10、墨池记 课件

课件41张PPT。

墨池记 曾　巩　　曾巩（1019－1083），字子固。 北宋散文家，“唐宋八大家”之一 。曾巩的思想属儒学体系00，他赞同孔孟的哲学观点，强调“仁”和“致诚”，认为只要按照“中庸之道”虚心自省、正诚修身就能认识世界和主宰世界。曾巩的文章对后世的影响也很大。南宋朱熹“爱其词严而理正，居尝诵习”。明代唐宋派散文家王慎中、唐顺之、茅坤、归有光，清代的桐城派方苞、刘大槐、姚鼐和钱鲁斯等人都把他的文章奉为圭臬。 作者曾巩简介王羲之王羲之（303-361，一作321-379），东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。
王羲之是中国最伟大的书法艺术家之一，被后人誉为行书天下第一，他的书法线条如行云流水，字体风流潇洒。前人评他的笔势说“飘若浮云，矫若惊龙”，世人称他为“书圣” 。王羲之书法欣赏王羲之书法《快雪时晴帖》王羲之书法作品王羲之书法《兰亭集序》王羲之书法作品：丧乱贴丧乱帖《乐毅论》局部王羲之作品 书圣王羲之 成功的花
冰心
成功的花。
人们只惊羡她现时的明艳,
然而,当初它的芽儿，
浸透了奋斗的泪泉，
洒遍了牺牲的血雨。墨池记 曾　巩关于墨池的记载??　　除荀伯子《临川记》中有王羲之墨池的记载外，浙江省永嘉县积谷山中也有一个水池，池旁刻有米芾所题“墨池”二字，庐门归宗寺内也有王羲之的洗墨池，此外湖北蕲qí水(蕲春、浠水一带)等地亦有类似遗迹。这些遗迹有些当然是后人的附会，但也可见人们对王羲之勤奋精神的钦佩和仰慕之情。 记是古文中一种不定体。叙事、写景、状物的成分居多，而目的在于抒发作者的情操和抱负，或阐述作者对某些问题的观点。想一想全文的中心意思是什么？整体感知 临川之城东，有地隐然而高，以临于
溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以
长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》
云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽
黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不
可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其突起的高地 而而低而深仰慕是难道是真的吗当勉强 做官遍游快乐意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝
自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所
能，盖亦以精力自致者，非天成也。然
后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则
学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？心情　　　　　难道逍遥自在尽情游览时好拥有的才能/原来　　达到赶上　难道（不是）　他本来难道　　　　　　取得成就 墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐
其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹
间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王
君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而
因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学
者邪？担心同“彰”，显扬揭示　　　　　　　　　　希望　　　　推究想法／难道不是／即使是一技之长也不肯使它埋没／因此连他的遗迹也加以爱护吗／表推测语气　／推崇／　勉励　　夫人之有一能，而使后人尚之如此，
况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如
哉！
　 庆历八年九月十二日，曾巩记。 崇尚仁德之人／庄重之士／遗传的风范美德　／影响译 文：临川郡城的东面，有块隐约突起的高地，下临溪水，名叫新城。新城上面，有一处低洼的长方形水池，称为王羲之墨池。这是南朝宋人苟伯子在《临川记》里所记述的。王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝，也在池边练习书法，池水都因洗笔洗砚变黑了，这就是他的故迹。难道真的是这回事吗？当王羲之不愿受人勉强而做官的时候，他曾遍游越东各地，泛舟东海之上，以快心于山光水色之中。难道当他逍遥邀游尽情游览的时候，又曾经在此地休息过吗？王羲之的书法到了晚年才渐入佳境，看来 他所以能有这么深的造诣，是因为他刻苦用功所达到的结果，而不是天赋所致。但后世没有能比得上王羲之的，恐怕是他们所下的学习功夫不如王羲之吧？看来，学习的功夫怎么可以少用呢！更何况对于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？墨池旁边现在是抚州州学的校舍。教授王君深怕关于墨池的事迹 被湮没无闻，就写下“晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间标明它，又对我说：“希望有篇叙记文章。”我推测王君的心意，莫非是因为爱好别人的长处，即使是一技之长也不肯让它埋没，因此就连他的遗迹一并重视起来吗？或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗？人有一技之长，尚且使后代人尊崇到这般地步，更不用说仁人君子们留下来的风尚和美德会怎样地影响到后世人呢！庆历八年九月十二日，曾巩作记。
第一部分（第1段）首先直接说明墨池的所在，接着指出古迹不实，然后强调不由天成，而须“以精力自致”由物及人，题小意大，发人深省。 第二部分（第2段）交代作“记”缘由，讽谕宣扬不当。 第三部分（最后一段），交代写作时间、作者，属于“记”这种文体的固定体例。 文章主题　　文章从记述墨地遗迹入手，指出王羲之的书法达于精妙的境界，是“以精力自致”，并非出于“天成”，从而阐明了任何成就的取得都要依靠勤学苦练的道理，勉励人们刻苦学习，提高道德修养。记述墨池遗迹 书法达于精妙的境界，是“以精力自致”，非“天成”。阐明了任何成就的取得都要依靠勤学苦练的道理。勉励人们刻苦学习，提高道德修养。 人、事 道 理 （先叙） （后议） 1、 “墨池”在什么地方？有什么典故？
2、作者认为王羲之在书法方面取得巨大成就的原因是什么?
3、抚州学官王盛君，书“晋王右军墨池”六字于楹柱间并邀曾巩为墨池作记的目的是什么?
4、曾巩想借墨池的传说阐明什么道理呢？你能从文中找出相关的语句吗？
合作探究你说我说　　除了“临池学书，池水尽黑”的传说外，你还能说出几个关于王羲之的故事吗？
人生在勤，不索何获？　　　（张衡）
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。（韩愈）
聪明出于勤奋，天才在于积累。（华罗庚）
勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。（华罗庚）
天才就是无止境刻苦勤奋的能力。（卡莱尔）
天才出于勤奋。　　（高尔基）
天才是百分之一的灵感和百分之九十九的汗水。（爱迪生） 你还能举出几个专心致志、勤学苦练成就事业的名言和事例吗？思维拓展悬梁刺股（孙敬、苏秦）
囊萤映雪（车胤、孙康）
凿壁偷光（匡衡）
韦编三绝（孔子）
闻鸡起舞（祖逖）
程门立雪（杨时）
磨杵成针（李白）
。　　　　　　　 墨 梅
王 冕
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。一、解释下列划线词语。
⒈以临于溪
⒉岂信然邪
⒊则学固岂可以少哉
⒋被于来世者何如哉靠近确实本来影响练习二、辨析下面词语的意思
方
有池洼然而方以长
方羲之之不可强以仕
然
有地隐然而高
岂信然邪？
方形当……时候形容词词尾，“……的样子”代词，这样及
然后世未有能及者
而因以及乎其迹邪
书
羲之之书晚乃善
书“晋王右军墨池”之六字
能
然后世未有能及者
夫人之有一能 赶得上推及书法写能够专长，擅长三、翻译下面文言句子。
⒈盖亦以精力自致者，非天成也。
⒉岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？ 也是自己用精力取得的，不是天赋所致。 难道他喜爱人的善良，即使是一技之长也不肯把它埋没，而因此推广到王羲之的墨池遗迹吗？写一写 了解了这么多通过勤学而终于成就事业的人的事迹，你一定深有感触，请写下你的感受，并抄写一句名言或自拟一句话，作为自己的座右铭，勉励自己努力上进。推荐作业1、背诵全文。
2、完成思考和练习。愿所有同学
做一个有文化的人，做一个有道德修养的人！