九年级语文上册期中试卷（含答案）
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九年级语文期中素质检测卷
语文 试题卷
本试卷共20小题，满分100分。考试时间为120分钟。请你仔细阅读、认真答题，将答案写在答题纸上。
一、积累与运用。（18分）
阅读下面语段，完成相应任务。
语段一：
在这广博的天地间，（1） ▲ （xiān yán）的花朵如星辰般绽放，散发着迷人的芬芳。微风拂过，仿佛带来了（2） ▲ （piāo yì）的乐曲，使得周围的一切都在摇曳（3） ▲ （A. yè；B.yì）中显得格外生动。（4） ▲ （màn yóu）于这芬芳的世界，心灵沉醉于自然的奇幻之中，感受到生命的每一个（5） ▲ （jiǎn yǐng）都在诉说着岁月的故事。这是一幅流转的画卷，恍如梦境，令人流连忘返。
1.结合上文语境，根据拼音写出相应的词语。（4分）
（1） （xiān yán） （2） （piāo yì）
（4） （màn yóu） （5） （jiǎn yǐng）
2.请为加点汉字选出正确的读音。（1分）
（3）摇曳 ▲ （A. yè；B.yì）
语段二：
月亮总是被寄托了很多情感。（6）“ ▲ ， ▲ ”（杜甫《月夜忆舍弟》）一轮明月，承载着无数游子的思念。（7）“ ▲ ， ▲ ”（苏轼《水调歌头》）千里万里，遥寄一腔祝愿！
语段三：
面临困境，我们应当明白，过去的痛苦不会阻碍新生的到来，眼前的挑战可以孕育出新的机遇，正所谓（8）“ ▲ ， ▲ ”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）。即使面对失败，我们仍然要以乐观的态度迎接未来，要坚信（9）“ ▲ ， ▲ ”（李白《行路难（其一）》）。冬天再漫长，春天也一定会如期抵达。
3.请根据语境提示，完成（6）至（9）处的名句默写。（8分）
4.下列文学、文化常识的表述中，不正确的一项是（ ）（2分）
A.《长沙过贾谊宅》的颈联两句，道出了千古文人的悲剧命运；结尾一句，自怜之意，溢于言表。
B.艾青前期创作的诗歌是自由体诗的代表，表现出简洁明快的特点，呈现出散文化、口语化的风格。
C.《岳阳楼记》是范仲淹登临岳阳楼被气象万千的洞庭湖之景所震撼而写，用以和友人滕子京共勉。
D.“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”和“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”描写的都是立春的景象。
5.在学校文学社“经典演绎·诗歌朗诵”活动中，请你帮忙为《沁园春·雪》和《你是人间的四月天》这两个节目的衔接转换撰写主持串词。（3分）
二、品读《艾青诗选》，根据要求完成相应任务。（5分）
（一）《鱼化石》（节选）
动作多么活泼，/精力多么旺盛，/在浪花里跳跃，/在大海里浮沉；/不幸遇到火山爆发，/也可能是地震，/你失去了自由，/被埋进了灰尘：/你绝对的静止，/对外界毫无反应，/看不见天和水，/听不见浪花的声音。/活着就要斗争，/在斗争中前进，/当死亡没有来临，/把能量发挥干净。
（1978年作）
6.请设计画线句子的朗读，并简述理由。（2分）
（二）《太阳》节选
从远古的墓茔/从黑暗的年代/从人类死亡之流的那边/震惊沉睡的山脉/若火轮飞旋于沙丘之上/太阳向我滚来……/它以难掩的光芒/使生命呼吸/使高树繁枝向它舞蹈/使河流带着狂歌奔向它去/当它来时，我听见/冬蛰的虫蛹转动于地下/群众在旷场上高声说话/城市从远方/用电力与钢铁召唤它/于是我的心胸/被火焰之手撕开/陈腐的灵魂/搁弃在河畔/我乃有对于人类再生之确信
（1937年春 作）
7.结合诗歌内容，请从字词表现力的角度，赏析《太阳》一诗中加点字“滚”和“撕”的表达效果。（3分）
三、阅读下文，完成任务。（13分）
今生卖花，来世漂亮
老杨的猫头鹰
巷口有一家花店，绿墙红瓦，木栅栏门，门上挂着一块黑板，常年写着两行大字：“今生卖花，来世漂亮。”
花店主人已经八十多岁了，大家都喊她李婆婆。
李婆婆的精神状态和她养的花一样，从来都看不出一点儿疲态。她每天早上四五点就开门了，到晚上八九点才关门。
虽然年纪大了，但李婆婆的心态很年轻，她始终觉得自己“只是一个身体有点儿故障的年轻人”。
李婆婆讲起话来，可爱得不像个老太太。
她说让她难过的事情有三件：
一是头发没剩多少了，理发师却不给她打折；
二是每顿饭只能吃七分饱，因为要留三分去吃药；
三是不知道具体哪天会死掉，否则她就可以把存款花光。
说完还顿一顿，再补一句：“最近又多了一件，前阵子去拍了遗照，结果我那浑蛋儿子不让用，非说我笑过头了。”听的人哈哈笑，然后问她：“您都八十多岁了，怎么还像个小孩子？”
她很认真地纠正：“我才不是八十岁，我是第四次二十岁！”
除了打理花店，李婆婆还有一个爱好就是拉小提琴，不管酷暑还是严冬，她每天都会在花店门前的梧桐树下认真地拉上几首曲子。
有路过的人给她拍照，她就会停下来，调皮地提醒：（1）“如果你要发到网上，请不要修掉我的鱼尾纹。”
我一直以为，这个可爱的老太太是个养尊处优的幸运儿，她养花不过是老来无事才做的消遣，而拉琴不过是儿时常做的家庭作业。
直到有一天，我听说了她的过往：
她出身很苦。十几岁时被父母强逼着嫁给一个酗酒的男人，三十几岁时被婆家赶出家门，不得已，只能靠卖花养活自己。这些年来，不论是陪伴多年的猫咪惨遭车祸，还是苦心经营的花店被流氓打砸……她都体面地挺了过来。
每逢情绪濒临崩溃的时候，她就去花圃里忙一个下午，或者认真地拉几个小时的琴。
她说：（2）“人生中确实有很多无药可救的痛苦，但好在生活也贴心地准备了很多种止痛片。养花和拉琴就是我的止痛片。”
是的，对这个世界绝望是轻而易举的，对这个世界挚爱是举步维艰的。但总有那么极少数人具备这样的超能力，能在不如意的人间找到一个绝妙的容身之所。在这里，没有谁能够否定他，没有什么事情能够打击他。
（摘自《热爱可抵岁月漫长》）
8.请结合文章相关内容谈谈你对李婆婆的印象。（2分）
9.根据下面要求，为文中两处画线句子做批注。（4分）
（1）年轻美丽不是每个女性都向往的吗，如何理解李婆婆这样的表达？（2分）
（2）请从修辞手法的角度进行赏析。（2分）
10.生活会厚爱美好之人。如果幸福是一枚奖章，这块奖章李婆婆值得拥有。请仿照示例，为李婆婆撰写一段颁奖词。（3分）
示例（张雨霏颁奖词）：宁可肌肉在深夜里燃烧，不让情绪在失败中沉沦。哪吒，就是要脱胎换骨；蝶后，一定是蝶变之后。探索运动的极限，收割青春的金牌，冠军是胜者，更是逆境中崛起的人。
11.罗曼·罗兰曾说过，“世界上只有一种英雄主义，就是在认清生活的真相之后依然热爱生活。”请结合文本内容谈谈你对这句话的理解。（4分）
四、探索下面文本，回答相关问题。（9分）
你愿意肉身消逝后，灵魂永生吗？
美国《华盛顿邮报》近日报道，78岁的间谍小说家、好莱坞编剧安德鲁·卡普兰已同意成为“AndyBot”，一个数字人，他将在云上永生数百年，甚至数千年。如果一切按照计划进行，未来几代人将能够使用移动设备或亚马逊的Alexa等语音计算平台与他互动，向他提问，听他讲述故事。即使在他的肉身去世很久之后，仍能得到他一生经验的宝贵建议。
就像诺贝尔奖得主弗朗西斯·克里克在2005年成为首个测序自己基因组的人一样，卡普兰的这一行为，也具有第一个吃螃蟹的历史意义。他将重新改写生命的定义，让人的生命的永恒在某种程度上得以实现。
卡普兰成为数字人，实质上就是在网络中存在的虚拟人，是利用了网络、AI技术、数字助理设备和通讯对话等手段，让一个人的音容笑貌能长远地生存于网络空间，同时具有实时和互动感。卡普兰的永生是其意识、思想与观念在云端的永存，与实际上的永生当然有区别。但是，这也足以让人“永垂不朽”了。显而易见，这样的生命只是灵魂的生命，也是一个人的永久遗产。
正是基于这样的特点，已经有很多人报名，想要加入到让人“永生”的数字人项目中，目前涉足这类产品的公司有很多，其中一家名叫Eternime的公司称，他们可以将“数十亿人的记忆、想法、创作和故事”转变成他们智慧的数字化化身，无限期地活下去。目前，已有超过4.4万人在该公司注册，表示愿意参加这一大型而大胆的尝试。
数字人最初的想法源于塔拉提和乌拉霍斯共同创办的HereAfter公司。两年前，乌拉霍斯的父亲患癌，即将离世。为了永远留住父亲的音容笑貌，他萌生了一个想法，利用AI让父亲在网络中永生。在其父亲生命的最后3个月，乌拉霍斯把其与父亲的各种谈话、讲述，甚至生活场景都用摄像机录下来。最后，乌拉霍斯记录了91970个单词，打造了一个可以对话的AI——Dadbot（直译为父亲机器人，也即数字人）。
通过Dadbot，乌拉霍斯可以与逝去的父亲的计算机化身交换文本和音频信息，谈论他的生活、听歌、闲聊和说笑。为了在朋友圈纪念父亲，乌拉霍斯也把这个AI软件上传到社交媒体上广为传播。让乌拉霍斯大为吃惊的是，他收到了许多人的请求，希望乌拉霍斯帮他们创建亲人或自己的数字人，由此，他决定开辟一个尚未开发的“数字人”市场。
这样的高级生命除了能满足亲朋好友对逝去亲人的思念与情感寄托外，更是扩展了生命的哲学意义。人去世后，其灵魂和意识也就消失了。过去，能保存其生命痕迹的方式不外乎影像、音频与著作文字等，但有了网络与AI，人的灵魂可以在肉身与大脑以外存在，也就是成为数字人。
不过，数字人只是保存了其生前的思想、意识、观念、语音、行为方式与习惯，已经不可能与时俱进和更新了，人们与数字人的互动实际上是一种与过去的对话，因此并非严格意义上的实时对话。
经过深度学习而创建的AndyBot，是以卡普兰的外形、行为、语音、语言、思想和意识为模板，而且能与人互动。由于数字人是建立在他全部的人生经历基础上，所有语言、语音、行为以及思想都会让人觉得他就是现实中的卡普兰走进了网络，是一个真实的人，也是有灵魂的人，与活着的卡普兰一模一样。而且，人们可以和卡普兰面对面地互动，和他一起玩游戏、点餐、要求他讲一个故事、共同学习一门语言、下棋打扑克等。
未来，所有人都可以通过成为数字人而在网络上永生。由于这样的数字人还可以同活着的人互动，也就能实现和诠释着“死亡不是真正的逝去，遗忘才是永恒的消亡”。此外，数字人也重新定义了生命，尤其是精神意义上的生命。
（摘自《中国新闻周刊》，作者张田勤，选文有删改）
12.请根据文章内容，选出下列表述正确的一项（ ）（3分）
A.78岁的间谍小说家、好莱坞编剧安德鲁·卡普兰同意成为“AndyBot”，这一行为将重新改写生命的定义，让人的生命实现永恒。
B.数字人是利用了网络、AI技术、数字助理设备和通讯对话等手段，可以让人的意识、思想与观念在云端永存，具有实时和互动感。
C.Eternime公司可以将数十亿人的记忆、想法、创作和故事转变成他们智慧的数字化化身，使人无限期地活下去。
D.经过深度学习而创建的AndyBot，是以卡普兰的外形、行为、语音、语言、思想和意识为模板，能与人真正地实时对话和互动。
13.结合材料相关内容，谈谈你对“数字人”的理解。（3分）
14.电影《寻梦环游记》里也曾说，“死亡不是生命的终点,遗忘才是。”你对“数字人”的出现是否支持？请结合文章内容谈谈你的看法。（3分）
五、阅读下面古诗文，回答相关问题。（15分）
【甲】初见嵩山
<宋>张耒
年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。
日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。
【注】张耒：北宋诗人，苏门四学士之一，因受苏轼牵连，累遭贬谪。
【乙】右溪记
<唐>元结
道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌①盘曲，不可名状。清流触石洄②悬激注佳木异竹垂阴相荫。
此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇③；植松与桂，兼之香草，以裨④形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。
【注释】①敧嵌(qī qiàn)：石块错斜嵌插溪岸的样子；“攲”，倾斜。②洄(huí)：水回旋而流。③俾(bǐ)：使。为：修筑。亭宇：亭子房屋。④裨(bì）：补助，增添。
15.请你从表现手法的角度，赏析甲诗末两句的表达效果。（2分）
16.结合语境，解释文中加点词的意思。（4分）
A.悉皆怪石▲； B.不可名状▲；
C.则可为都邑之胜境▲； D.乃疏凿芜秽▲。
17.请用“/”为文中划波浪线的句子断句（限断三处）。（3分）
清 流 触 石 洄悬 激 注 佳 木 异 竹 垂 阴 相 荫。
18.请用现代汉语翻译划横线句子。（2分）
为溪在州右，遂命之曰右溪。
19.请结合文本内容与链接资料，对甲、乙两文写作手法的相同之处进行分析。（4分）
链接资料：中国古代士人步入仕途后，因种种因缘而或贬或谪或迁或黜，每每将心中郁结与所历之地的地理景观诉诸笔端，形成了特殊的贬官文化与贬谪文学。
六、阅读材料，按要求作文。（40分）
A.“爬到山顶，不是为了世界能看到你，而是你能看见世界。”
B.“在化茧成蝶之前，做好一只蛹该做的事。”
C.“太容易的路，可能根本不能带你去任何地方。”
20.上述哪则文字材料引发了你的共鸣？可以叙述经历，可以抒发感想，可以发表观点……
要求：（1）题目自拟，题材不限（诗歌除外）；
（2）不少于600字；
（3）不得抄袭，不得套作，不得泄露个人信息。
语文 参考答案
一、积累与运用（18分）
1.（4分）（1）鲜妍（2）飘逸（4）漫游（5）剪影
评分标准：共4分，每空1分。有错别字不得分。
2.（1分）（3）A
3.（8分）（6）露从今夜白，月是故乡明（7）但愿人长久，千里共婵娟
（8）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春（9）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
评分标准：共8分，每空1分。添字、漏字、错别字均不得分。
4.（2分）C
5.（3分）同学们，刚才《沁园春·雪》的演绎豪情万丈、大气磅礴，恍然间，我们仿佛走进了纵横千万里的北国风光，领略了历史风流人物的雄姿英发；下面让我们一起走进轻灵明媚的《你是人间的四月天》，感受细腻深情的爱的赞颂！
评分标准：称谓语占1分，对两首诗的介绍各得1分，可围绕诗歌内容或风格，言之有理、语言表达得体即可。
二、品读《艾青诗选》（5分）
6.（2分）“活着”“斗争”“能量”“干净”等可以重音重读，语调上扬，节奏高亢，强调在斗争中前进的重要性，即使面对死亡，也要发挥生命的全部能量。
评分标准：朗读设计和理由阐述各1分，言之成理即可。
7.（3分）一个“滚”字，写出太阳的到来气势磅礴，如火轮一般“滚”到“我”面前，暗喻历史的车轮不可阻挡。（1分）一个“撕”字，生动地写出太阳的到来，使“我”也获得了新生。（1分）“撕”和“滚”相呼应，提高了全诗气势磅礴的张力，暗示了1937年的中国正处于大变革的较量中，表达了对革命者们与劳苦大众打碎旧世界、建立光明自由新世界的歌颂和支持。（1分）
评分标准：按照要点赋分。
三、《今生卖花，来世漂亮》阅读理解（13分）
8.（2分）示例一：李婆婆是一个漂亮的人。①她经营的巷口花店，绿墙红瓦，木栅栏门，门上黑板还写着“今生卖花，来世漂亮。”可以看出她有着优雅的审美，她将花店打理得如此精致，她热爱花卉，热爱美好生活。②她还爱好拉小提琴，每天都会在花店门前梧桐树下认真地拉上几曲，也可以看出她的优雅漂亮。
示例二：李婆婆有一颗年轻的心。①李婆婆的精神状态和她养的花一样，从来都看不出疲态，说明她永葆青春活力。②她称自己“只是一个身体有点儿故障的年轻人”，自己只是“第四次二十岁”，都可以看出她的心态年轻。
示例三：李婆婆是一个可爱的人。①她说让她难过的三件事情从中感受到她的幽默风趣；②拍遗照心态乐观还笑得开心，认为自己才不是八十岁而是第四次二十岁，都可以看出她的可爱。
示例四：李婆婆对待生活很认真。①她用心地将花店经营得精致漂亮，认真地对待工作；②不管酷暑还是严冬，她每天都会在花店门前梧桐树下认真地拉小提琴，认真地对待自己。
评分标准：共2分。结合文本内容作答，能够概述两件小事写出人物形象即可。
9.（4分）（1）（2分）一般的女性都希望所呈现的照片中的自己是完美无瑕的，李婆婆却一点不介意甚至要求保留岁月的痕迹——自己脸上的鱼尾纹，由此可见李婆婆勇于正视自己的衰老，因为内心足够自信、强大和年轻，也可以看出她的调皮和率真。
（2）（2分）这句话运用了比喻的修辞手法，将养花和拉琴比作不如意生活中的止痛片，表达了有益的兴趣爱好可以疗愈生活中的伤，给内心以富足和力量。
评分标准：共4分，每小题2分。第（1）句可从人物心理和形象方面作分析；第（2）句需点明修辞手法和句子含义。言之成理亦可。
10.（3分）美丽的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。八十岁的高龄，却称只是第四次二十岁。经历过磨难，才会对平凡日常倍感珍惜。养花和拉琴是她的疗愈，热爱美好人间，心灵上不留一丝褶皱。今生认真卖花，来世定然漂亮。
评分标准：共3分，内容上能体现人物的形象特质，形式上长短句结合，音韵上朗朗上口即可。
11.（4分）按分层评价赋分。
思维层级 评分标准 参考示例
第一层级 理解肤浅，只简单梳理文本内容；或未关联文本内容，只浅浅分析主旨。（1—2分） 示例1：李婆婆出身苦寒，历经磨难，但是她都挺了过来。每逢情绪濒临崩溃的时候，她会通过拉琴来自我调节。她用心经营花店，用心热爱着美好人间。 示例2：李婆婆在认清生活的真相之后依然热爱着生活，热爱可抵岁月漫长。
第二层级 理解正确且较深入，能结合文本内容和罗曼·罗兰的话作答，能关联思考，从某个角度作较深入的解读和分析。（3分） 示例：李婆婆出身苦寒，历经磨难，但是她都挺了过来。每逢情绪濒临崩溃的时候，她会通过拉琴来自我调节。她用心经营花店，虽然已是八十高龄，但她认为自己只是第四次二十岁，她觉得自己“只是一个身体有点儿故障的年轻人”。哪怕是拍遗照，她都乐观积极地面对。对这个世界绝望是轻而易举的，对这个世界挚爱是举步维艰的。哪怕生活千疮百孔，艰辛不易，但是她依然热爱着生活，没有谁能够否定和打击她，这是巨大的勇气，这是真正的英雄主义。
第三层级 思维全面深入，形成有意义的关联，能将理解从文本上升到生活意义层面。（4分） 示例：李婆婆出身苦寒，历经磨难，但是她都挺了过来。每逢情绪濒临崩溃的时候，她会通过拉琴来自我调节。她用心经营花店，虽然已是八十高龄，但她认为自己只是第四次二十岁，她觉得自己“只是一个身体有点儿故障的年轻人”。哪怕是拍遗照，她都乐观积极地面对。对这个世界绝望是轻而易举的，对这个世界挚爱是举步维艰的。生活中如李婆婆一样的人很多，他们即使遭遇重创、遍体鳞伤，他们依然深深热爱着生活，正如罗曼·罗兰所言，这是真正的英雄主义。没有谁能够否定和打击他们，因为对生活的深切热爱，足以抵挡漫长的不如意岁月。这样的人都是精神明亮的人，本文所讴歌的正是生命的顽强和坚韧。
四、《你愿意肉身消逝后，灵魂永生吗？》文本探究（9分）
12.（2分）B
13.（3分）①数字人，实质上就是在网络中存在的虚拟人，是利用了网络、AI技术、数字助理设备和通讯对话等手段，让一个人的音容笑貌长远地生存于网络空间，具有实时和互动感。
②数字人只是保存了人们生前的思想、意识、观念、语音、行为方式与习惯，不能与时俱进和更新，人们与数字人的互动是一种与过去的对话，并非严格意义上的实时对话。
③数字人，将在云上永生数百年，甚至数千年，使人的生命的永恒在某种程度上得以实现。
④数字人重新定义了生命，尤其是精神意义上的生命。
评分标准：答出三点即可满分。
14.（3分）我支持“数字人”的出现。人的肉体生命终归是有限的、短暂的，每个人都将有生命终结的一天，随着时间的流逝，记忆的退化，一代代人的更迭，我们大部分凡夫俗子都终将被人遗忘，进而永恒的消亡。“数字人”的出现，能让一个人的音容笑貌长远地生存于网络空间，可以在云上永生数百年，甚至数千年，使人的生命的永恒在某种程度上得以实现。这不仅能满足亲朋好友对逝去亲人的思念与情感寄托，而且可以使子孙后代溯源求根，同时更是扩展了生命的哲学意义。人去世后，其灵魂和意识也就消失了，但有了“数字人”，人的灵魂可以在肉身与大脑以外存在，意义非凡。
评分标准：结合文章内容，阐述“数字人”出现的意义，有一定深度最好。如回答“不支持”，最多只能得2分。
五、古诗文阅读（15分）
15.（2分）“日暮北风吹雨去”，诗人采用渲染的手法，为嵩山的出场渲染气氛。“数峰清瘦出云来”，诗人运用拟人的手法，用“清瘦”一词来形容嵩山，写得有血有肉，极富灵性，不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌，更体现了作者高洁傲岸的人格操守与精神追求，引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。
评分标准：分析出“渲染”或“拟人”手法得1分，作者的思想情操再得1分。
16.（4分）A.全、都； B.说出； C.美好； D.于是、就。
评分标准：共4分，每空1分。
17.（3分）清流触石/ 洄 悬激注/ 佳 木 异 竹/ 垂 阴 相 荫。
评分标准：共3分，每断对一处得1分。多断、少断或误断需扣除相应分数。
18.（2分）因为溪水在道州城的右面，于是给它取名为“右溪”。
评分标准：共2分，关键字词翻译正确，句子大意通顺即可。“遂”，于是、就；“命”，命名，给……取名。
19.（4分）甲、乙两文都运用了托物言志的手法。甲诗中诗人借嵩山之清瘦来表达对高洁傲岸的人格操守的追求和对含蓄豁达的人生态度的亲近；乙文中作者借无人赏爱而被冷落的小溪寄托自己怀才不遇、壮志难酬的身世悲愤，借修葺小溪表达对因坎坷遭遇而爱惜才用的情怀。
评分标准：共4分。分别结合甲、乙诗文内容分析出“所托之物”和“所言之志”，每点2分。
六、作文。
20.（40分）
语文 试题卷
本试卷共20小题，满分100分。考试时间为120分钟。请你仔细阅读、认真答题，将答案写在答题纸上。
一、积累与运用。（18分）
阅读下面语段，完成相应任务。
语段一：
在这广博的天地间，（1） ▲ （xiān yán）的花朵如星辰般绽放，散发着迷人的芬芳。微风拂过，仿佛带来了（2） ▲ （piāo yì）的乐曲，使得周围的一切都在摇曳（3） ▲ （A. yè；B.yì）中显得格外生动。（4） ▲ （màn yóu）于这芬芳的世界，心灵沉醉于自然的奇幻之中，感受到生命的每一个（5） ▲ （jiǎn yǐng）都在诉说着岁月的故事。这是一幅流转的画卷，恍如梦境，令人流连忘返。
1.结合上文语境，根据拼音写出相应的词语。（4分）
（1） （xiān yán） （2） （piāo yì）
（4） （màn yóu） （5） （jiǎn yǐng）
2.请为加点汉字选出正确的读音。（1分）
（3）摇曳 ▲ （A. yè；B.yì）
语段二：
月亮总是被寄托了很多情感。（6）“ ▲ ， ▲ ”（杜甫《月夜忆舍弟》）一轮明月，承载着无数游子的思念。（7）“ ▲ ， ▲ ”（苏轼《水调歌头》）千里万里，遥寄一腔祝愿！
语段三：
面临困境，我们应当明白，过去的痛苦不会阻碍新生的到来，眼前的挑战可以孕育出新的机遇，正所谓（8）“ ▲ ， ▲ ”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）。即使面对失败，我们仍然要以乐观的态度迎接未来，要坚信（9）“ ▲ ， ▲ ”（李白《行路难（其一）》）。冬天再漫长，春天也一定会如期抵达。
3.请根据语境提示，完成（6）至（9）处的名句默写。（8分）
4.下列文学、文化常识的表述中，不正确的一项是（ ）（2分）
A.《长沙过贾谊宅》的颈联两句，道出了千古文人的悲剧命运；结尾一句，自怜之意，溢于言表。
B.艾青前期创作的诗歌是自由体诗的代表，表现出简洁明快的特点，呈现出散文化、口语化的风格。
C.《岳阳楼记》是范仲淹登临岳阳楼被气象万千的洞庭湖之景所震撼而写，用以和友人滕子京共勉。
D.“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”和“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”描写的都是立春的景象。
5.在学校文学社“经典演绎·诗歌朗诵”活动中，请你帮忙为《沁园春·雪》和《你是人间的四月天》这两个节目的衔接转换撰写主持串词。（3分）
二、品读《艾青诗选》，根据要求完成相应任务。（5分）
（一）《鱼化石》（节选）
动作多么活泼，/精力多么旺盛，/在浪花里跳跃，/在大海里浮沉；/不幸遇到火山爆发，/也可能是地震，/你失去了自由，/被埋进了灰尘：/你绝对的静止，/对外界毫无反应，/看不见天和水，/听不见浪花的声音。/活着就要斗争，/在斗争中前进，/当死亡没有来临，/把能量发挥干净。
（1978年作）
6.请设计画线句子的朗读，并简述理由。（2分）
（二）《太阳》节选
从远古的墓茔/从黑暗的年代/从人类死亡之流的那边/震惊沉睡的山脉/若火轮飞旋于沙丘之上/太阳向我滚来……/它以难掩的光芒/使生命呼吸/使高树繁枝向它舞蹈/使河流带着狂歌奔向它去/当它来时，我听见/冬蛰的虫蛹转动于地下/群众在旷场上高声说话/城市从远方/用电力与钢铁召唤它/于是我的心胸/被火焰之手撕开/陈腐的灵魂/搁弃在河畔/我乃有对于人类再生之确信
（1937年春 作）
7.结合诗歌内容，请从字词表现力的角度，赏析《太阳》一诗中加点字“滚”和“撕”的表达效果。（3分）
三、阅读下文，完成任务。（13分）
今生卖花，来世漂亮
老杨的猫头鹰
巷口有一家花店，绿墙红瓦，木栅栏门，门上挂着一块黑板，常年写着两行大字：“今生卖花，来世漂亮。”
花店主人已经八十多岁了，大家都喊她李婆婆。
李婆婆的精神状态和她养的花一样，从来都看不出一点儿疲态。她每天早上四五点就开门了，到晚上八九点才关门。
虽然年纪大了，但李婆婆的心态很年轻，她始终觉得自己“只是一个身体有点儿故障的年轻人”。
李婆婆讲起话来，可爱得不像个老太太。
她说让她难过的事情有三件：
一是头发没剩多少了，理发师却不给她打折；
二是每顿饭只能吃七分饱，因为要留三分去吃药；
三是不知道具体哪天会死掉，否则她就可以把存款花光。
说完还顿一顿，再补一句：“最近又多了一件，前阵子去拍了遗照，结果我那浑蛋儿子不让用，非说我笑过头了。”听的人哈哈笑，然后问她：“您都八十多岁了，怎么还像个小孩子？”
她很认真地纠正：“我才不是八十岁，我是第四次二十岁！”
除了打理花店，李婆婆还有一个爱好就是拉小提琴，不管酷暑还是严冬，她每天都会在花店门前的梧桐树下认真地拉上几首曲子。
有路过的人给她拍照，她就会停下来，调皮地提醒：（1）“如果你要发到网上，请不要修掉我的鱼尾纹。”
我一直以为，这个可爱的老太太是个养尊处优的幸运儿，她养花不过是老来无事才做的消遣，而拉琴不过是儿时常做的家庭作业。
直到有一天，我听说了她的过往：
她出身很苦。十几岁时被父母强逼着嫁给一个酗酒的男人，三十几岁时被婆家赶出家门，不得已，只能靠卖花养活自己。这些年来，不论是陪伴多年的猫咪惨遭车祸，还是苦心经营的花店被流氓打砸……她都体面地挺了过来。
每逢情绪濒临崩溃的时候，她就去花圃里忙一个下午，或者认真地拉几个小时的琴。
她说：（2）“人生中确实有很多无药可救的痛苦，但好在生活也贴心地准备了很多种止痛片。养花和拉琴就是我的止痛片。”
是的，对这个世界绝望是轻而易举的，对这个世界挚爱是举步维艰的。但总有那么极少数人具备这样的超能力，能在不如意的人间找到一个绝妙的容身之所。在这里，没有谁能够否定他，没有什么事情能够打击他。
（摘自《热爱可抵岁月漫长》）
8.请结合文章相关内容谈谈你对李婆婆的印象。（2分）
9.根据下面要求，为文中两处画线句子做批注。（4分）
（1）年轻美丽不是每个女性都向往的吗，如何理解李婆婆这样的表达？（2分）
（2）请从修辞手法的角度进行赏析。（2分）
10.生活会厚爱美好之人。如果幸福是一枚奖章，这块奖章李婆婆值得拥有。请仿照示例，为李婆婆撰写一段颁奖词。（3分）
示例（张雨霏颁奖词）：宁可肌肉在深夜里燃烧，不让情绪在失败中沉沦。哪吒，就是要脱胎换骨；蝶后，一定是蝶变之后。探索运动的极限，收割青春的金牌，冠军是胜者，更是逆境中崛起的人。
11.罗曼·罗兰曾说过，“世界上只有一种英雄主义，就是在认清生活的真相之后依然热爱生活。”请结合文本内容谈谈你对这句话的理解。（4分）
四、探索下面文本，回答相关问题。（9分）
你愿意肉身消逝后，灵魂永生吗？
美国《华盛顿邮报》近日报道，78岁的间谍小说家、好莱坞编剧安德鲁·卡普兰已同意成为“AndyBot”，一个数字人，他将在云上永生数百年，甚至数千年。如果一切按照计划进行，未来几代人将能够使用移动设备或亚马逊的Alexa等语音计算平台与他互动，向他提问，听他讲述故事。即使在他的肉身去世很久之后，仍能得到他一生经验的宝贵建议。
就像诺贝尔奖得主弗朗西斯·克里克在2005年成为首个测序自己基因组的人一样，卡普兰的这一行为，也具有第一个吃螃蟹的历史意义。他将重新改写生命的定义，让人的生命的永恒在某种程度上得以实现。
卡普兰成为数字人，实质上就是在网络中存在的虚拟人，是利用了网络、AI技术、数字助理设备和通讯对话等手段，让一个人的音容笑貌能长远地生存于网络空间，同时具有实时和互动感。卡普兰的永生是其意识、思想与观念在云端的永存，与实际上的永生当然有区别。但是，这也足以让人“永垂不朽”了。显而易见，这样的生命只是灵魂的生命，也是一个人的永久遗产。
正是基于这样的特点，已经有很多人报名，想要加入到让人“永生”的数字人项目中，目前涉足这类产品的公司有很多，其中一家名叫Eternime的公司称，他们可以将“数十亿人的记忆、想法、创作和故事”转变成他们智慧的数字化化身，无限期地活下去。目前，已有超过4.4万人在该公司注册，表示愿意参加这一大型而大胆的尝试。
数字人最初的想法源于塔拉提和乌拉霍斯共同创办的HereAfter公司。两年前，乌拉霍斯的父亲患癌，即将离世。为了永远留住父亲的音容笑貌，他萌生了一个想法，利用AI让父亲在网络中永生。在其父亲生命的最后3个月，乌拉霍斯把其与父亲的各种谈话、讲述，甚至生活场景都用摄像机录下来。最后，乌拉霍斯记录了91970个单词，打造了一个可以对话的AI——Dadbot（直译为父亲机器人，也即数字人）。
通过Dadbot，乌拉霍斯可以与逝去的父亲的计算机化身交换文本和音频信息，谈论他的生活、听歌、闲聊和说笑。为了在朋友圈纪念父亲，乌拉霍斯也把这个AI软件上传到社交媒体上广为传播。让乌拉霍斯大为吃惊的是，他收到了许多人的请求，希望乌拉霍斯帮他们创建亲人或自己的数字人，由此，他决定开辟一个尚未开发的“数字人”市场。
这样的高级生命除了能满足亲朋好友对逝去亲人的思念与情感寄托外，更是扩展了生命的哲学意义。人去世后，其灵魂和意识也就消失了。过去，能保存其生命痕迹的方式不外乎影像、音频与著作文字等，但有了网络与AI，人的灵魂可以在肉身与大脑以外存在，也就是成为数字人。
不过，数字人只是保存了其生前的思想、意识、观念、语音、行为方式与习惯，已经不可能与时俱进和更新了，人们与数字人的互动实际上是一种与过去的对话，因此并非严格意义上的实时对话。
经过深度学习而创建的AndyBot，是以卡普兰的外形、行为、语音、语言、思想和意识为模板，而且能与人互动。由于数字人是建立在他全部的人生经历基础上，所有语言、语音、行为以及思想都会让人觉得他就是现实中的卡普兰走进了网络，是一个真实的人，也是有灵魂的人，与活着的卡普兰一模一样。而且，人们可以和卡普兰面对面地互动，和他一起玩游戏、点餐、要求他讲一个故事、共同学习一门语言、下棋打扑克等。
未来，所有人都可以通过成为数字人而在网络上永生。由于这样的数字人还可以同活着的人互动，也就能实现和诠释着“死亡不是真正的逝去，遗忘才是永恒的消亡”。此外，数字人也重新定义了生命，尤其是精神意义上的生命。
（摘自《中国新闻周刊》，作者张田勤，选文有删改）
12.请根据文章内容，选出下列表述正确的一项（ ）（3分）
A.78岁的间谍小说家、好莱坞编剧安德鲁·卡普兰同意成为“AndyBot”，这一行为将重新改写生命的定义，让人的生命实现永恒。
B.数字人是利用了网络、AI技术、数字助理设备和通讯对话等手段，可以让人的意识、思想与观念在云端永存，具有实时和互动感。
C.Eternime公司可以将数十亿人的记忆、想法、创作和故事转变成他们智慧的数字化化身，使人无限期地活下去。
D.经过深度学习而创建的AndyBot，是以卡普兰的外形、行为、语音、语言、思想和意识为模板，能与人真正地实时对话和互动。
13.结合材料相关内容，谈谈你对“数字人”的理解。（3分）
14.电影《寻梦环游记》里也曾说，“死亡不是生命的终点,遗忘才是。”你对“数字人”的出现是否支持？请结合文章内容谈谈你的看法。（3分）
五、阅读下面古诗文，回答相关问题。（15分）
【甲】初见嵩山
<宋>张耒
年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。
日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。
【注】张耒：北宋诗人，苏门四学士之一，因受苏轼牵连，累遭贬谪。
【乙】右溪记
<唐>元结
道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌①盘曲，不可名状。清流触石洄②悬激注佳木异竹垂阴相荫。
此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇③；植松与桂，兼之香草，以裨④形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。
【注释】①敧嵌(qī qiàn)：石块错斜嵌插溪岸的样子；“攲”，倾斜。②洄(huí)：水回旋而流。③俾(bǐ)：使。为：修筑。亭宇：亭子房屋。④裨(bì）：补助，增添。
15.请你从表现手法的角度，赏析甲诗末两句的表达效果。（2分）
16.结合语境，解释文中加点词的意思。（4分）
A.悉皆怪石▲； B.不可名状▲；
C.则可为都邑之胜境▲； D.乃疏凿芜秽▲。
17.请用“/”为文中划波浪线的句子断句（限断三处）。（3分）
清 流 触 石 洄悬 激 注 佳 木 异 竹 垂 阴 相 荫。
18.请用现代汉语翻译划横线句子。（2分）
为溪在州右，遂命之曰右溪。
19.请结合文本内容与链接资料，对甲、乙两文写作手法的相同之处进行分析。（4分）
链接资料：中国古代士人步入仕途后，因种种因缘而或贬或谪或迁或黜，每每将心中郁结与所历之地的地理景观诉诸笔端，形成了特殊的贬官文化与贬谪文学。
六、阅读材料，按要求作文。（40分）
A.“爬到山顶，不是为了世界能看到你，而是你能看见世界。”
B.“在化茧成蝶之前，做好一只蛹该做的事。”
C.“太容易的路，可能根本不能带你去任何地方。”
20.上述哪则文字材料引发了你的共鸣？可以叙述经历，可以抒发感想，可以发表观点……
要求：（1）题目自拟，题材不限（诗歌除外）；
（2）不少于600字；
（3）不得抄袭，不得套作，不得泄露个人信息。
语文 参考答案
一、积累与运用（18分）
1.（4分）（1）鲜妍（2）飘逸（4）漫游（5）剪影
评分标准：共4分，每空1分。有错别字不得分。
2.（1分）（3）A
3.（8分）（6）露从今夜白，月是故乡明（7）但愿人长久，千里共婵娟
（8）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春（9）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
评分标准：共8分，每空1分。添字、漏字、错别字均不得分。
4.（2分）C
5.（3分）同学们，刚才《沁园春·雪》的演绎豪情万丈、大气磅礴，恍然间，我们仿佛走进了纵横千万里的北国风光，领略了历史风流人物的雄姿英发；下面让我们一起走进轻灵明媚的《你是人间的四月天》，感受细腻深情的爱的赞颂！
评分标准：称谓语占1分，对两首诗的介绍各得1分，可围绕诗歌内容或风格，言之有理、语言表达得体即可。
二、品读《艾青诗选》（5分）
6.（2分）“活着”“斗争”“能量”“干净”等可以重音重读，语调上扬，节奏高亢，强调在斗争中前进的重要性，即使面对死亡，也要发挥生命的全部能量。
评分标准：朗读设计和理由阐述各1分，言之成理即可。
7.（3分）一个“滚”字，写出太阳的到来气势磅礴，如火轮一般“滚”到“我”面前，暗喻历史的车轮不可阻挡。（1分）一个“撕”字，生动地写出太阳的到来，使“我”也获得了新生。（1分）“撕”和“滚”相呼应，提高了全诗气势磅礴的张力，暗示了1937年的中国正处于大变革的较量中，表达了对革命者们与劳苦大众打碎旧世界、建立光明自由新世界的歌颂和支持。（1分）
评分标准：按照要点赋分。
三、《今生卖花，来世漂亮》阅读理解（13分）
8.（2分）示例一：李婆婆是一个漂亮的人。①她经营的巷口花店，绿墙红瓦，木栅栏门，门上黑板还写着“今生卖花，来世漂亮。”可以看出她有着优雅的审美，她将花店打理得如此精致，她热爱花卉，热爱美好生活。②她还爱好拉小提琴，每天都会在花店门前梧桐树下认真地拉上几曲，也可以看出她的优雅漂亮。
示例二：李婆婆有一颗年轻的心。①李婆婆的精神状态和她养的花一样，从来都看不出疲态，说明她永葆青春活力。②她称自己“只是一个身体有点儿故障的年轻人”，自己只是“第四次二十岁”，都可以看出她的心态年轻。
示例三：李婆婆是一个可爱的人。①她说让她难过的三件事情从中感受到她的幽默风趣；②拍遗照心态乐观还笑得开心，认为自己才不是八十岁而是第四次二十岁，都可以看出她的可爱。
示例四：李婆婆对待生活很认真。①她用心地将花店经营得精致漂亮，认真地对待工作；②不管酷暑还是严冬，她每天都会在花店门前梧桐树下认真地拉小提琴，认真地对待自己。
评分标准：共2分。结合文本内容作答，能够概述两件小事写出人物形象即可。
9.（4分）（1）（2分）一般的女性都希望所呈现的照片中的自己是完美无瑕的，李婆婆却一点不介意甚至要求保留岁月的痕迹——自己脸上的鱼尾纹，由此可见李婆婆勇于正视自己的衰老，因为内心足够自信、强大和年轻，也可以看出她的调皮和率真。
（2）（2分）这句话运用了比喻的修辞手法，将养花和拉琴比作不如意生活中的止痛片，表达了有益的兴趣爱好可以疗愈生活中的伤，给内心以富足和力量。
评分标准：共4分，每小题2分。第（1）句可从人物心理和形象方面作分析；第（2）句需点明修辞手法和句子含义。言之成理亦可。
10.（3分）美丽的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。八十岁的高龄，却称只是第四次二十岁。经历过磨难，才会对平凡日常倍感珍惜。养花和拉琴是她的疗愈，热爱美好人间，心灵上不留一丝褶皱。今生认真卖花，来世定然漂亮。
评分标准：共3分，内容上能体现人物的形象特质，形式上长短句结合，音韵上朗朗上口即可。
11.（4分）按分层评价赋分。
思维层级 评分标准 参考示例
第一层级 理解肤浅，只简单梳理文本内容；或未关联文本内容，只浅浅分析主旨。（1—2分） 示例1：李婆婆出身苦寒，历经磨难，但是她都挺了过来。每逢情绪濒临崩溃的时候，她会通过拉琴来自我调节。她用心经营花店，用心热爱着美好人间。 示例2：李婆婆在认清生活的真相之后依然热爱着生活，热爱可抵岁月漫长。
第二层级 理解正确且较深入，能结合文本内容和罗曼·罗兰的话作答，能关联思考，从某个角度作较深入的解读和分析。（3分） 示例：李婆婆出身苦寒，历经磨难，但是她都挺了过来。每逢情绪濒临崩溃的时候，她会通过拉琴来自我调节。她用心经营花店，虽然已是八十高龄，但她认为自己只是第四次二十岁，她觉得自己“只是一个身体有点儿故障的年轻人”。哪怕是拍遗照，她都乐观积极地面对。对这个世界绝望是轻而易举的，对这个世界挚爱是举步维艰的。哪怕生活千疮百孔，艰辛不易，但是她依然热爱着生活，没有谁能够否定和打击她，这是巨大的勇气，这是真正的英雄主义。
第三层级 思维全面深入，形成有意义的关联，能将理解从文本上升到生活意义层面。（4分） 示例：李婆婆出身苦寒，历经磨难，但是她都挺了过来。每逢情绪濒临崩溃的时候，她会通过拉琴来自我调节。她用心经营花店，虽然已是八十高龄，但她认为自己只是第四次二十岁，她觉得自己“只是一个身体有点儿故障的年轻人”。哪怕是拍遗照，她都乐观积极地面对。对这个世界绝望是轻而易举的，对这个世界挚爱是举步维艰的。生活中如李婆婆一样的人很多，他们即使遭遇重创、遍体鳞伤，他们依然深深热爱着生活，正如罗曼·罗兰所言，这是真正的英雄主义。没有谁能够否定和打击他们，因为对生活的深切热爱，足以抵挡漫长的不如意岁月。这样的人都是精神明亮的人，本文所讴歌的正是生命的顽强和坚韧。
四、《你愿意肉身消逝后，灵魂永生吗？》文本探究（9分）
12.（2分）B
13.（3分）①数字人，实质上就是在网络中存在的虚拟人，是利用了网络、AI技术、数字助理设备和通讯对话等手段，让一个人的音容笑貌长远地生存于网络空间，具有实时和互动感。
②数字人只是保存了人们生前的思想、意识、观念、语音、行为方式与习惯，不能与时俱进和更新，人们与数字人的互动是一种与过去的对话，并非严格意义上的实时对话。
③数字人，将在云上永生数百年，甚至数千年，使人的生命的永恒在某种程度上得以实现。
④数字人重新定义了生命，尤其是精神意义上的生命。
评分标准：答出三点即可满分。
14.（3分）我支持“数字人”的出现。人的肉体生命终归是有限的、短暂的，每个人都将有生命终结的一天，随着时间的流逝，记忆的退化，一代代人的更迭，我们大部分凡夫俗子都终将被人遗忘，进而永恒的消亡。“数字人”的出现，能让一个人的音容笑貌长远地生存于网络空间，可以在云上永生数百年，甚至数千年，使人的生命的永恒在某种程度上得以实现。这不仅能满足亲朋好友对逝去亲人的思念与情感寄托，而且可以使子孙后代溯源求根，同时更是扩展了生命的哲学意义。人去世后，其灵魂和意识也就消失了，但有了“数字人”，人的灵魂可以在肉身与大脑以外存在，意义非凡。
评分标准：结合文章内容，阐述“数字人”出现的意义，有一定深度最好。如回答“不支持”，最多只能得2分。
五、古诗文阅读（15分）
15.（2分）“日暮北风吹雨去”，诗人采用渲染的手法，为嵩山的出场渲染气氛。“数峰清瘦出云来”，诗人运用拟人的手法，用“清瘦”一词来形容嵩山，写得有血有肉，极富灵性，不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌，更体现了作者高洁傲岸的人格操守与精神追求，引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。
评分标准：分析出“渲染”或“拟人”手法得1分，作者的思想情操再得1分。
16.（4分）A.全、都； B.说出； C.美好； D.于是、就。
评分标准：共4分，每空1分。
17.（3分）清流触石/ 洄 悬激注/ 佳 木 异 竹/ 垂 阴 相 荫。
评分标准：共3分，每断对一处得1分。多断、少断或误断需扣除相应分数。
18.（2分）因为溪水在道州城的右面，于是给它取名为“右溪”。
评分标准：共2分，关键字词翻译正确，句子大意通顺即可。“遂”，于是、就；“命”，命名，给……取名。
19.（4分）甲、乙两文都运用了托物言志的手法。甲诗中诗人借嵩山之清瘦来表达对高洁傲岸的人格操守的追求和对含蓄豁达的人生态度的亲近；乙文中作者借无人赏爱而被冷落的小溪寄托自己怀才不遇、壮志难酬的身世悲愤，借修葺小溪表达对因坎坷遭遇而爱惜才用的情怀。
评分标准：共4分。分别结合甲、乙诗文内容分析出“所托之物”和“所言之志”，每点2分。
六、作文。
20.（40分）
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