统编高中历史《中外历史纲要（上）》第14课_明至清中叶的经济与文化【幥课件】(共29张PPT)

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第14课 变与危
明至清中叶的经济与文化
本课框架
课程标准：
了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化；了解这一时期世界的变化对中国的影响，认识中国社会面临的危机。
经济之变与危
思想之变与危
文艺之变与危
科技之变与危
变局与危局
明清时期是中国古代历史上一个重要的社会转型时期，明清社会在诸多领域都出现了巨大的变化。
——万明《晚清社会变迁的研究》
中国古代历史上有这样一段时期，它曾拥有世界上最强大的海上力量却让出了海洋，它曾与西方几乎同时产生资本主义萌芽却戛然而止，它曾有着严格的思想控制却孕育了辉煌灿烂的小说和戏剧艺术。
西方的自然科学、社会科学等诸多领域的科学知识不断传入中国
《坤舆万国全图》（摹本）
明朝中期常熟一位地主谭晓，用低价购买了大片空闲的低洼沼泽地，雇用贫苦乡民加以治理。部分土地被改造为良田，收成大增。所凿水池养鱼，池上筑舍养猪，其余空地种植不同的果木蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫，此类副产品运到市场，销售所得“视田之入复三倍”。由此，谭晓成功致富。类似新现象，从明中期起逐渐多见。
——(明)李诩《戒庵老人漫笔》
农业商品化程度提高
农业经营方式多样化
经济作物种类繁多
农业生产区域化
一、经济之变与危
（一）农业
思考：农业发展中有哪些新变化？
①新的品种输入和推广，大幅度提高了粮食总产量（玉米、甘薯）
②江南等地多种经营兴盛，经济作物品种繁多，农副产品商品化
清朝前期玉米、甘薯推广种植图
其他新气象：风力水车（灌溉工具）
赋役货币化（货币地租）
一、经济之变与危
（一）手工业
材料二 明朝中后期，丝织业中心苏州和杭州出现了“机户出资，机工出力”的手工エ场;棉纺织业中心松江的一些暑袜店主统一购进原料分给当地居民在家中制暑袜，计件付酬，再将暑袜拿到店中出售获利。
新的经营方式：手工工场
规模大、分工细致（出现行业中心）
商品化程度提高
新的生产关系：资本主义萌芽
思考：手工业发展中有哪些新变化？
手工业革新化
清代乾隆珐琅彩双环瓶
清代清粉彩八宝玉壶春瓶
其他新变化:出现粉彩瓷器工艺，五彩瓷、珐琅瓷争奇斗艳。棉布成为主要衣料;缎是清代丝织业代表;苏杭成为手工业中心。
在明清江南出现了许多关于各种经济活动知识的实用性读物,如《陶朱公致富奇书》《万宝全书》《四民必用》等商人书,《沈氏农书》《补农书》《耕心农话》等农书,以及《布经》等工艺书。其中的实用知识,对于那些想要扩大生产、追求更高的经济效益的农民和工匠，是必不可少的。
——李伯重:《八股之外:明清江南的教育及其对经济的影响》
明清江南经济迅速发展对小手工业主提出了怎样的要求
一、经济之变与危
（二）手工业
应当说,明清时期,中国成为世界上出口最多的经济强国,与明清手工业的进步是分不开的。它使明清时代的中国长期处于外贸出超的地位。一直到英国工业革命的发生，西方的手工业生产才全面超过中国。
——徐晓望:《论明清时期中国手工业技术的进步》
如何正确认识明清时期中国的手工业技术
一、经济之变与危
（三）商业
思考：商业发展中有哪些新变化？
1、白银大量流入，促进长途和大额贸易发展和商业资本集聚。
明代白银货币化打破了明初以来的银禁，方便了商人的商业活动。不仅完成了货币体系的转变，而且引发了社会巨变。其最显著的意义在于，既标志着中国古代社会向近代社会转型的开端，又标志着中国由此主动走向世界并开启了经济全球化的航程。
——万明《关于明代白银货币化的思考》
明清之际，松江府一带“所出布匹，日以万计”，远销湖广、江西、两广、山西、山西、北京以及北方边疆地区。
——袁行霈《中华文明史》
2、工商业市镇兴起，成为地区贸易网络的核心。
3、地域性商人群体出现，如徽商和晋商。
一、经济之变与危
（三）商业
前世不修，生在徽州；
十三四岁，往外一丢。
——王振忠《千山夕阳》
徽州保界山谷，山地依原麓，田瘠确，所产至薄，大都一岁所入，不能支什一。小民多执技艺，或贩负就食他郡者，常十九。
河南省
朱仙镇
湖北省
汉口镇
江西省
景德镇
广东省
佛山镇
佛罗伦萨：
“自由的手工业者成了包买商的雇佣工人”
苏州：
“机户出资，机工出力”
全球视野下的17世纪：早期工业化时代，资本主义萌动。
“凡置产业,自当以田地为上,市鏖次之,典当铺又次之。”
——清·钱泳《履园丛话》
思考：经济发展的危局体现在哪？
经济之危：小农经济占主导地位；政府重农抑商。
政治：日益僵化的专制统治阻碍社会的进步和转型
朕(雍正)观四民（指士、农、工、商）之业,……农为最贵。以故农为天下之本务,而工贾皆其末也。……市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人。
——摘自《大清会典事例》
闭关锁国
重农抑商
文化专制
一、经济之变与危
英国建筑师托马斯·阿洛姆绘制的版画
二、思想之变与危
材料：明清之际，一方面专制集权高度膨胀，礼教纲常欲趋苛严，统治阶级极端腐败，纲纪凌夷，政教失控，危机四伏......另一方面明朝中后期资本主义生产关系萌芽的出现和近代科学的传入，这使得一些先进的知识分子在意识形态领域掀起了一股否定传统道德，批判君主专制，要求个性解放，追求平等自由，带有早期启蒙性质的进步思潮。
思想领域为何会发生变化？
经济：商品经济的发展资本主义萌芽出现
思想：程朱理学逐渐失去活力、日益僵化
政治：君主专制空前加强，社会矛盾尖锐
外因：西方近代科学的传入，开阔了人们的视野
文化是对一定历史时期政治经济的反映，明清之际思想领域的变化是当时社会发展的产物。
二、思想之变与危
（南宋）陆九渊
（明中期）王守仁
（明末）李贽
黄宗羲
顾炎武
王夫之
明末清初三大思想家
梨洲先生
亭林先生
船山先生
宇宙便是吾心，
吾心便是真理。
致良知
知行合一
“穿衣吃饭即是人伦物理。”
“天子之所是未必是”
“工商皆本”
“天下兴亡，匹夫有责”
提倡“众治”
反对“独治”
“循天下之公”
南宋、明中期
陆王心学
明清两代的文化，一方而是程朱理学和陆王心学相继占据统治地位；
另一方面，与资本主义萌芽相适应的，又出现了带有一定反封建色彩的
早期启蒙思潮。
明后期
“异端”
1、陆王心学
代表人物：（南宋）陆九渊、（明朝）王守仁
二、思想之变与危
程朱理学 陆王心学
认识论
方法论
哲学范畴
世界本原 实质 不
同
点
相
同
点
理在心外
理在心中
格物致知
（向外求）
致良知、内心反省
（向内求）
客观唯心主义
主观唯心主义
理是世界的本原
以儒家纲常约束社会，维护专制统治
评价：1.强调主观能动性，激励人们奋发立志；
2.以内心为准则，隐含平等、叛逆色彩。
宇宙观：“心”是万物的本原
人生观：致良知
方法论：知行合一
李 贽
二、思想之变与危
2、李贽思想
材料一 ：以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。
——《藏书》
材料二： 李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？”称赞武则天是“政由己出，明察善断”的圣后。
①敢于否定孔子的权威——蔑视权威和教条
②提倡个性自由，男女平等——否定传统伦理道德标准
评价：李贽是反封建思想的先驱，他将矛头直指封建礼教和整个正统思想，具有鲜明的叛逆色彩和战斗精神。
二、思想之变与危
3、明末清初三大家
（1）黄宗羲：
严厉抨击君主专制制度，反对重农抑商，提出“工商皆本”。
倡导“经世致用” ；反对君主专制制度，提出“众治”。
（2）顾炎武：
（3）王夫之：
反对君主专制制度，提出“循天下之公”。
◎顾炎武
◎黄宗羲
◎王夫之
批判君主专制
批判空谈
批判唯心主义
工商皆本
天下为主，君为客。
经世致用 明道救世
天下兴亡 匹夫有责
私欲之中，天理所寓。
对权威的挑战；
对专制的批判；
对商业的提倡；
对人文的向往。
思想之变：
二、思想之变与危
李赞敢倡乱道,惑世诬民,便令厂卫五城严拿治罪。其书籍已刊未刊者,令所在官司尽搜。
——《明神宗实录》
盖子不可违父,臣不可违君,乃纲常之大义 国家以经义取士,将使士子沉潜四子五经之书,阐明义理,发其精蕴。
——乾隆《钦定四书文序》
明清之际的进步思想未能实现中国社会转型的原因
最高理想为
开明专制
明清思想：
同时期西方启蒙运动：
天赋人权、社会契约、人民主权、三权分立、
君主立宪、民主共和。
VS
思想之危：政府控制舆论、钳制思想
二、思想之变与危
积极:
政治：冲击了君主专制，具有解放思想和早期民主启蒙的作用；
经济：反映了资本主义萌芽时代的要求，具有进步性；
思想：批判继承儒学，使我国传统文化重新焕发生机;
局限:
客观 原因
主观 原因
缺乏政治基础
君主专制统治空前强化,压抑了早期民主思想的发展
缺乏经济基础和阶级基础
封建经济占据绝对主导地位,资本主义萌芽因受到封建制度的严重阻碍而发展缓慢,未形成资产阶级力量
缺乏思想基础
纲常礼教,文化专制,阻碍早期民主思想的传播
缺乏群众基础
人们深受封建礼教毒害,迷信愚昧,难以接受新思想
自身缺陷
明显
未能形成完整的思想体系,本质上并未脱离地主阶级儒学的范畴,在行动上也未解决实际问题
二、思想之变与危
1、陆王心学：
思想之变与危
2、李贽：
3、黄、顾、王
致良知；知行和一强调主观能动性，激励奋发向上
提倡个性自由，否定传统伦理道德标准。
黄宗羲，抨击君主专制，反对重农抑商，主张工商皆本；顾炎武，经世致用；“天下兴亡，匹夫有责”。王夫之批判高度集权的政治体制。
变在对传统主流思想的反思与批判。
实质：未超越儒学范畴，不是资产阶级思想
三、文艺之变与危
时间 作者 著作 地位
小说 元末明初 施耐庵
罗贯中 明中期 吴承恩
清中期 吴敬梓
曹雪芹
戏曲 明 汤显祖
清 孔尚任 明清
道光
《水浒传》
《三国志通俗演义》
我国最早的两部长篇白话小说，开创了章回体的写作体裁。
《西游记》
神话小说的杰作
《儒林外史》
讽刺小说的杰作
《红楼梦》
古典现实主义文学的高峰，享誉世界
《牡丹亭》
传奇趋向长篇化，情节更加曲折复杂
《桃花扇》
昆曲
发源于江苏昆山易代并长期流行
京剧
逐渐成为全国最流行的剧种
回归人性，挑战封建伦理的倾向
自然本性的满足与被扼杀间的冲突
（一）主要成就
小说与戏曲有何新发展？
三、文艺之变与危
小说有何新变化？
（二）变化趋势
古代文学发展脉络：
《诗经》-楚辞-汉赋-唐诗-宋词-元曲-明清小说
明清小说的主人公：
帝王将相，才子佳人—— 商人，工匠，市井游民和普通妇女
平民化
世俗化
（三）明清小说繁荣的原因
1、经济：商品经济的发展，市民阶层不断壮大；
2、政治：君主专制加强并日益腐朽，社会矛盾加深，一些文人通过文学对现实进行批判
3、科技：印刷术不断完善，推动文化传播
4、文学：宋元话本为其奠定基础
三、文艺之变与危
（二）发展趋势
世俗化
长篇化
复杂化（传奇）
1.戏曲创作：趋向长篇化，情节更加曲折复杂，称为传奇，传奇代表有明朝汤显祖《牡丹亭》、清朝孔尚任《桃花扇》。
汤显祖（1550-1616）明朝后期最负盛名的戏剧家，代表作《牡丹亭》。
孔尚任（1648-1718）清初诗人、戏剧作家，代表作《桃花扇》。
戏曲有何新变化？
三、文艺之变与危
(2)舞台演出：
从江苏昆山一带发源的昆曲长期流行。
京剧：清朝道光年间，以徽班为基础，融合徽、汉二调，吸取昆曲和其他地方戏的艺术成分，形成京剧，并逐渐成为全国最流行的剧种。
(清)沈容圃：《同光十三绝》
关羽《华容道》
齐天大圣《闹天宫》
三、文艺之变与危
乾隆时期，由纪昀等360多位高官、学者编撰，3800多人抄写，耗时十三年编成的中国古代最大的丛书《四库全书》，分经史子集四部，共收录3462种图书，共计79338卷，36000余册，约7.7亿字。
四大名著等无一在列！
龚自珍的名言“避席畏闻文字狱，著书只为稻粱谋”，大意是“言谈中听到文字狱就吓得立即躲远，文人著书就为生计，不敢发表自己的见解。”这是对清代文字狱后果的真实写照。读书作文动辄得祸，文人学士只好泯灭思想，丢掉气节，或者死抱八股程式，背诵孔孟程朱的教诲以求科举入仕；或者远离敏感的学术领域，远离现实，把全部精力用于训诂、考据的故纸堆中，史称乾嘉之学。
文艺之危：文化专制
四、科技之变与危
总结传统科技，借鉴西方科技
利玛窦和徐光启合作翻译的《几何原本》
利玛窦在中国刊印的世界地图《坤舆万国全图》（摹本）
乾隆帝《四库全书》
作者 作品 成就 特点
李时珍 《本草纲目》 “东方医学巨典”
徐光启 《农政全书》 最早传播西方近代科学知识的书籍 宋应星 《天工开物》 “中国17世纪的工艺百科全书” 徐弘祖 《徐霞客游记》 地理和地质学名著 ①经验总结性著作多
②以实用科技为主
③西方近代科技传入
中国古代最大的类书
明成祖《永乐大典》
中国古代最大的丛书
四、科技之变与危
南宋《耕织图》问世，万历皇帝修订，康熙雍正编录、改绘、题诗、作序，至清末700余年，各版本的《耕织图》层出不穷。
《本草纲目》
《农政全书》
《天工开物》
在各自领域对传统科学技术进行总结。
中国：实践性、经验性、应用性、总结性，少创造和理论概括
西方：观察实验、抽象概括、逻辑分析，上升到理论
科技结构本身的缺陷，没有建立近代自然科学体系
科技之危：总结性，无突破、创新
▲ 利玛窦在中国刊印的世界地图《坤舆万国全图》（摹本）
这幅地图向中国人展现了世界的整体轮廓。由于当时地理学知识有限，图中误将大洋洲和南极洲两片大陆绘为一体。一些士大夫将此图斥为“邪说惑众”，并且攻击说：“直欺以其目之所不能见，足之所不能至，无可按听耳，真所谓画工之画鬼魅也！”
对进步的外来科技成果持排斥态度
四、科技之变与危
◆归根到底是中国古代日益腐朽的封建制度导致了中国古代科技在16世纪后走向衰落
西学东渐：错失机遇
世界
中国
世界发生巨变……
危局
变局
资本主义经济产生并发展
资产阶级革命建立资本主义制度
文艺复兴、宗教改革等思想解放运动
新航路开辟与殖民扩张
商品经济发展，小农经济占主导
封建专制体制高度强化
程朱理学占统治地位
海禁及闭关锁国
19世纪中期，中国以极端保守和封闭的面貌走向了近代化世界。
小结：亦步亦趋的转型之路
领 域 变化 危机
经济
思想
文化
对外
商品经济空前繁荣
启蒙思想萌发涌动
文艺大众化世俗化
西学东渐
旧
新
转 型
小农经济仍占主导
理学束缚人性
文化专制空前强化
闭关锁国
明清时期是我国封建社会最后一个阶段，在自然经济的母体内变异出一种迥异于传统经济模式的新的经济因素，处于由农耕文明向工业文明转型的前夜。
但是，由于中国王朝的重农抑商、禁海闭关政策的压制阻碍，这种新的经济因素只能在农耕经济结构的细小缝隙中迂回曲折地缓慢潜流、渗透，未能形成强大的扫荡旧经济基础的革命洪流。最终，中国在世界工业文明的潮流中衰亡。