23、清塘荷韵 教学设计
1教学目标
教学目标： 1、 品味荷之韵。感悟作者的生命观。
2、 分析课文情景交融和动静结合的表现手法
3、 品味朴实凝练、自然而清新的语言特色。
2学情分析
学情分析：
荷花，自古以来就是文人笔下的爱物，杨万里的《小池》《晓出净慈寺送林子芳》，周敦颐的《爱莲说》，这些文章都极力的赞美了莲花的高洁品质，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，是对莲花的最高的赞誉，今天这篇现代文，能更好的诠释莲花的品质，以及爱莲花的人的品质，仔细研读，会有更好的收获。
3重点难点
教学重点：体味荷之韵。感悟作者的生命观。
4教学过程
活动1【导入】清塘荷韵
一、 导入： （出示一组优美的荷花图片，让学生谈感受） 荷花是美丽的，荷花是圣洁的。千百年来文人墨客争相颂之，咏之。当代著名学者、散文家季羡林先生86岁高龄写了一篇散文《清塘荷韵》。现在让我们一起走进《清塘荷韵》的世界感受季老笔下的荷花魅力。
活动2【讲授】清塘荷韵
三、 品味荷之韵
1、范读9—11节，思考这部分怎么写赏荷的？
明确：从夏日、月夜、今年夏天三个时间段来赏的。三节分别写了荷花零落、小猫戏月、邻居赏荷。荷花零落图，以动写静，正面描写。后2节侧面烘托。描绘了荷之美，表达了作者对荷花的喜爱之情。
2、读“风乍起----漂在那里”，思考：一般生命凋零是怎样的？作者笔下的荷花怎样？
明确：一般的是凄凉、萧条。花是非常优美的。这瓣荷花，曾饱尝过孕育的艰辛，也感受到生命的快乐。现在它要离去了,还如此宁静、安详，这正是缘于季老的豁达、超然的人生境界。
3、为什么季老对荷花有这样的感情呢？
季老研究佛学梵文较有造诣，是佛学家，他的研究与印度文化、佛教有着密切关系。佛教自西汉东移传入我国，作为佛教“净土”代表的荷花丰富了中国荷花文化的内涵。从佛教的观点来看，莲花（即荷花）是释迦牟尼的宝座，它是不受轮回的污浊环境影响的“佛的本质”，加上季老又是一个佛家思想较浓厚的一个人，他追求清静无忧，荷花正像一个品行高洁的隐居者一样，正符合季老的追求。所以才会对荷花特别的情有独钟。
4、 3—6节主要写荷花的生长变化和作者的情绪变化。速读3—6节，思考作者写那漫长的等待、多年的期盼和失望的作用是什么？作者的情绪变化表现了什么？
明确：文章用了相当多的笔墨尽情渲染和铺张荷花的生长过程，为接下来描写满塘的荷叶积蓄了足够的力量。流露了对荷花的极其喜爱之情。
5、季老四年的漫长等待后，面对蓬勃生长的荷花，体会到了荷的怎样韵致？
明确：天地萌生万物，对包括人在内的动、植物等有生命的东西，总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量，这种力量大到无法抗御。（顽强的生命力）
四、感悟人之韵 读“我无法知道---这个局面”思考荷花有怎样的生命精神？
明确：坚忍不拔
第9节写荷花的凋零，表现了作者怎样的生活态度？
明确：恬然（超然、恬淡、豁达、洒脱）
阅读12、13节，思考这2节表现了作者怎样的生活愿望？
明确：美好的生活愿望。
五、小结课文
本文写的是荷从虚无到繁茂的漫长历程，重在写荷顽强的生命力.文章中浸透了作者对生命的思索，是智者与自然的对话，是心灵与自然的交融。 通过本文学习我们要能深刻体悟生命的内涵，能串连起自我的生活体验，体会到生命力的顽强，在心中留下一颗千年不烂的生命的种子。活动3【活动】清塘荷韵
二、 检查预习：
1、 文章的体裁是（ ）
2、 文章的线索是（ ）
1、范读9—11节，思考这部分怎么写赏荷的？
2、读“风乍起----漂在那里”，思考：一般生命凋零是怎样的？作者笔下的荷花怎样？
4、 3—6节主要写荷花的生长变化和作者的情绪变化。速读3—6节，思考作者写那漫长的等待、多年的期盼和失望的作用是什么？作者的情绪变化表现了什么？3、为什么季老对荷花有这样的感情呢？
5、季老四年的漫长等待后，面对蓬勃生长的荷花，体会到了荷的怎样韵致？
活动4【练习】清塘荷韵
六、练习： 阅读课文,品析语言的特点
1、“连日来，天气突然变寒，好像一下子从夏天转入了秋天”，“再过一两个月，池水一结冰，连残荷也将消失得无影无踪。那时荷花大概会在冰下冬眠，做着春天的梦。它们的梦一定能够圆的。”
特点：这是一段虚写的文字，在这段文字中，作者寄予了对残荷的美好的理想，也是作者人生理想的体现。语言朴实但感情却是深沉而厚实的。我们读这段文字，可以感受到一位散文大家文笔的老到，语言的精练。
2、写作者盼荷的急切与无奈：“我的目光无法把荷叶从淤泥中吸出”，
一个“吸”字，写尽了作者两年来对荷花无时无刻不在盼望清塘长荷花的期待心理和十分无奈却又不灰心的心情。
3、写荷叶在水底扩张的句子：“我无法知道，荷花是怎样在深水淤泥里走动”，
“走动”一词采用拟人化的手法，把荷花默默无闻却又坚忍不拔的精神充分表现了出来。
活动5【测试】清塘荷韵
让学生寻找并展示有关荷花的诗句，进行积累。
活动6【作业】清塘荷韵
八、作业布置
比较《清塘荷韵》与《荷塘月色》在命题立意、谋篇布局和谴词造句上的异同。
课件22张PPT。清塘荷韵季羡林作者简介季羡林: 1911 年生 ,山东临清县人 。1934年毕业于清华大学，1935年留学德国，1946年回国后任北京大学教授、曾任北大副校长、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家。他精通12国语言，对印度语文文学历史的研究建树颇多
博通古今·学贯中西一代鸿儒·国学大师
濯清涟而不妖
出淤泥而不染
清水出芙蓉，
天然去雕饰。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。荷叶罗裙一色裁芙蓉向脸两边开小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。灼灼荷花瑞，亭亭出水中。思考探究：作者笔下的荷花美在何处？思考探究：作者笔下的荷花美在何处？123阅读3－6自然段，勾画描写荷生长过程的句子，思考作者的心情是怎样变化的？第一年第二年第三年第四年什么也没有仍然什么也没有细弱单薄、可怜兮兮的五六个叶片出现一大片绿叶，并迅速扩张，遮蔽了半个池塘希望—事与愿违
（失望）翘盼—灰心（灰心）盼星星盼月亮—虽微有希望但究竟仍是令人灰心（仍灰心）迟迟疑疑———疑云一扫而空——狂喜（狂喜）1作者在第四年是怎样描写荷花的生长？一夜之间：突然长出了一大片绿叶。几天之内：池塘内不小一部分，已经全为绿叶所覆盖，自从几个勇敢的叶片跃出水面以后，许多叶片接踵而至。 一夜之间：就出来了几十枝，而且迅速地扩散、蔓延。十几天的功夫：荷叶已经蔓延得遮蔽了半个池塘。从我撒种的地方出发，向东西南北四面扩展。这月夜之静，荷塘之美，由白猫一扑之趣带出。
以 动 写 静
分析文题： 清塘荷韵清塘荷花美：荷韵形韵：荷是秀雅的，它迎风弄姿，睥睨一切。神韵：荷是顽强的，它活埋四年，不曾言弃。情韵：荷是宁静的，它优美淡然，脱离尘世思考探究:
作者为何种荷？明明是洪湖的莲子，周一良先生为什么命名他是“季荷”，而作者还非常高兴？热爱、执着资料链接：季老在黑暗残酷、泯灭人性的“文革”时代,他不堪忍受那残暴的批斗与羞辱，在生与死的抉择中决意自杀。
他反复思索种种自杀方式，最终选定吃安眠药死。正当他要实施自杀时，突然被揪去批斗，狠打暴踢，鲜血流淌。他的思想却发生了变化：“不想死了”，“还是活下去吧”。
他决意忍辱偷生，坚持自己的信念。于是，为着适应不断的批斗，他竟然想出每天站在自家阳台上进行“批斗锻炼”：“低头弯腰，手不扶膝盖，完全自觉自愿地坐喷气式”，“还在心里数着数，来计算 时间，必至眼花流泪为止”。 ——坚守希望、热爱生活资料链接：●辞三大头衔“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”这三顶桂冠指的是民间封给他的“国学大师”、“学界泰斗”和“国宝”称号。这位97岁高龄的老人是如何对待罩在自己头顶的灿烂光环的—— 资料链接：季老研究佛学梵文较有造诣，他的
研究与印度文化、佛教有着密切关系。佛教自西汉东移传入我国，作为佛教“净土”代表的荷花丰富了中国荷花文化的内涵。从佛教的观点来看，莲花（即荷花）是释迦牟尼的宝座，它是不受轮回的污浊环境影响的“佛的本质”，加上季老又是一个道家思想较浓厚的一个人，他追求清静无忧，荷花正像一个品行高洁的隐居者一样，正符合季老的追求。所以才会对荷花特别的情有独钟那作者笔下的荷是不是也是萧条、凄凉的？明确：不是，而是非常优美的。
这瓣荷花，孕育时是艰辛的，怒放时是快乐的。现在它又顺应自然，悄然离去了，它走得如此飘逸、洒脱。能以这样超然的心态面对生命的消逝，实在是生命的智者。——豁达、随缘的生活境界。信缘分与不信缘分，对人的心情影响是不一样的。信者胜可以做到不骄，败可以做到不馁，决不至胜则忘乎所以，败则怨天尤人。中国古话说：“尽人事而听天命。”首先必须“尽人事”，否则馅儿饼决不会自己从天上落到你嘴里来；但又必须“听天命”。人世间，波诡云谲，因果错综，只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持自己心情的平衡。思考：如何理解”既然冬天到了,春天还会远吗?作者赋予自然界变化一种积极向上的乐观主义情感,表达了一种向往美好的信心.
——向往美好，祝福生命探究:生活态度
人生感悟:生命追求的执着精神生命逝去的豁达态度 宁静超然、充实丰厚的人生境界 祝福生命，相信永恒的感激之情儒家的执著、道家的淡泊、佛家的宁静
