦想里的金黄。我开始结籽，并且在有人经过的时候停住，满面羞赧地佯装平静。
但是你知道吗，当那天我听到一个小姑娘甜美的歌声时，我是多么激动！我想起了我的青春了。我听见它在召唤我。于是，我放下结了一半的籽，重蹈我的开花之路。
我听说在路上不循规蹈矩是要受惩罚的。我不知道自己将为重返青春付出怎样的代价。只是在我最终走完结籽之路的时候，发现身上有两排籽是空的，犹如一条巨大的伤口，横亘在我的生命中。它们说，这是生命的烙印。
答：________________________________________________________________________
答案：这个作文片段最大的特点是构思的新颖独特。作者选择了一个全新的角度，对文章进行了创造性的构思，移形换位的手法，将“我”换为一棵玉米，以“我”即玉米的眼光来审视生命，表达对青春、对人生的认识，可谓是独辟蹊径。
6．不少中学生也许有过这样的经历：面对父母的呵斥，你依旧作出了自己的选择；面对老师的责备，你仍然坚持着自己的观点；面对痛苦的现实，你还是守住了心中的信念……无论结果如何，我们都体会到了作为一个独立的人的尊严与价值。这些往事，对于崇尚独立个性、逐渐走向成熟的中学生来说，自然是刻骨铭心的记忆！你有过类似的经历吗？
请以“自主”或“坚持”为话题，写一则片段作文，要使自己的作文有鲜明的个性。
答案：示例：雨淅淅沥沥地下，没有停下的意思，我们站在雨中练军姿。风儿背起行囊向我们挥手：“努力吧，贵在坚持！”叶子慢慢地随风起舞向我嬉笑：“坚持就是胜利！”
我的脚开始麻木了，双膝感到一阵酸痛，如同被针刺了一样，天开始旋，地开始转，我快撑不住了，这时教官走到我旁边，一股冷风从脚底一下钻到了头皮，我不得不再一次打起精神。
我明白了，自己为何那么懦弱，那是因为一直以来我习惯把自己当成小孩，我不想长大。长大，意味着我们必须对一些事、一些人负责。昨天还可以天马行空，天花乱坠地胡吹，现在才发现不能，自己什么都做不了。而且，我必须独立，我必须走出被呵护的角色，我必须坚强得如风雨一样肩挑重任。我必须坚持，坚持找到属于自己的太阳，自己的天地。(《军训有感》)
7．请以“平凡”为话题写一段文字，要求观点新颖独到，能提出与众人不一样的看法或主张。(不少于100字)
答案：安于平凡，是低调中的坚守。安于平凡，古有陶渊明不为五斗米折腰，宁守茅屋八九间，采菊植桑；安于平凡，又有王维不喜官场黑暗，只求空山鸟语，日冷青松；安于平凡，更有苏子足踏芒鞋，杖策山中。安于平凡，他们不是避世，也不是甘于平庸，是另一种意义的伟大，是另一番人生的精彩。
8．阅读下面的材料，根据要求作文。
此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。
——【奥地利】弗兰兹·卡夫卡
上面的材料，引发你怎样的感悟或联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求：(1)必须符合文体要求；(2)角度自选；(3)立意自定；(4)标题自拟；(5)不得抄袭，不得套作。
【写作点拨】　
这是一道言论类材料作文。这则引言出自《误入世界：卡夫卡悖谬论集》。从句子结构看，材料是一个并列关系的二重复句。分号之前为一层意思，是说“此生的快乐”是“向更高生活境界上升前的恐惧”；分号之后是另一层意思，是说“此生的痛苦”是因“向更高生活境界上升”而产生的恐惧引发的“自我折磨”。概言之，在卡夫卡看来，生命本身其实无所谓快乐与痛苦，快乐与痛苦是源于生活过程中“向更高生活境界上升”而伴随的情感体验。“会当凌绝顶，一览众山小”，上升到更高的生活境界，当然能给人带来成功的愉悦；而在向上攀登过程中往往并非一帆风顺，而常常是要迎应种种恐惧，遭遇种种挫折，面临种种磨难，需要不断挑战自我，需要自我磨砺，要经受痛苦的洗礼。诚所谓“艰难困苦，玉汝于成”，而更高境界的快乐又恰恰是在这样一种“自我折磨”的痛苦的淬炼与铸造的过程中，真正的快乐常常就是蕴藏于直面恐惧与痛苦的“折磨”中。以上就是材料中这则引言的内涵。考生审读这则言论材料，可以在整体把握其内涵的基础上，扣住其中的核心关键词——“快乐”、“向更高生活境界上升”、“恐惧”、“痛苦”、“自我折磨”，及其次关键词——“此生”、“生命本身”，根据其间的内在逻辑联系来选定立意的角度，并提炼出所写作文的中心主旨，来阐发这则言论给予你的启示与感悟。
参考立意：(1)人生的快乐在于向更高境界的攀升，人生的痛苦莫过于习于庸常与自我沉沦。
(2)生命本无所谓快乐与痛苦，只是因为向上、高远的追求以及为了实现美好梦想的自我挑战，人生中才有了快乐与痛苦。
(3)敢于正视人生中苦难并坦然应对，才能让此生更多些有境界的快乐。
(4)生命的意义在于追求，人生因不懈追求而快乐或痛苦，才能走向成熟。
【范文】
正视快乐与痛苦
林雯
“此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。”卡夫卡的这句悖论告诉人们：其实生命本身无所谓快乐与痛苦，只是因为人不断攀升更高的生活境界，因之而产生了或快乐或痛苦的情感体验。这其中有“会当凌绝顶，一览众山小”的成功登顶的欣悦，也有“如履薄冰，如临深渊”的恐惧，更有“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的彷徨顿踣的痛苦，而这些恰恰都是谱写生命壮歌不可或缺的音符。只有坦然面对生活的阴晴风雨，正视快乐与苦难，才不至于迷失自我、虚掷光阴。
生命本身本无所谓快乐，只是因为向更高生活境界上升的追求，赋予了我们快乐的体验。俗话说：“人往高处走，水往低处流。”对于真知的求索，对于美德的修养，为了人民的福利，为了国家的兴亡……这些向上的追求，引领着人们不断地收获发现与创造的喜悦。孔子韦编三绝的发愤苦读，颜回箪食瓢饮的安贫乐道，袁隆平兀兀穷年埋头研究杂交水稻育种技术，罗阳用生命托起中国航母舰载机的腾飞……他们在求真与求善的历程中在让生命向更高境界跃升；他们在为民与为国的无私奉献中找到了快乐的源泉：此生之意义得以充实。
相反，有些人沉溺于纸醉金迷、灯红酒绿的感官物欲的快乐；有些人热衷于争权夺势，追名逐利的虚荣浮华的快乐；这样一类“向更高生活境界上升”的竞逐争斗乃至不择手段、尔虞我诈，即便能赢得快乐，那也是浅薄的、轻浮的、易碎的、速朽的。更有甚者，恬不知耻地把自己的快乐建立在大多数人水深火热、痛苦不堪的基础之上，那种“他活着，别人就不能活的”穷奢极欲的快乐，注定是要毁灭其自身的。
生命本身也无所谓痛苦，只是因为奋发进取的拼搏中因遭遇种种困难，而让人深切体悟到痛苦；而这痛苦又多是快乐的前奏，是幸福的序曲。正如歌词所言，“不经历风雨，怎能见彩虹？……没有人能随随便便成功。”不以艰辛痛苦为铺垫，就不可能绽放出光芒璀璨的快乐之花；即便有些许快乐，那往往也是浅表的欢娱，缺乏坚实的质地。司马迁没有因宫刑的痛苦而放弃《史记》的撰著，而抱定“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的宏志，而最终成就“史家之绝唱，无韵之离骚”的皇皇巨著；史铁生没有在病痛的折磨中屈服，而以其坚持不懈的文学写作来挖掘快乐的宝藏，让生命焕发出耀眼的光芒。他们泰然面对或酷刑摧残或病痛煎熬的痛苦，自强不息，坚韧不拔，在痛苦中品尝挑战与抗争的快乐，这种执著与从容，不值得我们反省吗？
人生因为不懈追求、奋发向上的信念而显得厚重而刚健。在这一自我磨砺的过程中，快乐与痛苦是如影随形的，是交织并行的；只有不因浅薄的快乐而忘却了人生的危机，不因深重的痛苦而放弃了勇敢的拼搏，人生才有更多的精彩！
点评：本文开头从对卡夫卡言论的分析中提炼出“正视快乐与痛苦”这一中心论点，挈领全文；本论部分从如何正视“快乐”与“痛苦”的内涵这两个层面展开说理，或例证，或引证，或正反对比，分析具体，有较强的说服力。语言表达，句式整散交错，长短结合，词汇丰富，颇有感染力。课时作业7　捕捉“动情点”
1．阅读下面三个文段，分析其是否捕捉到了“动情点”，为什么？
文段一：有一次我给家里通电话了，父亲问我身体状况，我说有一点喉咙痛。当时也不在意，不料晚上父亲步行了十几里到学校来了。我问他什么事，他说没什么，就拿出一瓶“金银花露”递给我，又说：“你早上不是说喉咙痛吗，自己要小心一点。”我说：“知道了，你吃饭没有。”他说：“没有。”我们就去学校附近的小餐馆吃了点东西。当我拿到那瓶金银花露时，有一种说不出的感觉。
文段二：长大了，总觉得失去了自我——在人生的舞台上，戴着各种面具扮演着不同的角色，我觉得好累，好虚伪，我的心似乎冰封了起来——为了找回自我，我在暴风雨中驻足，任狂风扑击我的面容，使我清醒地认识自己；任暴雨抽打我的身体，洗刷我的心灵的污点，使我找回我的纯真。沐浴着暴风骤雨，我麻木的身躯一点点地复活了，我冰封的心一点点地融化了，我找回了真正的我。
文段三：教室里传来一阵敲打桌子的声音。这么晚了，谁还在教室里呢？我怀着好奇心走进去，只见班长满头大汗，正修理着破桌子。啊！我的心在激动地跳荡，热泪也涌出来了！多好的班长啊，你爱护公物，关心集体，你的心灵是最美的，你是我们班上的活雷锋！
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答案：三个文段都没有捕捉到“动情点”。
文段一：寡情——无情可抒，苍白单薄。寡情文章自然就干巴巴，这一类文章的作者往往对人对事都比较冷淡，在他们的生命词典里，没有流泪，没有欢笑，也没有激动，美好的东西投向他们仿佛石子扔进了深不可测的山谷，听不到任何回响，所以写出来的东西就苍白、单薄、不感人。
原本一件十分感人的事情，那种拳拳爱子之心，那种步行十几里路送“金银花露”的如山的父爱，让作者写得索然无味。试想想，父亲原本可以在电话里嘱咐一声，让“我”去买瓶“金银花露”喝，他为什么要走十几里山路来学校呢？不是不放心吗？不是想来看看“我”吗？父亲为什么不搭车来呀？不是为了节约那两元钱吗？父亲为什么要在晚上来呀，不是为了不耽搁工作吗？这些都是触动“我”的感觉的火花呀。我能理解十几岁的孩子对父亲的感情往往是隐蔽的、含蓄的，但是，在你心里不可能没有掀起涟漪，如果能把心里的感觉写出来，就能感人了。
文段二：虚情——寻章摘句、胡编乱造、装腔作势、机械模仿。写作的源泉应该是生活，可是不少同学平时不注意观察生活，他的写作源泉是教科书、作文选、故事会、小说，写起文章来，或寻章摘句，或胡编乱造，或装腔作势，或弄虚作假。更有的学生，为了求得阅卷老师的同情，他们不惜诅咒父母，本来父母生活得好好的，有的说自己父母双亡，有的说父亲出了车祸，母亲得了绝症，说父母离异，因此抒起情来言不由衷。
文段三：矫情——无病呻吟，失真失度。对做好事的班长抒发赞美之词，本无可非议，但这段文字小题大做，感情失度，夸张失度，让人难以接受。
2．你认为下面这段文字的动情点在哪里？试作简要分析。
一群傣族少女姗姗走来，肩上扛着小纺车，手里提着小灯笼，紧身拖曳的筒裙在随风摇摆。她们的身材是那样苗条，步履是那样轻盈，仪态大方，好像一群美丽的仙子从天而降。
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答案：上面一段文字是动作描写，其刻画的动情点在“傣族女子的婀娜多姿”。文段通过肩、手、身材、步履等动作描写生动地写出了这一动情点。
3．阅读下面的文章，回答问题。
雕　像
教室里很静，窗外的风声和雨声，使老师的讲话听起来有些凄然。门响了两次，都以为是雨在敲。许久，才觉得是人，老师把门打开。
一个头发蓬乱、瘦削的脑袋随着渐开的门缝伸了进来。我一愣，忙站起来：“父亲！”父亲见我，嘴一咧，给老师深深地鞠了一躬：“打扰了！打扰了！”
三月的雨天，冷得让人打哆嗦，看见父亲打湿的衣服，我又怜又怨：“你下雨天来做什么！”
“下雨天不耽搁工，搭个便车，不要钱……嘿嘿。”父亲羞涩地笑着。不耽搁工？唉，他还是放心不下他的菜园。
说实在的，我对父亲有一种说不出来的感情。我有些讨厌他斤斤计较。一次，我和他进馆子，他死活只买两个极便宜的菜。吃完，他竟在众目睽睽之下，津津有味地吃着同桌剩下的一盘鱼。我只觉得无地自容。
来到寝室，父亲拿出一件老式的棉衣。我的天！我两件毛衣，一件绒衣，加上皮夹克，已足够了。“我前夜做梦，梦见你的手烧伤了。你妈说怕你要凉着。嘿嘿。”
我无言。已退休的父母亲天天在家为我算这算那。门前一棵树死了，一只乌鸦叫，都要来看我一次。一次我说：“万一我考不上呢？”父亲的眼神突然黯淡了：“那也没得办法，只怕你将来受人欺。”望着他在几十年贫困与挨批斗中变得佝偻的腰背，我懂得这句话的含义。
他的手还在那个自制的帆布袋里掏着。掏了会儿，他拿出一塑料袋的柑橘：“嘿嘿，一共23个，你数数吧。”
我立即明白，这是他在水果摊前，不知与人讨价还价了多久才买来的。我数了两次都没数清，就懒得再数。
考试临近，父亲知我寸阴如金。父亲把佝偻的身子缩在雨夜里，一步一步地向风雨中走去。一阵狂风吹来，他那瘦弱、弯曲的身影颤动着，宛如一尊枯树根刻成的雕像，凝固在我眼前这条风风雨雨的小路上。
我的心不禁猛然微微一颤，哦，这就是我的父亲，在经历了67年风雨剥蚀后的雕像！
(1)这篇文章的动情点是什么？
(2)文中是如何运用纵断面展示动情点的？
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答案：(1)本文生动地刻画了一位对儿子关爱无微不至的父亲的形象。因此，其动情点是“父爱”。
(2)作者在完成父亲这个人物形象的刻画过程中，两次用了插叙。一是出现在第五段，记叙的是一次父子二人下馆子，父亲死活买了两个极便宜的菜，而且吃同桌剩下的鱼，对父亲的斤斤计较做了补充。这一插叙，突出了父亲的节俭，写出了父亲生活的艰辛以及培养儿子上学的不容易。另外一次插叙是在第七段，写了父亲为“我”送棉袄，引起了“我”对父亲时时牵挂“我”的回忆。“一棵树死了，一只乌鸦叫，他们都要来看我一次”，这充分地说明了父亲对“我”关爱的程度。文中与父亲关于学业的一次对话，揭示了父亲为什么期盼儿子学业有成的原因。这两处插叙，充实了文章的内容，增加了文章内容的含量，很好地补充说明了父爱的伟大。
4．阅读下面文段，说说本段怎样抓住了“动情点”。
那年的腊八，老天紧紧地皱着眉，没有留给太阳一点空隙。饭后，母亲去盛腊八粥，她端了一碗走到已经拿起包要去上班的父亲面前，抬起头微笑着看着父亲的眼。父亲会意地放下包接过碗喝了一口，然后露出孩子般甜甜的笑。母亲拿起父亲的包送父亲出了门。雪花悠悠地降下来，停在父亲已经开始苍白的头发上。母亲忽然意识到了什么，转身快步回来，拿起放在门厅里的伞又疾步追了过去。母亲赶上了父亲，撑起伞遮住了父亲头顶上的那一片天。父亲停下步子回过头，一丝稍纵即逝的惊讶化成双眼中清澈的光，带着不易察觉的温柔，像是深邃的湖。我心中那块最柔软的地方就像被轻轻揉过的软纸，留下一道道细小的褶皱……
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答案：这段文字抓住了父母日常生活中的一个细节，捕捉了“动情点”，“父亲会意地放下包接过碗喝了一口，然后露出孩子般甜甜的笑”，然而所写的内容却突破时空局限，展现出父母深沉而默契的情感世界。
5．阅读下面文段，分析本文的特点。
绵绵的小雨，夹杂着零星的雪花，这是一个长长的冬季。天空中的云雾灰蒙蒙的；地面上轻轻溅起无数的小水珠；几缕寒风吹过，摘走老梧桐仅有的几片枯叶。斜风细雨中，弥漫着初冬的气息，有丝丝寒意。
湿漉漉的街道上，有几个行人。我站在老梧桐树下，等着那辆迟迟不来的公交车。此时寒风夹着远离家门的孤寂袭来，颇有点悲凉。我望了望车来的方向，只有匆匆的行人，不禁打了个寒战。“哥哥，你的东西掉了！”忽然有人喊我，回头一看，一个小男孩正弯腰拾起我掉到了地上的钢笔，然后举起来，歪着脑袋说：“你的！”眨着黑黑的眼睛，咧开嘴微微一笑。“谢谢！”我接过钢笔，他就蹦跳着跑开了。在他这举手投足之间，我想起了安琪儿的羽翼。
我的心中忽然泛起久久的感动，为这纯真的举手投足，为这纯真的微笑。我看惯了平时的礼节握手，礼节笑容，而这举手投足的细节和纯真的微笑，便如一声亲切的呼唤从远方传来，透过细雨雪花，唤起我尘封的记忆。
——李娟《举手投足之间》
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答案：这段以冬雨为背景的文字，通过雨中的一个小男孩弯腰拾起“我”掉在地上的钢笔的画面，捕捉“动情点”，集中突出了关于“爱”的主题。作者所要表达的是在任何时候，对待任何人，只要你心中有爱，那么即使是冬天也不会感到寒冷。细节描写生动，反复以冬景衬托人物形象，恰当的抒情真实而自然。
6．下面一篇习作在动情点的捕捉和描摹上还有些不足，请认真阅读，探讨其不足之处，并作出相应修改。
那年夏天
还是夏天的季节，我迎来的却是人生的冬季。
中考成绩出来以后，我就一直没有出过门，害怕那些灼热的太阳和刺痛我的目光。而我们家的临院从未停止过一种声音，那是邻居在炫耀她儿子比我高出二十多分的成绩。她一脸的扬扬得意，挑衅似的看着名落孙山的我。
只有一种感觉回旋在空空荡荡的大脑——耻辱。
我领回成绩单和高考录取通知书时，父亲在外地还没有回来。我一副无所谓的姿态，任凭母亲数落。她连珠炮似的语言，一遍又一遍，我总是倔强地昂着头。
父亲回来的那个晚上，夏天的夜晚静得出奇。深夜，我听到父亲的脚步和着夏虫的嘲弄一同停在了门口。
我事先知道父亲要回来，心底早就准备好了要挨一顿痛骂。
“爸，你回来了。”虽然早有准备，心里仍旧底气不足。
“哦。我还没吃饭，去热菜吧！”和平常一样的语调，父亲回答了我。
母亲也应声出来。茶足饭饱之后，父亲点燃了一支烟，不紧不慢地吸上。
这样一直静默着，好几个钟头，父亲吞吐的烟雾，我感觉都是对我的失望和恨铁不成钢。
在一阵又一阵的沉默中，我终于放开了我的倔强，先是无声无息地落泪，后来变成了放声大哭。
抽泣了很长时间，我的眼睛早已浮肿。而父亲此时也抽掉了整整一盒烟！
我打开窗户，想放掉这整屋子的失望、忏悔、不安、惶恐，却发现漫天星斗已经化作鱼肚白的黎明，渐渐呈现出新一天的曙光，若隐若现。
“好了，过去的就过去了，在第一个十字路口跌倒了，就别再有下次了，洗洗脸，睡觉吧！”
让未来的到来，让过去的过去，做到谈何容易？我不知道父亲是顶着怎样的心酸，淡定自若地说出这样的话，我只知道，我仿佛是不会游泳的人掉进了井里，在最绝望的一刻抓住了木板，即将坠落却又被半途挡住。
泪，总是那么不争气，不知掺杂了什么东西，我无法控制，呆呆地伫立在那里。
父亲拍拍我的肩膀，示意我去洗脸。我机械般走近，拧开水龙头，一股与夏日截然不同的清凉提醒我——该醒了！
每天，依旧有炫耀声从围墙的那边传来，但是，这一切都不重要了！
答案：病症探讨：文章写出了自己处在低谷时，沉默而宽容的父亲给自己带来的无言的鼓励与关爱，表达了父爱的深沉与坚定。全文在展开心路历程时比较真实、生动，但是对于动情点的捕捉和描摹还有所欠缺，使得文章在细腻程度上还不够，削弱了整体表现力。
修改示例：
……
“爸，你回来了。”虽然早有准备，心里仍旧底气不足。
“哦。我还没吃饭，去热菜吧！”和平常一样的语调，父亲回答了我。并没有预想中的暴风骤雨，但我知道，和风之后，或许很快就是劈头盖脸的训斥。不管是怎样的痛，我都绝不会反抗半句，也不会流泪。心底那点不肯屈服的自尊，像田间孤独的草，在风中倔强挺立着。
母亲也应声出来。茶足饭饱之后，父亲点燃了一支烟，不紧不慢地吸上。
这样一直静默着，好几个钟头，父亲吞吐的烟雾，我感觉都是对我的失望和恨铁不成钢。
静默。屋外的夏虫不知疲倦地彼此唱和，它们无忧无虑的歌声不再是这个夜晚美好的伴奏，却似乎是在嘲弄我假装的坚强。墙壁上的时钟始终如一滴滴答答地继续自己的脚步，平日很少注意过的单调的滴答声，在此刻，却像小锤，一下下敲打在我空荡荡的心房。
在一阵又一阵的沉默中，我终于不能继续保持自己平静的假面，放开了我的倔强，先是无声无息地落泪，后来变成了放声大哭。
抽泣了很长时间，我的眼睛早已浮肿。而父亲此时也抽掉了整整一盒烟！我该如何才能体会父亲心中的痛与失望！而我又该拿什么来回应父亲这无言的鼓励与宽容？
“好了，过去的就过去了，在第一个十字路口跌倒了，就别再有下次了，洗洗脸，睡觉吧！”
让未来的到来，让过去的过去，做到谈何容易？我不知道父亲是顶着怎样的心酸，淡定自若地说出这样的话，我只知道，我仿佛是不会游泳的人掉进了井里，在最绝望的一刻抓住了木板，即将坠落却又被半途挡住。
泪，总是那么不争气，不知掺杂了什么东西，我无法控制，呆呆地伫立在那里。
父亲拍拍我的肩膀，示意我去洗脸。我机械般走近，拧开水龙头，一股与夏日截然不同的清凉提醒我——该醒了！
我打开窗户，想放掉这整屋子的失望、忏悔、不安、惶恐，却发现漫天星斗已经化作鱼肚白的黎明，渐渐呈现出新一天的曙光，若隐若现。
每天，依旧有炫耀声从围墙的那边传来，但是，这一切都不重要了！
我终结夏天的冬眠，像是西伯利亚的蝴蝶，经过寒冷的考验，又可以展翅飞舞。
从此，每天，我都快乐而坚强地活着，因为那年夏天，我拥有属于我的感动，是寡言的父亲给了失败的我一根藤条，我用它攀登，不停地向上，向上……
点评：修改稿与原稿相比，主要强化了动情点。原稿中，“我”在父亲无言的爱面前的动情点没有焕发出应有的光彩，显得比较“粗线条”。修改稿中增加一些细腻、传神的细节描写，“我”的心理活动以及能够恰当烘托当时气氛以及“我”的心情的环境描写等，情感节奏就比较明显。原稿结尾缺少力度，留有回味的余地较少，修改稿强化了父爱给“我”的力量，使得文章的动情点在最后达到了一个高潮，更有感染力。
7．阅读下面的材料，根据要求作文。
一位从沿海回来的朋友准备到内地投资，重点考察A城和B城。在A城，他坐在街头擦皮鞋，擦皮鞋的一个大婶的动作，让他对这个城市死了心：那大婶把他的一只鞋带解下来，擦好付了钱后再系上，一个细节瞬间让他悟出，这个城市市民的道德水准成问题———定是有人擦好鞋后不付钱跑掉过。在B城，他搭了5次出租车，下车前，5位司机都提示：先生，请带好您随身物品。最终，他把资金放在了B城，B城因此有5000人上岗就业，B城的税务部门每年也因此收到亿元的税收，这就是一位擦鞋大婶和几位出租车司机的影响力。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不少于800字；不要脱离材料内容与含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
范文：
谁打动了你的心
一池清水，向其中投掷一块石子，激起的水花或许很小，但它产生的涟漪却能传递很远，水面也久久不能平静。一颗石子虽小，却能激荡起水的心，而在这个喧嚣的社会，又是谁的背影，打动了你原本宁静的心？
有人说，这是一个冷漠的社会，人人都带着虚假的面具，上面写着利益与警惕。我认为不然，五千年浩荡的中华文化，是用良心与道德一笔一笔谱写成的。太多太多的身影打动了我的心，他们用行动书写人性的光辉，他们用生命传递着时代的正能量，传递着那时代朴实无华的影响力。
他，或是她，虽然发出的是那么微弱的光芒，但却悄然打动了我的心。他，是位朴实的鞍钢工人，用生活的每一天来影响着社会，感动着社会。他，那位普通的建筑老板，为了在春节前发放工人工资而导致一家人遇难，他的弟弟完成了他的遗愿，他们用生命捍卫信义，用真诚感动天地。他，那卖良心油条的人，面对着食品安全的接二连三的问题，执著而坚守着诚信，唤醒麻木国人的良心，缓解社会那担忧的情绪。他们每一个人的影响很小，但是却能在自己的周围产生着一阵阵涟漪，荡漾着波纹，一石激起千层浪，如果有上百人，千人万人，甚至上亿人来这样做呢？我想，那时的中国梦必将实现，受惠在每个人。
那个周身发光的人依旧闪烁着星一样的光，那个看光的人也打动了我的芳心。影响，有好有坏。一个小缺点，必将像多米诺效应一样，一个接着一个压倒一片人的心。而好的影响，也需要一个人去接受，去感悟，去发扬。那个投资老板就是这样一个人吧，用行动带动上亿元的税收，接受了那分微弱的影响并把它扩大化。社会需要这样的人，他们用眼睛去观察事物，感知美的存在，用行动去证明美的存在，用结果来传扬美的存在。有了一个感知美丽的人，才会有第二个美丽存在，进而形成一个美丽的循环，让人心在美丽中徜徉，畅游。
那个发光的人和那个感光的人，他们是那样可爱，他们的存在温暖别人的心，也温暖了社会。影响，必有一个发出者和一个接受者才能传递下去，才能绽放出它应有的光彩。他用点滴的真诚，来诠释着美丽与诚实，他用点滴的感恩，来反馈着美丽与和谐。美丽和谐，在这个社会中无处不在，只等有心的人去发掘、领悟和传递。
睁大眼睛，环顾四周，在这个充满爱与和谐的春天里，去发现和感知，那些细小声音的问候，微小语音的提示，那些举手投足间的关爱，一次次地打动着你我的心。
点评：①题目“谁打动了你的心”用设问的方式拟题，具有制造悬念，吸引读者，引起读者阅读欲望的作用。
②学会了写作的创新。在开头和结尾，都善于运用描写，设置特定情景，两个情景都是为了提示和表现材料的主旨：细节与美丽的关系。
③正文先用反面观点立论：“有人说，这是一个冷漠的社会，人人都带着虚假的面具，上面写着利益与警惕”，然后再用“我认为不然”开始，层层驳论，正反对比。一个一个平凡人的不平凡的事例，一件件掀起涟漪的波纹，在我们身边荡漾，泛着美丽的波纹。社会充满着别样的美丽与异常的和谐。