核舟记 课件

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名称 核舟记 课件
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文件大小 1.8MB
资源类型 教案
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科目 语文
更新时间 2016-09-14 14:47:16

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课件66张PPT。看微雕需要放大镜只有4厘米哟!真的很小呀!你看得清吗? 作品上10只3毫米左右的螃蟹落在白色的沙粒上。
作品上六只平均0.7毫米的熊猫
放在绣花针针孔里。
石刻微雕作品《红楼梦》的第一回,在这块高15至18厘米、宽约10厘米的印石上刻有5400个字。
核舟记魏学洢 宋神宗元丰二年(1079),苏轼在湖州任上被人诬陷,入狱半年。次年贬为黄州(今湖北黄冈县)团练副使,是一个有名无实的官职。苏轼到任后,心情郁闷,曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览,写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》等著名作品,寄托他谪居时的思想感情。文章中雕刻家虽取材于这件事,却不受这件事的拘束。如大苏泛赤壁是确有其事,但当时并没有鲁直和佛印陪同。大苏泛赤壁解 题作者简介 魏学洢(1596~1625),字子敬,明朝浙江嘉善人,著有《茅檐集》。《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。核舟图 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为(wéi)宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔( )不因势象形,各具情态。尝贻( )余核舟一,盖大苏泛赤壁云。wǎngyí 舟首尾长约八分有(yòu)奇(jī),高可二黍(shǔ)许。中轩(xuān)敞者为舱,篛(ruò)篷覆(fù)之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁(sǎn)之。中峨(é)冠(guān)而多髯(rán)者为东坡鲁直居左佛印居右船头坐三人, 苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶(zhě)中。 佛印绝类弥勒,袒(tǎn)胸露乳,矫(jiǎo)首昂视,神情与苏、黄不属(zhǔ)。卧右膝(xī),诎(qū)右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚(yǐ)之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫(jí)。楫左右舟子各一人。 居右者椎髻(jì)仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾(zhǐ),若啸呼状。 居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。 其船背稍夷(yí),则题名其上,文曰“天启壬(rén)戌(xū)秋日,虞(yú)山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了(liǎo)了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。 通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻(xī),技亦灵怪矣(yǐ)哉!器皿 罔不因势象形 尝贻 八分有 奇不属 诎 椎髻 舟楫 篆二黍许 篛篷 髯 石青糁之你还记得这些字的读音吗?明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器
皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具
情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。

直径明朝有个有特殊技艺的人名字叫王叔远,
没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。他曾经送给我一只用桃核刻成的船,刻的是苏轼乘船游赤壁。用雕刻,刻没有原来是特殊的曾经赠送根据技艺物体
形貌模拟形状姿态神情乘船浮行他能够用直径一寸的细小圆形木块,雕刻成宫殿、杯盘碗碟等生活
用具、人物,以至飞鸟走兽,树木石头 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者
为舱,篛篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。高起宽敞零数之:代指船舱船从头到尾大约八分多长,高约二分上下。中间高起而开敞的部分是舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗,左边右边各有四扇,共计八扇。大约又表约数“箬”的异体字盖启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月
小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石
青糁之。
左右相对打开窗子来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗子,就看见右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处。打开表承接窗户起慢慢地清凉指字迹涂抹船头坐三人,中峨冠而多髯
者为东坡,佛印居右,鲁直
居左。苏黄共阅一手卷。名词作动词,
戴着高高的帽子表并列是 胡须处于,位于阅读,看 船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、胡须浓密的是苏东坡,佛印位于右边,鲁直位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。中峨冠而多髯者为东坡鲁直居左佛印居右东坡右手执卷端,左手抚鲁
直背。鲁直左手执卷末,右
手指卷,如有所语。东坡右手拿着画幅的右端,左手轻按在鲁直的背上,鲁直左手拿着画幅的左端,右手指着画幅,好像在说着什么似的。拿 一端 说话东坡现右足,鲁直现左足,
各微侧,其两膝相比者,各
隐卷底衣褶中。东坡露出右脚,鲁直露出左脚,身子都略微侧斜着,他们互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。
露出 略微倾斜靠近 遮蔽 佛印绝类弥勒,袒胸露乳,
矫首昂视,神情与苏、黄
不属。露出举,抬仰望相类似,相关联佛印和尚极像弥勒菩萨,袒着胸脯,露出乳头,抬头仰望,神情跟苏、黄二人不相类似。
像极,很卧右膝,诎右臂支船,而竖
其左膝,左臂挂念珠倚之—
—珠可历历数也。清清楚楚的样子同“屈”,弯曲代左膝佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠简直可以一粒粒清清楚楚地数出来。
舟尾横卧一楫。楫左右舟
子各一人。居右者椎髻仰
面左 手 倚 一 衡 木, 右
手 攀 右 趾,若 啸呼状。大声呼叫样子船桨名词作动词,梳着椎形发髻同“横”,与“竖”相对扳船尾横放着一支船桨。桨的左右两旁各有一名撑船的人。位于右边撑船的人梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚着一根横木,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼叫的样子。
居左者右手执蒲葵扇,左
手抚炉,炉上有壶,其人
视 端 容 寂,若听茶声然。若:好像眼光神色拿那正视平静的样子位于左边的人,右手拿着一把蒲葵扇,左手抚摸着火炉,炉上有一把水壶,那个人眼光正视着茶炉,神色平静,好像在听茶水声音似的。其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启
壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章
一,文曰“初平山人”,其色丹。平那刻为,是用:敬辞,
这里指“刻”文字笔画清清楚楚字的那只船的船底稍平,就在上面刻上名字,文字是: “天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,字迹细得像蚊子脚,笔画清清楚楚,颜色是黑的。还刻着一方篆字图章,文字是“初平山人”,字的颜色是红的。
通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷,为楫,为炉,
为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共
三十有四。 总计一只核舟上,刻了五个人;刻了八扇窗;刻了竹篷、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和图章的篆字,刻的字共有三十四个。总计刻和,同刻又而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。
嘻,技亦灵怪矣哉!可是计算它的长度还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核刻成的。嘻,这技艺也真灵巧奇妙啊!
表转折可是还?满原来是同“拣”挑选长计算窄也灵巧奇妙惊叹语气“了啊” 1、明有奇巧人曰王叔远? 2、能以径寸之木?径寸
3、为宫室、器皿、人物?
?4、罔不因势象形? 5、尝贻余核舟一
? 6、盖大苏泛赤壁云? 7、舟首尾长约八分有奇?
?8、高可二黍许中轩敞者? 9、清风徐来,水波不兴 10、中峨冠而多髯者为东坡
11、其两膝相比者? 特殊的技艺 直径一寸
?做,这里指雕刻
没有?根据,依据?模拟 ?赠送 ?乘船浮行 ?jī零数 大约 缓缓地? 起 指胡须
靠近释义 12、佛印绝类弥勒?
13、舟尾横卧一楫? 14、其人视端容寂? 15、其船背稍夷?
16、虞山王毅叔远甫刻?17、钩画了了
18、其色墨?
19、其色丹 20、为人五;为窗八?
21、而计其长曾不盈寸? 22、盖简桃核修狭者为之清清楚楚 黑 朱红色 刻 尚,还? 满 长而窄 极?像 船桨 正 平
古代男子的美称释义诎右臂之船:
手倚一衡木:
右手攀右趾:
盖简桃核修狭者为之:
舟首尾长约八分有奇:
通“屈”,弯曲通“横”,横着通“又”,用在整数和
零数之间计算数目通“扳”,bān,往里拉通“拣”,挑选。通假字明有奇巧人曰王叔远:
舟首尾长约八分有奇:高可二黍许:
珠可历历数也:奇异的,不寻常的零头,名词大约可以一词多义明有奇巧人曰王叔远有舟首尾长约八分有奇通“又”为宫室:
中轩敞者为舱:做,雕刻,动词是,动词东坡右手执卷端:
其人视端容寂:正,端正,形容词一头,一方,名词其两膝相比者他们的 其船背稍夷那词类活用1.中轩敞者为舱,箬篷覆之 用箬篷2.石青糁之 用石青名词作状语名词作动词1.中峨冠而多髯者2.椎髻仰面3.石青糁之(戴着)高高的帽子(梳着)椎形发髻原意是煮熟的米粒,现用作动词,涂染的意思同义词 约——可
历历——了了
状——然大约清清楚楚的样子文言积累①省略句式:1、“各隐卷底衣褶中”,“隐”后省略“于”
2、“则题名其上”,“名”后省略“于”②定语后置:“其两膝相比者”,“者”,定语后置的标志。数量词的用法。 ①古代省略量词应补出。
②数词用在名词之后,翻译时应调整到名词的前面。 一( )手卷 一( )人
一( )桌 一( )椅
一( )扇 一( )抚尺
篆章一( ) 一( )舟
为人五( ) 为窗八( ) 幅个张把把块枚条个扇请你想一想本文的作者要给我们介绍的是什么?按照什么样的顺序来介绍的核舟研读第一段:
能概括全文,总括王叔远技艺高超的词是:
找出表现核舟主题的句子。
找出原料小而表现题材广的句子。
说明构思巧妙、技艺精湛的句子。盖大苏泛赤壁云。能以径寸之木,为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。罔不因势象形,各具情态。奇巧说明对象:说明对象的特征:体积上:小构思上:巧雕刻的人、物、字数量上:多奇巧研读第2-----5段,思考讨论:核舟核舟轩敞;箬篷;八扇小窗开关; 雕栏相对;对联;字的颜色如何具体说明奇巧:游览者的外貌;姿态;神情; 衣褶 ;念珠舟子的神情和姿态题字.篆文的笔画细,清楚长、高体积:船舱:船头:船尾:船背:概述王叔远精湛的雕刻技艺,点明
雕刻品“核舟”的主题及其来历.核舟记总详写核舟的大小、结构、舟上的人物和题名。分总
小结总计全核舟的人、物、文字的数目,赞叹核舟的雕刻技艺。(1段)(2—5段)用事实说明雕刻者技艺精湛(6段)请你细读课文、掌握结构说明顺序舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。船头坐三人中轩敞者舟尾横卧一楫其船背稍夷整体局部中间两边船背逻辑顺序空间顺序主——次 苏轼、黄庭坚、佛印三人各有何
不同的表现?讨论中峨冠而多髯者为东坡鲁直居左佛印居右 苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。 佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。 左右舟子各具怎样的情态?居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。 居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。 161、描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?2、 写正面用了三段文字,写船背面为什么只用一小段文字呢?
3、研读末段,作者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目?
4、本文题目有“记”字,是否意味着是记叙文?它与《桃花源记》是不是同一种文体?
探究描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围? 一舟子“若啸呼状”,显得悠然自得;另一舟子“视端容寂,若听茶声然”,显得从容自若。
两舟子共同营造了一种愉悦、轻松、自由自在的气氛。加上舟尾横卧的舟楫,更加暗示了一种放任自流的悠闲境界。探究 写正面用了三段文字,写船背面为什么只用一小段文字呢? 这是为了突出“核舟”的主题,同时也表现作者主次分明的技巧。 研读末段,作者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目? 使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多的结论。再用“而计其长曾不盈寸”与之对比,使人们更强烈地感到这个玲珑剔透、精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻精湛的技艺,自然引出下句的赞叹语句。与第一自然段相照应,突出中心。
本文题目有“记”字,是否意味着是记叙文?它与《桃花源记》是不是同一种文体?从对象看,《桃花源记》记的是事,是记叙文;而《核舟记》记的是工艺品,是说明文。
从语言看, 《桃花源记》多用描写;而《核舟记》则多用说明。 这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物,活灵活现,使人能领会神奇的雕刻技巧。 拓展延伸 探究文体 课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短,却说明顺序合理,就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致,确实令人惊叹。这要靠什么?一方面靠细致的观察,深入的思考;另一方面靠具体的描绘和生动的说明。这无疑给我们以很多启示。小结现代《核舟记》天津泥人张苏州刺绣山西剪纸