29、卖柑者言 课件

课件21张PPT。卖柑者言 （明）刘基刘基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯温，谥曰文成，浙江青田(今文成县)人，南宋抗金将领刘光世的后人。元末明初军事家、政治家及诗人，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并使尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。” 刘基刘基（1311--1375），字伯温，生于元末，自幼聪敏，长大后博览群书，胸怀救时济世之志。著有《郁离子》，本文选自《诚意伯文集》。
50岁时，向朱元璋进献“十八策”，论天下安危。从此成了朱元璋的主要谋士，宏才大略得到施展。是大明王朝的开国元勋之一。
他嫉恶如仇，刚正不阿，敢于直言，不久便得罪了丞相李善长、胡惟庸等人，并逐渐失云朱元璋信任。洪武四年（1371），刘基请求告老还乡，退出政治舞台，时年61岁。 东方生？东方朔，性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，“然时观察颜色，直言切谏”（《汉书·东方朔传》）。
东方朔一生著述甚丰，写有《答客难》、《非有先生论》、《封泰山》、《责和氏壁》、《试子诗》等，后人汇为《东方太中集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。司马迁在《史记》中称他为“滑稽之雄” 注好字音烨然
贾十倍
人争鬻之
剖
笾豆
以惑愚瞽
以食吾躯
皋比yè
jià
yù
pōu
biān
gǔ
sì
gāo pí洸洸乎
干城之具
峨大冠
法斁
坐糜 廪粟
醉醇醲而饫肥鲜
滑稽 guāng
gān
guān
dù
mí lǐn sù
nóng yù
gǔ jī注好字音 杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃，
出之烨然， 玉质而金色。 置于市，
贾十倍，人争鬻之。善于经历光彩鲜明的样子（介词）在同“价”，价格买质地溃烂予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，
视其中，干若败絮。予 怪而问之曰：
“若所 市 于人者， 将以实笾豆奉祭祀、
供宾客乎？将炫外以惑 愚瞽也？
甚矣哉，为欺也！” 交易，这里指“买”它的破烂的棉絮给卖填塞，装满瞎子做感到奇怪过分你的东西卖者笑曰：“吾业 是有年矣，吾赖是
以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，
而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，
而独我也乎？吾子 未之思也。 从事同“饲”，
供养，养活（代词）指柑满足你即“未思之”这（职业）今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎 干城之具
也，果能授孙、吴之略耶？峨大冠、拖长
绅者， 昂昂乎 庙堂之器也，
果能建伊、皋之业耶？谋略，计谋威武的样子盾高高地（戴）士大夫束在衣外的大带子气宇轩昂的样子有才能的人有才能的人果真那些盗起而不知御， 民困而不知救，
吏奸而不知禁，法斁而不知理，
坐糜 廪粟而不知耻。抵挡，抵御 困窘，困难败坏同“靡”，浪费。官方供给的（粮食）观其坐高堂、骑大马、醉醇醴而饫肥鲜者，
孰不巍巍乎可畏、赫赫乎 可象也？
又何往而不金玉其外、败絮其中也哉？
今子是之不察，而以察吾柑！”那些美酒饱食高大的样子显赫的样子它们的“是之不察”即“不察是”；“察”是“明察”。值得效法、模仿柑“贾十倍”，为什么人们“争鬻之”？
“烨然” “玉质” “金色”
外观光泽好、 质感好、 颜色好
内在如何？
“如有烟扑口鼻”
“干若败絮” 通过里外对比，“予”认为卖柑者的行为是 “ ” 欺卖柑者从几个方面来跟“予”论“欺”？ 从两方面来论述：
论己之欺
论世之欺
卖柑者是如何论述 己之欺 的？自己只不过为了糊口活命，根本谈不上过分；
何况“世之为欺者不寡，而独我也乎？”论世之欺从几个方面来论述？ 佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也果能授孙、吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也果能建伊、皋之业耶？“金玉其外”揭露统治者“败絮其中”的句子是？“盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。”统治者与“柑”一样，
金玉其外 败絮其中这些人和“柑”有什么关系呢？ 予默然无以应。退而思其言，
类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶？
而托于柑以讽耶？回答像诙谐多讽、机智善辩的人
滑稽：古代一种盛酒的器具，能不断地往外流酒。（介词）在他是一个愤恨世俗、厌恶邪恶的人吗？【岂：是否，表疑问】刘基的反思，明示主题 作者为什么“无以应”？“我” 只看到卖柑者的小欺，而没看不到当时整个社会的大欺，不察不思，就贸然责备别人。 “金玉其外，败絮其中”
【解释】它的外表如金似玉， 它的内部却像破败的棉絮。形容徒有其表，而实质很糟。 你读懂了吗？本文可看作一篇政治寓言，言在此而意在彼。
本文由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论，假托卖柑者的一席话，托柑以讽，无情揭露了元末统治者的腐败弊政，抒发愤世嫉俗之情。