部编九年级上册语文 专题03 议论文阅读 期中复习讲义
文档属性
| 名称 | 部编九年级上册语文 专题03 议论文阅读 期中复习讲义 |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 214.0KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-11-02 11:15:44 | ||
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文档简介
专题03 议论文阅读 期中复习讲义
考查题型 内容要点 命题趋势
论点提炼 多以选择题及简答题的形式出现，要求考生判断或概括提炼文章的中心论点或分论点，是高频考点。 1. 命题稳定性增强：核心考点稳定，论点辨析与提取、论据类型及作用、论证方法判定等仍是必考题型，同时论证过程梳理、议论文语言特点分析等成为新增重点。 2. 选材贴近时代与生活：主题导向包括成长励志、文化传承、社会现象等，选文多为报刊时评或学者随笔，兼具文学性与思辨性。 3. 题型创新与能力升级：非连续性文本渗透，议论文与图表、新闻等材料结合；开放性问题比例提升，注重考查文本迁移和批判思维能力。 4. 地方卷命题特色鲜明：部分试卷结合本地历史人物或事件，题型上侧重逻辑推理等。
论据分析 多以简答题的形式出现，包括分析事实论据和道理论据的作用，以及根据要求为文章添加或补写事实或道理论据。
论证方法 多以简答题的形式出现，常见的考查方式是判断论证方法并分析其作用，如举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等为高频考点。
论证思路 多以简答题的形式出现，梳理议论文的论证思路，包括论点是怎样提出的，如何被证明的，以及文章是怎样总结的，是高频考点和难点。
段落作用 多以简答题的形式出现，考查开头段、结尾段或中间段的作用，分析其在结构和内容上的作用。
语言分析 多以简答题的形式出现，分析议论文语言的特点，如严谨性、逻辑性等的具体体现。
开放试题 多以简答题的形式出现，如结合生活经验，谈谈对某一观点的理解，或要求评价作者观点等。
题型：要求考生从文章中提炼中心论点（全文的核心观点）或分论点（各段落/层次的主要观点），多以“本文的中心论点是什么”“第×段的分论点是”等形式考查。
重难点：难点在于中心论点常隐藏在论据、论证过程中，而非直接以判断句呈现；易与论题（讨论的话题）、结论混淆。重点是找准标题、开头、结尾的总结性语句，或通过分析论据反向推导论点。
考点01 提炼中心论点
【典例】（24-25九年级上·辽宁铁岭·期中）阅读下面选文，完成下面小题。
千古第一是坚持
①“穷且益坚，不坠青云之志”。在事业的征途上，不可能一帆风顺、万事如意，随时可能遇见各种困难，出现意想不到的事情，遭受许多干扰与矛盾，甚至经历失败与挫折。所以说，我们必须坚持，必须具有坚忍不拔之志。
②迎着困难上，就要咬牙坚持。英国的达尔文说：“我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。”大禹治水，劳身焦思，持之以恒，凭着对水利建设的热爱，凭着对老百姓负责的态度，在外十三年，三过家门而不入，建万代功勋。就这样，大禹以坚忍不拔的意志，历经艰难险阻，治理水患得以成功，受到人民群众无限爱戴。他们之所以能够成就伟大的事业，源于对事业的热爱。
③屡败气不馁，就要拼命坚持。周文王说：“天行健，君子以自强不息。”楚汉相争之时，刘邦与项羽之比，实力相差悬殊，刘邦屡次战败，束手无策，东奔西逃，狼狈不堪，几乎丢了性命。在逆境中刘邦之所以死里逃生，屡败而能战，始终在精神上立于不败之地，源于他顽强的毅力。
④身残志不残，就要努力坚持。钱学森说：“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。”身体残疾的形成，有先天也有后天，不管什么原因，皆是人生之不幸。意志薄弱者，必然垂头丧气，甘受命运的摆布。而那些坚忍不拔、有着顽强拼搏精神者，身残志不残，意志更加坚定，始终持之以恒，最终完成一般人难以完成的事业。春秋末期左丘明，任鲁国大夫，双目失明后，仍然日夜操劳，著作不息，历时30余年，一部纵贯200余年、18万余字的《春秋左氏传》定稿，文字优美，记事详明，其历史、文学、科技、军事价值不可估量，为历代史学家和文人所推崇。他们之所以事业有成，源于他们顽强不屈的坚持。
⑤千古第一是坚持：人生何处不坚持，人生时时要坚持。坚持是一首歌，是人生永恒的主题。不管是否时过境迁，是否路远途近，只要是认定了的事，就要坚持走下去，直至成功的彼岸。
本文的中心论点是什么？
【答案】我们必须坚持，必须具有坚忍不拔之志。
【解析】本题考查论点提炼。
文章开篇引用“穷且益坚，不坠青云之志”，点明在事业征途上会遭遇诸多困境，随即提出 “我们必须坚持，必须具有坚忍不拔之志”这一论点，统领全文；接着，文章从三个方面展开具体论证。第②段列举达尔文凭借对科学的热爱坚持探索、大禹治水持之以恒的事例，论证了“迎着困难上，就要咬牙坚持”，说明面对困难时坚持的重要性，而这份坚持源于对事业的热爱；第③段以刘邦在楚汉相争中屡败屡战，凭借顽强毅力死里逃生为例，阐述“屡败气不馁，就要拼命坚持”，突出逆境中坚持依靠顽强意志；第④段借左丘明双目失明仍著作不息的事迹，论证“身残志不残，就要努力坚持”，表明残疾人凭借顽强不屈的坚持能成就不凡事业。 综上所述，全文围绕“我们必须坚持，必须具有坚忍不拔之志”，从不同困境角度展开论证，此论点即为中心论点。
考点02 补写分论点
【典例】（24-25九年级上·河北唐山·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
行至景深处，不畏挑战时
①人生之路，常有风雨，向上前行，终达峰顶。只有经历风雨洗礼，勇敢地攀达高峰迎接挑战，才能领略雨后彩虹的壮美，吟赏绝顶风光的无限。纵然心中有诗意，处处皆风景，但唯有行至景深处，我们才能见识天地之广阔，万物之浩渺。
②不畏挑战，需在困顿中执着坚守。“那些打不死你的，终将使你更强大！”纵观中国历史上的文学巨擘，你会发现尼采此言不虚。唐代王昌龄两次被贬，几经浮沉，但一片冰心，始终为民；宋代黄庭坚被贬黔州，生活艰苦，仍兴办教育，广写诗文；明代王阳明流放贵州，尝尽辛酸，却开坛布道，恩泽后人。生命不息，奋斗不止。面对艰难困苦，他们都不弃初心，不改志士风骨，坚守文化之魂。他们点亮的精神之光亦穿越时空，闪耀至今。
③ 。囿于一方，浅可见底的池塘总是静谧无波，而吞纳百川，浩浩汤汤的江河终年激越。固然，任谁都希望安逸舒适，但沧海横流方显英雄本色。正如傅雷所说：“人的一生充满高潮和低潮，只有庸碌之人，生活才如死水一般。”游泳运动员潘展乐在2021年第一次出征世界大赛，因其参加的单项比赛均未晋级决赛，故只能在看台上观战，他戏称自己是“看台观战选手”。此后的他苦练泳技，不骄不躁，把每个薄弱点练上几百遍、几千遍。三年后，19岁的他终获“四冠王”“亚洲飞鱼”的称号。从“看台观战选手”到“四冠王”，这骄人的成绩背后，是竞技体育对他的召唤，是他点燃自我、勇往直前的信念，更是他不屈不挠、敢于挑战的决心。
④不畏挑战，需在平凡中不懈追求。当今有不少年轻人好高骛远，对未来充满不切实际的幻想；或对前途迷茫，对眼前该做的事无所适从。而青年教师黄灯却在日常平凡的教学中，思考当下教育问题，不畏挑战且行且知。她将目光聚焦普通本科学生这一庞大却很少有人关注的群体。五年里，她利用周末和寒暑假，跋山涉水、横跨南北，进行家访。其中不乏时间、精力、财力、与不同学生家庭沟通等诸多方面的挑战，而她却在行走间，化为连接学校与家庭的靓丽风景，更以独特的视角，给予当代中国教育新的启示。
⑤行至景深处，不畏挑战时。在这漫长而崎岖的人生道路上，与其哀怨叹息，不如破茧成蝶，勇敢地迎接挑战，展翅高飞。
结合文段内容，给第③段横线处补写分论点，与②段和④段首句结构一致。
【答案】不畏挑战，需在挫折中砥砺前行。
【解析】本题考查拟写分论点。
根据第②段“不畏挑战，需在困顿中执着坚守”，第④段“不畏挑战，需在平凡中不懈追求”可知，这个分论点与②段和④段的首句结构保持一致，都采用了“不畏挑战，需在……中……”的句式；根据第③段“因其参加的单项比赛均未晋级决赛，故只能在看台上观战”“是他点燃自我、勇往直前的信念，更是他不屈不挠、敢于挑战的决心”可知，本段列举游泳运动员潘展乐第一次出征世界大赛的失利以及后来苦练泳技，最终实现“四冠王”的事例，重在表现人们在面对困境、挫折时的态度，据此可拟写为：不畏挑战，需在挫折中砥砺前行。
解｜题｜方｜法
归纳中心论点的方法 1.位置法：论点在题目和开头出现的概率最大，所以先看标题和开头，然后看结尾和文中一些过渡性的句子；若文中没有明显的论点句，则需要我们进行归纳、概括，从中提取出文章的论点。 2.表述法：论点的表述形式往往是一个表肯定或表否定的判断句，是具有正确、鲜明、简洁特点的表态性语句。从全文看，它必须是统率全文的中心句，而不是某段的中心句。 3.摘录法：只有分论点，而无中心论点时可运用此方法。 4.论据反推论点：无论是事实论据还是道理论据都是为论点服务的，论点和论据之间的关系是证明和被证明的关系。分析论据，证明了什么问题，这个问题理所当然就是论点。 此外，还要注意区分论点和论题。论题是作者所要议论的问题，是有待于证明的命题，它仅仅是议论的问题或对象，千万不可将其与论点混淆。
题型：一是分析事实论据（事例、数据等）或道理论据（名言、原理等）的作用，该知识点大多以分析论证方法及其作用的形式考查；二是根据论点补充符合要求的事实或道理论据。
重难点：难点在于分析论据作用时，需精准关联其支撑的论点，避免只描述论据本身；补充论据时，易出现论据与论点不匹配、表述不简洁的问题。重点是明确论据“服务于论点”的核心功能，补充论据需保证典型性、针对性。
考点01 补写论据
【典例】（24-25九年级上·辽宁铁岭·期中）阅读下面选文，完成下面小题。
千古第一是坚持
……（原文略，同上）
为第④段补写一个事实论据。
【答案】示例：海伦 凯勒，1880年6月27日在亚拉巴马州塔斯喀姆比亚市常春藤巷出生，两岁时因突发的疾病猩红热丧失了视觉和听觉。从此以后，她的世界变得黑暗而且寂静。但她并没有向命运屈服，而是坚持学习手语，用自己顽强的毅力战胜磨难，最终发表了震惊世界的文学巨著《假如给我三天光明》。
【解析】本题考查论据补充。作答此题，首先明确第④段的论点是“身残志不残，就要努力坚持”，所以补写的事实论据要紧扣这一主题，选取身有残疾却凭借坚持不懈的努力取得非凡成就的人物事例。需点明人物残疾状况、面临困境，重点突出其坚持奋斗的过程以及最终获得的卓越成果，以此来论证论点。
示例：史铁生，在风华正茂的21岁时，双腿忽然瘫痪，这突如其来的厄运让他一度陷入绝望，甚至想到过轻生。然而，在母亲的默默守护与鼓励下，他重新振作起来。尽管行动不便，他却从未停止与命运抗争，每日坚持摇着轮椅去地坛“沉思”，笔耕不辍。身体的残疾限制不了他思想的驰骋，他把对生命、对生活的感悟化作一篇篇震撼人心的文字，从《我与地坛》到诸多经典篇章，用坚持书写着自己独特而厚重的人生篇章，激励无数读者直面困境，砥砺前行。
考点02 判断论据是否多余
【典例】（24-25九年级上·辽宁鞍山·期中）阅读下面选文，完成下面小题。
奋斗正青春筑梦新时代
①习近平总书记强调：“广大青年要培养奋斗精神，做到理想坚定，信念执着，不怕困难，勇于开拓，顽强拼搏，永不气馁。”奋斗是青春最亮丽的底色。民族复兴的使命要靠奋斗来实现，人生理想的风帆要靠奋斗来扬起。每个青年都应该珍惜这个伟大时代，做新时代的奋斗者。
②一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。今天，我们的生活条件好了，但奋斗精神一点都不能少，中国青年永久奋斗的好传统一点都不能丢。在实现中华民族伟大复兴的道路上，必然会有艰巨繁重的任务，必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪，特别需要我们发扬艰苦奋斗精神。无奋斗，不青春。幸福都是奋斗出来的，奋斗本身就是一种幸福。为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，是我们人生难得的际遇。
③奋斗的道路不会一帆风顺，往往荆棘丛生、充满坎坷。强者，总是从挫折中不断奋起、永不气馁。苏炳添曾一度被腰伤和骨裂困扰，但最终以顽强意志走出低谷，成为第一个站上奥运会男子百米决赛跑道的中国运动员；江梦南半岁时因药物导致失聪，却怀揣“知命不惧，日日自新”的信念，凭借顽强毅力和不懈努力，顺利完成本科和硕士研究生学业，并如愿被清华大学录取；安徽砀山县的李娟，常年卧病在床，可她没有向命运低头，用嘴咬着触控笔做电商，带动乡亲们脱贫致富……顺境不骄、逆境不馁，那些在劈波斩浪中开拓前进的青春担当，那些在披荆斩棘中开辟天地的青春奋斗，那些在攻坚克难中创造业绩的青春奉献，终将成为人生的宝贵财富，汇成时代的无限精彩。坚定百折不挠的进取意志，保持乐观向上的精神状态，变挫折为动力，用从挫折中吸取的教训启迪人生，才能使人生实现升华和超越。
④每一项事业，不论大小，都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的。奋斗不只是响亮的口号，而是要在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神。无论是田间耕作，还是城市快递，抑或其他岗位都是成就人生的舞台，每个个体都能书写不凡的青春华章。在田间地头，青年农民寒耕暑耘，精耕细作，用科学技术为粮食增产、为土地增效，让中国碗装满中国粮；在城市的大街小巷，快递小哥、外卖骑手风里来雨里去，为千家万户带来便捷……任何事，必作于细，也必成于实。脚踏实地、艰苦奋斗，每一滴汗水都将成为中国故事的青春注脚，每一项成就都将会是共和国大厦的坚实支撑。
⑤梦在前方，路在脚下。自胜者强，自强者胜。“只有认真活一次，奉献精彩的人生演出，才对得住这一生。”曾因博士毕业论文致谢部分在网上引发热议的中国科学院大学工学博士黄国平，在与母校学弟学妹分享人生感悟时如此说道。这是真挚感人的内心独白，也是发人深省的人生信念。牢记“空谈误国、实干兴邦”，立足本职、埋头苦干，从自身做起，从点滴做起，广大青年一定能用勤劳的双手、一流的业绩成就属于自己的人生精彩。
第④段中有两个事例，能否删去其中一个事例？为什么？
【答案】不能删。青年农民用科技手段勤劳耕种针对“田间耕作”的情况，快递小哥、外卖骑手努力工作针对“城市快递”的情况，有力地论证了“每一项事业，不论大小，都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的”观点。
【解析】本题考查事例的作用。
第④段举了“在田间地头，青年农民寒耕暑耘，精耕细作，用科学技术为粮食增产、为土地增效，让中国碗装满中国粮”和“在城市的大街小巷，快递小哥、外卖骑手风里来雨里去，为千家万户带来便捷……”两个事例，对应了前面的句子“无论是田间耕作，还是城市快递，抑或其他岗位都是成就人生的舞台，每个个体都能书写不凡的青春华章”中的“田间耕作”和“城市快递”，全面的有力地证明了本段的分论点“每一项事业，不论大小，都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的”的观点。两个事例使论证更全面，更有说服力，所以不能删掉任何一个事例。
考点03 判断段落（论据选择）
【典例】（24-25九年级上·黑龙江哈尔滨·期中）阅读《兴起的“国潮”》，完成下面小题。
兴起的“国潮”
①“翩若惊鸿，宛若游龙”的“洛神”，河南博物院的“网红”文创考古盲盒，还原故宫太和殿造型的积木，国家宝藏同款香囊花灯……近年来，深受年轻人追捧的时尚“国潮”，在时光的织锦上，以千年文化底蕴为经，现代审美潮流为纬，交织出一幅幅璀璨夺目的东方画卷。“国潮”兴起，彰显了文化的自信。
②何为“国潮”？“国”即中国，中国品牌，中华文化，意指传统；“潮”是潮流，既包括新时代的潮流文化，也体现人们的个性追求，意指现代。传统与现代的有机融合，是中国原创品牌深植中华文化基因，创意特色风格，打造多样化文创产品而带来的一种消费潮流和风尚。
③ 赋予“国潮”彰显文化自信的动力。五千多年的中华文化，是“国潮”创造、创新的沃土。汉字符号、文物古迹、诗词歌赋、水墨书法、琴棋书画等文化元素成为“国潮”品牌源源不断的创意来源。印有“中国李宁”四个汉字的潮牌服装，京剧元素与现代设计潮流相结合的晨光国粹礼盒，百雀羚与敦煌博物院合作推出的悦色岩彩系列彩妆……正是丰厚的中华优秀传统文化，为“国潮”的兴起彰显文化自信，提供了源源不断的内生动力。
④创造创新铸就“国潮”彰显文化自信的灵魂。舞蹈《洛神水赋》之所以火遍全国，就在于其创新地采用了水下表演的形式，运用水的漂浮力，营造出衣袂飘举、凌空起舞的美妙姿态。央视节目《书画里的中国》运用3D复现技术、影视演绎等手法，让主持人“穿越”到《清明上河图》的画卷中，看船上的故事、城里的热闹……观众不由地赞叹：文物复活了！正是创作者创造性地将古典文化与现代技术有机结合，才有了这样神奇的效果。创造与创新，使“国潮”拥有了灵魂，成功引领了文化的新风潮。
⑤ 成为“国潮”彰显文化自信的关键。《2020中国消费品牌发展报告》显示，90后年均支出5307元购买国货，年轻人已成为国货消费的主力。中国国力的增强，极大地激发了年轻人的民族自豪感和文化认同感，增强了他们对本土品牌的热爱，既而影响了他们的消费理金：选择潮流时尚与品质、性能、价值并重的中国品牌。总书记说：“传承文化血脉、延续文明之根，希望也寄托在青少半身上。”年轻人是时代的“弄潮儿”，是潮流的追捧者、推进者、创造者。他们对传统文化的热爱，成为推动“国潮”澎湃发展、彰显文化自信的关键因素。
⑥文化兴则国运兴，文化强则民族强。“国潮”的强势崛起，满足了人们对传统文化的追求和对现代潮流的向往，点燃了中国人的潮流自信，也彰显了民族文化的自信。
阅读材料和上面的文字，简要说明这则材料可以作为哪段的论据，并说明理由。
【材料】
近年来，安踏采用独创A-FORM缓震科技和TALOON抱紧系统等新技术打造的举重“吨位鞋”，全方位提供足部稳定支撑，大大降低了足部损伤机率。跳高场上的碳纤维杆，鲶鱼一般“丝滑体质”的摔跤服，最“吸汗”、高效抗菌的空手道服……在这些创新的运动科技的加持下，安踏让中国品牌闪耀世界赛场。
【答案】（1）第④段。（2）因为安踏注重科技创新与创造，采用先进技术打造运动产品。铸就了国货的灵魂，彰显了“国潮”的文化自信，让中国品牌闪耀世界赛场。（3）这则材料，可以证明“创造创新铸就“国潮”彰显文化自信的灵魂”的分论点。
【解析】本题考查补充论据。
根据材料中“安踏采用……在这些创新的运动科技的加持下，安踏让中国品牌闪耀世界赛场”可知，本则材料主要讲述了安踏等品牌采用独创的A - FORM缓震科技、TALOON抱紧系统等新技术打造举重“吨位鞋”以及在其他运动装备上运用创新科技，让中国品牌闪耀世界赛场，体现的正是企业通过创新科技打造高品质产品，让中国品牌闪耀世界赛场。这与第④段中“创造创新铸就‘国潮’彰显文化自信的灵魂”的观点相吻合。第④段强调了创造创新对于“国潮”的重要性，而材料中的安踏等品牌正是通过创新科技来提升自己的产品品质和竞争力，从而彰显了“国潮”的魅力和文化自信。因此，这则材料可以作为第④段的论据。
解｜题｜方｜法
补写论据 ①紧扣观点补充恰当的论据。 ②事实论据中一定要有能体现观点的关键词语。 ③名人名言公式：时代或国籍+作者+名言。 论据能否删除 ①不能。分别概括每个事例的内容。 ②多个角度分析理由：时间顺序、身份国别、正反角度、与上文照应。 ③作为事实论据，具体有力地论证……观点。 ④多个事例具有普遍性、广泛性、典型性、代表性、全面性的特点。 材料放在何段 ①明确段落。 ②概括材料阐述内容或列举事例。 ③分析材料可以论证文章或某段的……观点，使论证更深入。
题型：判断文章使用的论证方法（如举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等），并分析其在证明论点中的作用。大多以简答题的形式考查。
重难点：难点在于区分易混淆的论证方法；分析作用时，难以结合具体语境说明其对论点的支撑效果。重点是掌握各类论证方法的核心特征，作用分析需紧扣“增强论证说服力”等方向。
考点 分析论证方法及其作用
【典例】（24-25九年级上·辽宁铁岭·期中）阅读下面选文，完成下面小题。
千古第一是坚持
……（原文略，同上）
选文第③段划线句运用了什么论证方法？有什么作用？
【答案】举例论证，通过列举楚汉之争中刘邦获胜的例子，具体而有力地论证了“屡败气不馁，就要拼命坚持”的分论点，进而论证了本文的中心论点
【解析】本题考查论证方法及作用。
结合第③段划线句“楚汉相争之时，刘邦与项羽之比，实力相差悬殊，刘邦屡次战败，束手无策，东奔西逃，狼狈不堪，几乎丢了性命。在逆境中刘邦之所以死里逃生，屡败而能战，始终在精神上立于不败之地，源于他顽强的毅力”可知，这句话运用举例论证的方法。作者详细讲述楚汉相争时刘邦的经历，这属于典型事例。当时刘邦面对强大的项羽，实力呈现出极大差距，多次战败，“束手无策，东奔西逃，狼狈不堪”等描述，生动呈现出其所处绝境。然而他凭借顽强毅力，在逆境中不屈不挠，一次次死里逃生、屡败屡战，最终达成目标。这样具体详实的事例，如同鲜活的样本，将“屡败气不馁，就要拼命坚持”这一抽象分论点直观展现，让读者真切感知到坚持的力量。顺势强化了“我们必须坚持，必须具有坚忍不拔之志”的中心论点，增强了文章的说服力。
解｜题｜方｜法
论证方法及其作用 运用了举例论证的方法，列举……事例（概括事例），有力的论证了……的观点（如果有分论点则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更有说服力。 运用了道理论证的方法，引用……名言（格言、俗语），有力地证明了……的观点，增强了文章的说服力。 运用了对比论证的方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点，从而使论证更有说服力。 运用了比喻论证的方法，将……比作……，生动形象地论证了……的观点，从而把深奥的道理阐述得浅显易懂，易被读者接受。
题型：要求梳理文章的论证过程，即说明论点如何提出、如何通过论据和论证方法被证明、最终如何总结，多以“请简要梳理本文的论证思路”考查。
重难点：此题型为高频考点且难度较大。难点在于难以厘清文章的论证层次，易遗漏“提出论点—分析论证—总结升华”中的关键环节；表述时逻辑混乱、缺乏条理性。
考点 梳理论证思路
【典例】（24-25九年级上·辽宁铁岭·期中）阅读下面选文，完成下面小题。
千古第一是坚持
……（原文略，同上）
请梳理本文的论证思路。
【答案】本文开篇用名言引出本文的中心论点；接着从“迎着困难上，就要咬牙坚持”“屡败气不馁，就要拼命坚持”“身残志不残，就要努力坚持”三个方面，运用举例论证、道理论证等论证方法进行论证，最后总结，再次强调中心论点，提出倡议
【解析】本题考查论证思路。
结合①段“‘穷且益坚，不坠青云之志’。在事业的征途上，不可能一帆风顺、万事如意……必须具有坚忍不拔之志”可知，文章开篇引用“穷且益坚，不坠青云之志”这一经典名言，巧妙地引出在事业征途布满荆棘的现实情境，顺势提出“我们必须坚持，必须具有坚忍不拔之志”这一核心论点，提纲挈领，统摄全文。
结合②段“迎着困难上，就要咬牙坚持。英国的达尔文说……大禹治水，劳身焦思，持之以恒……他们之所以能够成就伟大的事业，源于对事业的热爱”可知，随后进入论证主体部分，第二段以达尔文坚持科学探索、大禹治水历经艰辛终成功为例，详细阐述“迎着困难上，就要咬牙坚持”，通过具体事例让读者明晰面对困难时坚守的力量，此处运用举例论证，增强说服力；
结合③段“屡败气不馁，就要拼命坚持。周文王说……始终在精神上立于不败之地，源于他顽强的毅力”可知，接着借楚汉相争中刘邦屡败屡战的史实，佐以周文王“天行健，君子以自强不息”的名言，有力论证“屡败气不馁，就要拼命坚持”，既有举例又含道理论证；
结合④段“春秋末期左丘明，任鲁国大夫，双目失明后，仍然日夜操劳，著作不息，历时30余年，一部纵贯200余年、18万余字的《春秋左氏传》定稿，文字优美，记事详明，其历史、文学、科技、军事价值不可估量，为历代史学家和文人所推崇。他们之所以事业有成，源于他们顽强不屈的坚持”可知，用左丘明失明仍著《春秋左氏传》等事例，论证“身残志不残，就要努力坚持”，依旧采用举例论证。
结合⑤段“千古第一是坚持：人生何处不坚持，人生时时要坚持。坚持是一首歌，是人生永恒的主题。不管是否时过境迁，是否路远途近，只要是认定了的事，就要坚持走下去，直至成功的彼岸”可知，最后作者先总结强调“千古第一是坚持”，回扣论点，继而发出“人生何处不坚持，人生时时要坚持”的倡议，呼吁人们在人生道路上无论何时何地都要秉持坚持的品质，升华主题，使文章论证逻辑严密，一气呵成。
解｜题｜方｜法
梳理论证思路 ①划分段落层次。 ②概括各层层意。 ③有条理地论述。论述时使用一些能加强层次性的词语。如首先、其次、再次、最后等，使用一些能显示议论文文体特征的词语，如提出、阐述、证明、论述等。
题型：考查开头段、结尾段或中间段在文中的作用，需从结构和内容两方面分析。一般以简答题的形式出现。
重难点：难点在于对“结构作用”的判断不精准（如开头段的“引出论点”“作为论据”“吸引读者”，中间段的“承上启下”，结尾段的“总结全文”“深化论点”等）；易忽略内容与结构的结合分析。重点是熟记不同位置段落的常见作用，结合段落具体内容对应分析。
考点01 分析段落作用
【典例】（24-25九年级上·四川广安·期中）阅读下文，回答问题。
别忘了“精神颜值”
陈鲁民
①颜值高者处处沾光，当明星容易走红，找工作额外加分，做销售更好出货，似乎干啥都占便宜。所以，时髦的人出门则描眉画眼，约会则浓妆淡抹。要说这也没什么好奇怪的，爱美之心人皆有之嘛。可是，人毕竟都是活在灵与肉两个层面，在高度关注肉体颜值的同时，也别忘了提升自己的“精神颜值”。
②倘若说一个人的肉体颜值是父母给的，无法选择，听天由命，精神颜值则是自己挣的，好赖妍媸都要由自己全权负责。一个人如果其貌不扬，颜值不能秀外，那就想法子争取“慧中”，用知识、才华、成就让人刮目相看。那么，我们应该怎样提升自己的精神颜值呢？
③多读书，可美颜。北宋诗人黄庭坚说：“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。”可见，不读书人会变丑，就是天生的潘安之貌也会变成张松之容，西施之颜也会变成东施之貌。而多读书，勤思考，广学识，明事理，则会使人胸有沟壑，面有光泽，神采飞扬，充满自信，即所谓“腹有诗书气自华”。
④勤养心，可增色。清朝学者萧抡说：“人心如良苗，得养乃滋长。”养心，就是涵养心性，强健心智，净化心灵，端正心术，保持精神健康。可通过读书、教育、反省、觉悟来摄取，也可通过效法先贤、追慕英雄来植入。具体来说，自强不息养进取心，寡欲戒贪养洁净心，宠辱不惊养平常心。心养好了，营养丰富，自然会红光满面，神采奕奕，光彩照人。
⑤广见闻，可添彩。人生要多游历，行万里路，遍览大好河山，可淡看云卷云舒；多经事，历千般苦乐，“惯看秋月春风”，能做到宠辱不惊。足迹遍布名山大川，可“一览众山小”，开阔心胸；身影留得名胜古迹，能“坐看云起时”，荡涤污秽。唐人张说，被贬岳州，因饱览大好江山，贴近黎民百姓，诗文进步神速，佳作迭出，精妙奇美，人亦显得神采不俗，气势豪放，骨骼清奇，面容姣好，被时人誉为“得江山助”。见多识广的人，不会大惊小怪，走南闯北的人，不怕大风大浪，他们的脸上平静、安详，呈现出一种成熟稳重的美。
⑥俄国作家契诃夫说：“人的一切都应该是美的：面貌、衣裳、心灵、思想。”生而为人，就应内外兼修，秀外慧中，既需要颜值美，也需要精神美。
第①段从“颜值高者处处沾光”的现象谈起，有什么作用？
【答案】引出本文的中心论点“在高度关注肉体颜值的同时，也别忘了提升自己的“精神颜值”，从生活中常见的现象谈起，容易激发读者的阅读兴趣，与读者拉近距离。
【解析】本题考查句段作用。
结合①段“颜值高者处处沾光，当明星容易走红，找工作额外加分，做销售更好出货，似乎干啥都占便宜。所以，时髦的人出门则描眉画眼，约会则浓妆淡抹。要说这也没什么好奇怪的，爱美之心人皆有之嘛。可是，人毕竟都是活在灵与肉两个层面，在高度关注肉体颜值的同时，也别忘了提升自己的‘精神颜值’”可知，文章开篇先提及“颜值高者处处沾光”这一当下极为常见的社会现象，如当明星容易走红，凭借出众外貌能快速收获粉丝与热度；找工作时，高颜值可能让面试官心生好感，获取额外加分；做销售时，姣好面容也利于拉近与顾客距离，促成交易。这些事例贴近大众生活，是人们日常能观察、感受到的场景，所以极易引发读者共鸣，快速吸引读者注意力，激发其阅读兴趣，拉近了与读者间的距离。作者笔锋一转，点明人活在灵与肉两个层面，顺势抛出“在高度关注肉体颜值的同时，也别忘了提升自己的‘精神颜值’”这一核心论点。
开头现象的铺陈，为引出论点做足铺垫，使论点的呈现不突兀，逻辑连贯，让读者自然而然地跟随作者思路深入思考精神颜值的重要性。
考点02 段落能否调换顺序
【典例】（24-25九年级上·黑龙江伊春·期中）阅读《在不断历练中成长成才》，完成下面小题。
在不断历练中成长成才
①4月，在酒泉卫星发射中心举行的神舟十八号航天员与中外记者见面会上，航天员叶光富、李聪、李广苏分享了逐梦蓝天的故事。李广苏说，刚成为一名飞行员时，强烈的晕机反应曾一度让自己面临停飞。困难面前，李广苏没有退缩，在日复一日的训练中，他不断调整自己的状态，克服一个个困难，实现了一次又一次的自我超越。由此可见，当代中国青年应在不断历练中成长成才。
②“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”成功的背后，是不懈的练习、持续的努力。国家游泳队队员张雨霏无论是成为奥运冠军前，还是进入新的备战周期，一年四季，她的生活基本都是在训练与比赛中度过。张雨霏说：“一周7天我们练6天，每天上午、下午都要训练，每堂课2～3个小时，一周11～12节课。”为调整好继电器，中国通号西安工业集团沈阳铁路信号有限责任公司电器车间调整班班长柯晓宾一遍遍地练习。她在工作台放上秒表，调整一台继电器的时间，从一个月缩短一分钟，到半个月再缩短一分钟，变为一周又减少一分钟。半年后，柯晓宾成为同期中第一名上线、独立生产的信号调整工。多年来，她手指间的水泡磨成了老茧，调整愈发熟练。
③常言道：“台上一分钟，台下十年功。”一项项不凡成绩的取得，靠的是持之以恒的付出。从体育健儿在训练场上咬紧牙关再多坚持一会儿，到大国工匠甘坐冷板凳下绣花功夫提升技艺水平，再到科研人员以“十年磨一剑”的精神不懈探索、厚积薄发，着力破解“卡脖子”技术难题，坚持是获得成功的重要因素，是对梦想最好的诠释。
④和坚持不懈、久久为功相对应的是各种“速成主义”。在快节奏的社会，慢下来、静下心，保持干事的定力和韧劲尤为难得。然而，互联网上，不乏几天就学会某项技能的广告推送，有关“一夜暴富”的故事在一些年轻人中也有一定市场。受此影响，有人追求“短平快”，凡事求捷径；有人浅尝辄止，不肯沉心静气下一番功夫，最终只能蹉跎了岁月。一分耕耘，一分收获。成功不会从天而降，唯有一开始就端正态度，下一番苦功夫、笨功夫，才能在历练中成长，实现个人价值。
⑤也有人会问，明明自己下了功夫，却为何不见成效，或收效不大？问题可能出在方法上，正确的方法是成事的必要条件。无论是运动员、工匠，还是研究者，其中的佼佼者必定既勤奋努力又掌握了科学方法。对于年轻人来说，书本和实践都是学方法、长本领的重要途径。在书海遨游，到一线历练，都能让人受益无穷。有了行之有效的方法，再加上刻苦的练习、孜孜不倦的努力，方能干出一番业绩。
⑥“为者常成，行者常至，历史不会辜负实干者。”当代中国青年是与新时代同向同行、共同前进的一代，生逢盛世，肩负重任。在这个大有可为的时代，年轻人要有愚公移山的志气、滴水穿石的毅力，脚踏实地，埋头苦干，积跬步以至千里，在不断历练中成长成才，一定能够把宏伟目标变为美好现实。
（选自《人民日报》2024年7月7日，有删改）
第③④段能否调换顺序？为什么？
【答案】不能调换。因为第③段是对第②段内容的道理分析，是递进关系，而第④段是从反面进行论证，与第③段形成对比论证。所以第③④段的顺序不能调换。
【解析】本题考查论证思路（段落能否调换）。
结合③段中“常言道：‘台上一分钟，台下十年功。’一项项不凡成绩的取得，靠的是持之以恒的付出。从体育健儿在训练场上咬紧牙关再多坚持一会儿，到大国工匠甘坐冷板凳下绣花功夫提升技艺水平，再到科研人员以‘十年磨一剑’的精神不懈探索、厚积薄发，着力破解‘卡脖子’技术难题，坚持是获得成功的重要因素，是对梦想最好的诠释”可知，第③段是对第②段内容的道理分析。第②段通过张雨霏和柯晓宾的事例展示了不懈练习和持续努力的重要性，而第③段则进一步从道理上阐述了这一观点，指出“台上一分钟，台下十年功”，强调了一项项不凡成绩的取得靠的是持之以恒的付出。这种从具体事例到道理分析的递进关系，使得文章的论证更加深入和全面。
结合④段中“和坚持不懈、久久为功相对应的是各种‘速成主义’。在快节奏的社会，慢下来、静下心，保持干事的定力和韧劲尤为难得。然而，互联网上，不乏几天就学会某项技能的广告推送，有关‘一夜暴富’的故事在一些年轻人中也有一定市场。受此影响，有人追求‘短平快’，凡事求捷径；有人浅尝辄止，不肯沉心静气下一番功夫，最终只能蹉跎了岁月。一分耕耘，一分收获。成功不会从天而降，唯有一开始就端正态度，下一番苦功夫、笨功夫，才能在历练中成长，实现个人价值”可知，第④段是从反面进行论证，与第③段形成对比论证。第④段指出社会上存在的“速成主义”现象，并强调成功不会从天而降，需要下一番苦功夫、笨功夫。这种反面论证的方式，与第③段的正面论证形成了鲜明的对比，更加突出了中心论点的正确性，也增强了文章的说服力。 因此，第③④段的顺序不能调换。
解｜题｜方｜法
段落作用 内容+结构 段落能否调换顺序 ①不能。 ②分别概括各段列举的事例或阐述的道理。 ③分析段落之间的关系：前后照应关系；层层深入，递进关系；时间顺序：古今中外等。
题型：分析议论文语言的特点（如严谨性、生动性等），考查词语的作用（赏析）、词语能否删除、词句的含义分析等。
重难点：难点在于难以精准捕捉体现语言特点的关键词句（如限定词、关联词），分析时易泛泛而谈，缺乏具体依据。重点是聚焦修饰词、复句关系、准确表述等细节，紧扣“议论文语言为论证服务，需保证准确、严密”的核心。
考点01 词句赏析
【典例1】（24-25九年级上·四川广安·期中）阅读下文，回答问题。
别忘了“精神颜值”
……（原文略，同上）
第①段中加点的“似乎”能否删去？为什么？
【答案】不能。“似乎”暗含否定，强调未必“干啥都占便宜”，也自然的引出了下文的论点：既要关注肉体颜值，也要提升“精神颜值”。
【解析】本题考查议论文语言。
首先明确观点：不能删去。结合第①段“颜值高者处处沾光……似乎干啥都占便宜”可知，“似乎” 在此处暗含否定意味，并非笃定颜值高者真的做任何事都能毫无阻碍地获利。现实生活复杂多变，颜值固然能在某些情境下提供助力，可成功与顺遂绝非仅靠高颜值就能达成，职场上更看重能力、销售领域关键在于产品知识与沟通技巧等，颜值高不一定就事事顺遂。正因为“似乎”所营造的这种不确定性，巧妙地过渡到后文论述重点。它暗示单纯追逐肉体颜值有局限性，从而水到渠成地引出“人毕竟都是活在灵与肉两个层面，在高度关注肉体颜值的同时，也别忘了提升自己的‘精神颜值’”这一论点，凸显出精神颜值的重要性，行文衔接自然流畅。
【典例2】（24-25九年级上·河北衡水·期中）阅读下面文字，回答下面问题。
耐心成就人生之美
①现代社会，焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病，干什么事都显得急不可耐，总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。
②比如，有的人看到他人成名成功了，一下子会乱了自己的方寸、节奏和步伐，变得焦躁不安、心慌意乱；有的人看到他人提拔重用了，顿时沉不住气，千方百计走捷径；有的人则经不起一点怠慢和挫折，绕不得一点弯路和曲折，不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事，恨不得一蹴而就，早日“梦想成真”；还有的人甚至变得有话不好好说，遇事不好好商量，碰到点问题动辄“一急二躁三冒火”，等等。一言以蔽之，没耐心。
③耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，是“高尚的秉性”，能够成就事业，更成就人生。
④耐心成就成功之美。在相当意义上说，耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上，哪有一帆风顺？总会遭遇挫折，有时还布满荆棘，如果没有耐心，不能坚持到底的话，则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理，与其想象大相径庭的是，这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他：如何能够寻找到一个要素，足以表达自己的一切？这位雕塑大师沉默片刻，然后极其严肃地说：应当工作，只要工作，还要有耐心。【甲】很多时候，成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久，更在于你能否坚持到底。
⑤耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说：“静为躁君。”【乙】正是这份对世事的耐心，才能细粒微毫间，得到人生真趣味。“心收静里寻真乐，眼放长空得大观。”心清才能看到万物的生长，心静才能听到万物的声音，而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验。
⑥耐心成就意志之美，【丙】耐心考验人的毅力和定力。古往今来，滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢，愚公移山也好、精卫填海也罢，难在耐心、贵在耐心、成也在耐心。俗话说，慢工出细活，我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神。离开了耐心，这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流，这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。
⑦耐心是一种修养，需要修炼养成。耐心不够，或因心里想法太多、欲望太强，或因沉不住气、性子太急。少一点功利，多一份淡泊；少一点焦虑，多一份淡定；少一点杂念，多一份纯净；少一点喧嚣，多一份宁静。如此，方可保持一颗耐心，成就人生之美。
结合选文内容，简要谈谈下列句子中加点词的表达效果。
①在相当意义上，耐心是成功的“通行证”！
②我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神。
【答案】
①比喻论证，将耐心比作通行证，生动形象地论述了耐心对成功的重要性，论证了“耐心成就成功之美”的分论点。②“往往”表示做事情在通常情况下需要耐心才能做好，但不排除一些特殊情况，体现了议论文语言的准确性、严密性。
【详解】本题考查词语的表达效果。在感知文本内容的基础上，结合具体的语境和论证的效果分析作答。
（1）“在相当意义上说，耐心是成功的‘通行证’”，运用的是比喻论证，将“耐心”比作“成功的‘通行证’”，生动形象地论述了“耐心”是通向成功的必备条件和关键因素，这样的比喻使得“耐心”对于成功的重要性更加具体可观，突出了“耐心”在实现成功过程中的关键地位。比喻论证使阐述的道理浅显易懂。
（2）分析议论文的语言特色，①要从逻辑的角度，分析其用词的准确、严密；②要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性；③要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感彩。
语句“我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神”中的“往往”，表示做事情在一般情况下、通常情况下需要“耐心”才能做好，但不排除有一些特殊情况也能将事情做好，“往往”的使用准确、客观地阐述了观点，避免了绝对化，体现了议论文语言的准确性和严密性的特点。
考点02 词句含义
【典例】（24-25九年级上·云南曲靖·期中）阅读下面文章，完成下面小题。
认认真真地耐烦
米丽宏
①现实生活中，“能耐”一词的意思，等同于“本领、能力”。拆开来讲，能耐就是能“耐”，耐得寂寞，耐得冷清，耐得劳苦，耐得烦琐，耐得人情冷暖，耐得运道起伏……那“耐烦”又作何解呢？
②“耐烦”是一种难得的做人素养。烟火日子、个人修为、工作事业，人若要往高处走，都常要静心沉潜，踏实而行。三尺讲台上的教师，耐心钻研学科教法，耐心传授知识，耐心等待学生成长，一个“耐”字见高低。戍边卫国的士兵，“白天兵看兵，晚上看星星”，清冷寂寞是他们的常态化生活。治病救人的医生，“不烦”代表一种职业素养，不厌其烦地解释，精益求精地诊疗，一个“耐”字传出境界；飞向太空的航天员，在常人看来，他们的工作是如此神秘，有趣，充满探险意味，而飞天之路莫不是由航天员坚毅的信念和无数极限训练来开辟铺就的。
③就连我们平凡的小日子，要过出滋味来，不也需要耐烦心吗？生活的真相就是一事推着一事，一个麻烦叠着一个麻烦。面对生活，不耐烦是人的本能，耐烦则是一种处事的能力，是种做人的智慧。耐烦的“耐”，不是被动应承，而是主动选择，勇于担当。
④晚清政治家曾国藩极为推重“耐烦”之心，他曾说：“若遇棘手之际，请从‘忍耐’二字里痛下功夫。”在给九弟曾国荃的家书中，他也说：“居官以‘耐烦’为第一要义。”他以为“耐烦”体现在做人做事上，要勤勉克制，心无旁骛。
⑤曾国藩识人选才，也是以耐烦为依据。淮军在创建之初，李鸿章为他推荐了三位人才。他没有立即召见，而是暗中观察三个人的表现。半个时辰后，三人中的一人东张西望，略显躁动；一人规规矩矩站在庭院里，但神色焦急；只有一个人，神态自然，精神放松。曾国藩对李鸿章说：“这三个人中，只有一人堪大用。”李鸿章问：“老师如何得知？”
⑥曾国藩微微一笑：“做大事，最重要的是耐烦。这三人当中，只有一人耐得烦，能成大器。”事实证明，曾国藩的判断是准确的。被他看中的那个人，就是日后的淮军名将、中法战争中的大功臣刘铭传。
⑦所谓“耐得千事烦，收得一心清”，耐烦的人不仅能够掌控杂念妄想，消融烦恼，保持温和平静，还能包容人事物境的纷扰，不怕繁难，不惧干扰，锲而不舍，坚忍不拔。
⑧临大事有静气，其要义就是“耐烦”。曾国藩说过：“耐字极有意味，倾险之人情，坎坷之世道，全靠一个‘耐’字撑过去。”万里之行，得一步一步走；鸿篇巨制，须一字一字写；长卷画幅，必一笔一笔描；家常日子，亦是一针一线、一饮一啄的认真不敷衍。这一步步、一字字、一笔笔、一日日的那种平和坚持，便是耐烦。具体在行动上，它又是务实肯干，百折不挠。
⑨作家沈从文是个很耐烦的人。他的每部作品都会反复修改，少则四五遍，多则十几遍。一本八九万字的《边城》，他写了半年多，平均每天三四百字，精雕细刻，一丝不苟。他当老师时，批改学生的文章认真细致，写下的建议和修改意见比原作正文还多。他做报纸编辑时，改稿编稿，斟酌修改，从不敷衍。正是凭着“耐烦”的功夫，他从一个小学毕业生，一路走到大学名师、文物权威、世界级著名作家。他曾说：“我不希望比谁聪明，只希望自己比别人勤快一点，耐烦一点。”
⑩正所谓，耐得小烦，可成小事；耐得大烦，能成大事。人生无处不磨炼，耐得住“烦”是晴天。让我们认认真真地耐烦吧，在万事耐烦的精进中历练自己，成就自己。
（选自《思维与智慧》2023年第25期，有删改）
阅读全文，分点概括“耐烦”的具体含义。
【答案】①做人素养方面：“耐烦”是一种难得的做人素养，体现在各个行业中。②处事能力方面：在平凡生活中，“耐烦”是一种处事能力和做人智慧，是主动选择、勇于担当面对生活中的麻烦。③做事态度方面：“耐烦”体现在做事时要勤勉克制、心无旁骛，还能克服诸多干扰和困难。④行动实践方面：“耐烦”在行动上表现为务实肯干、百折不挠，体现在日常生活和工作中的每一个细节。
【解析】本题考查对内容的理解与概括。
做人素养方面：根据第②段“‘耐烦’是一种难得的做人素养……三尺讲台上的教师……戍边卫国的士兵……治病救人的医生……飞向太空的航天员”可知，“耐烦”作为一种做人素养体现在教师耐心教学、士兵耐守边疆、医生耐心诊疗、航天员耐住艰苦训练等各个行业中。
处事能力方面：根据第③段“就连我们平凡的小日子……耐烦则是一种处事的能力，是种做人的智慧。耐烦的‘耐’，不是被动应承，而是主动选择，勇于担当”可知，在日常生活中，“耐烦”是主动且勇于面对生活麻烦的一种处事能力和智慧。
做事态度方面：根据第④段“他以为‘耐烦’体现在做人做事上，要勤勉克制，心无旁骛”和第⑦段“耐烦的人不仅能够掌控杂念妄想……锲而不舍，坚忍不拔”可知，“耐烦”体现在做事时要勤勉克制、心无旁骛，还能克服诸多干扰和困难。
行动实践方面：根据第⑧段“这一步步、一字字、一笔笔、一日日的那种平和坚持，便是耐烦。具体在行动上，它又是务实肯干，百折不挠”和第⑨段“沈从文是个很耐烦的人……精雕细刻，一丝不苟……认真细致……从不敷衍”可知，“耐烦”在行动上体现为像沈从文写作、教学、编辑时那样务实肯干、百折不挠，认真对待每一个细节。
解｜题｜方｜法
议论文语言特点 1.准确、严密：判断和推理严密，语言表达周密，逻辑性强。 词语赏析：①分析词语或句中阐述……内容。②体现议论文语言准确、严密的特点。 能否删除：不能。①解释词语意思或指出限制作用。②分析词语在句子阐述……内容。③删除后的句意……。④删除后与事实不符，体现了议论文语言准确、严密的特点。 2.生动、形象：恰当使用修辞手法或特殊句式，增强语言的生动性，使说理通俗易懂，使表述更明确、情感态度更鲜明。 运用……的修辞手法，生动形象地阐述……观点。体现议论文语言生动、形象的特点。 词句含义：分析词语或句子在文中阐述……道理。
题型：结合个人生活经验谈对文章观点的理解、评价作者的观点、提出与论点相关的建议、补写仿写等，具有主观性和拓展性。
重难点：难点在于观点与文章核心论点脱节，或仅谈个人经验而不结合文本；表述时易出现思路零散、论证无力的问题。重点是立足文本观点，结合真实生活案例或合理思考，做到观点明确、论据支撑充分。
【典例1】（24-25九年级上·黑龙江哈尔滨·期中）阅读《兴起的“国潮”》，完成下面小题。
兴起的“国潮”
……（原文略，同上）
根据内容，分别将第③段、第⑤段的第一句话补充完整。（每处限10个字以内）
第③段：
第⑤段：
【答案】（中华优秀传统文化） （年轻人的热爱）
【解析】本题考查补写分论点。
第一空，根据第③段“正是丰厚的中华优秀传统文化，为‘国潮’的兴起彰显文化自信，提供了源源不断的内生动力”可知，这一段主要强调了中华优秀传统文化是“国潮”创造、创新的沃土，比如汉字符号、文物古迹等文化元素为“国潮”品牌提供了创意来源，也就是突出了传统文化对“国潮”的基础性作用，能为其提供动力，所以此处可围绕传统文化的作用来补充，且限10个字以内。示例：中华传统文化。
第二空，根据第⑤段“90后年均支出5307元购买国货，年轻人已成为国货消费的主力……年轻人是时代的‘弄潮儿’，是潮流的追捧者、推进者、创造者。他们对传统文化的热爱，成为推动‘国潮’澎湃发展、彰显文化自信的关键因素”可知，该段后面先是通过数据表明年轻人成为国货消费主力，接着阐述中国国力增强激发年轻人的民族自豪感等，使他们热爱本土品牌，点明年轻人对传统文化的热爱推动“国潮”发展，是“国潮”彰显文化自信的关键因素，所以要填的句子应体现年轻人在“国潮”发展中的关键推动作用，同时符合字数要求。示例：年轻人的热爱。
【典例2】（24-25九年级上·黑龙江伊春·期中）阅读《在不断历练中成长成才》，完成下面小题。
在不断历练中成长成才
……（原文略，同上）
请结合文章内容，联系自己的学习实际，说说你是如何脚踏实地，克服困难，实现自我超越的。
【答案】示例：作为新时代的中学生，要想取得成功，同样要脚踏实地，克服前行路上一个个困难，实现一次又一次的自我超越。八年级下学期的时候，为了提高英语成绩，我向老师求教行之有效的学习方法，并利用分分秒秒的时间，强化单词的记忆和各种句型的练习，经过一段时间的刻苦学习、不懈努力，我的英语成绩有了大幅度的提高，达到了自己预设的目标。
【解析】本题考查内容理解和拓展运用。首先，要仔细阅读文章，理解其主要内容。本文强调了通过不断历练、坚持不懈、掌握正确方法以及保持脚踏实地、埋头苦干的态度，青年人才能在成长中实现自我超越。从文章中提炼出关于如何克服困难、实现自我超越的关键信息。例如，文章提到的“不懈的练习、持续的努力”、“持之以恒的付出”、“一开始就端正态度，下一番苦功夫、笨功夫”以及“正确的方法是成事的必要条件”等。接下来，结合自己的学习经历，思考在哪些情况下自己遇到了困难，又是如何克服这些困难的。可以从学习方法、学习态度、时间管理、面对挑战的勇气等方面入手。举出具体的例子来说明自己是如何脚踏实地的。例如，在学习某个科目时，遇到了哪些难题，是如何通过反复练习、查找资料、请教老师或同学等方式来克服的。说明通过这些努力，自己在哪些方面取得了进步或实现了自我超越。可以是成绩的提升、技能的提高、心态的成熟等方面。最后，总结自己的学习经验和心得，并展望未来，表达继续脚踏实地、克服困难、实现更大自我超越的决心和信心。
示例：在学习数学的过程中，我遇到了不少困难，尤其是几何证明题，常常让我感到头疼。一开始，我尝试通过死记硬背公式和定理来解题，但效果并不理想。后来，我意识到这种方法是行不通的，于是开始调整自己的学习策略。我利用课余时间，反复阅读教材，深入理解每个定理的推导过程和适用条件。同时，我还大量做练习题，尤其是那些我做错的题目，我会仔细分析错误原因，并找到正确的解题方法。每当遇到难题时，我都会先自己思考，尝试从不同角度入手，如果实在解决不了，就会向老师和同学请教。通过这样不懈的努力和练习，我的几何证明能力得到了显著提升。在最近的数学考试中，我不仅在几何部分取得了高分，还带动了整体成绩的提升。这让我深刻体会到了“一分耕耘，一分收获”的道理。未来，我将继续保持这种脚踏实地的学习态度，不断克服学习中的困难，努力实现更大的自我超越。我相信，只要我坚持不懈地努力下去，就一定能够在学习的道路上走得更远、更高。
解｜题｜方｜法
第一步，结合开放点阅述自己的看达； 第二步，用确切、具体、形象的阐述展开论证； 第三步，得出结论。
【典例】议论文阅读（综合训练）
（24-25九年级上·河北石家庄·期中）阅读下面选文，完成下面小题。
让文化自信具有更坚实基础
①有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来。要让每个中国人都对中华文化有更为全面、更为深入的了解，从而将文化自信厚植于每个人的心里。
②文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中华文化源远流长、递代积累，正是其内在的文化精神让中华民族生生不息，巍然屹立于世界东方。实践表明，有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来。那么，如何才能真正树立文化自信？
③首先，要知晓文化。中国地大物博，各区域都有自己的文化特色和文化底蕴。树立文化自信要以知晓自身的文化家底为基础。现在，我们对自己的文化家底还知之不深。举一个例子来说，许多人从课本和老师那里知道了安徽省全椒县有个吴敬梓，却不知道全椒县还有个薛时雨。吴敬梓因为创作了《儒林外史》而成为文学史上的重要作家，但薛时雨的作品因为没有进入课本和课堂而不为人知。薛时雨既是一位官员，还是一位诗人，写了不少诗词，有《藤花馆诗删》留存于世。类似薛时雨这样的历史人物以及他们留存的作品还有很多，需要我们去了解、盘点。事实上，还有很多文化内容，包括物质文化和非物质文化，都需要我们去认真了解，摸清家底。只有知晓中华文化是如此丰富多彩、博大精深，我们的文化自信才会更有底气。
④其次，要挖掘文化。从一定意义上说，现在我们关于中华文化的知识系统，只是建立在已经发现、知晓的文化遗产基础之上的，还有很多文化遗产未被发现。比如，甲骨文和简帛作为重要文化遗产，虽然已经发现和收集了不少，但还有埋在地下、尚未被发掘的。现在，我们对思想史的认识主要依据的是历代思想家留存的著作，但民间也留存有不少思想史的材料如家规族训，它们呈现了思想史的另外一面，需要深入挖掘。还有一些少数民族的文化遗产，也需要我们去深入挖掘。只有做好文化挖掘工作，中华文化的丰富性才能得到充分彰显，我们才能更具文化自信。
⑤最后，要研究文化。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展是我们对待中华优秀传统文化的基本态度和方针，也是树立文化自信的必然途径。当下，很多地方都非常重视对本地区传统文化的挖掘，出版了不少丛书、全集等。但是，对这些传统文化的研究还是不够。又如，对于已经发现的甲骨文和简帛，需要对其文字进行深入解读。清华简被发现之后，不少学者都在持续不断地识读其文字，虽然已经取得很大进展，但还有一些更难的文字需要识读。可见，树立文化自信，需要沉下心来研究我们的文化。只有对中华优秀传统文化进行深入研究之后，才能进行创造性转化和创新性发展，更好树立文化自信。
（选自《人民日报》，有删改）
1．写出本文的中心论点。
2．第③段主要运用了哪种论证方法？有何作用？
3．下面这段文字，放到哪一段最合适？请简述理由。
2008年，云南就发现了彝族文字的旧抄本《董永记》，将其翻译成汉语后发现，它在情节上与汉语唱本有一定区别，对于研究彝族孝的伦理具有一定意义。类似的文化遗产还有很多，需要我们去深入挖掘。
4．初中三年的语文学习生活，让我们对源远流长的中华文化有了更深入的了解，请依照示例举出一个能体现文化自信的例子。
示例：学习杜甫的《望岳》，我不仅跟随诗人领略了泰山的雄伟阔大，还感悟到了唐诗中传递出的乐观自信、积极向上的精神力量。
【答案】
1．让文化自信具有更坚实基础。（要让每个中国人都对中华文化有更为全面、更为深入的了解，从而将文化自信厚植于每个人的心里。）
2．举例论证，举薛时雨有才华却不为人知的事例，具体有力地论证了“树立文化自信首先要知晓文化”的观点，进而论证了中心论点。
3．第④段，因为这段文字列举的是云南彝族少数民族文化挖掘的事例，与第④段论述的“还有一些少数民族的文化遗产，也需要我们去深入挖掘。”（要挖掘文化）相一致，所以放到第④段。
4．示例一：学习郦道元的《三峡》，我不仅知道了《水经注》是一部不可多得的古代地理名著，领略了三峡的奇险壮丽，还感悟到中华文化中对自然的深刻观察与热爱，增强了文化自信。
示例二：学习《爱莲说》，我知道了莲“出淤泥而不染”，象征君子“洁身自好”。在传统文化的学习中，我相信我能精神抖擞地走向未来。
【解析】
这篇议论文围绕“文化自信”展开论述，结构清晰，论证有力。文章开篇点明文化自信的重要性，随后从“知晓文化”“挖掘文化”“研究文化”三个层面递进论证，层次分明。论证方法上运用了举例论证（如薛时雨、清华简等）和道理论证，使观点更具说服力。文章语言平实但富有感染力，既展现了中华文化的博大精深，又指明了增强文化自信的具体路径，具有很强的现实指导意义。
1．本题考查中心论点的概括。议论文的中心论点一般在标题，或开头段、结尾段表达观点的句子中。结合文章的分论点或论据、论证方法，提取即可。
结合文章题目“让文化自信具有更坚实基础”以及第①段“要让每个中国人都对中华文化有更为全面、更为深入的了解，从而将文化自信厚植于每个人的心里”，通读全文，结合课文第②段“如何才能真正树立文化自信？”和第③-⑤段“首先，要知晓文化”“其次，要挖掘文化”“最后，要研究文化”，我们发现文章都是在论述“让文化自信具有更坚实基础”，所以本文的中心论点就是题目：让文化自信具有更坚实基础。
2．本题考查论证方法及作用。首先指出论证方法，其次分析论证方法，最后分析其作用，目的是为了论证什么。
根据第③段“举一个例子来说，许多人从课本和老师那里知道了安徽省全椒县有个吴敬梓，却不知道全椒县还有个薛时雨。吴敬梓因为创作了《儒林外史》而成为文学史上的重要作家，但薛时雨的作品因为没有进入课本和课堂而不为人知。薛时雨既是一位官员，还是一位诗人，写了不少诗词，有《藤花馆诗删》留存于世”，可知运用了举例论证，举了薛时雨有才华却不为人知的事例；结合第②段“那么，如何才能真正树立文化自信？”、第③段“首先，要知晓文化”，可以看出举薛时雨的事例，具体有力地论证了“树立文化自信首先要知晓文化”的观点，进而论证了中心论点。
3．本题考查论据的补充。解答此题首先要明确文字所体现的中心思想，再结合原文分析每段所体现的论点，跟哪段一致即放到哪段。
该段文字以云南发现彝族文字旧抄本《董永记》为例，说明其对研究彝族孝的伦理有一定意义，且明确提到“类似的文化遗产还有很多，需要我们去深入挖掘”。再结合第④段“还有一些少数民族的文化遗产，也需要我们去深入挖掘”，可知文字所体现的中心思想与第④段论述的要挖掘文化的论证方向完全相一致，所以放到第④段。
4．本题考查仿写句子。根据示例可知选取初中语文学习生活中能够体现中华文化源远流长的特点的作品，再分析作品，阐述其给自己带来的积极意义即可。
示例：学习范仲淹的《岳阳楼记》，我不仅跟随诗人领略了洞庭湖“浩浩汤汤，横无际涯”的壮阔景象，还感悟到了中华文化中以天下为己任的精神内核，让我充满文化自信。
【即时检测1】（24-25九年级上·河北石家庄·期中）
文以拙进 道以拙成
向贤彪
①在中国传统文化中，尚拙是一大特点。“文以拙进，道以拙成”“天下之至拙，能胜天下之至巧”，讲的都是对守拙的推崇。做人守拙，以拙求进，往往是有所成就的基础。
②守拙，是安静地扎根。哲人有言，其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向地底。非洲草原上有一种尖毛草，在最初的半年里，它几乎是草原上最矮的草，只有一寸多高，但半年后雨季到来时，就像施了魔法一样，三五天后，便长到近两米的高度。原来，在前6个月里，尖毛草不是不长，而是一直在长根部。它虽然露头一寸，却扎根地下超过数十米。“大木百寻，根积深也；沧海万仞，众流成也；渊智达洞，累学之功也。”同理，一个人要想获得成功，也要学会安静地扎根，根扎得深，就能吸取更多的水和养分，为日后成长成才打下扎实基础。
③守拙，是专一的坚守。“贵守明则谋政专，勤于正事必疏于邪门。”中国科学院院士谢家麟这样评价自己：只顾埋头拉车，拙于人事交往。事实证明，凡是勤于正事者大都一心扑在工作上，没把精力用在拉关系上。“能守正道，而不自乱则吉。”这样的拙，不仅使他们专心致志做事，不断攀登事业的高峰，也使他们远离诱惑，超凡脱俗，站在了人生的高峰。
④守拙，是苦干的别称。人间万事出艰辛。当年兰考风沙最大的时候，焦裕禄带头去查风口、探流沙，用心血浇灌出绿叶成片的焦桐；为了找到“天眼”最适合的建造地点，南仁东带着300多幅卫星遥感图，对1000多个洼地进行比较，走遍西南山区上百个窝凼……没有一点吃苦的精神，不下一番守拙的功夫，就不会有事业的卓越。干工作做事情，既需要“巧劲”，也需要“拙劲”。正如华罗庚一首诗中所云：“妙算还从拙中来，愚公智叟两分开。积久方显愚公智，发白才知智叟呆。埋头苦干是第一，熟练生出百巧来。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
⑤守拙，是本色的凸显。“宁为世人笑其拙，勿为君子病其巧。”现实生活中，质朴拙诚的人，因待人接物老实可靠，往往容易获取信任；经常自作聪明的人，机关算尽处处讨巧，却令人感觉俗气奸猾，处处防备。《郁离子》中记载，越国商人虞孚在吴国卖漆，本来可以稳获厚利，他却偷偷掺假导致漆料变质，结果信誉扫地，最终沦为乞丐。对于每个人来说，守拙，就是守本分、守安分。以拙诚待人处世，即使暂时吃点亏或不被人理解，也不改变本色、不移其志。这样不仅能感动人、打动人，更是一笔宝贵的人生财富。
⑥文以拙进，道以拙成。守拙，归根结底，是要当老实人、做老实事、遵循客观规律，以拙立身、以拙创业、以拙求进。如是，就能使人生之路越走越宽，收获更多的精彩与自信。
5．选文的中心论点是什么？
6．选文第②段中的画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？
7．请分析选文第④段的论证思路。
首先，（1） ；接着，（2） ，最后，（3） 进行道理论证，再次强调干工作做事情需要“拙劲”。
8．选出下列对选文理解分析有误的一项是（ ）
A．选文第①段运用事实论据，使文章论述具体有力，饶有趣味。
B．第②③④⑤段分别论述了守拙“是安静地扎根”“是专一的坚守”“是苦干的别称”“是本色的凸显”，这四句都是分论点。
C．做人守本分、守安分，以拙诚待人处世，这样不仅能感动人、打动人，更是一笔宝贵的人生财富。
D．选文采用总分式的论证结构，条理清晰，层次鲜明。
【答案】
5．做人守拙，以拙求进，往往是有所成就的基础。
6．道理论证，引用名人名言，充分有力地论证了“守拙，是安静地扎根”的分论点，进而论证了中心论点，使论证更有说服力。
7．提出分论点“守拙，是苦干的别称”； 列举焦裕禄和南仁东吃苦守拙的事例进行论证； 引用华罗庚的诗。
8．A
【导语】本文以“守拙”为核心论点，从扎根、坚守、苦干、凸显本色四方面展开论述。引用古语、自然现象及焦裕禄、南仁东等事例，论证充分有力。语言凝练，兼具哲理与感染力，如“大木百寻，根积深也”等名句增强厚重感。结尾升华主题，强调守拙对人生的意义，全文结构严谨，层层递进，彰显守拙精神的当代价值。
5．本题考查中心论点的提炼。寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。
根据第①段“在中国传统文化中，尚拙是一大特点……做人守拙，以拙求进，往往是有所成就的基础”可知，文章开篇引用古语引出对“守拙”的推崇后，直接提出中心论点“做人守拙，以拙求进，往往是有所成就的基础”。接着，文章围绕这一论点展开论证：第②至⑤段分别从“守拙是安静地扎根”“守拙是专一的坚守”“守拙是苦干的别称”“守拙是本色的凸显”四个方面，通过尖毛草的生长、谢家麟的事例、焦裕禄和南仁东的事迹以及虞孚的故事等进行具体阐述；第⑥段总结强调守拙的内涵及意义，进一步支撑中心论点。
综上，纵观全文，再联系标题“文以拙进 道以拙成”可知，中心论点为：做人守拙，以拙求进，往往是有所成就的基础。
6．本题考查论证方法及其作用分析。
根据第②段“‘大木百寻，根积深也；沧海万仞，众流成也：渊智达洞，累学之功也。’同理，一个人要想获得成功，也要学会安静地扎根，根扎得深，就能吸取更多的水和养分，为日后成长成才打下扎实基础”可知，此处运用了道理论证的方法。引用这句古语，其含义与尖毛草扎根生长的事例及人需安静扎根方能成功的道理相契合，充分有力地论证了“守拙，是安静地扎根”这一分论点，进而为文章中心论点“做人守拙，以拙求进，往往是有所成就的基础”提供了支撑，使论证更具权威性和说服力。
7．本题考查论证思路分析。
根据第④段“守拙，是苦干的别称”可知，首先提出分论点“守拙，是苦干的别称”。
根据第④段“当年兰考风沙最大的时候，焦裕禄带头去查风口、探流沙，用心血浇灌出绿叶成片的焦桐；为了找到‘天眼’最适合的建造地点，南仁东带着300多幅卫星遥感图，对1000多个洼地进行比较，走遍西南山区上百个窝凼……没有一点吃苦的精神，不下一番守拙的功夫，就不会有事业的卓越”可知，接着列举了焦裕禄查风口、探流沙和南仁东寻找“天眼”建造地点的事例，具体论证了干事业需要吃苦和守拙的功夫。
根据第④段“正如华罗庚一首诗中所云：‘妙算还从拙中来，愚公智叟两分开。积久方显愚公智，发白才知智叟呆。埋头苦干是第一，熟练生出百巧来。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才’”可知，最后引用华罗庚的诗进行道理论证，再次强调干工作做事情需要“拙劲”。
8．本题考查对选文内容及论证结构的理解分析。
A.根据第①段“‘文以拙进，道以拙成’‘天下之至拙，能胜天下之至巧’”可知，这些是引用的古语，属于道理论据，而非事实论据。故选A。
【即时检测2】（24-25九年级上·四川阿坝·期中）阅读文段完成下面小题。
君子知“怕”
①朋友是个小心谨慎的人。生活中，家里没人他从不让家用电器工作，怕引发火灾；晚上睡觉他一定会关掉煤气，怕发生泄漏；上街绝对遵守交通规则，怕出现意外。工作中，他遵章守纪、秉公办事，怕一不留神成为阶下囚。
②我非常赞赏朋友的做法，因为他知“怕”。其实，小到个人，大到国家，不都应该心存畏惧吗？
③个人应该懂得畏惧。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”天命就是老天爷赐予的命运；大人是指有地位、有号召力的人；圣人之言，是指古往今来那些道德高尚的人所发表的言论。孔子所说的“君子三畏”是否适用于今天的社会生活，我们姑且不去讨论，但对于他“人要知畏惧”的主张，我双手赞成。在现代社会，我觉得人应该“怕”的至少有两种：一是应该“怕”法律，就是要遵守基本的法律与规章制度，用古人的话说，叫“畏法度”；二是应该“怕”道德，也就是那些虽不违法，但明显违背社会道德、会被人戳脊梁骨的事绝对不做。那些因为图一己之欲、逞一时之快而无视法律和道德的人，当他们为自己的“无所畏惧”痛悔不已的时候，不也正是用自己的亲身经历为我们敲响了警钟吗？
④不仅个人要学会知道“怕”，一个国家也是如此。许多国家都经历过苦难和挫折，人民曾经深受其害，国家的文明进程也大大受挫。有的国家不知“怕”，对过去的苦难和挫折毫不上心，总是好了疮疤忘了疼；有的国家却总是“怕”着，生怕类似的悲剧重演，因而他们总是居安思危，充满忧患意识。1845年，一种卵菌登陆爱尔兰岛，使得全岛土豆减少三分之一，灾荒一直持续到1852年。这场大饥荒使爱尔兰人口锐减20%至25%。爱尔兰人没有忘记这场苦难，他们在首都街头竖起了大型的纪念雕塑，其中一组饥民的群像栩栩如生，那哭天喊地的表情时刻提醒人们不能忘记历史。在罗斯康芒郡的一座庄园里设立有大饥荒博物馆，里面有关于这场饥荒的最完整的收藏。爱尔兰的史学家和文学艺术家更没有忘记这场大饥荒，关于这场饥荒的著作、论文、文艺作品如潮喷涌。生活是公正的，像爱尔兰这样知“怕”的国家，在灾难来临的时候往往有备无患，因而幸运地躲避了后来一些灾难性的意外事件。
⑤中国人一向讳言“怕”，在一些人看来，说自己“怕”，就等于承认自己怯懦，其实这完全是误解。一个人知道必要的“怕”，他才可能去做好人、善人，去做君子；一个国家知道必要的“怕”，它才会将各种社会规则和保障体系设计得很完备，使之成为全体公民温暖、快乐的命运共同体。
（文/游宇明，有改动）
9．本文的中心论点是？
10．第④段画线句子用了什么论证方法？有何作用？
11．你认为下面哪一则材料适合做本文的论据？放在第几段？为什么？
【材料A】洛杉矶当地时间6月18日，3名中国留学生因在校园欺辱同学，被指控酷刑折磨罪、绑架罪等6项刑事重罪，可能面临无期徒刑的惩罚。
【材料B】在南北战争以前，美国的黑奴畏惧于庄园主的势力，虽然心生愤懑，但是仍然不得不忍气吞声地为他们劳作。
【答案】
9．小到个人，大到国家，都应该心存畏惧。（我们应该心存畏惧）
10．用了对比论证的论证方法，将有的国家不知“怕”的心理和有的国家知“怕”的心理作对比，突出论证了一个国家也应该心存畏惧的观点，从而进一步证明了中心论点：小到个人，大到国家，都应该心存畏惧。使议论更具说服力。
11．材料A，应放在第③段。材料A中3名留学生的行为正好体现了个人不知“怕”，心中不存畏惧，所以得到了应有的惩罚，正好能有效地从反面支撑第③段中的分论点：个人应该懂得畏惧。所以选择材料A。
材料B中虽然美国黑奴畏惧庄园主，但是和本文中的“怕”不是一个概念，不能有效支撑中心论点，不适合做本文的论据。
【导语】这篇议论文以“君子知‘怕’”为核心论点，通过个人与国家两个层面展开论述。文章从朋友的谨慎事例切入，引用孔子“三畏”之说，强调现代人应敬畏法律与道德（第③段）；进而以爱尔兰大饥荒为例，论证国家需铭记历史教训（第④段）。全文采用举例论证与对比论证，批判“无所畏惧”的莽撞，倡导“知怕”的理性精神。末段破除对“怕”的误解，升华至社会规则构建的意义，逻辑严密，具有现实警示性。
9．本题考查中心论点的查找。
本文中心论点及论证过程分析本文的中心论点是“小到个人，大到国家，都应该心存畏惧”。文章开篇第①段，通过“朋友是个小心谨慎的人。生活中，家里没人他从不让家用电器工作，怕引发火灾；晚上睡觉他一定会关掉煤气，怕发生泄漏；上街绝对遵守交通规则，怕出现意外。工作中，他遵章守纪、秉公办事，怕一不留神成为阶下囚”的具体事例，引出“知‘怕’”这一话题，为下文展开论述做铺垫；
接着在第②段明确提出“其实，小到个人，大到国家，不都应该心存畏惧吗？”的观点，以反问句式强化态度，开启下文论证。
随后文章分两层展开论证：第一层论证“个人应该懂得畏惧”，第③段引用孔子“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”的观点，先肯定“人要知畏惧”的主张，再结合现代社会实际，提出“在现代社会，我觉得人应该‘怕’的至少有两种：一是应该‘怕’法律……二是应该‘怕’道德……”的看法，同时以“那些因为图一己之欲、逞一时之快而无视法律和道德的人，当他们为自己的‘无所畏惧’痛悔不已的时候，不也正是用自己的亲身经历为我们敲响了警钟吗？”的反面情况，从正反两方面论证个人知“怕”的必要性，支撑中心论点中“个人应该心存畏惧”的部分。第二层论证“一个国家也应该心存畏惧”，第④段先指出“许多国家都经历过苦难和挫折……有的国家不知‘怕’……有的国家却总是‘怕’着，生怕类似的悲剧重演，因而他们总是居安思危，充满忧患意识”，再以爱尔兰大饥荒为例，用“爱尔兰人没有忘记这场苦难，他们在首都街头竖起了大型的纪念雕塑……在罗斯康芒郡的一座庄园里设立有大饥荒博物馆……爱尔兰的史学家和文学艺术家更没有忘记这场大饥荒……”的具体举措，以及“像爱尔兰这样知‘怕’的国家，在灾难来临的时候往往有备无患，因而幸运地躲避了后来一些灾难性的意外事件”的结果，论证国家知“怕”的重要性，支撑中心论点中“国家应该心存畏惧”的部分。
最后第⑤段，文章针对“中国人一向讳言‘怕’，在一些人看来，说自己‘怕’，就等于承认自己怯懦”的误解进行澄清，强调“一个人知道必要的‘怕’，他才可能去做好人、善人，去做君子；一个国家知道必要的‘怕’，它才会将各种社会规则和保障体系设计得很完备……”，进一步呼应并强化了“小到个人，大到国家，都应该心存畏惧”的中心论点。
所以，本文的中心论点是“小到个人，大到国家，都应该心存畏惧”。
10．本题考查论证方法。
该句运用了对比论证的论证方法。作者在第④段围绕“不仅个人要学会知道‘怕’，一个国家也是如此”这一分论点展开论述，画线句中“有的国家不知‘怕’，对过去的苦难和挫折毫不上心，总是好了疮疤忘了疼”，描绘出不知“怕”的国家面对历史教训时的麻木态度——他们无视过往苦难带来的伤害，缺乏对潜在风险的警惕；而“有的国家却总是‘怕’着，生怕类似的悲剧重演，因而他们总是居安思危，充满忧患意识”，则展现出知“怕”的国家对历史教训的敬畏与重视，他们因担忧悲剧重现而主动保持警醒，提前做好应对风险的准备。作者将这两种国家对待“怕”的不同态度、不同行为表现直接对立比较，清晰地凸显出“不知‘怕’则麻木懈怠，知‘怕’则居安思危”的差异。这种对比不仅让“国家应该心存畏惧”的分论点更具说服力，更从国家层面有力支撑了全文“小到个人，大到国家，都应该心存畏惧”的中心论点，使论证逻辑更鲜明，也让读者能直观感受到“知‘怕’”对国家发展的重要意义，增强了议论的感染力与说服力。
11．本题考查补充论据。
首先，材料A适合放在第③段，能从反面支撑该段“个人应该懂得畏惧”的分论点。第③段明确提出“在现代社会，我觉得人应该‘怕’的至少有两种：一是应该‘怕’法律，就是要遵守基本的法律与规章制度……二是应该‘怕’道德，也就是那些虽不违法，但明显违背社会道德、会被人戳脊梁骨的事绝对不做”，同时指出“那些因为图一己之欲、逞一时之快而无视法律和道德的人，当他们为自己的‘无所畏惧’痛悔不已的时候，不也正是用自己的亲身经历为我们敲响了警钟吗？”。材料A中3名中国留学生“在校园欺辱同学”，既违背了社会道德，又触犯了美国“酷刑折磨罪、绑架罪等6项刑事重罪”，属于典型的“无视法律和道德”“无所畏惧”的行为，最终“可能面临无期徒刑的惩罚”，恰好对应第③段中“无视法律和道德者会为自己的行为付出代价”的表述，能从反面论证个人“怕法律、怕道德”的必要性，强化“个人应该懂得畏惧”的分论点，进而支撑全文中心论点。
其次，材料B不适合作为本文论据，因其“怕”的内涵与本文不符。本文所主张的“怕”，无论是第③段个人层面的“怕法律、怕道德”，还是第④段国家层面的“怕历史悲剧重演、怕风险隐患”，本质上都是对“规则、道义、教训”的敬畏，是主动约束行为、规避危害的理性态度。而材料B中美国黑奴“畏惧于庄园主的势力”，是因受到压迫而产生的被动、被迫的恐惧，并非对“法律、道德、历史教训”的主动敬畏，与本文“知‘怕’是理性约束、有益自身与集体”的核心内涵完全不同，无法支撑“个人或国家应该心存畏惧”的论点，故不适合作为论据。
基础通关练（测试时间：10分钟）
（24-25九年级上·江苏镇江·期中）阅读下列选文，完成小题。
【甲】
就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信（节选）
雨果
有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗在放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前他们对巴特农神庙怎么干，对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。
我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。
将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢您给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。
法兰西吞下了这次胜利的一半赃物，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主。
我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。
先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。
【乙】
精神的三间小屋（节选）
毕淑敏
第三间，安放我们自身。
这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢？
可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道；我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的；我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。
如果真是那样，我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变作泥泞，露水的地面成了沼泽，江米纸的窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界。你的精神，孤独地在风雨中飘零。
12．【甲】文作者最主要的观点是什么？请用一句话概括。
13．【乙】文中大量运用转折关系的复句，试举一例，说说其表达效果？
14．从【甲】文中找出两处依据，简要说明这是雨果“曾经生存的证据”。
15．雨果是法国人，但对法国的“胜利”没有喜悦，没有赞美，而是站在正义和良知的立场上揭露和批判了这次“胜利”。结合【甲】【乙】两文相关内容，简要分析他这样做的原因。
【答案】
12．英法联军远征中国并烧毁圆明园是一次偷窃和洗劫，是一种强盗行为。（意对即可）
13．示例：“我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道”前后两个分句陈述的意思相反，形成对比，把没有独立自主的思想和精神正反面都展现出来，让人印象深刻。
14．示例一：雨果对英法军队抢劫、火烧圆明园予以严厉的谴责和抗议，其思想振聋发聩，与众不同。
示例二：对欧洲人自我标榜为文明人，对中国进行民族歧视的行径予以否定，一针见血，具有深刻的批判精神。
示例三：要求法兰西把所谓的战利品归还给中国，并认为那才是真正的物主，力排众议，揭露了法兰西帝国的肮脏和丑陋。
15．他珍视人类创造的所有文明成果，他认为圆明园里的艺术珍品是属于全人类的，是因为他有平等的文明观，思想深邃；雨果不畏强权，特立独行，敢于对抗和批判流俗，是因为他有独立的精神和自由的思想。
【解析】
雨果在【甲】文中通过揭露英法联军对圆明园的劫掠，批判了以文明自居的强盗行为，强调人民无辜，并呼吁对正义的坚持。文中表现了浓烈的讽刺和强烈的道德批判意味。【乙】文通过比喻与真实自我的疏离，提醒保持个人独立思考的重要性。两者都关注人的精神和道义立场，呼唤真实自我的觉醒与对正义的捍卫，体现了作者的深刻人文关怀。
12．本题考查论点提炼。
根据【甲】文第一段“有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园……这就是这两个强盗的故事”可知，本段主要写英法联军掠夺圆明园中珍物，并纵火焚毁圆明园。在本段中，作者称法兰西和英吉利为“两个来自欧洲的强盗”；
根据【甲】文第三段“将受到历史制裁的这两个强盗”“政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗”，第四段“法兰西吞下了这次胜利的一半赃物……解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主”和第五段“我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼”可知，这三段主要写对英法联军强盗行径的谴责。作者用反讽的手法讽刺英法联军的行径是“文明对野蛮所干的事情”，并断言“这两个强盗”“将受到历史制裁”，最后作者再次强调“发生了一次偷窃，有两名窃贼”；
综上所述，这封书信主要表达了英法联军远征中国的行为是强盗行径的观点。
13．本题考查词句理解与赏析。
①“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”中的“住着所有我们认识的人”和“惟独没有我们自己”语意相对，构成转折，一针见血地指出因为我们的头脑、思维、言行都受到别的人或事物的束缚，成为别人的附庸，失去了自我。所以，即便在自己独居的房屋里，都没有为自己留下一点生存的明证。
②“我们把世界万物保管得好好，偏偏弄丢了开启自己的钥匙”中的“把世界万物保管得好好”和“弄丢了开启自己的钥匙”语意相对，构成转折，通过比喻的手法，形象地描绘了现代人在物质世界中忙碌奔波，却忽略了内在的精神世界。作者将“世界万物”比作外在的物质世界，而“开启自己的钥匙”则象征着内心的自我认知和独立思考能力。这句话意味着，尽管人们在物质上取得了许多成就，但在精神层面上，很多人却迷失了自我，忘记了倾听内心的声音，失去了独立思考和自我发现的能力 。
14．本题考查论据作用。
根据【乙】文“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”可知，我们的头脑、思维、言行常常会受到外在世界的影响，失去自我。“曾经生存的证据”在文章中就是指个体的自我认知、独立思考和特立独行。据此分析，从【甲】文中找出两处依据并简要说明即可。
示例一：将英法联军对圆明园的洗劫与他们对巴特农神庙的所作所为并提，指出他们对圆明园的洗劫更彻底，更漂亮，以至于荡然无存的事实。犀利如刀，直插要害。
示例二：将英法联军及其帮凶津津乐道的“远征中国”定性为“强盗的故事”，实事求是，一言道破，表现了一个有良知的知识分子的道德坚守。
15．本题考查谈认识、谈看法。
根据【甲】文“我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品”“我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主”可知，雨果把圆明园定性为“东方”的“了不起的富丽堂皇的博物馆”，里面不仅有金银制品，还有艺术珍品。这是对人类创造的文明成果的肯定和珍视，他认为这些文明成果的创造是“为了各国人民”，“因为，岁月创造的一切都是属于人类的”，所以，他认为“解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国”，这种认识体现了雨果作为世界级的大作家的深邃的思想和超越国界的人类平等的文明观念；
根据【乙】文“第三间，安放我们自身”“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己……我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的”可知，在人的精神的三间小屋中，要有一间是留给自己，安放自身的。人生于世，极易受到世俗的影响，变成别人的影子，所言所行无不受到约束。雨果敢于坚持真理，揭露真相，敢于对抗和批判世俗，指出所谓的“远征中国”不过是一个“
考查题型 内容要点 命题趋势
论点提炼 多以选择题及简答题的形式出现，要求考生判断或概括提炼文章的中心论点或分论点，是高频考点。 1. 命题稳定性增强：核心考点稳定，论点辨析与提取、论据类型及作用、论证方法判定等仍是必考题型，同时论证过程梳理、议论文语言特点分析等成为新增重点。 2. 选材贴近时代与生活：主题导向包括成长励志、文化传承、社会现象等，选文多为报刊时评或学者随笔，兼具文学性与思辨性。 3. 题型创新与能力升级：非连续性文本渗透，议论文与图表、新闻等材料结合；开放性问题比例提升，注重考查文本迁移和批判思维能力。 4. 地方卷命题特色鲜明：部分试卷结合本地历史人物或事件，题型上侧重逻辑推理等。
论据分析 多以简答题的形式出现，包括分析事实论据和道理论据的作用，以及根据要求为文章添加或补写事实或道理论据。
论证方法 多以简答题的形式出现，常见的考查方式是判断论证方法并分析其作用，如举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等为高频考点。
论证思路 多以简答题的形式出现，梳理议论文的论证思路，包括论点是怎样提出的，如何被证明的，以及文章是怎样总结的，是高频考点和难点。
段落作用 多以简答题的形式出现，考查开头段、结尾段或中间段的作用，分析其在结构和内容上的作用。
语言分析 多以简答题的形式出现，分析议论文语言的特点，如严谨性、逻辑性等的具体体现。
开放试题 多以简答题的形式出现，如结合生活经验，谈谈对某一观点的理解，或要求评价作者观点等。
题型：要求考生从文章中提炼中心论点（全文的核心观点）或分论点（各段落/层次的主要观点），多以“本文的中心论点是什么”“第×段的分论点是”等形式考查。
重难点：难点在于中心论点常隐藏在论据、论证过程中，而非直接以判断句呈现；易与论题（讨论的话题）、结论混淆。重点是找准标题、开头、结尾的总结性语句，或通过分析论据反向推导论点。
考点01 提炼中心论点
【典例】（24-25九年级上·辽宁铁岭·期中）阅读下面选文，完成下面小题。
千古第一是坚持
①“穷且益坚，不坠青云之志”。在事业的征途上，不可能一帆风顺、万事如意，随时可能遇见各种困难，出现意想不到的事情，遭受许多干扰与矛盾，甚至经历失败与挫折。所以说，我们必须坚持，必须具有坚忍不拔之志。
②迎着困难上，就要咬牙坚持。英国的达尔文说：“我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。”大禹治水，劳身焦思，持之以恒，凭着对水利建设的热爱，凭着对老百姓负责的态度，在外十三年，三过家门而不入，建万代功勋。就这样，大禹以坚忍不拔的意志，历经艰难险阻，治理水患得以成功，受到人民群众无限爱戴。他们之所以能够成就伟大的事业，源于对事业的热爱。
③屡败气不馁，就要拼命坚持。周文王说：“天行健，君子以自强不息。”楚汉相争之时，刘邦与项羽之比，实力相差悬殊，刘邦屡次战败，束手无策，东奔西逃，狼狈不堪，几乎丢了性命。在逆境中刘邦之所以死里逃生，屡败而能战，始终在精神上立于不败之地，源于他顽强的毅力。
④身残志不残，就要努力坚持。钱学森说：“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。”身体残疾的形成，有先天也有后天，不管什么原因，皆是人生之不幸。意志薄弱者，必然垂头丧气，甘受命运的摆布。而那些坚忍不拔、有着顽强拼搏精神者，身残志不残，意志更加坚定，始终持之以恒，最终完成一般人难以完成的事业。春秋末期左丘明，任鲁国大夫，双目失明后，仍然日夜操劳，著作不息，历时30余年，一部纵贯200余年、18万余字的《春秋左氏传》定稿，文字优美，记事详明，其历史、文学、科技、军事价值不可估量，为历代史学家和文人所推崇。他们之所以事业有成，源于他们顽强不屈的坚持。
⑤千古第一是坚持：人生何处不坚持，人生时时要坚持。坚持是一首歌，是人生永恒的主题。不管是否时过境迁，是否路远途近，只要是认定了的事，就要坚持走下去，直至成功的彼岸。
本文的中心论点是什么？
【答案】我们必须坚持，必须具有坚忍不拔之志。
【解析】本题考查论点提炼。
文章开篇引用“穷且益坚，不坠青云之志”，点明在事业征途上会遭遇诸多困境，随即提出 “我们必须坚持，必须具有坚忍不拔之志”这一论点，统领全文；接着，文章从三个方面展开具体论证。第②段列举达尔文凭借对科学的热爱坚持探索、大禹治水持之以恒的事例，论证了“迎着困难上，就要咬牙坚持”，说明面对困难时坚持的重要性，而这份坚持源于对事业的热爱；第③段以刘邦在楚汉相争中屡败屡战，凭借顽强毅力死里逃生为例，阐述“屡败气不馁，就要拼命坚持”，突出逆境中坚持依靠顽强意志；第④段借左丘明双目失明仍著作不息的事迹，论证“身残志不残，就要努力坚持”，表明残疾人凭借顽强不屈的坚持能成就不凡事业。 综上所述，全文围绕“我们必须坚持，必须具有坚忍不拔之志”，从不同困境角度展开论证，此论点即为中心论点。
考点02 补写分论点
【典例】（24-25九年级上·河北唐山·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
行至景深处，不畏挑战时
①人生之路，常有风雨，向上前行，终达峰顶。只有经历风雨洗礼，勇敢地攀达高峰迎接挑战，才能领略雨后彩虹的壮美，吟赏绝顶风光的无限。纵然心中有诗意，处处皆风景，但唯有行至景深处，我们才能见识天地之广阔，万物之浩渺。
②不畏挑战，需在困顿中执着坚守。“那些打不死你的，终将使你更强大！”纵观中国历史上的文学巨擘，你会发现尼采此言不虚。唐代王昌龄两次被贬，几经浮沉，但一片冰心，始终为民；宋代黄庭坚被贬黔州，生活艰苦，仍兴办教育，广写诗文；明代王阳明流放贵州，尝尽辛酸，却开坛布道，恩泽后人。生命不息，奋斗不止。面对艰难困苦，他们都不弃初心，不改志士风骨，坚守文化之魂。他们点亮的精神之光亦穿越时空，闪耀至今。
③ 。囿于一方，浅可见底的池塘总是静谧无波，而吞纳百川，浩浩汤汤的江河终年激越。固然，任谁都希望安逸舒适，但沧海横流方显英雄本色。正如傅雷所说：“人的一生充满高潮和低潮，只有庸碌之人，生活才如死水一般。”游泳运动员潘展乐在2021年第一次出征世界大赛，因其参加的单项比赛均未晋级决赛，故只能在看台上观战，他戏称自己是“看台观战选手”。此后的他苦练泳技，不骄不躁，把每个薄弱点练上几百遍、几千遍。三年后，19岁的他终获“四冠王”“亚洲飞鱼”的称号。从“看台观战选手”到“四冠王”，这骄人的成绩背后，是竞技体育对他的召唤，是他点燃自我、勇往直前的信念，更是他不屈不挠、敢于挑战的决心。
④不畏挑战，需在平凡中不懈追求。当今有不少年轻人好高骛远，对未来充满不切实际的幻想；或对前途迷茫，对眼前该做的事无所适从。而青年教师黄灯却在日常平凡的教学中，思考当下教育问题，不畏挑战且行且知。她将目光聚焦普通本科学生这一庞大却很少有人关注的群体。五年里，她利用周末和寒暑假，跋山涉水、横跨南北，进行家访。其中不乏时间、精力、财力、与不同学生家庭沟通等诸多方面的挑战，而她却在行走间，化为连接学校与家庭的靓丽风景，更以独特的视角，给予当代中国教育新的启示。
⑤行至景深处，不畏挑战时。在这漫长而崎岖的人生道路上，与其哀怨叹息，不如破茧成蝶，勇敢地迎接挑战，展翅高飞。
结合文段内容，给第③段横线处补写分论点，与②段和④段首句结构一致。
【答案】不畏挑战，需在挫折中砥砺前行。
【解析】本题考查拟写分论点。
根据第②段“不畏挑战，需在困顿中执着坚守”，第④段“不畏挑战，需在平凡中不懈追求”可知，这个分论点与②段和④段的首句结构保持一致，都采用了“不畏挑战，需在……中……”的句式；根据第③段“因其参加的单项比赛均未晋级决赛，故只能在看台上观战”“是他点燃自我、勇往直前的信念，更是他不屈不挠、敢于挑战的决心”可知，本段列举游泳运动员潘展乐第一次出征世界大赛的失利以及后来苦练泳技，最终实现“四冠王”的事例，重在表现人们在面对困境、挫折时的态度，据此可拟写为：不畏挑战，需在挫折中砥砺前行。
解｜题｜方｜法
归纳中心论点的方法 1.位置法：论点在题目和开头出现的概率最大，所以先看标题和开头，然后看结尾和文中一些过渡性的句子；若文中没有明显的论点句，则需要我们进行归纳、概括，从中提取出文章的论点。 2.表述法：论点的表述形式往往是一个表肯定或表否定的判断句，是具有正确、鲜明、简洁特点的表态性语句。从全文看，它必须是统率全文的中心句，而不是某段的中心句。 3.摘录法：只有分论点，而无中心论点时可运用此方法。 4.论据反推论点：无论是事实论据还是道理论据都是为论点服务的，论点和论据之间的关系是证明和被证明的关系。分析论据，证明了什么问题，这个问题理所当然就是论点。 此外，还要注意区分论点和论题。论题是作者所要议论的问题，是有待于证明的命题，它仅仅是议论的问题或对象，千万不可将其与论点混淆。
题型：一是分析事实论据（事例、数据等）或道理论据（名言、原理等）的作用，该知识点大多以分析论证方法及其作用的形式考查；二是根据论点补充符合要求的事实或道理论据。
重难点：难点在于分析论据作用时，需精准关联其支撑的论点，避免只描述论据本身；补充论据时，易出现论据与论点不匹配、表述不简洁的问题。重点是明确论据“服务于论点”的核心功能，补充论据需保证典型性、针对性。
考点01 补写论据
【典例】（24-25九年级上·辽宁铁岭·期中）阅读下面选文，完成下面小题。
千古第一是坚持
……（原文略，同上）
为第④段补写一个事实论据。
【答案】示例：海伦 凯勒，1880年6月27日在亚拉巴马州塔斯喀姆比亚市常春藤巷出生，两岁时因突发的疾病猩红热丧失了视觉和听觉。从此以后，她的世界变得黑暗而且寂静。但她并没有向命运屈服，而是坚持学习手语，用自己顽强的毅力战胜磨难，最终发表了震惊世界的文学巨著《假如给我三天光明》。
【解析】本题考查论据补充。作答此题，首先明确第④段的论点是“身残志不残，就要努力坚持”，所以补写的事实论据要紧扣这一主题，选取身有残疾却凭借坚持不懈的努力取得非凡成就的人物事例。需点明人物残疾状况、面临困境，重点突出其坚持奋斗的过程以及最终获得的卓越成果，以此来论证论点。
示例：史铁生，在风华正茂的21岁时，双腿忽然瘫痪，这突如其来的厄运让他一度陷入绝望，甚至想到过轻生。然而，在母亲的默默守护与鼓励下，他重新振作起来。尽管行动不便，他却从未停止与命运抗争，每日坚持摇着轮椅去地坛“沉思”，笔耕不辍。身体的残疾限制不了他思想的驰骋，他把对生命、对生活的感悟化作一篇篇震撼人心的文字，从《我与地坛》到诸多经典篇章，用坚持书写着自己独特而厚重的人生篇章，激励无数读者直面困境，砥砺前行。
考点02 判断论据是否多余
【典例】（24-25九年级上·辽宁鞍山·期中）阅读下面选文，完成下面小题。
奋斗正青春筑梦新时代
①习近平总书记强调：“广大青年要培养奋斗精神，做到理想坚定，信念执着，不怕困难，勇于开拓，顽强拼搏，永不气馁。”奋斗是青春最亮丽的底色。民族复兴的使命要靠奋斗来实现，人生理想的风帆要靠奋斗来扬起。每个青年都应该珍惜这个伟大时代，做新时代的奋斗者。
②一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。今天，我们的生活条件好了，但奋斗精神一点都不能少，中国青年永久奋斗的好传统一点都不能丢。在实现中华民族伟大复兴的道路上，必然会有艰巨繁重的任务，必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪，特别需要我们发扬艰苦奋斗精神。无奋斗，不青春。幸福都是奋斗出来的，奋斗本身就是一种幸福。为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，是我们人生难得的际遇。
③奋斗的道路不会一帆风顺，往往荆棘丛生、充满坎坷。强者，总是从挫折中不断奋起、永不气馁。苏炳添曾一度被腰伤和骨裂困扰，但最终以顽强意志走出低谷，成为第一个站上奥运会男子百米决赛跑道的中国运动员；江梦南半岁时因药物导致失聪，却怀揣“知命不惧，日日自新”的信念，凭借顽强毅力和不懈努力，顺利完成本科和硕士研究生学业，并如愿被清华大学录取；安徽砀山县的李娟，常年卧病在床，可她没有向命运低头，用嘴咬着触控笔做电商，带动乡亲们脱贫致富……顺境不骄、逆境不馁，那些在劈波斩浪中开拓前进的青春担当，那些在披荆斩棘中开辟天地的青春奋斗，那些在攻坚克难中创造业绩的青春奉献，终将成为人生的宝贵财富，汇成时代的无限精彩。坚定百折不挠的进取意志，保持乐观向上的精神状态，变挫折为动力，用从挫折中吸取的教训启迪人生，才能使人生实现升华和超越。
④每一项事业，不论大小，都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的。奋斗不只是响亮的口号，而是要在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神。无论是田间耕作，还是城市快递，抑或其他岗位都是成就人生的舞台，每个个体都能书写不凡的青春华章。在田间地头，青年农民寒耕暑耘，精耕细作，用科学技术为粮食增产、为土地增效，让中国碗装满中国粮；在城市的大街小巷，快递小哥、外卖骑手风里来雨里去，为千家万户带来便捷……任何事，必作于细，也必成于实。脚踏实地、艰苦奋斗，每一滴汗水都将成为中国故事的青春注脚，每一项成就都将会是共和国大厦的坚实支撑。
⑤梦在前方，路在脚下。自胜者强，自强者胜。“只有认真活一次，奉献精彩的人生演出，才对得住这一生。”曾因博士毕业论文致谢部分在网上引发热议的中国科学院大学工学博士黄国平，在与母校学弟学妹分享人生感悟时如此说道。这是真挚感人的内心独白，也是发人深省的人生信念。牢记“空谈误国、实干兴邦”，立足本职、埋头苦干，从自身做起，从点滴做起，广大青年一定能用勤劳的双手、一流的业绩成就属于自己的人生精彩。
第④段中有两个事例，能否删去其中一个事例？为什么？
【答案】不能删。青年农民用科技手段勤劳耕种针对“田间耕作”的情况，快递小哥、外卖骑手努力工作针对“城市快递”的情况，有力地论证了“每一项事业，不论大小，都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的”观点。
【解析】本题考查事例的作用。
第④段举了“在田间地头，青年农民寒耕暑耘，精耕细作，用科学技术为粮食增产、为土地增效，让中国碗装满中国粮”和“在城市的大街小巷，快递小哥、外卖骑手风里来雨里去，为千家万户带来便捷……”两个事例，对应了前面的句子“无论是田间耕作，还是城市快递，抑或其他岗位都是成就人生的舞台，每个个体都能书写不凡的青春华章”中的“田间耕作”和“城市快递”，全面的有力地证明了本段的分论点“每一项事业，不论大小，都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的”的观点。两个事例使论证更全面，更有说服力，所以不能删掉任何一个事例。
考点03 判断段落（论据选择）
【典例】（24-25九年级上·黑龙江哈尔滨·期中）阅读《兴起的“国潮”》，完成下面小题。
兴起的“国潮”
①“翩若惊鸿，宛若游龙”的“洛神”，河南博物院的“网红”文创考古盲盒，还原故宫太和殿造型的积木，国家宝藏同款香囊花灯……近年来，深受年轻人追捧的时尚“国潮”，在时光的织锦上，以千年文化底蕴为经，现代审美潮流为纬，交织出一幅幅璀璨夺目的东方画卷。“国潮”兴起，彰显了文化的自信。
②何为“国潮”？“国”即中国，中国品牌，中华文化，意指传统；“潮”是潮流，既包括新时代的潮流文化，也体现人们的个性追求，意指现代。传统与现代的有机融合，是中国原创品牌深植中华文化基因，创意特色风格，打造多样化文创产品而带来的一种消费潮流和风尚。
③ 赋予“国潮”彰显文化自信的动力。五千多年的中华文化，是“国潮”创造、创新的沃土。汉字符号、文物古迹、诗词歌赋、水墨书法、琴棋书画等文化元素成为“国潮”品牌源源不断的创意来源。印有“中国李宁”四个汉字的潮牌服装，京剧元素与现代设计潮流相结合的晨光国粹礼盒，百雀羚与敦煌博物院合作推出的悦色岩彩系列彩妆……正是丰厚的中华优秀传统文化，为“国潮”的兴起彰显文化自信，提供了源源不断的内生动力。
④创造创新铸就“国潮”彰显文化自信的灵魂。舞蹈《洛神水赋》之所以火遍全国，就在于其创新地采用了水下表演的形式，运用水的漂浮力，营造出衣袂飘举、凌空起舞的美妙姿态。央视节目《书画里的中国》运用3D复现技术、影视演绎等手法，让主持人“穿越”到《清明上河图》的画卷中，看船上的故事、城里的热闹……观众不由地赞叹：文物复活了！正是创作者创造性地将古典文化与现代技术有机结合，才有了这样神奇的效果。创造与创新，使“国潮”拥有了灵魂，成功引领了文化的新风潮。
⑤ 成为“国潮”彰显文化自信的关键。《2020中国消费品牌发展报告》显示，90后年均支出5307元购买国货，年轻人已成为国货消费的主力。中国国力的增强，极大地激发了年轻人的民族自豪感和文化认同感，增强了他们对本土品牌的热爱，既而影响了他们的消费理金：选择潮流时尚与品质、性能、价值并重的中国品牌。总书记说：“传承文化血脉、延续文明之根，希望也寄托在青少半身上。”年轻人是时代的“弄潮儿”，是潮流的追捧者、推进者、创造者。他们对传统文化的热爱，成为推动“国潮”澎湃发展、彰显文化自信的关键因素。
⑥文化兴则国运兴，文化强则民族强。“国潮”的强势崛起，满足了人们对传统文化的追求和对现代潮流的向往，点燃了中国人的潮流自信，也彰显了民族文化的自信。
阅读材料和上面的文字，简要说明这则材料可以作为哪段的论据，并说明理由。
【材料】
近年来，安踏采用独创A-FORM缓震科技和TALOON抱紧系统等新技术打造的举重“吨位鞋”，全方位提供足部稳定支撑，大大降低了足部损伤机率。跳高场上的碳纤维杆，鲶鱼一般“丝滑体质”的摔跤服，最“吸汗”、高效抗菌的空手道服……在这些创新的运动科技的加持下，安踏让中国品牌闪耀世界赛场。
【答案】（1）第④段。（2）因为安踏注重科技创新与创造，采用先进技术打造运动产品。铸就了国货的灵魂，彰显了“国潮”的文化自信，让中国品牌闪耀世界赛场。（3）这则材料，可以证明“创造创新铸就“国潮”彰显文化自信的灵魂”的分论点。
【解析】本题考查补充论据。
根据材料中“安踏采用……在这些创新的运动科技的加持下，安踏让中国品牌闪耀世界赛场”可知，本则材料主要讲述了安踏等品牌采用独创的A - FORM缓震科技、TALOON抱紧系统等新技术打造举重“吨位鞋”以及在其他运动装备上运用创新科技，让中国品牌闪耀世界赛场，体现的正是企业通过创新科技打造高品质产品，让中国品牌闪耀世界赛场。这与第④段中“创造创新铸就‘国潮’彰显文化自信的灵魂”的观点相吻合。第④段强调了创造创新对于“国潮”的重要性，而材料中的安踏等品牌正是通过创新科技来提升自己的产品品质和竞争力，从而彰显了“国潮”的魅力和文化自信。因此，这则材料可以作为第④段的论据。
解｜题｜方｜法
补写论据 ①紧扣观点补充恰当的论据。 ②事实论据中一定要有能体现观点的关键词语。 ③名人名言公式：时代或国籍+作者+名言。 论据能否删除 ①不能。分别概括每个事例的内容。 ②多个角度分析理由：时间顺序、身份国别、正反角度、与上文照应。 ③作为事实论据，具体有力地论证……观点。 ④多个事例具有普遍性、广泛性、典型性、代表性、全面性的特点。 材料放在何段 ①明确段落。 ②概括材料阐述内容或列举事例。 ③分析材料可以论证文章或某段的……观点，使论证更深入。
题型：判断文章使用的论证方法（如举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等），并分析其在证明论点中的作用。大多以简答题的形式考查。
重难点：难点在于区分易混淆的论证方法；分析作用时，难以结合具体语境说明其对论点的支撑效果。重点是掌握各类论证方法的核心特征，作用分析需紧扣“增强论证说服力”等方向。
考点 分析论证方法及其作用
【典例】（24-25九年级上·辽宁铁岭·期中）阅读下面选文，完成下面小题。
千古第一是坚持
……（原文略，同上）
选文第③段划线句运用了什么论证方法？有什么作用？
【答案】举例论证，通过列举楚汉之争中刘邦获胜的例子，具体而有力地论证了“屡败气不馁，就要拼命坚持”的分论点，进而论证了本文的中心论点
【解析】本题考查论证方法及作用。
结合第③段划线句“楚汉相争之时，刘邦与项羽之比，实力相差悬殊，刘邦屡次战败，束手无策，东奔西逃，狼狈不堪，几乎丢了性命。在逆境中刘邦之所以死里逃生，屡败而能战，始终在精神上立于不败之地，源于他顽强的毅力”可知，这句话运用举例论证的方法。作者详细讲述楚汉相争时刘邦的经历，这属于典型事例。当时刘邦面对强大的项羽，实力呈现出极大差距，多次战败，“束手无策，东奔西逃，狼狈不堪”等描述，生动呈现出其所处绝境。然而他凭借顽强毅力，在逆境中不屈不挠，一次次死里逃生、屡败屡战，最终达成目标。这样具体详实的事例，如同鲜活的样本，将“屡败气不馁，就要拼命坚持”这一抽象分论点直观展现，让读者真切感知到坚持的力量。顺势强化了“我们必须坚持，必须具有坚忍不拔之志”的中心论点，增强了文章的说服力。
解｜题｜方｜法
论证方法及其作用 运用了举例论证的方法，列举……事例（概括事例），有力的论证了……的观点（如果有分论点则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更有说服力。 运用了道理论证的方法，引用……名言（格言、俗语），有力地证明了……的观点，增强了文章的说服力。 运用了对比论证的方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点，从而使论证更有说服力。 运用了比喻论证的方法，将……比作……，生动形象地论证了……的观点，从而把深奥的道理阐述得浅显易懂，易被读者接受。
题型：要求梳理文章的论证过程，即说明论点如何提出、如何通过论据和论证方法被证明、最终如何总结，多以“请简要梳理本文的论证思路”考查。
重难点：此题型为高频考点且难度较大。难点在于难以厘清文章的论证层次，易遗漏“提出论点—分析论证—总结升华”中的关键环节；表述时逻辑混乱、缺乏条理性。
考点 梳理论证思路
【典例】（24-25九年级上·辽宁铁岭·期中）阅读下面选文，完成下面小题。
千古第一是坚持
……（原文略，同上）
请梳理本文的论证思路。
【答案】本文开篇用名言引出本文的中心论点；接着从“迎着困难上，就要咬牙坚持”“屡败气不馁，就要拼命坚持”“身残志不残，就要努力坚持”三个方面，运用举例论证、道理论证等论证方法进行论证，最后总结，再次强调中心论点，提出倡议
【解析】本题考查论证思路。
结合①段“‘穷且益坚，不坠青云之志’。在事业的征途上，不可能一帆风顺、万事如意……必须具有坚忍不拔之志”可知，文章开篇引用“穷且益坚，不坠青云之志”这一经典名言，巧妙地引出在事业征途布满荆棘的现实情境，顺势提出“我们必须坚持，必须具有坚忍不拔之志”这一核心论点，提纲挈领，统摄全文。
结合②段“迎着困难上，就要咬牙坚持。英国的达尔文说……大禹治水，劳身焦思，持之以恒……他们之所以能够成就伟大的事业，源于对事业的热爱”可知，随后进入论证主体部分，第二段以达尔文坚持科学探索、大禹治水历经艰辛终成功为例，详细阐述“迎着困难上，就要咬牙坚持”，通过具体事例让读者明晰面对困难时坚守的力量，此处运用举例论证，增强说服力；
结合③段“屡败气不馁，就要拼命坚持。周文王说……始终在精神上立于不败之地，源于他顽强的毅力”可知，接着借楚汉相争中刘邦屡败屡战的史实，佐以周文王“天行健，君子以自强不息”的名言，有力论证“屡败气不馁，就要拼命坚持”，既有举例又含道理论证；
结合④段“春秋末期左丘明，任鲁国大夫，双目失明后，仍然日夜操劳，著作不息，历时30余年，一部纵贯200余年、18万余字的《春秋左氏传》定稿，文字优美，记事详明，其历史、文学、科技、军事价值不可估量，为历代史学家和文人所推崇。他们之所以事业有成，源于他们顽强不屈的坚持”可知，用左丘明失明仍著《春秋左氏传》等事例，论证“身残志不残，就要努力坚持”，依旧采用举例论证。
结合⑤段“千古第一是坚持：人生何处不坚持，人生时时要坚持。坚持是一首歌，是人生永恒的主题。不管是否时过境迁，是否路远途近，只要是认定了的事，就要坚持走下去，直至成功的彼岸”可知，最后作者先总结强调“千古第一是坚持”，回扣论点，继而发出“人生何处不坚持，人生时时要坚持”的倡议，呼吁人们在人生道路上无论何时何地都要秉持坚持的品质，升华主题，使文章论证逻辑严密，一气呵成。
解｜题｜方｜法
梳理论证思路 ①划分段落层次。 ②概括各层层意。 ③有条理地论述。论述时使用一些能加强层次性的词语。如首先、其次、再次、最后等，使用一些能显示议论文文体特征的词语，如提出、阐述、证明、论述等。
题型：考查开头段、结尾段或中间段在文中的作用，需从结构和内容两方面分析。一般以简答题的形式出现。
重难点：难点在于对“结构作用”的判断不精准（如开头段的“引出论点”“作为论据”“吸引读者”，中间段的“承上启下”，结尾段的“总结全文”“深化论点”等）；易忽略内容与结构的结合分析。重点是熟记不同位置段落的常见作用，结合段落具体内容对应分析。
考点01 分析段落作用
【典例】（24-25九年级上·四川广安·期中）阅读下文，回答问题。
别忘了“精神颜值”
陈鲁民
①颜值高者处处沾光，当明星容易走红，找工作额外加分，做销售更好出货，似乎干啥都占便宜。所以，时髦的人出门则描眉画眼，约会则浓妆淡抹。要说这也没什么好奇怪的，爱美之心人皆有之嘛。可是，人毕竟都是活在灵与肉两个层面，在高度关注肉体颜值的同时，也别忘了提升自己的“精神颜值”。
②倘若说一个人的肉体颜值是父母给的，无法选择，听天由命，精神颜值则是自己挣的，好赖妍媸都要由自己全权负责。一个人如果其貌不扬，颜值不能秀外，那就想法子争取“慧中”，用知识、才华、成就让人刮目相看。那么，我们应该怎样提升自己的精神颜值呢？
③多读书，可美颜。北宋诗人黄庭坚说：“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。”可见，不读书人会变丑，就是天生的潘安之貌也会变成张松之容，西施之颜也会变成东施之貌。而多读书，勤思考，广学识，明事理，则会使人胸有沟壑，面有光泽，神采飞扬，充满自信，即所谓“腹有诗书气自华”。
④勤养心，可增色。清朝学者萧抡说：“人心如良苗，得养乃滋长。”养心，就是涵养心性，强健心智，净化心灵，端正心术，保持精神健康。可通过读书、教育、反省、觉悟来摄取，也可通过效法先贤、追慕英雄来植入。具体来说，自强不息养进取心，寡欲戒贪养洁净心，宠辱不惊养平常心。心养好了，营养丰富，自然会红光满面，神采奕奕，光彩照人。
⑤广见闻，可添彩。人生要多游历，行万里路，遍览大好河山，可淡看云卷云舒；多经事，历千般苦乐，“惯看秋月春风”，能做到宠辱不惊。足迹遍布名山大川，可“一览众山小”，开阔心胸；身影留得名胜古迹，能“坐看云起时”，荡涤污秽。唐人张说，被贬岳州，因饱览大好江山，贴近黎民百姓，诗文进步神速，佳作迭出，精妙奇美，人亦显得神采不俗，气势豪放，骨骼清奇，面容姣好，被时人誉为“得江山助”。见多识广的人，不会大惊小怪，走南闯北的人，不怕大风大浪，他们的脸上平静、安详，呈现出一种成熟稳重的美。
⑥俄国作家契诃夫说：“人的一切都应该是美的：面貌、衣裳、心灵、思想。”生而为人，就应内外兼修，秀外慧中，既需要颜值美，也需要精神美。
第①段从“颜值高者处处沾光”的现象谈起，有什么作用？
【答案】引出本文的中心论点“在高度关注肉体颜值的同时，也别忘了提升自己的“精神颜值”，从生活中常见的现象谈起，容易激发读者的阅读兴趣，与读者拉近距离。
【解析】本题考查句段作用。
结合①段“颜值高者处处沾光，当明星容易走红，找工作额外加分，做销售更好出货，似乎干啥都占便宜。所以，时髦的人出门则描眉画眼，约会则浓妆淡抹。要说这也没什么好奇怪的，爱美之心人皆有之嘛。可是，人毕竟都是活在灵与肉两个层面，在高度关注肉体颜值的同时，也别忘了提升自己的‘精神颜值’”可知，文章开篇先提及“颜值高者处处沾光”这一当下极为常见的社会现象，如当明星容易走红，凭借出众外貌能快速收获粉丝与热度；找工作时，高颜值可能让面试官心生好感，获取额外加分；做销售时，姣好面容也利于拉近与顾客距离，促成交易。这些事例贴近大众生活，是人们日常能观察、感受到的场景，所以极易引发读者共鸣，快速吸引读者注意力，激发其阅读兴趣，拉近了与读者间的距离。作者笔锋一转，点明人活在灵与肉两个层面，顺势抛出“在高度关注肉体颜值的同时，也别忘了提升自己的‘精神颜值’”这一核心论点。
开头现象的铺陈，为引出论点做足铺垫，使论点的呈现不突兀，逻辑连贯，让读者自然而然地跟随作者思路深入思考精神颜值的重要性。
考点02 段落能否调换顺序
【典例】（24-25九年级上·黑龙江伊春·期中）阅读《在不断历练中成长成才》，完成下面小题。
在不断历练中成长成才
①4月，在酒泉卫星发射中心举行的神舟十八号航天员与中外记者见面会上，航天员叶光富、李聪、李广苏分享了逐梦蓝天的故事。李广苏说，刚成为一名飞行员时，强烈的晕机反应曾一度让自己面临停飞。困难面前，李广苏没有退缩，在日复一日的训练中，他不断调整自己的状态，克服一个个困难，实现了一次又一次的自我超越。由此可见，当代中国青年应在不断历练中成长成才。
②“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”成功的背后，是不懈的练习、持续的努力。国家游泳队队员张雨霏无论是成为奥运冠军前，还是进入新的备战周期，一年四季，她的生活基本都是在训练与比赛中度过。张雨霏说：“一周7天我们练6天，每天上午、下午都要训练，每堂课2～3个小时，一周11～12节课。”为调整好继电器，中国通号西安工业集团沈阳铁路信号有限责任公司电器车间调整班班长柯晓宾一遍遍地练习。她在工作台放上秒表，调整一台继电器的时间，从一个月缩短一分钟，到半个月再缩短一分钟，变为一周又减少一分钟。半年后，柯晓宾成为同期中第一名上线、独立生产的信号调整工。多年来，她手指间的水泡磨成了老茧，调整愈发熟练。
③常言道：“台上一分钟，台下十年功。”一项项不凡成绩的取得，靠的是持之以恒的付出。从体育健儿在训练场上咬紧牙关再多坚持一会儿，到大国工匠甘坐冷板凳下绣花功夫提升技艺水平，再到科研人员以“十年磨一剑”的精神不懈探索、厚积薄发，着力破解“卡脖子”技术难题，坚持是获得成功的重要因素，是对梦想最好的诠释。
④和坚持不懈、久久为功相对应的是各种“速成主义”。在快节奏的社会，慢下来、静下心，保持干事的定力和韧劲尤为难得。然而，互联网上，不乏几天就学会某项技能的广告推送，有关“一夜暴富”的故事在一些年轻人中也有一定市场。受此影响，有人追求“短平快”，凡事求捷径；有人浅尝辄止，不肯沉心静气下一番功夫，最终只能蹉跎了岁月。一分耕耘，一分收获。成功不会从天而降，唯有一开始就端正态度，下一番苦功夫、笨功夫，才能在历练中成长，实现个人价值。
⑤也有人会问，明明自己下了功夫，却为何不见成效，或收效不大？问题可能出在方法上，正确的方法是成事的必要条件。无论是运动员、工匠，还是研究者，其中的佼佼者必定既勤奋努力又掌握了科学方法。对于年轻人来说，书本和实践都是学方法、长本领的重要途径。在书海遨游，到一线历练，都能让人受益无穷。有了行之有效的方法，再加上刻苦的练习、孜孜不倦的努力，方能干出一番业绩。
⑥“为者常成，行者常至，历史不会辜负实干者。”当代中国青年是与新时代同向同行、共同前进的一代，生逢盛世，肩负重任。在这个大有可为的时代，年轻人要有愚公移山的志气、滴水穿石的毅力，脚踏实地，埋头苦干，积跬步以至千里，在不断历练中成长成才，一定能够把宏伟目标变为美好现实。
（选自《人民日报》2024年7月7日，有删改）
第③④段能否调换顺序？为什么？
【答案】不能调换。因为第③段是对第②段内容的道理分析，是递进关系，而第④段是从反面进行论证，与第③段形成对比论证。所以第③④段的顺序不能调换。
【解析】本题考查论证思路（段落能否调换）。
结合③段中“常言道：‘台上一分钟，台下十年功。’一项项不凡成绩的取得，靠的是持之以恒的付出。从体育健儿在训练场上咬紧牙关再多坚持一会儿，到大国工匠甘坐冷板凳下绣花功夫提升技艺水平，再到科研人员以‘十年磨一剑’的精神不懈探索、厚积薄发，着力破解‘卡脖子’技术难题，坚持是获得成功的重要因素，是对梦想最好的诠释”可知，第③段是对第②段内容的道理分析。第②段通过张雨霏和柯晓宾的事例展示了不懈练习和持续努力的重要性，而第③段则进一步从道理上阐述了这一观点，指出“台上一分钟，台下十年功”，强调了一项项不凡成绩的取得靠的是持之以恒的付出。这种从具体事例到道理分析的递进关系，使得文章的论证更加深入和全面。
结合④段中“和坚持不懈、久久为功相对应的是各种‘速成主义’。在快节奏的社会，慢下来、静下心，保持干事的定力和韧劲尤为难得。然而，互联网上，不乏几天就学会某项技能的广告推送，有关‘一夜暴富’的故事在一些年轻人中也有一定市场。受此影响，有人追求‘短平快’，凡事求捷径；有人浅尝辄止，不肯沉心静气下一番功夫，最终只能蹉跎了岁月。一分耕耘，一分收获。成功不会从天而降，唯有一开始就端正态度，下一番苦功夫、笨功夫，才能在历练中成长，实现个人价值”可知，第④段是从反面进行论证，与第③段形成对比论证。第④段指出社会上存在的“速成主义”现象，并强调成功不会从天而降，需要下一番苦功夫、笨功夫。这种反面论证的方式，与第③段的正面论证形成了鲜明的对比，更加突出了中心论点的正确性，也增强了文章的说服力。 因此，第③④段的顺序不能调换。
解｜题｜方｜法
段落作用 内容+结构 段落能否调换顺序 ①不能。 ②分别概括各段列举的事例或阐述的道理。 ③分析段落之间的关系：前后照应关系；层层深入，递进关系；时间顺序：古今中外等。
题型：分析议论文语言的特点（如严谨性、生动性等），考查词语的作用（赏析）、词语能否删除、词句的含义分析等。
重难点：难点在于难以精准捕捉体现语言特点的关键词句（如限定词、关联词），分析时易泛泛而谈，缺乏具体依据。重点是聚焦修饰词、复句关系、准确表述等细节，紧扣“议论文语言为论证服务，需保证准确、严密”的核心。
考点01 词句赏析
【典例1】（24-25九年级上·四川广安·期中）阅读下文，回答问题。
别忘了“精神颜值”
……（原文略，同上）
第①段中加点的“似乎”能否删去？为什么？
【答案】不能。“似乎”暗含否定，强调未必“干啥都占便宜”，也自然的引出了下文的论点：既要关注肉体颜值，也要提升“精神颜值”。
【解析】本题考查议论文语言。
首先明确观点：不能删去。结合第①段“颜值高者处处沾光……似乎干啥都占便宜”可知，“似乎” 在此处暗含否定意味，并非笃定颜值高者真的做任何事都能毫无阻碍地获利。现实生活复杂多变，颜值固然能在某些情境下提供助力，可成功与顺遂绝非仅靠高颜值就能达成，职场上更看重能力、销售领域关键在于产品知识与沟通技巧等，颜值高不一定就事事顺遂。正因为“似乎”所营造的这种不确定性，巧妙地过渡到后文论述重点。它暗示单纯追逐肉体颜值有局限性，从而水到渠成地引出“人毕竟都是活在灵与肉两个层面，在高度关注肉体颜值的同时，也别忘了提升自己的‘精神颜值’”这一论点，凸显出精神颜值的重要性，行文衔接自然流畅。
【典例2】（24-25九年级上·河北衡水·期中）阅读下面文字，回答下面问题。
耐心成就人生之美
①现代社会，焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病，干什么事都显得急不可耐，总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。
②比如，有的人看到他人成名成功了，一下子会乱了自己的方寸、节奏和步伐，变得焦躁不安、心慌意乱；有的人看到他人提拔重用了，顿时沉不住气，千方百计走捷径；有的人则经不起一点怠慢和挫折，绕不得一点弯路和曲折，不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事，恨不得一蹴而就，早日“梦想成真”；还有的人甚至变得有话不好好说，遇事不好好商量，碰到点问题动辄“一急二躁三冒火”，等等。一言以蔽之，没耐心。
③耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，是“高尚的秉性”，能够成就事业，更成就人生。
④耐心成就成功之美。在相当意义上说，耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上，哪有一帆风顺？总会遭遇挫折，有时还布满荆棘，如果没有耐心，不能坚持到底的话，则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理，与其想象大相径庭的是，这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他：如何能够寻找到一个要素，足以表达自己的一切？这位雕塑大师沉默片刻，然后极其严肃地说：应当工作，只要工作，还要有耐心。【甲】很多时候，成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久，更在于你能否坚持到底。
⑤耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说：“静为躁君。”【乙】正是这份对世事的耐心，才能细粒微毫间，得到人生真趣味。“心收静里寻真乐，眼放长空得大观。”心清才能看到万物的生长，心静才能听到万物的声音，而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验。
⑥耐心成就意志之美，【丙】耐心考验人的毅力和定力。古往今来，滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢，愚公移山也好、精卫填海也罢，难在耐心、贵在耐心、成也在耐心。俗话说，慢工出细活，我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神。离开了耐心，这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流，这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。
⑦耐心是一种修养，需要修炼养成。耐心不够，或因心里想法太多、欲望太强，或因沉不住气、性子太急。少一点功利，多一份淡泊；少一点焦虑，多一份淡定；少一点杂念，多一份纯净；少一点喧嚣，多一份宁静。如此，方可保持一颗耐心，成就人生之美。
结合选文内容，简要谈谈下列句子中加点词的表达效果。
①在相当意义上，耐心是成功的“通行证”！
②我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神。
【答案】
①比喻论证，将耐心比作通行证，生动形象地论述了耐心对成功的重要性，论证了“耐心成就成功之美”的分论点。②“往往”表示做事情在通常情况下需要耐心才能做好，但不排除一些特殊情况，体现了议论文语言的准确性、严密性。
【详解】本题考查词语的表达效果。在感知文本内容的基础上，结合具体的语境和论证的效果分析作答。
（1）“在相当意义上说，耐心是成功的‘通行证’”，运用的是比喻论证，将“耐心”比作“成功的‘通行证’”，生动形象地论述了“耐心”是通向成功的必备条件和关键因素，这样的比喻使得“耐心”对于成功的重要性更加具体可观，突出了“耐心”在实现成功过程中的关键地位。比喻论证使阐述的道理浅显易懂。
（2）分析议论文的语言特色，①要从逻辑的角度，分析其用词的准确、严密；②要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性；③要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感彩。
语句“我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神”中的“往往”，表示做事情在一般情况下、通常情况下需要“耐心”才能做好，但不排除有一些特殊情况也能将事情做好，“往往”的使用准确、客观地阐述了观点，避免了绝对化，体现了议论文语言的准确性和严密性的特点。
考点02 词句含义
【典例】（24-25九年级上·云南曲靖·期中）阅读下面文章，完成下面小题。
认认真真地耐烦
米丽宏
①现实生活中，“能耐”一词的意思，等同于“本领、能力”。拆开来讲，能耐就是能“耐”，耐得寂寞，耐得冷清，耐得劳苦，耐得烦琐，耐得人情冷暖，耐得运道起伏……那“耐烦”又作何解呢？
②“耐烦”是一种难得的做人素养。烟火日子、个人修为、工作事业，人若要往高处走，都常要静心沉潜，踏实而行。三尺讲台上的教师，耐心钻研学科教法，耐心传授知识，耐心等待学生成长，一个“耐”字见高低。戍边卫国的士兵，“白天兵看兵，晚上看星星”，清冷寂寞是他们的常态化生活。治病救人的医生，“不烦”代表一种职业素养，不厌其烦地解释，精益求精地诊疗，一个“耐”字传出境界；飞向太空的航天员，在常人看来，他们的工作是如此神秘，有趣，充满探险意味，而飞天之路莫不是由航天员坚毅的信念和无数极限训练来开辟铺就的。
③就连我们平凡的小日子，要过出滋味来，不也需要耐烦心吗？生活的真相就是一事推着一事，一个麻烦叠着一个麻烦。面对生活，不耐烦是人的本能，耐烦则是一种处事的能力，是种做人的智慧。耐烦的“耐”，不是被动应承，而是主动选择，勇于担当。
④晚清政治家曾国藩极为推重“耐烦”之心，他曾说：“若遇棘手之际，请从‘忍耐’二字里痛下功夫。”在给九弟曾国荃的家书中，他也说：“居官以‘耐烦’为第一要义。”他以为“耐烦”体现在做人做事上，要勤勉克制，心无旁骛。
⑤曾国藩识人选才，也是以耐烦为依据。淮军在创建之初，李鸿章为他推荐了三位人才。他没有立即召见，而是暗中观察三个人的表现。半个时辰后，三人中的一人东张西望，略显躁动；一人规规矩矩站在庭院里，但神色焦急；只有一个人，神态自然，精神放松。曾国藩对李鸿章说：“这三个人中，只有一人堪大用。”李鸿章问：“老师如何得知？”
⑥曾国藩微微一笑：“做大事，最重要的是耐烦。这三人当中，只有一人耐得烦，能成大器。”事实证明，曾国藩的判断是准确的。被他看中的那个人，就是日后的淮军名将、中法战争中的大功臣刘铭传。
⑦所谓“耐得千事烦，收得一心清”，耐烦的人不仅能够掌控杂念妄想，消融烦恼，保持温和平静，还能包容人事物境的纷扰，不怕繁难，不惧干扰，锲而不舍，坚忍不拔。
⑧临大事有静气，其要义就是“耐烦”。曾国藩说过：“耐字极有意味，倾险之人情，坎坷之世道，全靠一个‘耐’字撑过去。”万里之行，得一步一步走；鸿篇巨制，须一字一字写；长卷画幅，必一笔一笔描；家常日子，亦是一针一线、一饮一啄的认真不敷衍。这一步步、一字字、一笔笔、一日日的那种平和坚持，便是耐烦。具体在行动上，它又是务实肯干，百折不挠。
⑨作家沈从文是个很耐烦的人。他的每部作品都会反复修改，少则四五遍，多则十几遍。一本八九万字的《边城》，他写了半年多，平均每天三四百字，精雕细刻，一丝不苟。他当老师时，批改学生的文章认真细致，写下的建议和修改意见比原作正文还多。他做报纸编辑时，改稿编稿，斟酌修改，从不敷衍。正是凭着“耐烦”的功夫，他从一个小学毕业生，一路走到大学名师、文物权威、世界级著名作家。他曾说：“我不希望比谁聪明，只希望自己比别人勤快一点，耐烦一点。”
⑩正所谓，耐得小烦，可成小事；耐得大烦，能成大事。人生无处不磨炼，耐得住“烦”是晴天。让我们认认真真地耐烦吧，在万事耐烦的精进中历练自己，成就自己。
（选自《思维与智慧》2023年第25期，有删改）
阅读全文，分点概括“耐烦”的具体含义。
【答案】①做人素养方面：“耐烦”是一种难得的做人素养，体现在各个行业中。②处事能力方面：在平凡生活中，“耐烦”是一种处事能力和做人智慧，是主动选择、勇于担当面对生活中的麻烦。③做事态度方面：“耐烦”体现在做事时要勤勉克制、心无旁骛，还能克服诸多干扰和困难。④行动实践方面：“耐烦”在行动上表现为务实肯干、百折不挠，体现在日常生活和工作中的每一个细节。
【解析】本题考查对内容的理解与概括。
做人素养方面：根据第②段“‘耐烦’是一种难得的做人素养……三尺讲台上的教师……戍边卫国的士兵……治病救人的医生……飞向太空的航天员”可知，“耐烦”作为一种做人素养体现在教师耐心教学、士兵耐守边疆、医生耐心诊疗、航天员耐住艰苦训练等各个行业中。
处事能力方面：根据第③段“就连我们平凡的小日子……耐烦则是一种处事的能力，是种做人的智慧。耐烦的‘耐’，不是被动应承，而是主动选择，勇于担当”可知，在日常生活中，“耐烦”是主动且勇于面对生活麻烦的一种处事能力和智慧。
做事态度方面：根据第④段“他以为‘耐烦’体现在做人做事上，要勤勉克制，心无旁骛”和第⑦段“耐烦的人不仅能够掌控杂念妄想……锲而不舍，坚忍不拔”可知，“耐烦”体现在做事时要勤勉克制、心无旁骛，还能克服诸多干扰和困难。
行动实践方面：根据第⑧段“这一步步、一字字、一笔笔、一日日的那种平和坚持，便是耐烦。具体在行动上，它又是务实肯干，百折不挠”和第⑨段“沈从文是个很耐烦的人……精雕细刻，一丝不苟……认真细致……从不敷衍”可知，“耐烦”在行动上体现为像沈从文写作、教学、编辑时那样务实肯干、百折不挠，认真对待每一个细节。
解｜题｜方｜法
议论文语言特点 1.准确、严密：判断和推理严密，语言表达周密，逻辑性强。 词语赏析：①分析词语或句中阐述……内容。②体现议论文语言准确、严密的特点。 能否删除：不能。①解释词语意思或指出限制作用。②分析词语在句子阐述……内容。③删除后的句意……。④删除后与事实不符，体现了议论文语言准确、严密的特点。 2.生动、形象：恰当使用修辞手法或特殊句式，增强语言的生动性，使说理通俗易懂，使表述更明确、情感态度更鲜明。 运用……的修辞手法，生动形象地阐述……观点。体现议论文语言生动、形象的特点。 词句含义：分析词语或句子在文中阐述……道理。
题型：结合个人生活经验谈对文章观点的理解、评价作者的观点、提出与论点相关的建议、补写仿写等，具有主观性和拓展性。
重难点：难点在于观点与文章核心论点脱节，或仅谈个人经验而不结合文本；表述时易出现思路零散、论证无力的问题。重点是立足文本观点，结合真实生活案例或合理思考，做到观点明确、论据支撑充分。
【典例1】（24-25九年级上·黑龙江哈尔滨·期中）阅读《兴起的“国潮”》，完成下面小题。
兴起的“国潮”
……（原文略，同上）
根据内容，分别将第③段、第⑤段的第一句话补充完整。（每处限10个字以内）
第③段：
第⑤段：
【答案】（中华优秀传统文化） （年轻人的热爱）
【解析】本题考查补写分论点。
第一空，根据第③段“正是丰厚的中华优秀传统文化，为‘国潮’的兴起彰显文化自信，提供了源源不断的内生动力”可知，这一段主要强调了中华优秀传统文化是“国潮”创造、创新的沃土，比如汉字符号、文物古迹等文化元素为“国潮”品牌提供了创意来源，也就是突出了传统文化对“国潮”的基础性作用，能为其提供动力，所以此处可围绕传统文化的作用来补充，且限10个字以内。示例：中华传统文化。
第二空，根据第⑤段“90后年均支出5307元购买国货，年轻人已成为国货消费的主力……年轻人是时代的‘弄潮儿’，是潮流的追捧者、推进者、创造者。他们对传统文化的热爱，成为推动‘国潮’澎湃发展、彰显文化自信的关键因素”可知，该段后面先是通过数据表明年轻人成为国货消费主力，接着阐述中国国力增强激发年轻人的民族自豪感等，使他们热爱本土品牌，点明年轻人对传统文化的热爱推动“国潮”发展，是“国潮”彰显文化自信的关键因素，所以要填的句子应体现年轻人在“国潮”发展中的关键推动作用，同时符合字数要求。示例：年轻人的热爱。
【典例2】（24-25九年级上·黑龙江伊春·期中）阅读《在不断历练中成长成才》，完成下面小题。
在不断历练中成长成才
……（原文略，同上）
请结合文章内容，联系自己的学习实际，说说你是如何脚踏实地，克服困难，实现自我超越的。
【答案】示例：作为新时代的中学生，要想取得成功，同样要脚踏实地，克服前行路上一个个困难，实现一次又一次的自我超越。八年级下学期的时候，为了提高英语成绩，我向老师求教行之有效的学习方法，并利用分分秒秒的时间，强化单词的记忆和各种句型的练习，经过一段时间的刻苦学习、不懈努力，我的英语成绩有了大幅度的提高，达到了自己预设的目标。
【解析】本题考查内容理解和拓展运用。首先，要仔细阅读文章，理解其主要内容。本文强调了通过不断历练、坚持不懈、掌握正确方法以及保持脚踏实地、埋头苦干的态度，青年人才能在成长中实现自我超越。从文章中提炼出关于如何克服困难、实现自我超越的关键信息。例如，文章提到的“不懈的练习、持续的努力”、“持之以恒的付出”、“一开始就端正态度，下一番苦功夫、笨功夫”以及“正确的方法是成事的必要条件”等。接下来，结合自己的学习经历，思考在哪些情况下自己遇到了困难，又是如何克服这些困难的。可以从学习方法、学习态度、时间管理、面对挑战的勇气等方面入手。举出具体的例子来说明自己是如何脚踏实地的。例如，在学习某个科目时，遇到了哪些难题，是如何通过反复练习、查找资料、请教老师或同学等方式来克服的。说明通过这些努力，自己在哪些方面取得了进步或实现了自我超越。可以是成绩的提升、技能的提高、心态的成熟等方面。最后，总结自己的学习经验和心得，并展望未来，表达继续脚踏实地、克服困难、实现更大自我超越的决心和信心。
示例：在学习数学的过程中，我遇到了不少困难，尤其是几何证明题，常常让我感到头疼。一开始，我尝试通过死记硬背公式和定理来解题，但效果并不理想。后来，我意识到这种方法是行不通的，于是开始调整自己的学习策略。我利用课余时间，反复阅读教材，深入理解每个定理的推导过程和适用条件。同时，我还大量做练习题，尤其是那些我做错的题目，我会仔细分析错误原因，并找到正确的解题方法。每当遇到难题时，我都会先自己思考，尝试从不同角度入手，如果实在解决不了，就会向老师和同学请教。通过这样不懈的努力和练习，我的几何证明能力得到了显著提升。在最近的数学考试中，我不仅在几何部分取得了高分，还带动了整体成绩的提升。这让我深刻体会到了“一分耕耘，一分收获”的道理。未来，我将继续保持这种脚踏实地的学习态度，不断克服学习中的困难，努力实现更大的自我超越。我相信，只要我坚持不懈地努力下去，就一定能够在学习的道路上走得更远、更高。
解｜题｜方｜法
第一步，结合开放点阅述自己的看达； 第二步，用确切、具体、形象的阐述展开论证； 第三步，得出结论。
【典例】议论文阅读（综合训练）
（24-25九年级上·河北石家庄·期中）阅读下面选文，完成下面小题。
让文化自信具有更坚实基础
①有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来。要让每个中国人都对中华文化有更为全面、更为深入的了解，从而将文化自信厚植于每个人的心里。
②文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中华文化源远流长、递代积累，正是其内在的文化精神让中华民族生生不息，巍然屹立于世界东方。实践表明，有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来。那么，如何才能真正树立文化自信？
③首先，要知晓文化。中国地大物博，各区域都有自己的文化特色和文化底蕴。树立文化自信要以知晓自身的文化家底为基础。现在，我们对自己的文化家底还知之不深。举一个例子来说，许多人从课本和老师那里知道了安徽省全椒县有个吴敬梓，却不知道全椒县还有个薛时雨。吴敬梓因为创作了《儒林外史》而成为文学史上的重要作家，但薛时雨的作品因为没有进入课本和课堂而不为人知。薛时雨既是一位官员，还是一位诗人，写了不少诗词，有《藤花馆诗删》留存于世。类似薛时雨这样的历史人物以及他们留存的作品还有很多，需要我们去了解、盘点。事实上，还有很多文化内容，包括物质文化和非物质文化，都需要我们去认真了解，摸清家底。只有知晓中华文化是如此丰富多彩、博大精深，我们的文化自信才会更有底气。
④其次，要挖掘文化。从一定意义上说，现在我们关于中华文化的知识系统，只是建立在已经发现、知晓的文化遗产基础之上的，还有很多文化遗产未被发现。比如，甲骨文和简帛作为重要文化遗产，虽然已经发现和收集了不少，但还有埋在地下、尚未被发掘的。现在，我们对思想史的认识主要依据的是历代思想家留存的著作，但民间也留存有不少思想史的材料如家规族训，它们呈现了思想史的另外一面，需要深入挖掘。还有一些少数民族的文化遗产，也需要我们去深入挖掘。只有做好文化挖掘工作，中华文化的丰富性才能得到充分彰显，我们才能更具文化自信。
⑤最后，要研究文化。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展是我们对待中华优秀传统文化的基本态度和方针，也是树立文化自信的必然途径。当下，很多地方都非常重视对本地区传统文化的挖掘，出版了不少丛书、全集等。但是，对这些传统文化的研究还是不够。又如，对于已经发现的甲骨文和简帛，需要对其文字进行深入解读。清华简被发现之后，不少学者都在持续不断地识读其文字，虽然已经取得很大进展，但还有一些更难的文字需要识读。可见，树立文化自信，需要沉下心来研究我们的文化。只有对中华优秀传统文化进行深入研究之后，才能进行创造性转化和创新性发展，更好树立文化自信。
（选自《人民日报》，有删改）
1．写出本文的中心论点。
2．第③段主要运用了哪种论证方法？有何作用？
3．下面这段文字，放到哪一段最合适？请简述理由。
2008年，云南就发现了彝族文字的旧抄本《董永记》，将其翻译成汉语后发现，它在情节上与汉语唱本有一定区别，对于研究彝族孝的伦理具有一定意义。类似的文化遗产还有很多，需要我们去深入挖掘。
4．初中三年的语文学习生活，让我们对源远流长的中华文化有了更深入的了解，请依照示例举出一个能体现文化自信的例子。
示例：学习杜甫的《望岳》，我不仅跟随诗人领略了泰山的雄伟阔大，还感悟到了唐诗中传递出的乐观自信、积极向上的精神力量。
【答案】
1．让文化自信具有更坚实基础。（要让每个中国人都对中华文化有更为全面、更为深入的了解，从而将文化自信厚植于每个人的心里。）
2．举例论证，举薛时雨有才华却不为人知的事例，具体有力地论证了“树立文化自信首先要知晓文化”的观点，进而论证了中心论点。
3．第④段，因为这段文字列举的是云南彝族少数民族文化挖掘的事例，与第④段论述的“还有一些少数民族的文化遗产，也需要我们去深入挖掘。”（要挖掘文化）相一致，所以放到第④段。
4．示例一：学习郦道元的《三峡》，我不仅知道了《水经注》是一部不可多得的古代地理名著，领略了三峡的奇险壮丽，还感悟到中华文化中对自然的深刻观察与热爱，增强了文化自信。
示例二：学习《爱莲说》，我知道了莲“出淤泥而不染”，象征君子“洁身自好”。在传统文化的学习中，我相信我能精神抖擞地走向未来。
【解析】
这篇议论文围绕“文化自信”展开论述，结构清晰，论证有力。文章开篇点明文化自信的重要性，随后从“知晓文化”“挖掘文化”“研究文化”三个层面递进论证，层次分明。论证方法上运用了举例论证（如薛时雨、清华简等）和道理论证，使观点更具说服力。文章语言平实但富有感染力，既展现了中华文化的博大精深，又指明了增强文化自信的具体路径，具有很强的现实指导意义。
1．本题考查中心论点的概括。议论文的中心论点一般在标题，或开头段、结尾段表达观点的句子中。结合文章的分论点或论据、论证方法，提取即可。
结合文章题目“让文化自信具有更坚实基础”以及第①段“要让每个中国人都对中华文化有更为全面、更为深入的了解，从而将文化自信厚植于每个人的心里”，通读全文，结合课文第②段“如何才能真正树立文化自信？”和第③-⑤段“首先，要知晓文化”“其次，要挖掘文化”“最后，要研究文化”，我们发现文章都是在论述“让文化自信具有更坚实基础”，所以本文的中心论点就是题目：让文化自信具有更坚实基础。
2．本题考查论证方法及作用。首先指出论证方法，其次分析论证方法，最后分析其作用，目的是为了论证什么。
根据第③段“举一个例子来说，许多人从课本和老师那里知道了安徽省全椒县有个吴敬梓，却不知道全椒县还有个薛时雨。吴敬梓因为创作了《儒林外史》而成为文学史上的重要作家，但薛时雨的作品因为没有进入课本和课堂而不为人知。薛时雨既是一位官员，还是一位诗人，写了不少诗词，有《藤花馆诗删》留存于世”，可知运用了举例论证，举了薛时雨有才华却不为人知的事例；结合第②段“那么，如何才能真正树立文化自信？”、第③段“首先，要知晓文化”，可以看出举薛时雨的事例，具体有力地论证了“树立文化自信首先要知晓文化”的观点，进而论证了中心论点。
3．本题考查论据的补充。解答此题首先要明确文字所体现的中心思想，再结合原文分析每段所体现的论点，跟哪段一致即放到哪段。
该段文字以云南发现彝族文字旧抄本《董永记》为例，说明其对研究彝族孝的伦理有一定意义，且明确提到“类似的文化遗产还有很多，需要我们去深入挖掘”。再结合第④段“还有一些少数民族的文化遗产，也需要我们去深入挖掘”，可知文字所体现的中心思想与第④段论述的要挖掘文化的论证方向完全相一致，所以放到第④段。
4．本题考查仿写句子。根据示例可知选取初中语文学习生活中能够体现中华文化源远流长的特点的作品，再分析作品，阐述其给自己带来的积极意义即可。
示例：学习范仲淹的《岳阳楼记》，我不仅跟随诗人领略了洞庭湖“浩浩汤汤，横无际涯”的壮阔景象，还感悟到了中华文化中以天下为己任的精神内核，让我充满文化自信。
【即时检测1】（24-25九年级上·河北石家庄·期中）
文以拙进 道以拙成
向贤彪
①在中国传统文化中，尚拙是一大特点。“文以拙进，道以拙成”“天下之至拙，能胜天下之至巧”，讲的都是对守拙的推崇。做人守拙，以拙求进，往往是有所成就的基础。
②守拙，是安静地扎根。哲人有言，其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向地底。非洲草原上有一种尖毛草，在最初的半年里，它几乎是草原上最矮的草，只有一寸多高，但半年后雨季到来时，就像施了魔法一样，三五天后，便长到近两米的高度。原来，在前6个月里，尖毛草不是不长，而是一直在长根部。它虽然露头一寸，却扎根地下超过数十米。“大木百寻，根积深也；沧海万仞，众流成也；渊智达洞，累学之功也。”同理，一个人要想获得成功，也要学会安静地扎根，根扎得深，就能吸取更多的水和养分，为日后成长成才打下扎实基础。
③守拙，是专一的坚守。“贵守明则谋政专，勤于正事必疏于邪门。”中国科学院院士谢家麟这样评价自己：只顾埋头拉车，拙于人事交往。事实证明，凡是勤于正事者大都一心扑在工作上，没把精力用在拉关系上。“能守正道，而不自乱则吉。”这样的拙，不仅使他们专心致志做事，不断攀登事业的高峰，也使他们远离诱惑，超凡脱俗，站在了人生的高峰。
④守拙，是苦干的别称。人间万事出艰辛。当年兰考风沙最大的时候，焦裕禄带头去查风口、探流沙，用心血浇灌出绿叶成片的焦桐；为了找到“天眼”最适合的建造地点，南仁东带着300多幅卫星遥感图，对1000多个洼地进行比较，走遍西南山区上百个窝凼……没有一点吃苦的精神，不下一番守拙的功夫，就不会有事业的卓越。干工作做事情，既需要“巧劲”，也需要“拙劲”。正如华罗庚一首诗中所云：“妙算还从拙中来，愚公智叟两分开。积久方显愚公智，发白才知智叟呆。埋头苦干是第一，熟练生出百巧来。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
⑤守拙，是本色的凸显。“宁为世人笑其拙，勿为君子病其巧。”现实生活中，质朴拙诚的人，因待人接物老实可靠，往往容易获取信任；经常自作聪明的人，机关算尽处处讨巧，却令人感觉俗气奸猾，处处防备。《郁离子》中记载，越国商人虞孚在吴国卖漆，本来可以稳获厚利，他却偷偷掺假导致漆料变质，结果信誉扫地，最终沦为乞丐。对于每个人来说，守拙，就是守本分、守安分。以拙诚待人处世，即使暂时吃点亏或不被人理解，也不改变本色、不移其志。这样不仅能感动人、打动人，更是一笔宝贵的人生财富。
⑥文以拙进，道以拙成。守拙，归根结底，是要当老实人、做老实事、遵循客观规律，以拙立身、以拙创业、以拙求进。如是，就能使人生之路越走越宽，收获更多的精彩与自信。
5．选文的中心论点是什么？
6．选文第②段中的画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？
7．请分析选文第④段的论证思路。
首先，（1） ；接着，（2） ，最后，（3） 进行道理论证，再次强调干工作做事情需要“拙劲”。
8．选出下列对选文理解分析有误的一项是（ ）
A．选文第①段运用事实论据，使文章论述具体有力，饶有趣味。
B．第②③④⑤段分别论述了守拙“是安静地扎根”“是专一的坚守”“是苦干的别称”“是本色的凸显”，这四句都是分论点。
C．做人守本分、守安分，以拙诚待人处世，这样不仅能感动人、打动人，更是一笔宝贵的人生财富。
D．选文采用总分式的论证结构，条理清晰，层次鲜明。
【答案】
5．做人守拙，以拙求进，往往是有所成就的基础。
6．道理论证，引用名人名言，充分有力地论证了“守拙，是安静地扎根”的分论点，进而论证了中心论点，使论证更有说服力。
7．提出分论点“守拙，是苦干的别称”； 列举焦裕禄和南仁东吃苦守拙的事例进行论证； 引用华罗庚的诗。
8．A
【导语】本文以“守拙”为核心论点，从扎根、坚守、苦干、凸显本色四方面展开论述。引用古语、自然现象及焦裕禄、南仁东等事例，论证充分有力。语言凝练，兼具哲理与感染力，如“大木百寻，根积深也”等名句增强厚重感。结尾升华主题，强调守拙对人生的意义，全文结构严谨，层层递进，彰显守拙精神的当代价值。
5．本题考查中心论点的提炼。寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。
根据第①段“在中国传统文化中，尚拙是一大特点……做人守拙，以拙求进，往往是有所成就的基础”可知，文章开篇引用古语引出对“守拙”的推崇后，直接提出中心论点“做人守拙，以拙求进，往往是有所成就的基础”。接着，文章围绕这一论点展开论证：第②至⑤段分别从“守拙是安静地扎根”“守拙是专一的坚守”“守拙是苦干的别称”“守拙是本色的凸显”四个方面，通过尖毛草的生长、谢家麟的事例、焦裕禄和南仁东的事迹以及虞孚的故事等进行具体阐述；第⑥段总结强调守拙的内涵及意义，进一步支撑中心论点。
综上，纵观全文，再联系标题“文以拙进 道以拙成”可知，中心论点为：做人守拙，以拙求进，往往是有所成就的基础。
6．本题考查论证方法及其作用分析。
根据第②段“‘大木百寻，根积深也；沧海万仞，众流成也：渊智达洞，累学之功也。’同理，一个人要想获得成功，也要学会安静地扎根，根扎得深，就能吸取更多的水和养分，为日后成长成才打下扎实基础”可知，此处运用了道理论证的方法。引用这句古语，其含义与尖毛草扎根生长的事例及人需安静扎根方能成功的道理相契合，充分有力地论证了“守拙，是安静地扎根”这一分论点，进而为文章中心论点“做人守拙，以拙求进，往往是有所成就的基础”提供了支撑，使论证更具权威性和说服力。
7．本题考查论证思路分析。
根据第④段“守拙，是苦干的别称”可知，首先提出分论点“守拙，是苦干的别称”。
根据第④段“当年兰考风沙最大的时候，焦裕禄带头去查风口、探流沙，用心血浇灌出绿叶成片的焦桐；为了找到‘天眼’最适合的建造地点，南仁东带着300多幅卫星遥感图，对1000多个洼地进行比较，走遍西南山区上百个窝凼……没有一点吃苦的精神，不下一番守拙的功夫，就不会有事业的卓越”可知，接着列举了焦裕禄查风口、探流沙和南仁东寻找“天眼”建造地点的事例，具体论证了干事业需要吃苦和守拙的功夫。
根据第④段“正如华罗庚一首诗中所云：‘妙算还从拙中来，愚公智叟两分开。积久方显愚公智，发白才知智叟呆。埋头苦干是第一，熟练生出百巧来。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才’”可知，最后引用华罗庚的诗进行道理论证，再次强调干工作做事情需要“拙劲”。
8．本题考查对选文内容及论证结构的理解分析。
A.根据第①段“‘文以拙进，道以拙成’‘天下之至拙，能胜天下之至巧’”可知，这些是引用的古语，属于道理论据，而非事实论据。故选A。
【即时检测2】（24-25九年级上·四川阿坝·期中）阅读文段完成下面小题。
君子知“怕”
①朋友是个小心谨慎的人。生活中，家里没人他从不让家用电器工作，怕引发火灾；晚上睡觉他一定会关掉煤气，怕发生泄漏；上街绝对遵守交通规则，怕出现意外。工作中，他遵章守纪、秉公办事，怕一不留神成为阶下囚。
②我非常赞赏朋友的做法，因为他知“怕”。其实，小到个人，大到国家，不都应该心存畏惧吗？
③个人应该懂得畏惧。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”天命就是老天爷赐予的命运；大人是指有地位、有号召力的人；圣人之言，是指古往今来那些道德高尚的人所发表的言论。孔子所说的“君子三畏”是否适用于今天的社会生活，我们姑且不去讨论，但对于他“人要知畏惧”的主张，我双手赞成。在现代社会，我觉得人应该“怕”的至少有两种：一是应该“怕”法律，就是要遵守基本的法律与规章制度，用古人的话说，叫“畏法度”；二是应该“怕”道德，也就是那些虽不违法，但明显违背社会道德、会被人戳脊梁骨的事绝对不做。那些因为图一己之欲、逞一时之快而无视法律和道德的人，当他们为自己的“无所畏惧”痛悔不已的时候，不也正是用自己的亲身经历为我们敲响了警钟吗？
④不仅个人要学会知道“怕”，一个国家也是如此。许多国家都经历过苦难和挫折，人民曾经深受其害，国家的文明进程也大大受挫。有的国家不知“怕”，对过去的苦难和挫折毫不上心，总是好了疮疤忘了疼；有的国家却总是“怕”着，生怕类似的悲剧重演，因而他们总是居安思危，充满忧患意识。1845年，一种卵菌登陆爱尔兰岛，使得全岛土豆减少三分之一，灾荒一直持续到1852年。这场大饥荒使爱尔兰人口锐减20%至25%。爱尔兰人没有忘记这场苦难，他们在首都街头竖起了大型的纪念雕塑，其中一组饥民的群像栩栩如生，那哭天喊地的表情时刻提醒人们不能忘记历史。在罗斯康芒郡的一座庄园里设立有大饥荒博物馆，里面有关于这场饥荒的最完整的收藏。爱尔兰的史学家和文学艺术家更没有忘记这场大饥荒，关于这场饥荒的著作、论文、文艺作品如潮喷涌。生活是公正的，像爱尔兰这样知“怕”的国家，在灾难来临的时候往往有备无患，因而幸运地躲避了后来一些灾难性的意外事件。
⑤中国人一向讳言“怕”，在一些人看来，说自己“怕”，就等于承认自己怯懦，其实这完全是误解。一个人知道必要的“怕”，他才可能去做好人、善人，去做君子；一个国家知道必要的“怕”，它才会将各种社会规则和保障体系设计得很完备，使之成为全体公民温暖、快乐的命运共同体。
（文/游宇明，有改动）
9．本文的中心论点是？
10．第④段画线句子用了什么论证方法？有何作用？
11．你认为下面哪一则材料适合做本文的论据？放在第几段？为什么？
【材料A】洛杉矶当地时间6月18日，3名中国留学生因在校园欺辱同学，被指控酷刑折磨罪、绑架罪等6项刑事重罪，可能面临无期徒刑的惩罚。
【材料B】在南北战争以前，美国的黑奴畏惧于庄园主的势力，虽然心生愤懑，但是仍然不得不忍气吞声地为他们劳作。
【答案】
9．小到个人，大到国家，都应该心存畏惧。（我们应该心存畏惧）
10．用了对比论证的论证方法，将有的国家不知“怕”的心理和有的国家知“怕”的心理作对比，突出论证了一个国家也应该心存畏惧的观点，从而进一步证明了中心论点：小到个人，大到国家，都应该心存畏惧。使议论更具说服力。
11．材料A，应放在第③段。材料A中3名留学生的行为正好体现了个人不知“怕”，心中不存畏惧，所以得到了应有的惩罚，正好能有效地从反面支撑第③段中的分论点：个人应该懂得畏惧。所以选择材料A。
材料B中虽然美国黑奴畏惧庄园主，但是和本文中的“怕”不是一个概念，不能有效支撑中心论点，不适合做本文的论据。
【导语】这篇议论文以“君子知‘怕’”为核心论点，通过个人与国家两个层面展开论述。文章从朋友的谨慎事例切入，引用孔子“三畏”之说，强调现代人应敬畏法律与道德（第③段）；进而以爱尔兰大饥荒为例，论证国家需铭记历史教训（第④段）。全文采用举例论证与对比论证，批判“无所畏惧”的莽撞，倡导“知怕”的理性精神。末段破除对“怕”的误解，升华至社会规则构建的意义，逻辑严密，具有现实警示性。
9．本题考查中心论点的查找。
本文中心论点及论证过程分析本文的中心论点是“小到个人，大到国家，都应该心存畏惧”。文章开篇第①段，通过“朋友是个小心谨慎的人。生活中，家里没人他从不让家用电器工作，怕引发火灾；晚上睡觉他一定会关掉煤气，怕发生泄漏；上街绝对遵守交通规则，怕出现意外。工作中，他遵章守纪、秉公办事，怕一不留神成为阶下囚”的具体事例，引出“知‘怕’”这一话题，为下文展开论述做铺垫；
接着在第②段明确提出“其实，小到个人，大到国家，不都应该心存畏惧吗？”的观点，以反问句式强化态度，开启下文论证。
随后文章分两层展开论证：第一层论证“个人应该懂得畏惧”，第③段引用孔子“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”的观点，先肯定“人要知畏惧”的主张，再结合现代社会实际，提出“在现代社会，我觉得人应该‘怕’的至少有两种：一是应该‘怕’法律……二是应该‘怕’道德……”的看法，同时以“那些因为图一己之欲、逞一时之快而无视法律和道德的人，当他们为自己的‘无所畏惧’痛悔不已的时候，不也正是用自己的亲身经历为我们敲响了警钟吗？”的反面情况，从正反两方面论证个人知“怕”的必要性，支撑中心论点中“个人应该心存畏惧”的部分。第二层论证“一个国家也应该心存畏惧”，第④段先指出“许多国家都经历过苦难和挫折……有的国家不知‘怕’……有的国家却总是‘怕’着，生怕类似的悲剧重演，因而他们总是居安思危，充满忧患意识”，再以爱尔兰大饥荒为例，用“爱尔兰人没有忘记这场苦难，他们在首都街头竖起了大型的纪念雕塑……在罗斯康芒郡的一座庄园里设立有大饥荒博物馆……爱尔兰的史学家和文学艺术家更没有忘记这场大饥荒……”的具体举措，以及“像爱尔兰这样知‘怕’的国家，在灾难来临的时候往往有备无患，因而幸运地躲避了后来一些灾难性的意外事件”的结果，论证国家知“怕”的重要性，支撑中心论点中“国家应该心存畏惧”的部分。
最后第⑤段，文章针对“中国人一向讳言‘怕’，在一些人看来，说自己‘怕’，就等于承认自己怯懦”的误解进行澄清，强调“一个人知道必要的‘怕’，他才可能去做好人、善人，去做君子；一个国家知道必要的‘怕’，它才会将各种社会规则和保障体系设计得很完备……”，进一步呼应并强化了“小到个人，大到国家，都应该心存畏惧”的中心论点。
所以，本文的中心论点是“小到个人，大到国家，都应该心存畏惧”。
10．本题考查论证方法。
该句运用了对比论证的论证方法。作者在第④段围绕“不仅个人要学会知道‘怕’，一个国家也是如此”这一分论点展开论述，画线句中“有的国家不知‘怕’，对过去的苦难和挫折毫不上心，总是好了疮疤忘了疼”，描绘出不知“怕”的国家面对历史教训时的麻木态度——他们无视过往苦难带来的伤害，缺乏对潜在风险的警惕；而“有的国家却总是‘怕’着，生怕类似的悲剧重演，因而他们总是居安思危，充满忧患意识”，则展现出知“怕”的国家对历史教训的敬畏与重视，他们因担忧悲剧重现而主动保持警醒，提前做好应对风险的准备。作者将这两种国家对待“怕”的不同态度、不同行为表现直接对立比较，清晰地凸显出“不知‘怕’则麻木懈怠，知‘怕’则居安思危”的差异。这种对比不仅让“国家应该心存畏惧”的分论点更具说服力，更从国家层面有力支撑了全文“小到个人，大到国家，都应该心存畏惧”的中心论点，使论证逻辑更鲜明，也让读者能直观感受到“知‘怕’”对国家发展的重要意义，增强了议论的感染力与说服力。
11．本题考查补充论据。
首先，材料A适合放在第③段，能从反面支撑该段“个人应该懂得畏惧”的分论点。第③段明确提出“在现代社会，我觉得人应该‘怕’的至少有两种：一是应该‘怕’法律，就是要遵守基本的法律与规章制度……二是应该‘怕’道德，也就是那些虽不违法，但明显违背社会道德、会被人戳脊梁骨的事绝对不做”，同时指出“那些因为图一己之欲、逞一时之快而无视法律和道德的人，当他们为自己的‘无所畏惧’痛悔不已的时候，不也正是用自己的亲身经历为我们敲响了警钟吗？”。材料A中3名中国留学生“在校园欺辱同学”，既违背了社会道德，又触犯了美国“酷刑折磨罪、绑架罪等6项刑事重罪”，属于典型的“无视法律和道德”“无所畏惧”的行为，最终“可能面临无期徒刑的惩罚”，恰好对应第③段中“无视法律和道德者会为自己的行为付出代价”的表述，能从反面论证个人“怕法律、怕道德”的必要性，强化“个人应该懂得畏惧”的分论点，进而支撑全文中心论点。
其次，材料B不适合作为本文论据，因其“怕”的内涵与本文不符。本文所主张的“怕”，无论是第③段个人层面的“怕法律、怕道德”，还是第④段国家层面的“怕历史悲剧重演、怕风险隐患”，本质上都是对“规则、道义、教训”的敬畏，是主动约束行为、规避危害的理性态度。而材料B中美国黑奴“畏惧于庄园主的势力”，是因受到压迫而产生的被动、被迫的恐惧，并非对“法律、道德、历史教训”的主动敬畏，与本文“知‘怕’是理性约束、有益自身与集体”的核心内涵完全不同，无法支撑“个人或国家应该心存畏惧”的论点，故不适合作为论据。
基础通关练（测试时间：10分钟）
（24-25九年级上·江苏镇江·期中）阅读下列选文，完成小题。
【甲】
就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信（节选）
雨果
有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗在放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前他们对巴特农神庙怎么干，对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。
我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。
将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢您给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。
法兰西吞下了这次胜利的一半赃物，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主。
我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。
先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。
【乙】
精神的三间小屋（节选）
毕淑敏
第三间，安放我们自身。
这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢？
可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道；我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的；我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。
如果真是那样，我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变作泥泞，露水的地面成了沼泽，江米纸的窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界。你的精神，孤独地在风雨中飘零。
12．【甲】文作者最主要的观点是什么？请用一句话概括。
13．【乙】文中大量运用转折关系的复句，试举一例，说说其表达效果？
14．从【甲】文中找出两处依据，简要说明这是雨果“曾经生存的证据”。
15．雨果是法国人，但对法国的“胜利”没有喜悦，没有赞美，而是站在正义和良知的立场上揭露和批判了这次“胜利”。结合【甲】【乙】两文相关内容，简要分析他这样做的原因。
【答案】
12．英法联军远征中国并烧毁圆明园是一次偷窃和洗劫，是一种强盗行为。（意对即可）
13．示例：“我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道”前后两个分句陈述的意思相反，形成对比，把没有独立自主的思想和精神正反面都展现出来，让人印象深刻。
14．示例一：雨果对英法军队抢劫、火烧圆明园予以严厉的谴责和抗议，其思想振聋发聩，与众不同。
示例二：对欧洲人自我标榜为文明人，对中国进行民族歧视的行径予以否定，一针见血，具有深刻的批判精神。
示例三：要求法兰西把所谓的战利品归还给中国，并认为那才是真正的物主，力排众议，揭露了法兰西帝国的肮脏和丑陋。
15．他珍视人类创造的所有文明成果，他认为圆明园里的艺术珍品是属于全人类的，是因为他有平等的文明观，思想深邃；雨果不畏强权，特立独行，敢于对抗和批判流俗，是因为他有独立的精神和自由的思想。
【解析】
雨果在【甲】文中通过揭露英法联军对圆明园的劫掠，批判了以文明自居的强盗行为，强调人民无辜，并呼吁对正义的坚持。文中表现了浓烈的讽刺和强烈的道德批判意味。【乙】文通过比喻与真实自我的疏离，提醒保持个人独立思考的重要性。两者都关注人的精神和道义立场，呼唤真实自我的觉醒与对正义的捍卫，体现了作者的深刻人文关怀。
12．本题考查论点提炼。
根据【甲】文第一段“有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园……这就是这两个强盗的故事”可知，本段主要写英法联军掠夺圆明园中珍物，并纵火焚毁圆明园。在本段中，作者称法兰西和英吉利为“两个来自欧洲的强盗”；
根据【甲】文第三段“将受到历史制裁的这两个强盗”“政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗”，第四段“法兰西吞下了这次胜利的一半赃物……解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主”和第五段“我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼”可知，这三段主要写对英法联军强盗行径的谴责。作者用反讽的手法讽刺英法联军的行径是“文明对野蛮所干的事情”，并断言“这两个强盗”“将受到历史制裁”，最后作者再次强调“发生了一次偷窃，有两名窃贼”；
综上所述，这封书信主要表达了英法联军远征中国的行为是强盗行径的观点。
13．本题考查词句理解与赏析。
①“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”中的“住着所有我们认识的人”和“惟独没有我们自己”语意相对，构成转折，一针见血地指出因为我们的头脑、思维、言行都受到别的人或事物的束缚，成为别人的附庸，失去了自我。所以，即便在自己独居的房屋里，都没有为自己留下一点生存的明证。
②“我们把世界万物保管得好好，偏偏弄丢了开启自己的钥匙”中的“把世界万物保管得好好”和“弄丢了开启自己的钥匙”语意相对，构成转折，通过比喻的手法，形象地描绘了现代人在物质世界中忙碌奔波，却忽略了内在的精神世界。作者将“世界万物”比作外在的物质世界，而“开启自己的钥匙”则象征着内心的自我认知和独立思考能力。这句话意味着，尽管人们在物质上取得了许多成就，但在精神层面上，很多人却迷失了自我，忘记了倾听内心的声音，失去了独立思考和自我发现的能力 。
14．本题考查论据作用。
根据【乙】文“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”可知，我们的头脑、思维、言行常常会受到外在世界的影响，失去自我。“曾经生存的证据”在文章中就是指个体的自我认知、独立思考和特立独行。据此分析，从【甲】文中找出两处依据并简要说明即可。
示例一：将英法联军对圆明园的洗劫与他们对巴特农神庙的所作所为并提，指出他们对圆明园的洗劫更彻底，更漂亮，以至于荡然无存的事实。犀利如刀，直插要害。
示例二：将英法联军及其帮凶津津乐道的“远征中国”定性为“强盗的故事”，实事求是，一言道破，表现了一个有良知的知识分子的道德坚守。
15．本题考查谈认识、谈看法。
根据【甲】文“我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品”“我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主”可知，雨果把圆明园定性为“东方”的“了不起的富丽堂皇的博物馆”，里面不仅有金银制品，还有艺术珍品。这是对人类创造的文明成果的肯定和珍视，他认为这些文明成果的创造是“为了各国人民”，“因为，岁月创造的一切都是属于人类的”，所以，他认为“解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国”，这种认识体现了雨果作为世界级的大作家的深邃的思想和超越国界的人类平等的文明观念；
根据【乙】文“第三间，安放我们自身”“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己……我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的”可知，在人的精神的三间小屋中，要有一间是留给自己，安放自身的。人生于世，极易受到世俗的影响，变成别人的影子，所言所行无不受到约束。雨果敢于坚持真理，揭露真相，敢于对抗和批判世俗，指出所谓的“远征中国”不过是一个“
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