云南省楚雄彝族自治州民族中学2025-2026学年高一上学期10月月考历史试卷（含答案）

楚雄州民族中学高一年级10月月考历史试题
本试卷共8页，28题。全卷满分100分。考试用时90分钟。
一、选择题（本题共24小题，每小题2分，共48分；在每小题给出的四个选项中只有一项符合题意）
1. 中华文明起源早，到新石器时代晚期已经形成了以中原为核心，黄河流域、长江流域为主干，周围环绕多个文化圈的重瓣花朵式结构。这体现了中华文明（ ）
A. 具有多元一体特点 B. 区域之间交流频繁
C. 呈现家国一体形态 D. 处于世界领先地位
2. 商代方国臣民为各地方伯所有，不为商王所拥有；西周以后，诸侯及贵族所有的臣民在名义上都属于周王所有。这一变动（ ）
A. 巩固了中央集权制度 B. 确立起君主专制制度
C. 消除了地方割据势力 D. 加强了对地方的控制
3. 传世文献记载殷商贵族酗酒成风，甲骨卜辞中也常见“酒”字，出土的商代青铜器十之七八也是酒器，大盂鼎铭文甚至记载了殷商酗酒亡国的事情。这一定程度反映了，商代
A 盛行占卜和鬼神崇拜 B. 青铜制造技术发达
C. 农业经济的发展程度 D. 民众生活水平提高
4. 春秋战国时期，一批大型水利工程相继兴修。如春秋时期楚国在淮河流域兴修芍陂；战国时期，秦国在长江支流修筑的都江堰和在关中修建的郑国渠，都发挥了重要的灌溉功能。这些水利工程能够兴修主要得益于（ ）
A. 国家统一的完成 B. 铁制工具的使用
C. 人口数量的增加 D. 农业经济的发展
5. “有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小”“宗室非有军功论，不得为属籍……有功者显荣，无功者虽富无所芬华”。商鞅的这些变法措施（ ）
A. 使秦国实现了富国强兵 B. 确保了社会秩序的稳定
C. 受到了国人的普遍欢迎 D. 鼓舞了底层百姓的斗志
6. 春秋战国时期创私学、兴教育最有成绩的是孔子，相传他“以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”。下列思想中，与这一成绩的取得关系最密切的是（ ）
A. 道法自然 B. 以德治民 C. 克己复礼 D. 有教无类
7. 钱穆在《国史大纲》中写道：“秦灭六国，……此乃古代贵族封建势力之逐步崩溃，……直至汉兴，始为中国史上平民政权之初创。”促使封建势力崩溃到平民政权创立转变的关键是（　　）
A. 三公九卿制的建立 B. 郡县制的推行 C. 刺史制的建立 D. 科举制的建立
8. 有学者指出，中华文化认同的形成需要三个条件:经济政治基础、天下一家的观念和代代相承的教育体系。据此理论，下列最利于秦代推动中华文化认同形成的措施是（ ）
A. 推广儒家思想 B. 建立皇帝制度 C. 实行郡县制度 D. 统一文字货币
9. 费正清在《中国：传统与变迁》中写道：秦统一后，原六国旧贵族仍忠于他们的王室，精英知识分子也对禁锢诸子学说的政策不满，平民百姓不堪远征和大兴土木的负担，秦王朝便分崩离析了。他意在强调（ ）
A. 六国旧贵族势力的隐患 B. 秦朝覆灭原因的多样性
C. 精英知识分子的重要性 D. 秦朝统治缺乏文化认同
10. 秦统一后，建立了一套以丞相为核心的中央官僚体制。西汉建立后，基本上没有突破秦代模式，故有“汉承秦制”之说。只是在汉武帝时，中央官制发生变化，皇权进一步集中。这里的“变化”指的（ ）
A. 地方监察制度形成 B. 出现中朝与外朝的划分
C. 扩大了诸侯的势力 D. 三省六部制的完善发展
11. 下图为西汉时期中央太学博士弟子人数的变化情况统计图，出现图中曲线走势的主要原因是（ ）
A. 汉武帝采取积极有为的统治政策 B. 儒学开始成为各学派中的显学
C. 儒学迎合了君主专制统治的需要 D. 董仲舒融合了诸子百家的思想
12. 汉画像石中描绘力士斗兽的题材有很多，如图画面有一力士，仰面跨步挥臂，牛怒目弓背，以角前抵，画面右侧一狮被力士击败而逃。这类画像石（　　）
A. 印证铁犁牛耕的推广 B. 体现了崇尚勇武的时代风貌
C. 凸显社会矛盾的尖锐 D. 展现了注重意境的绘画风格
13. 魏晋时期，麦、菽等农作物在南方大量种植，使江南地区由水稻一收转向稻麦双收，粮食产量大幅度增加，长江流域成为重要的粮食产区，江南地区的经济地位也日益提高。该现象（ ）
A. 有利于南方统一北方 B. 反映出经济重心已经南移
C. 消除了区域间的差异 D. 得益于北方人口大量南迁
14. 下面的材料可用于说明，东晋初年（ ）
●及帝（晋元帝司马睿）登尊号，百官陪列，命导（王导）升御床共坐。导固辞，至于三四，曰：“若太阳下同万物，苍生何由仰照。” ●帝初镇江东，威名未著，敦（王敦）与从弟导等同心翼戴，以隆中兴，时人为之语曰“王与马，共天下。”
A. 贵族世袭特权 B. 士族开始崛起 C. 门阀势力显赫 D. 君主专制强化
15. 南方汉人认北方“自晋、宋以来，号洛阳为荒土”，到北魏后期却不得不承认“衣冠士族并在中原，礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传”。材料旨在强调（ ）
A. 鲜卑族被汉族同化 B. 南北经济趋于平衡 C. 孝文帝改革的影响 D. 北方战乱社会动荡
16. 杜佑《通典·食货典》记载说：“隋氏西京太仓，东京含嘉仓、洛口仓，华州永丰仓，陕州太原仓，储米粟多者千万石，少者不减数百万石。天下义仓又皆充满。京都及并州库，布帛各数千万。”这从侧面反映出，隋朝（ ）
A. 粮食产量提高 B. 国强民富 C. 封建剥削沉重 D. 农业发达
17. 唐朝时期，周边民族首领把与唐王室通婚当作一种荣耀，所以屡屡派使者携重金珠宝往唐廷求婚，甚至有的酋长、可汗亲往长安请婚。这能够表明（ ）
A. 少数民族日趋汉化 B. 唐与各族长期和好
C. 唐朝吸引力巨大 D. 唐朝中央集权加强
18. 下图为唐代不同年份人口概况。导致图中人口下降的主要原因是（ ）
A. 安史之乱的爆发 B. 税收制度的改革 C. 自然灾害的频繁 D. 统治区域的减少
19. 下表所示为唐朝中后期宰相中科举出身者所占比例。由此可知，科举制时期（ ）
时期 宰相总数（人） 进士出身的宰相所占比例（%）
唐穆宗时期 14 571
唐文宗时期 24 75
唐懿宗时期 21 81
A. 推动了社会阶层的流动 B. 扩大了宰相的政治权力
C. 提高了官员的道德素养 D. 维护了士族贵族的特权
20. 唐太宗时，大臣封德彝建议将征兵年龄从21岁提前到18岁。虽然相关诰敕经皇帝签署并下发到门下省，但给事中魏徵坚决不肯署名，最终诰敕没能颁行。据此可知（ ）
A. 三省六部制加强了君主专制 B. 三省体制有利于减少决策失误
C. 给事中负有起草诰敕的职责 D. 门下省的权力远远超越中书省
21. 780年，宰相杨炎奏请唐德宗实行赋税制度改革，收税“惟以资产为宗，不以丁身为本”，古代赋税制度逐渐由“舍地税人”朝“舍人税地”的方向发展。其目的是（ ）
A. 放松人身依附关系 B. 解决政府财政困难
C. 促进农产品商品化 D. 催生新的经济因素
22. 某校高一学生开展兴趣小组活动。其中一个小组搜集到下面一组图片。该小组研究的主题是（ ）
A. 中国古代建筑风格变迁 B. 中外文化的交流
C. 佛教文化在中国的传播 D. 丝绸之路的发展
23. 在唐朝诗人中，李白受过道教的符箓，每以“谪仙”见称，但又自名“青莲居士”；杜甫常以“穷儒”自命，但又“身许双峰寺，门求七祖禅”；王维人称诗佛，但也“愿奉无为化，斋心学自然”，颇似老庄的传人。这一现象反映出，在唐朝（ ）
A. 诗歌题材丰富内容包罗万象 B. 宗教因素改变诗歌创作风格
C. 文化政策影响诗人思想倾向 D. 诗人都以宗教名号彰显自己
24. 因长安夏季闷热，唐朝人往往采用西亚的一些方法建一个凉亭，把水引到屋顶上去，再让水从亭檐上面洒落下来；诗人白居易喜欢住在帐篷里，他在自家院子里搭了一个帐篷。这反映了（ ）
A. 中外文化的交流十分频繁 B. 唐文化开放包容的特色
C. 唐对周边有强大的吸引力 D. 唐代民族交融的新高度
二、非选择题：共4小题，共52分。
25. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 秦国商鞅变法取得了很大成就，富国强民的法家政策在秦得到实现。秦国地理位置优越，攻守均得其便，战国时期国都未被攻破的只有秦国。秦国内部纷争较少，从秦献公时起的150年中，献公、孝公、惠文王、昭王、秦王嬴政几代君主在位的年代比较长，内部相对稳定。武王、孝文王、庄襄王在位时间短，但也没有因王位的继承而引起内部分裂。总之秦统一中国是顺应历史发展的要求，也是“天时、地利、人和”的综合优势造成的结果。
——摘编自张岂之《中国历史十五讲》
材料二 汉武帝在位54年，是中国古代统治年代比较长的帝王。汉武帝时代，西汉王朝开始进入全盛时期，以汉族为主体的统一多民族国家得到空前的巩固，汉文化的主流形态基本形成，中国开始以文明和富强的政治实体和文化实体闻名于世，汉武帝时代的政治体制、经济形式和文化格局，对后世都有相当重要的历史影响。
——摘编自王子今《秦汉史：帝国的成立》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出秦能够统一中国的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，阐述汉武帝巩固大一统国家在经济上和思想上采取措施。
26. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 西晋末年永嘉之乱后，中原人民纷纷越淮渡江，相率南下。此后中原每经一次较大的政治变动，如淝水之战、刘裕北伐等，都会有一次较大规模的人口南徙。十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口。
——摘编自曹文柱《乾坤众生》
材料二 为了弥补兵源地士兵的不足，统治者往往会征用少数民族民众当兵，到了魏晋时期，这种现象更加普遍。另外，匈奴、鲜卑等少数民族的首领随着自身的发展而内迁的事也是常有的，其目的是侵夺牧场和掠夺人口。自然灾害也会造成大规模的人口迁徙。晋武帝时，塞外匈奴居住地发洪水，两万多匈奴人在河西宜阳城一带落户。“关中之人，百余万口，率其少多，戎狄居半。”大量的出土文物也表明各族民众相互尊重、相互学习，亲如一家。这个时期中原的服饰受胡服的影响大，头上戴冠的旧习渐改为使用头巾，文人用以表示风流，军事将领则以为儒雅。周瑜“羽扇纶巾”流传千载，即为当时风习，南京西善桥出土的砖刻《竹林七贤图》就是明证。
——摘编自张德文、陈雪良《碰撞中的民族大融合：魏晋南北朝》
（1）根据材料，概括魏晋南北朝时期各民族迁徙杂居的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析魏晋南北朝时期各民族迁徙杂居的历史作用。
27. 古代选官制度的发展与完善，影响着中国社会。阅读材料，完成下列要求。
材料一 (魏晋时代) 士族人物几乎垄断了尚书令、尚书仆射、尚书郎及中书省中书舍人以上的显要官职。在选官制度上，资品的评定完全演化为以血缘关系区别的门第高下为标准。官职的清浊、升迁之迟速，完全看门第是上品还是卑庶。
——摘编自白寿彝 《中国通史》
材料二 科举考试可以说是一种最淡化个人与其家族关系的一种制度。个人的素质和能力必须由文章来集中表现，由此，“以文取人”就有了绝对、完全的意义。宋代还采取了禁“公荐”、禁座主与门生建立密切关系和举行殿试等旨在加强中央集权的措施....人格淡化、面对天子、取士之途趋一、考试内容趋一的种种发展，都意味着科举越来越以一种尽量客观、中立、平等的标准来对待所有报考者。
——摘编自何怀宏《选举社会及其终结——秦汉至晚清历史的一种社会学阐释》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出魏晋时期实行的选官制度及其存在的问题。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明科举制的历史进步性。
28. 阅读材料，完成下列要求。
材料 周礼原是一个集制度上层建筑与思想上层建筑为一体的社会控制系统，但春秋礼崩乐坏的乱世曾使思想陷入一个迷茫期，“变风”、“变雅”即反映了当时思想的迷茫。但乱世与迷茫又促使哲人们对社会作深刻的思考，酝酿着中国“轴心时代”的哲学突破，到春秋末终于出现了孔子和老子这样伟大的思想家。到战国时期，由于列国纷争日益激烈，思想界也进入一个以“强国”为主题的“百家争鸣”时代。
但随着战国后期统一形势的逼近和专制主义的发展，诸子百家也在对时势的调适过程中自发地进行着分化、组合与竞争。其实，诸子表面上高谈阔论，议论是非，其目的多是为了“货与帝王家”，只是各家皆有所长，亦有所短。
——摘编自王四达《周秦的社会变迁、思想调适与中国传统社会》
根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰）
【1题答案】
【答案】A
【2题答案】
【答案】D
【3题答案】
【答案】C
【4题答案】
【答案】B
【5题答案】
【答案】D
【6题答案】
【答案】D
【7题答案】
【答案】B
【8题答案】
【答案】D
【9题答案】
【答案】B
【10题答案】
【答案】B
【11题答案】
【答案】C
【12题答案】
【答案】B
【13题答案】
【答案】D
【14题答案】
【答案】C
【15题答案】
【答案】C
【16题答案】
【答案】C
【17题答案】
【答案】C
【18题答案】
【答案】A
【19题答案】
【答案】A
【20题答案】
【答案】B
【21题答案】
【答案】B
【22题答案】
【答案】B
【23题答案】
【答案】C
【24题答案】
【答案】B
二、非选择题：共4小题，共52分。
【25题答案】
【答案】（1）秦：地理位置优越，内部相对稳定；商鞅变法使秦国富国强兵；人民渴望安定统一；秦国远交近攻，采取了正确的政治军事策略。（答对3点即可）
（2）汉武帝：经济上：改革币制，将铸币权收归中央，实行盐铁官营；推行均输平准；抑制工商业者，征收财产说。（答对2点即可）
思想上：尊崇儒术，实行思想大一统。
【26题答案】
【答案】（1）原因：统治者征用少数民族民众当兵政策的影响；少数民族频繁内迁；自然灾害引起人口迁移；中原战乱，人口锐减；游牧民族逐渐接受定居生活。
（2）影响：推动了民族交融；丰富了中华民族的物质生活和精神文化生活；为中华民族的发展注入了新的活力，丰富了中华文化的内涵；为多民族国家的重新统一奠定了基础。
【27题答案】
【答案】（1）制度：九品中正制；问题：选官标准重视门第，成为维护士族特权的工具。
（2）进步性：科举制打破了世家大族垄断官场的局面，扩大了统治基础，推动了社会阶层的流动，相对公平公正，推动了个人的奋斗，提高了行政效率，有利于社会重学风气的形成。
【28题答案】
【答案】论题：春秋战国时期的社会转型推动了思想变革。
论述：春秋战国时期是我国奴隶社会向封建社会转型时期。当时，诸侯混战，礼崩乐坏，社会动荡不安；随着铁犁牛耕的使用和推广，土地私有制逐步确立，新兴地主阶级逐渐形成并壮大；加之私学教育兴起，士阶层崛起；各诸侯国统治者为了争霸和扩张的需要，礼贤下士，争相招揽人才。先秦诸子从不同的社会集团的利益出发，纷纷著书立说，议论时事。儒家的孔子提出“仁”和“礼”，主张“为政以德”；孟子提出“仁政”学说，认为人性善；荀子认为人性恶，主张隆礼重法。道家的老子主张自然无为和小国寡民，并提出朴素的辩证法思想；墨家的墨子提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”。法家的韩非子主张法治与中央集权，顺应了国家统一的政治趋势。
总之，诸子百家虽然对于社会各方面的主张不尽相同甚至相互抵触，但归根结底都是为了改变现状，实现社会的长治久安。言之成理即可。