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2025秋七上历史期中临考押题卷
（广东专用）
（考试时间：80分钟，分值：100分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．测试范围：七年级上册第1-10课
第Ⅰ卷
一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
1．化石是记录地球历史的特殊文字。考古学家发掘的“北京人头盖骨化石”和“山顶洞人的骨骼化石”可用于研究（ ）
A．人类起源 B．农耕生活 C．部落联盟 D．国家产生
【答案】A
【解析】根据题干“特殊文字”“北京人”“山顶洞人”并结合所学知识可知，北京人和山顶洞人是中国境内早期人类的代表，他们的化石包含了人类身体结构、生活习性等多方面信息，这些信息对于研究人类起源具有极其重要的价值，所以化石可用于研究人类起源，A项正确；农耕生活是人类发展到一定阶段才出现的，北京人和山顶洞人所处时期以采集和狩猎为主，其化石并不能直接体现农耕生活相关内容，排除B项；部落联盟是在人类社会进一步发展过程中形成的社会组织形式，北京人和山顶洞人时期尚未发展到部落联盟阶段，排除C项；国家的产生是人类社会发展到更高级阶段的标志，北京人和山顶洞人时期远远没有达到国家产生的阶段，排除D项。故选A项。
2．历史证据由“历史的”与“证据”这两个概念复合而成，其核心概念是“证据”。下列“证据”能够直接证明中国是远古人类重要起源地的是（ ）
A．半坡遗址出土的骨器 B．北京人头盖骨化石
C．盘古开天辟地的传说 D．牛河梁遗址的祭坛
【答案】B
【解析】根据题干材料“历史证据”“直接证明中国是远古人类重要起源地”并结合所学可知，化石是研究远古人类历史的重要证据，北京人头盖骨化石的发现证明了北京人是世界上最重要的原始人类之一，证明了中国是远古人类重要起源地，B项正确；半坡人制造的骨器能够证实的是原始农业的兴起与发展，排除A项；盘古开天辟地传说带有很多虚构、夸张的成分，不是能够直接证明中国是远古人类重要起源地，排除C项；牛河梁遗址属于中华文明起源相关遗址，与远古人类重要起源地无关，排除D项。故选B项。
3．考古发现，黄河流域距今约6000年的半坡遗址出土了大量粟粒和菜籽，以及磨制石器和陶器。这表明当时该地区已经出现（ ）
A．原始农业和手工业 B．成熟的文字系统
C．等级森严的社会 D．早期国家形态
【答案】A
【解析】题干提到半坡遗址出土了粟粒、菜籽（农业产物）、磨制石器（生产工具）和陶器（手工业制品）。其中，粟的种植和菜籽表明原始农业的发展，磨制石器和陶器的制作则属于手工业范畴，A项正确；“成熟的文字系统”不符合史实，半坡仅发现简单符号，未形成成熟文字，排除B项；“等级森严的社会”与史实不符，半坡遗址属于母系氏族社会，排除C项；“早期国家形态”需要更复杂的社会结构证据，题干未提及，且不符合史实，排除D项。故选A项。
4．仰韶文化是指黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化。彩陶文化的影响范围可达黄河上游、下游，以及长江流域和西辽河流域。据此可知当时我国（ ）
A．中原地区史前文化辐射范围广 B．黄河流域已出现早期国家
C．原始社会的贫富分化现象严重 D．手工业制作水平领先世界
【答案】A
【解析】根据题干材料“彩陶文化的影响范围可达黄河上游、下游，以及长江流域和西辽河流域。”可知，黄河中游地区的彩陶文化逐渐传播至黄河上游和下游以及长江流域和西辽河流域，说明中原彩陶文化辐射范围广泛，A项正确；材料内容主要体现了黄河中游地区彩陶文化的传播，无法推断出当时我国黄河流域已出现早期国家，排除B项；材料只是涉及了黄河中游地区彩陶文化对周边地区的辐射和传播，无法推断出原始社会的贫富分化情况，排除C项；材料内容主要体现了黄河中游地区彩陶文化的传播，未与其他国家作比较，不能得出领先世界的结论，排除D项；故选A项。
5．（原创）考古学家在良渚古城遗址发现，大型墓葬不仅规模宏大、随葬大量玉琮玉璧，更建有独立高台墓区；而同期小型墓葬仅容尸身，几乎无陪葬品。这种差异反映了（ ）
A．社会阶级分化出现
B．宗教信仰体系确立
C．手工业技术的高超
D．国家形态正式出现
【答案】A
【解析】良渚文化中墓葬规模、形制和随葬品的显著差异，表明当时已出现明显的等级划分和社会分层，贵族阶层通过墓葬形制和玉礼器彰显其特权地位，故A项正确。B项在材料中无直接证据；C项虽涉及玉器工艺，但非材料主旨；D项“国家形态”需要更全面的证据支撑。
6．远古传说中蕴含着历史留下的一道道印迹。下列有关舜和禹的传说，有助于我们了解（ ）
舜的故事：孝感动天 大禹治水
A．原始农业的兴起 B．先民与洪水作斗争的历史
C．世袭制度的由来 D．中华民族优秀品质的形成
【答案】D
【解析】根据图示信息和所学知识可知，“舜的故事：孝感动天”体现了孝道这一中华民族的优秀品质；“大禹治水”体现了大禹公而忘私、勇于担当、坚持不懈治理洪水的优秀品质。这些传说有助于我们了解中华民族优秀品质的形成，D项正确；“舜的故事：孝感动天”体现的是孝道，“大禹治水”体现的是治水的担当，都没有直接涉及原始农业兴起的内容，排除A项；只有 “大禹治水”体现了先民与洪水作斗争，“舜的故事”未涉及，不能全面概括舜和禹的传说，排除B项；世袭制是从夏朝启开始的，舜和禹时期是禅让制，排除C项。故选D项。
7．据现有的考古资料，中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化，这些早期先民的文化区，时间上有先后，规模上有大小，水平上有高低，但是它们各有特点，自成系统，既有个性，又有共性。这体现了中华文明的起源（ ）
A．以中原地区为主，逐渐向外辐射 B．分布广泛，多元一体
C．在诸多区域同时出现，各自发展 D．不断趋向文明的历史进程
【答案】B
【解析】依据题干“中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化”“它们各有特点，自成系统，既有个性，又有共性”，可知早期先民的文化区分布广泛，各有特点且存在共性，因此“分布广泛，多元一体”准确概括了这一特征，B项正确；但题干未突出中原地区的主导地位，排除A项；“同时出现”与题干中“时间有先后”矛盾，排除C项；题干强调中华文明起源的空间分布与多元一体，没有凸显不断趋向文明的历史进程，排除D项。故选B项。
8．《史记·夏本纪》载：“禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未治。故诸侯皆去益而朝启，曰‘吾君帝禹之子也’。”这一记载反映的历史事件是（ ）
A．禅让制的确立 B．世袭制的开始 C．分封制的推行 D．郡县制的设立
【答案】B
【解析】题干引文描述了禹死后，其子启因贤能获得诸侯拥护，取代原本被禅让的益，成为新君主。这标志着禅让制（传贤）被世袭制（传子）取代，夏朝由此开启“家天下”模式，B项正确；禅让制确立于尧舜时期，与题干中禅让制被取代的史实矛盾，排除A项；分封制是周代的政治制度，排除C项；郡县制由秦朝推行，与夏朝无关，排除D项。故选B项。
9．《史记》曾载，周天子封燕。1986年在位于北京西南的一处西周墓葬里，出土了如图所示的青铜器——西周克罍（léi），器盖及口沿内部刻有铭文，记载西周初年周成王册封燕侯，以及授民授疆土的史实。由此可知（ ）
A．周天子加强对北燕地区的管理 B．分封制推动了西周社会的发展
C．周朝的政治统治中心发生转移 D．考古发掘与文献记载相互印证
【答案】D
【解析】根据材料可知，题干中《史记》记载周天子封燕，而西周克罍的铭文也证实了周成王册封燕侯及授民授疆土的史实，这体现了考古发现与文献记载相互印证，D项正确；“加强对北燕地区的管理”是分封制的作用之一，但题干重点是两者的印证关系，排除A项；“推动西周社会发展”指的是促进农业等发展，在材料中未体现，排除B项；“政治统治中心转移”指的是都城的变化，材料未体现，排除C项。故选D项。
10．八里桥遗址位于河南省方城县，是一处二里头文化时期的大型环壕聚落遗址。下列考古发现表明八里桥遗址（ ）
八里桥遗址平面图 出土石钺
功能区划完备，有夯土建筑区、手工业区及墙垣、道路等设施 石钺是权力和地位的象征
A．在黄河流域居于核心位置 B．生产力的发展水平落后
C．已具备早期国家基本特征 D．阶级分化已经相当明显
【答案】C
【解析】根据材料和所学知识可知，早期国家的特征包括有城市、文字、复杂的礼仪建筑、社会分化等。八里桥遗址作为二里头文化时期的大型环壕聚落遗址，有功能区划、象征权力地位的石钺等，这些要素表明其已具备早期国家基本特征，C项正确；从八里桥遗址位于河南省方城县及所给考古发现，无法得出其在黄河流域居于核心位置的结论，材料未体现与黄河流域其他区域的比较等相关内容，排除A项；遗址中有大型环壕聚落、不同功能区划以及象征权力地位的石钺等，说明当时已有一定发展，不能体现生产力发展水平落后，反而能反映有一定发展，排除B项；虽然有石钺象征权力地位体现一定阶级分化，但仅从现有考古发现不能得出“相当明显”的结论，表述程度过重，排除D项。故选C项。
11．（原创）《左传·隐公三年》中记载：武氏子来（鲁国）求赙（拿钱财帮助别人办理丧事），王（周平王）未葬也。天子没钱入葬的原因主要是（ ）
A．王室衰微 B．兼并战争 C．分封制瓦解 D．井田制破坏
【答案】A
【解析】《左传·隐公三年》记载“武氏子来求赙，王未葬也”，反映了周平王去世后，周王室因财力不足无法办理丧事，不得不向鲁国求助。这一现象发生在春秋时期，虽然当时生产力提高、经济发展，但周王室却陷入财政困境，其主要原因在于王室衰微。A．王室衰微：春秋时期，周王室的权威日益下降，对诸侯国的控制力减弱。诸侯国不再像西周时期那样定期朝贡和提供财务支持，导致王室收入锐减。同时，王室直接控制的领地缩小，财政来源匮乏。因此，天子没钱入葬是王室衰微的直接体现，选项A正确。B．兼并战争：兼并战争是战国时期的显著特征，不是导致王室财政困难的原因。C．分封制瓦解：分封制瓦解是周王室衰微的表现之一，它意味着诸侯国不再服从周天子的号令，但分封制瓦解本身是长期过程，不是天子没钱入葬的直接原因。选项C不如A全面。D．井田制破坏：井田制是周朝的土地制度，其破坏反映了经济基础的变化，促进了土地私有化和诸侯国经济的强大。但这主要影响社会经济结构，对王室财政的冲击是间接的，并非题干所述局面的核心原因。综上，春秋时期生产力提高和经济发展并未惠及周王室，反而因王室衰微导致财政困境，因此正确答案为A。
12．考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是（ ）
材料 结论
A 内蒙古克什克腾旗出土商朝青铜器 商朝统治范围到达内蒙古地区
B 山西晋国都邑遗址出土春秋早期铁器残片 春秋早期已经使用铁器
C 北京燕国都邑遗址出土西周早期青铜器 西周时期青铜器大量用于祭祀
D 山东齐国都邑出土战国时期的刀、剑等兵器 战国时期的争霸战争更为激烈
A．A B．B C．C D．D
【答案】B
【解析】结合所学知识可知，山西晋国都邑遗址出土春秋早期铁器残片，铁器残片的出土是春秋早期已经使用铁器的直接考古证据，能够得出春秋早期已经使用铁器的结论，B项正确；内蒙古克什克腾旗出土商朝青铜器，只能说明商朝的青铜器传播到了内蒙古地区，但不能直接得出商朝统治范围到达内蒙古地区的结论，因为青铜器可能通过贸易等方式流转过去，排除A项；北京燕国都邑遗址出土西周早期青铜器，仅能说明西周早期燕国都邑有青铜器，但不能得出西周时期青铜器大量用于祭祀的结论，缺乏关于青铜器用途的直接证据，排除C项；山东齐国都邑出土战国时期的刀、剑等兵器，只能说明战国时期齐国都邑有兵器，但没有战国战争与春秋战争的对比，不能直接得出战国时期的争霸战争更为激烈的结论，排除D项。故选B项。
13．西周时，“一人跖（踏）耒而耕，不过十亩”；战国时，“一夫挟五口，治田百亩”。引起这一变化的根本原因是（ ）
A．各国进行变法改革 B．铁制农具和牛耕的推广
C．战国时期兼并战争 D．提高了劳动者的积极性
【答案】B
【解析】根据题干“西周时，‘一人跖（踏）耒而耕，不过十亩’；战国时，‘一夫挟五口，治田百亩’，引起这一变化的根本原因是”和所学知识可知，生产力的发展是推动农业生产效率提升的根本原因，战国时期铁制农具和牛耕的推广，极大地增强了耕作能力、减轻了劳动强度，是导致农业生产效率飞跃的根本因素，B项正确；各国变法改革（如废除井田制、确立土地私有制等）是顺应生产力发展的生产关系调整，是生产力发展的结果而非根本原因，排除A项；战国时期兼并战争主要影响人口分布、社会稳定，与农业生产效率的大幅提升无直接关联，排除C项；劳动者积极性提高可能是生产效率提升的影响因素之一，但积极性的提高往往源于生产工具改进、生产关系调整等，并非根本原因，排除D项。故选B项。
14．“春秋之初，楚国是中原诸侯国眼里的南方蛮夷……到楚庄王时期，楚国文化已潜移默化地成为华夏文化的一部分……晋楚邲之战时，楚人已经完全接受了中原文化，与中原人无异。”材料说明春秋时期的争霸战争（ ）
A．严重破坏了人民的生产生活 B．加快了国家走向统一的步伐
C．楚国经过努力终于称霸中原 D．有利于各民族间的文化交往
【答案】D
【解析】据题干“楚国文化已潜移默化地成为华夏文化的一部分，晋楚邲之战时，楚人已经完全接受了中原文化，与中原人无异。”结合所学知识可知，楚国从被视为“蛮夷”逐渐融入华夏文化，最终与中原文化无异。这说明争霸战争促进了不同民族间的文化交流与融合，D项正确。严重破坏了人民的生产生活是争霸战争的负面影响，但材料未提及破坏生产生活，排除A项；加快了国家走向统一的步伐更多指向战国趋势，与材料中文化融合无直接关联，排除B项；楚国经过努力终于称霸中原强调楚国称霸，而材料重点在文化演变，非称霸结果，排除C项。故选D项。
15．公元前237年，李斯在《谏逐客书》中说：“（秦）穆公求士…遂霸西戎；孝公用商鞅之法，至今强国；惠王用张仪之计…遂散六国之从；昭王得范雎…使秦成帝业。”李斯意在强调（ ）
A．秦国成就霸业是大势所趋 B．商鞅变法是秦国强大的主要原因
C．历代秦王都能够励精图治 D．人才为秦国发展做出了巨大贡献
【答案】D
【解析】分析题干材料可知，李斯通过列举秦穆公、孝公、惠王、昭王重用客卿（如商鞅、张仪、范雎）使秦国强大的史实，强调人才对秦国发展的重要性。D项直接点明人才贡献，符合李斯劝谏秦王留住客卿的意图，D项正确；A项“大势所趋”未体现人才作用，偏离核心，排除A项；B项仅强调商鞅变法，但李斯列举多例，范围更广，排除B项；C项“历代秦王励精图治”与题干无关，且未全面涵盖“用人”主题，排除C项。故选D项。
16．归纳总结是学习历史的重要方法之一。根据下面学习笔记归纳其学习主题是学习笔记：“约公元前2070年夏朝建立，约公元前1600年商朝建立，秦孝公任用商鞅变法。”因此可归纳其学习主题是（ ）
A．早期国家与社会变革 B．政治改革与社会进步
C．政权分立与民族交融 D．人口迁移与区域开发
【答案】A
【解析】题干中的三个事件分别对应早期国家形成（夏、商建立）和社会变革（商鞅变法），因此“早期国家与社会变革”符合题意，A项正确；“政治改革”仅对应商鞅变法，未涵盖夏商建立，排除B项；“政权分立与民族交融”是魏晋南北朝时期的时代特征，与题意不符，排除C项；“人口迁移与区域开发”是指魏晋南北朝时期五胡内迁和江南地区的开发，与题意不符，排除D项。故选A项。
17．某校七年级学生在学习了“百家争鸣”一课后，结合教材内容和生活实际，围绕着如何遏制校园内“乱丢垃圾”行为进行分组讨论，产生了若干观点。其中哪个组的观点更为合理（ ）
A．儒家组：乱丢垃圾属于道德方面的问题，可以通过说服教育解决
B．法家组：乱丢垃圾属于犯罪行为，应依照法律条款惩处
C．道家组：乱丢垃圾属于无意识行为，可以让学生闭门修炼自行解决
D．墨家组：乱丢垃圾属于奢侈浪费行为，要大力提倡节俭
【答案】A
【解析】根据材料“结合教材内容和生活实际”，儒家主张以德治国，乱丢垃圾属于道德方面的问题，可以通过说服教育解决，符合儒家观点和生活实际，A项正确；法家主张法治，乱丢垃圾属于违法行为，应依照法律条款惩处，但不符合生活实际，排除B项；道家主张无为而治，可以让学生闭门修炼自行解决，不符合生活实际，排除C项；墨家主张兼爱非攻，乱丢垃圾不属于奢侈浪费行为，与节俭无关，排除D项。故选A项。
18．2023年12月10日，原创音乐剧《稷下学宫——誉满天下》在淄博大剧院首演，该剧再现了千年前来自五湖四海，崇尚不同学派，有各自主张的学子汇聚齐国，来到稷下学宫学习受教的场景。与这一场景相关的史实是（ ）
A．尊王攘夷 B．兼并战争 C．统一思想 D．百家争鸣
【答案】D
【解析】结合所学知识可知，稷下学宫是战国时期齐国设立的学术机构，吸引了来自各地的学者和学子，他们代表不同的学派（如儒家、道家、法家、墨家等），自由辩论、交流思想，形成了思想文化繁荣的局面。这一场景直接体现了战国时期“百家争鸣”的历史现象，D项正确；尊王攘夷是春秋时期齐桓公提出的政治策略，与稷下学宫的学术活动无关，排除A项；兼并战争是战国时期诸侯国之间的军事冲突，并非稷下学宫的主题，排除B项；统一思想通常指秦朝以后的思想控制政策，如“焚书坑儒”或汉代“独尊儒术”，与稷下学宫的多元思想相反，排除C项。故选D项。
19．秦朝采用法家的“建立中央集权专制统治”的思想，建立大一统的中央集权；西汉初年统治者采纳“无为而治”思想，实行休养生息政策，开创了“文景之治”；唐太宗采用儒家“民贵君轻”的思想，开创了“贞观之治”。材料表明春秋战国时期的诸子百家思想（ ）
A．推动了中国古代科技发展与创新
B．使各学派之间展开了激烈的辩论
C．为统治者制定治国方略提供借鉴
D．促进了古代思想和文学艺术繁荣
【答案】C
【解析】根据材料和所学知识可知，秦朝借鉴法家思想建立中央集权，西汉初年借鉴道家思想实行休养生息，唐太宗借鉴儒家思想开创“贞观之治”，说明春秋战国时期的诸子百家思想为后世统治者制定治国方略提供了不同的思路和借鉴，C项正确；材料中秦朝用法家思想、西汉初年用道家思想、唐太宗用儒家思想，均是思想在治国理政方面的应用，未涉及对古代科技发展与创新的推动，排除A项；材料呈现的是不同朝代统治者对诸子百家思想的运用，并非各学派之间的辩论情况，排除B项；材料重点是诸子百家思想对治国的影响，没有体现对古代思想和文学艺术繁荣的促进，排除D项。故选C项。
20．三星堆选址以其独特的造型和精湛的工艺，揭开了古蜀文明的神秘面纱，展现了古蜀文明之光的辉煌灿烂，中华文明长河的深厚积淀。这里出土了中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜器，这表明三星堆文明（ ）
A．源于中原地区文明 B．与中原王朝具有密切关系
C．代表蜀地文明特色 D．见证早期国家重祭祀仪式
【答案】B
【解析】据材料“这里出土了中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜器”可知，三星堆遗址出土了中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜器，这体现出三星堆文明与中原王朝在文化等方面存在交流，具有密切关系，B项正确；三星堆文明有自身独特的起源和发展脉络，出土中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜器，只能说明两者有交流，不能表明三星堆文明源于中原地区文明，排除A项；题干强调的是三星堆文明与中原王朝的联系，而非突出其代表蜀地文明特色，排除C项；材料中没有涉及早期国家重祭祀仪式的相关内容，排除D项。故选B项。
21．何尊（见图）是西周时期的青铜器，内底铸有铭文12行122字，记载了周成王在洛邑（今河南洛阳）营建东都成周的事迹及对何的勉励与告诫。铭文中的“宅兹中国”，是目前所见“中国”一词最早的实物见证。从史料类型来看，何尊属于（ ）
实物史料 B．文献史料
C．图像史料 D．口述史料
【答案】A
【解析】据题干“何尊（见图）是西周时期的青铜器，内底铸有铭文12行122字，记载了周成王在洛邑（今河南洛阳）营建东都成周的事迹及对何的勉励与告诫。”和所学知识可知，实物史料：是指各类遗物、遗迹、遗址、建筑等，是历史的见证和历史知识的可靠来源。何尊是西周时期实实在在存在的青铜器，属于历史遗物，所以它是实物史料，A项正确；文献史料：主要是指以文字形式记录的资料，虽然何尊上有铭文，但它本质上首先是一件实物，不能单纯将其归为文献史料，排除B项；图像史料：一般是通过绘画、照片等图像形式呈现历史信息的资料，何尊并非主要以图像形式来传达历史信息，所以不属于图像史料，排除C项；口述史料：是人们对往事的口头回忆而写成或整理成文字的资料，何尊显然不符合这一特征，排除D项。故选A项。
22．张丽同学制作了下面古代典籍读书推介卡。据此判断，她向大家推介的是（ ）
A．《论语》 B．《诗经》 C．《春秋》 D．《孟子》
【答案】B
【解析】结合所学知识可知，《诗经》是我国现存第一部诗歌总集，共305篇，内容分为风、雅、颂三类，涵盖反映民俗民情、歌颂美好爱情、赞扬劳动者勤劳勇敢、批判统治者剥削压迫等，还保存了丰富的先秦史料，与推介卡内容相符，B项正确；《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集，排除A项；《春秋》是鲁国的编年体史书，主要记载历史事件，不是诗歌总集，排除C项；《孟子》是孟子及其弟子的言论汇编，不符合推介卡描述，排除D项。故选B项。
23．商代中期，青铜器种类已很丰富，并出现了铭文和精细的花纹。商代晚期至西周早期，青铜器的器型更加丰富，铭文逐渐加长，花纹繁复绚丽。这体现了我国古代（ ）
A．政治制度的变化 B．手工业技术领先世界
C．统治阶级的残暴 D．青铜器铸造技术高超
【答案】D
【解析】据材料“青铜器的器型更加丰富，铭文逐渐加长，花纹繁复绚丽”可知，题干描述商代中期至西周早期青铜器种类增多、铭文加长、花纹繁复，这些变化直接反映了铸造工艺的进步，因此“青铜器铸造技术高超”准确概括了这一现象，D项正确；题干未涉及政治制度，青铜器侧重于手工业领域，排除A项；题干未与其他文明对比，无法得出“手工业技术领先世界”的结论，排除B项；统治阶级的残暴与青铜器工艺发展无关，排除C项。故选D项。
24．《剑桥中国史》记载：“……对帝国并不是新东西，也不是起源于秦。但公元前221年的改革至关重要，它断然摒弃了必然引起间接统治的重立列国的思想……”材料评说的制度（ ）
A．加强了中央集权 B．确立了贵族特权
C．加强了地方权力 D．有效制衡了皇权
【答案】A
【解析】由题干材料“……对帝国并不是新东西，也不是起源于秦。但公元前221年的改革至关重要，它断然摒弃了必然引起间接统治的重立列国的思想……”可知，该制度摒弃了分封诸侯的间接统治方式，转而实行中央直接管理地方的郡县制。郡县制下，地方官员由中央任免，加强了中央对地方的控制，A项正确；郡县制削弱了贵族世袭特权，排除B项；郡县制削弱而非加强地方权力，排除C项；秦朝皇权至高无上，郡县制未制衡皇权，排除D项。故选A项。
25．历史学家秦晖先生说：“周秦之变的本质是从小共同体本位的周制到大共同体本位的秦制。”但从社会性质变化的角度来看，“周秦之变”实际上是（ ）
A．禅让制向王位世袭制过渡 B．王位世袭制向奴隶制王朝过渡
C．原始社会向奴隶制王朝过渡 D．奴隶制王朝向封建王朝过渡
【答案】D
【解析】根据材料“周秦之变的本质是从小共同体本位的周制到大共同体本位的秦制”和结合所学知识，周朝是奴隶制社会，而秦朝是中国首个封建王朝，因此“周秦之变”本质是奴隶制向封建制的过渡，D项正确；禅让制到世袭制对应夏朝建立，属原始社会到奴隶社会，排除A项；“世袭制到奴隶制王朝”混淆了夏商周同为奴隶制王朝的特点，排除B项；原始社会到奴隶制对应夏朝，与周秦无关，排除C项。故选D项。
26．观察下面的秦朝政治制度示意图：皇帝位于顶端，下设三公九卿分管具体事务；地方设郡、县两级，由中央直接任免官员。该制度最突出的特点是（ ）
A．政治统治与宗法血缘结合 B．皇权至上，中央管理地方
C．禁锢思想，阻碍社会进步 D．加强了对少数民族的管理
【答案】B
【解析】由题干示意图可知，皇帝位于最高层，下设三公九卿（中央官制），地方设郡县且官员由中央任免。皇帝至高无上，中央通过三公九卿管理全国，地方郡县由中央直接控制，体现了“皇权至上，中央管理地方”的特点，B项正确；秦朝废除了西周以来的分封制（以血缘关系为纽带），实行郡县制，并非“政治统治与宗法血缘结合”，排除A项；“禁锢思想”是秦朝焚书坑儒的措施，与政治制度特点无关，排除C项；示意图未涉及对少数民族的管理内容，反映的是秦朝的三公九卿制度，排除D项。故选B项。
27．每到十月，天象恰好与这一都城乃至整个“天朝”的布局完全吻合。这时的“银河”与渭水相应，“离宫”与阿房宫同经，“阁道”与经由牵牛桥抵达阿房宫的驰道交相辉映，形成一个天地人间一体化的神奇世界。材料反映了秦始皇的都城设计意在（ ）
A．享受奢侈腐败的生活 B．让建筑体现天文现象
C．增强中华民族凝聚力 D．神化皇权至上的权威
【答案】D
【解析】根据材料和所学知识可知，秦始皇统一后通过一系列措施强化皇权，将都城设计为天地人间一体化，本质是把皇权与天象绑定，赋予皇权天命所归的神圣色彩，从而神化皇权的至上权威，巩固自身统治，D项正确；题干仅描述都城布局与天象的关联，未提及宫殿的奢华程度、秦始皇的生活方式等奢侈腐败相关内容，排除A项；题干强调天地人间一体化，其核心是通过这种设计服务于政治目的，而非单纯追求建筑与天文的对应，排除B项；秦始皇时期国家刚完成统一，统治核心是通过强化皇权巩固统治，而非增强中华民族凝聚力，排除C项。故选D项。
28．秦的统一，开启了中国统一的多民族国家发展的历程。此后，无论哪个民族入主中原，都以统一天下为己任，如南北朝时期都以中华正统自居，宋元时期辽宋夏金共奉“中国”之号。由此可见，秦的统一（ ）
A．奠定了中华民族追求团结统一的内生动力 B．影响后世政治制度的发展
C．结束分裂局面，符合历史发展的客观规律 D．加强各地之间的经济联系
【答案】A
【解析】根据题干信息“秦的统一，开启了中国统一的多民族国家发展的历程。此后，无论哪个民族入主中原，都以统一天下为己任”并结合所学知识可知，主要讲述了秦的统一对中国历史的影响，尤其是对后世统一多民族国家发展的深远意义，这说明秦的统一塑造了中华民族对“统一”的追求，A项正确；题干未提及政治制度（如郡县制、中央集权等），而是聚焦“统一”观念，排除B项；题干未强调秦统一“结束分裂”或“历史规律”，而是侧重对后世统一观念的影响，偏离重点，排除C项；秦的统一有利于加强各地之间的经济联系，但与题干强调的统一理念对后世影响不符，排除D项。故选A项。
29．公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡发动中国历史上第一次农民大起义。据下列年代尺判断，这一时间属于（ ）
题29图
A．公元前3世纪前期 B．公元前3世纪后期
C．公元前2世纪前期 D．公元前2世纪后期
【答案】B
【解析】据材料“公元前209年”并结合所学知识可知，一个世纪为100年，依次按每10年为一个历史时期划分为10个年代。而公元前209年为公元前3世纪，公元前209年的“09年”是一个世纪的末期，故公元前209年是公元前3世纪后期，B项正确；公元前3世纪应该是公元前200-公元前299年，公元前3世纪的前期是公元前3世纪的前三十年左右，与材料不符，排除A项；公元前2世纪是公元前100-公元前199年，CD项与“公元前209年”不符，排除CD项。故选B项。
30．一个朝代的兴衰与统治者推行的政策密切相关。从下列表格可以看出，加速两个王朝灭亡的共同因素是统治者（ ）
统治者 商纣王 秦始皇
政策 对外连年征伐，对内大兴土木，横征暴敛，严刑峻法等 向农民征收重税，大规模征调民力服徭役和兵役，实行严苛的法律，焚书坑儒等
A．文化专制 B．皇权至上 C．外部侵略 D．统治残暴
【答案】D
【解析】根据表格中商纣王和秦始皇的政策描述，两者都实行了严刑峻法、横征暴敛、大规模征调民力等措施，这些政策反映了统治者的残暴行为，导致社会矛盾激化、民不聊生，从而加速了王朝的灭亡。因此，加速两个王朝灭亡的共同因素是统治残暴，D项正确；秦始皇的“焚书坑儒”属于文化专制，但商纣王的政策中未明确体现，因此不是共同因素，排除A项；皇权至上是皇帝制度的核心特征，但商纣王时期并未建立皇帝制度，因此不是共同因素，排除B项；商纣王有“对外连年征伐”，但这是主动出击，而非遭受外部侵略；秦始皇的政策中未提及外部侵略，因此不是共同因素，排除C项。故选D项。
第Ⅱ卷
二、非选择题（本题共3小题，共40分）
31．阅读材料，完成下列要求。（16分）
材料一 “中国”一词最早出现在西周初年。“中”指居中集众之旗，引申为中心、中央；“国”指执戈捍卫之城，进而指称军事、政治中心地。“中国”初义是“中央之城”，即周天子所居京师，与“四方”对称。
——摘编自冯天瑜《“中国”的古今演绎》
材料二 （孝公）三年，卫鞅说孝公变法修刑，内务耕稼，外劝战死之赏罚，孝公善之……十二年，秦徙都（迁都）之。并诸小乡聚，集为大县，县一令，四十一县。为田开阡陌。
——摘编自司马迁《史记·商君列传》
材料三 始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”
——摘编自司马迁《史记·秦始皇本纪》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出“中国”一词最初的含义及周天子统治“四方”的政治制度。（4分）
（2）根据材料二，概括商鞅变法的主要内容。（4分）
（3）根据材料三并结合所学知识，概括秦始皇否决分封制的理由。为了加强对地方的统治，秦朝推行了什么制度？（4分）
（4）综合上述材料，归纳我国古代行政管理制度的发展趋势。（4分）
【答案】（1）含义：周天子居住的京师（都城），是天下的政治、军事中心。（2分）
制度：分封制。（2分）
（2）奖励军功；奖励耕织；迁都咸阳；确立（推行）县制；废除井田制（废除旧的土地制度）。（一点2分，任意2点得4分）
（3）理由：分封制会削弱中央集权，造成诸侯割据混战。（2分）
制度：郡县制。（2分）
（4）中央集权统治不断强化；地方权力逐渐削弱。（4分）
【解析】（1）含义：由材料一 “‘中国’初义是‘中央之城’，即周天子所居京师，与‘四方’对称” 可知，“中国” 最初指周天子居住的京师（都城），是天下的政治、军事中心，与周边 “四方” 区域相对。
制度：结合所学知识及材料一信息，西周为巩固统治，周天子将土地和人民分封给王族、功臣和古代帝王的后代，建立诸侯国，诸侯需向周天子纳贡、服役、随从作战，由此可知周天子统治“四方”的政治制度即是分封制。
（2）结合材料信息“卫鞅说孝公变法修刑，内务耕稼，外劝战死之赏罚，孝公善之”及所学知识，商鞅奖励军功，奖励耕织，以增强秦国实力；联系材料信息“十二年，秦徙都（迁都）之。并诸小乡聚，集为大县，县一令，四十一县。为田开阡陌”及所学知识可知，这体现出的变法内容有迁都咸阳，确立（推行）县制，废除井田制（废除旧的土地制度）。
（3）理由：材料三秦始皇明确指出 “天下共苦战斗不休，以有侯王”“又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉”，结合所学可概括可知，秦始皇否决分封制的理由是西周以来的分封制导致诸侯割据混战、削弱了中央集权，天下刚平定，若再分封诸侯，会再次引发战乱，再次造成诸侯割据混战。
制度：根据所学知识，为避免分封制的弊端，秦始皇采纳廷尉李斯的建议，在全国推行郡县制。
（4）根据所学知识及材料信息，对比西周分封制（地方诸侯有较大自主权，权力世袭）、商鞅变法的县制（地方长官由国君任免）、秦朝郡县制（中央直接控制地方）可知，我国古代行政管理制度的发展趋势是地方行政权力逐渐被削弱，中央对地方的控制不断加强（或 “中央集权不断强化”）。
32．生产力发展·促使社会转型。李老师以“春秋战国时期的社会转型”为主题设计了下面的单元学习任务单，请你参与完成。（12分）
任务一【释读图文——看千耦其耘】
（1）春秋战国时期农业生产领域出现了什么新现象？并简述其对社会进步产生的作用。（4分）
任务二【对比地图——观局势发展】
（2）对比图一图二，战国时期社会出现哪些变化，并概括这一时期历史发展的趋势。（4分）
任务三【品读名言——探智慧之光】
（3）分别概括下列典籍中的思想主张，并简述这些思想主张产生的深远影响。（4分）
【答案】（1）现象：铁器和牛耕的出现及推广；（2分）
作用：铁工具和牛耕的使用，促进了农业的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件，是农业生产力水平提高的重要标志。（2分）
（2）变化：诸侯国数量不断减少；三家分晋，田氏代齐；匈奴在北方崛起；各国修筑长城等。（2分）
趋势：从分裂割据走向统一。（2分）
（3）主张：道家主张无为而治；儒家主张为政以德；法家主张依法治国。（2分）
影响：促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础；各家学派的思想主张共同构造了中华民族传统文化的基本精神，对后世产生深远影响。（2分）
【解析】（1）现象：根据图中“青铜牺尊”“战国时期双镰铁范”及《盐铁论 水旱》中“器用便利，则用力少而得作多”，结合所学知识可知，春秋战国时期农业生产领域出现的新现象是铁制农具和牛耕的出现与推广。春秋时期开始出现铁制农具，到战国时期，铁制农具的使用范围进一步扩大；同时，牛耕技术也得到推广，逐渐成为农业生产的主要耕作方式。
作用：根据所学知识可知，铁器和牛耕的使用，促进了农业的深耕细作，提高耕作效率；高效的生产工具让开发山林、扩大耕地成为现实，增加了可耕种面积；铁器和牛耕从生产工具层面推动了农业生产力的飞跃，被视为农业生产力水平提高的重要标志。
（2）变化：根据图一“春秋争霸形势图”和图二 “战国形势图”，结合所学知识可知，春秋时期有众多诸侯国，经过长期的争霸战争，到战国时期，诸侯国数量大大减少，形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦战国七雄并立的局面。战国初年，晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分，齐国由大夫田氏取代，这是战国时期政权更迭的关键事件，体现了西周分封制的瓦解。图二显示北方有匈奴势力，战国时期，北方的匈奴不断南下袭扰，各国修筑长城抵御匈奴。
趋势：根据材料和所学知识可知，这一时期历史发展的趋势是从分裂割据走向统一。战国时期，诸侯国越来越少，出现了局部统一的局面，各国为了在兼并战争中获胜，纷纷进行变法改革，增强国力，秦国通过商鞅变法逐渐成为最强大的诸侯国，加快了全国统一的步伐，最终具备了统一全国的实力，统一成为历史发展的必然趋势。
（3）主张：根据材料“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”可知，道家主张无为而治，即统治者不妄为，顺应自然和民心，让百姓自我化育、自我发展。根据材料“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”可知，儒家主张为政以德，强调用道德教化来治理国家，认为统治者自身要具备良好的道德品质，以道德为榜样，才能使百姓信服，同时要以礼来规范人们的行为。根据材料“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱”可知，法家主张以法治国，强调法律的权威性和强制性，认为国家的强弱取决于法律的执行力度，只有严格依法办事，国家才能强大。
影响：根据所学知识可知，百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，各学派相互争辩、交流，形成了中国古代第一次思想文化发展的高峰；各家思想为中国古代文化的发展提供了丰富素材，为中国古代文化的发展奠定了基础；儒家的道德伦理、法家的制度精神、道家的辩证思维等，共同构成了中华民族传统文化的基本精神，对后世产生深远影响。
33．阅读下列材料，回答问题。（12分）
材料一 在北京周口店北京人遗址第一地点（猿人洞）2009—2014年的清理发掘过程中，古人类用火遗物、遗迹密集出现……这次考古发掘发现一些动物的骨骼完全炭化，内外都呈黑色，可判断是火烧的结果。另外还发现有石灰岩被烧成白色的石灰，而这只有在高温且持续燃烧的情况下才会发生。同时，还发现可以被称为火塘的两三处集中用火的部位，在火塘内部及周围，有大量燃烧过的物质。
——摘编自《“北京人”用火再添力证》
材料二
河姆渡出土的骨耜 半坡出土的人面鱼纹彩陶盆
（1）据材料一，指出两个北京人用火的证据。（4分）
（2）据材料二的图片，你能得出哪些历史信息？（4分）
（3）从以上材料可以看出，研究历史的主要证据来源是什么？（4分）
【答案】（1）证据：在北京人遗址中，一些动物的骨骼完全炭化，内外都呈黑色；石灰岩被烧成白色的石灰；发现可以被称为火塘的两三处集中用火的部位，并在周围发现大量燃烧过的物质。（一点2分，任意2点得4分）
（2）历史信息：河姆渡人会使用骨耜进行农业生产；半坡人会制作陶器。（4分）
（3）主要证据来源：遗址和文物。（4分）
【解析】（1）用火证据：据材料“在北京周口店北京人遗址第一地点（猿人洞）2009—2014年的清理发掘过程中，古人类用火遗物、遗迹密集出现……这次考古发掘发现一些动物的骨骼完全炭化，内外都黑色，可判断是火烧的结果”可知，材料反映的是发现一些动物的骨骼完全炭化，内外都黑色，可判断是火烧的结果；据材料“另外还发现有石灰岩被烧成白色的石灰，而这只有在高温且持续燃烧的情况下才会发生”可知，材料反映的是还发现有石灰岩被烧成白色的石灰，而这只有在高温且持续燃烧的情况下才会发生。根据材料“ 同时，还发现可以被称为火塘的两三处集中用火的部位，在火塘内部及周围，有大量燃烧过的物质。”可知，发现可以被称为火塘的两三处集中用火的部位，并在周围发现大量燃烧过的物质。
（2）信息：根据“河姆渡出土的骨耜”可知，河姆渡人会使用骨耜进行农业生产；根据“半坡出土的人面鱼纹彩陶盆”可知，半坡人会制作陶器。
（3）来源：由材料一可知，遗址是研究历史的主要证据来源；由材料二可知，文物也是研究历史的主要证据来源。
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2025-2026 学年七年级历史上学期期中模拟卷（广东专用）
答题卡
姓 名：__________________________
准 考证号： 贴条形码区
注意事项
1 ．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真核准
考生禁填： 缺考标记
条形码上的姓名、准考证号，在规定位置贴好条形码。
违纪标记
2 ．选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0.5 mm 黑色签字笔 以上标志由监考人员用 2B 铅笔填涂
答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。
3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案
选择题填涂样例：
无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
正确填涂
4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。
错误填涂 [×] [√] [／]
第 I 卷(请用 2B 铅笔填涂)
1 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D]
2 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D]
3 [A] [B] [C] [D] 8 [A] [B] [C] [D] 13 [A] [B] [C] [D]
4 [A] [B] [C] [D] 9 [A] [B] [C] [D] 14 [A] [B] [C] [D]
5 [A] [B] [C] [D] 10 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D]
16 [A] [B] [C] [D] 21 [A] [B] [C] [D] 26 [A] [B] [C] [D]
17 [A] [B] [C] [D] 22 [A] [B] [C] [D] 27 [A] [B] [C] [D]
18 [A] [B] [C] [D] 23 [A] [B] [C] [D] 28 [A] [B] [C] [D]
19 [A] [B] [C] [D] 24 [A] [B] [C ] [D] 29 [A] [B] [C] [D]
20 [A] [B] [C] [D] 25 [A] [B] [C] [D] 30 [A] [B] [C] [D]
第 II 卷(请在各试题的答题区内作答)
31．（16 分）
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请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
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请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
32．（12 分）
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33．（12 分）
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请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
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________________________________________________________________________________________2025秋七上历史期中临考押题卷
（广东专用）
（考试时间：80分钟，分值：100分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．测试范围：七年级上册第1-10课
第Ⅰ卷
一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
1．化石是记录地球历史的特殊文字。考古学家发掘的“北京人头盖骨化石”和“山顶洞人的骨骼化石”可用于研究（ ）
A．人类起源 B．农耕生活 C．部落联盟 D．国家产生
2．历史证据由“历史的”与“证据”这两个概念复合而成，其核心概念是“证据”。下列“证据”能够直接证明中国是远古人类重要起源地的是（ ）
A．半坡遗址出土的骨器 B．北京人头盖骨化石
C．盘古开天辟地的传说 D．牛河梁遗址的祭坛
3．考古发现，黄河流域距今约6000年的半坡遗址出土了大量粟粒和菜籽，以及磨制石器和陶器。这表明当时该地区已经出现（ ）
A．原始农业和手工业 B．成熟的文字系统
C．等级森严的社会 D．早期国家形态
4．仰韶文化是指黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化。彩陶文化的影响范围可达黄河上游、下游，以及长江流域和西辽河流域。据此可知当时我国（ ）
A．中原地区史前文化辐射范围广 B．黄河流域已出现早期国家
C．原始社会的贫富分化现象严重 D．手工业制作水平领先世界
5．（原创）考古学家在良渚古城遗址发现，大型墓葬不仅规模宏大、随葬大量玉琮玉璧，更建有独立高台墓区；而同期小型墓葬仅容尸身，几乎无陪葬品。这种差异反映了（ ）
A．社会阶级分化出现
B．宗教信仰体系确立
C．手工业技术的高超
D．国家形态正式出现
6．远古传说中蕴含着历史留下的一道道印迹。下列有关舜和禹的传说，有助于我们了解（ ）
舜的故事：孝感动天 大禹治水
A．原始农业的兴起 B．先民与洪水作斗争的历史
C．世袭制度的由来 D．中华民族优秀品质的形成
7．据现有的考古资料，中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化，这些早期先民的文化区，时间上有先后，规模上有大小，水平上有高低，但是它们各有特点，自成系统，既有个性，又有共性。这体现了中华文明的起源（ ）
A．以中原地区为主，逐渐向外辐射 B．分布广泛，多元一体
C．在诸多区域同时出现，各自发展 D．不断趋向文明的历史进程
8．《史记·夏本纪》载：“禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未治。故诸侯皆去益而朝启，曰‘吾君帝禹之子也’。”这一记载反映的历史事件是（ ）
A．禅让制的确立 B．世袭制的开始 C．分封制的推行 D．郡县制的设立
9．《史记》曾载，周天子封燕。1986年在位于北京西南的一处西周墓葬里，出土了如图所示的青铜器——西周克罍（léi），器盖及口沿内部刻有铭文，记载西周初年周成王册封燕侯，以及授民授疆土的史实。由此可知（ ）
A．周天子加强对北燕地区的管理 B．分封制推动了西周社会的发展
C．周朝的政治统治中心发生转移 D．考古发掘与文献记载相互印证
10．八里桥遗址位于河南省方城县，是一处二里头文化时期的大型环壕聚落遗址。下列考古发现表明八里桥遗址（ ）
八里桥遗址平面图 出土石钺
功能区划完备，有夯土建筑区、手工业区及墙垣、道路等设施 石钺是权力和地位的象征
A．在黄河流域居于核心位置 B．生产力的发展水平落后
C．已具备早期国家基本特征 D．阶级分化已经相当明显
11．（原创）《左传·隐公三年》中记载：武氏子来（鲁国）求赙（拿钱财帮助别人办理丧事），王（周平王）未葬也。天子没钱入葬的原因主要是（ ）
A．王室衰微 B．兼并战争 C．分封制瓦解 D．井田制破坏
12．考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是（ ）
材料 结论
A 内蒙古克什克腾旗出土商朝青铜器 商朝统治范围到达内蒙古地区
B 山西晋国都邑遗址出土春秋早期铁器残片 春秋早期已经使用铁器
C 北京燕国都邑遗址出土西周早期青铜器 西周时期青铜器大量用于祭祀
D 山东齐国都邑出土战国时期的刀、剑等兵器 战国时期的争霸战争更为激烈
A．A B．B C．C D．D
13．西周时，“一人跖（踏）耒而耕，不过十亩”；战国时，“一夫挟五口，治田百亩”。引起这一变化的根本原因是（ ）
A．各国进行变法改革 B．铁制农具和牛耕的推广
C．战国时期兼并战争 D．提高了劳动者的积极性
14．“春秋之初，楚国是中原诸侯国眼里的南方蛮夷……到楚庄王时期，楚国文化已潜移默化地成为华夏文化的一部分……晋楚邲之战时，楚人已经完全接受了中原文化，与中原人无异。”材料说明春秋时期的争霸战争（ ）
A．严重破坏了人民的生产生活 B．加快了国家走向统一的步伐
C．楚国经过努力终于称霸中原 D．有利于各民族间的文化交往
15．公元前237年，李斯在《谏逐客书》中说：“（秦）穆公求士…遂霸西戎；孝公用商鞅之法，至今强国；惠王用张仪之计…遂散六国之从；昭王得范雎…使秦成帝业。”李斯意在强调（ ）
A．秦国成就霸业是大势所趋 B．商鞅变法是秦国强大的主要原因
C．历代秦王都能够励精图治 D．人才为秦国发展做出了巨大贡献
16．归纳总结是学习历史的重要方法之一。根据下面学习笔记归纳其学习主题是学习笔记：“约公元前2070年夏朝建立，约公元前1600年商朝建立，秦孝公任用商鞅变法。”因此可归纳其学习主题是（ ）
A．早期国家与社会变革 B．政治改革与社会进步
C．政权分立与民族交融 D．人口迁移与区域开发
17．某校七年级学生在学习了“百家争鸣”一课后，结合教材内容和生活实际，围绕着如何遏制校园内“乱丢垃圾”行为进行分组讨论，产生了若干观点。其中哪个组的观点更为合理（ ）
A．儒家组：乱丢垃圾属于道德方面的问题，可以通过说服教育解决
B．法家组：乱丢垃圾属于犯罪行为，应依照法律条款惩处
C．道家组：乱丢垃圾属于无意识行为，可以让学生闭门修炼自行解决
D．墨家组：乱丢垃圾属于奢侈浪费行为，要大力提倡节俭
18．2023年12月10日，原创音乐剧《稷下学宫——誉满天下》在淄博大剧院首演，该剧再现了千年前来自五湖四海，崇尚不同学派，有各自主张的学子汇聚齐国，来到稷下学宫学习受教的场景。与这一场景相关的史实是（ ）
A．尊王攘夷 B．兼并战争 C．统一思想 D．百家争鸣
19．秦朝采用法家的“建立中央集权专制统治”的思想，建立大一统的中央集权；西汉初年统治者采纳“无为而治”思想，实行休养生息政策，开创了“文景之治”；唐太宗采用儒家“民贵君轻”的思想，开创了“贞观之治”。材料表明春秋战国时期的诸子百家思想（ ）
A．推动了中国古代科技发展与创新
B．使各学派之间展开了激烈的辩论
C．为统治者制定治国方略提供借鉴
D．促进了古代思想和文学艺术繁荣
20．三星堆选址以其独特的造型和精湛的工艺，揭开了古蜀文明的神秘面纱，展现了古蜀文明之光的辉煌灿烂，中华文明长河的深厚积淀。这里出土了中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜器，这表明三星堆文明（ ）
A．源于中原地区文明 B．与中原王朝具有密切关系
C．代表蜀地文明特色 D．见证早期国家重祭祀仪式
21．何尊（见图）是西周时期的青铜器，内底铸有铭文12行122字，记载了周成王在洛邑（今河南洛阳）营建东都成周的事迹及对何的勉励与告诫。铭文中的“宅兹中国”，是目前所见“中国”一词最早的实物见证。从史料类型来看，何尊属于（ ）
实物史料 B．文献史料
C．图像史料 D．口述史料
22．张丽同学制作了下面古代典籍读书推介卡。据此判断，她向大家推介的是（ ）
A．《论语》 B．《诗经》 C．《春秋》 D．《孟子》
23．商代中期，青铜器种类已很丰富，并出现了铭文和精细的花纹。商代晚期至西周早期，青铜器的器型更加丰富，铭文逐渐加长，花纹繁复绚丽。这体现了我国古代（ ）
A．政治制度的变化 B．手工业技术领先世界
C．统治阶级的残暴 D．青铜器铸造技术高超
24．《剑桥中国史》记载：“……对帝国并不是新东西，也不是起源于秦。但公元前221年的改革至关重要，它断然摒弃了必然引起间接统治的重立列国的思想……”材料评说的制度（ ）
A．加强了中央集权 B．确立了贵族特权
C．加强了地方权力 D．有效制衡了皇权
25．历史学家秦晖先生说：“周秦之变的本质是从小共同体本位的周制到大共同体本位的秦制。”但从社会性质变化的角度来看，“周秦之变”实际上是（ ）
A．禅让制向王位世袭制过渡 B．王位世袭制向奴隶制王朝过渡
C．原始社会向奴隶制王朝过渡 D．奴隶制王朝向封建王朝过渡
26．观察下面的秦朝政治制度示意图：皇帝位于顶端，下设三公九卿分管具体事务；地方设郡、县两级，由中央直接任免官员。该制度最突出的特点是（ ）
A．政治统治与宗法血缘结合 B．皇权至上，中央管理地方
C．禁锢思想，阻碍社会进步 D．加强了对少数民族的管理
27．每到十月，天象恰好与这一都城乃至整个“天朝”的布局完全吻合。这时的“银河”与渭水相应，“离宫”与阿房宫同经，“阁道”与经由牵牛桥抵达阿房宫的驰道交相辉映，形成一个天地人间一体化的神奇世界。材料反映了秦始皇的都城设计意在（ ）
A．享受奢侈腐败的生活 B．让建筑体现天文现象
C．增强中华民族凝聚力 D．神化皇权至上的权威
28．秦的统一，开启了中国统一的多民族国家发展的历程。此后，无论哪个民族入主中原，都以统一天下为己任，如南北朝时期都以中华正统自居，宋元时期辽宋夏金共奉“中国”之号。由此可见，秦的统一（ ）
A．奠定了中华民族追求团结统一的内生动力 B．影响后世政治制度的发展
C．结束分裂局面，符合历史发展的客观规律 D．加强各地之间的经济联系
29．公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡发动中国历史上第一次农民大起义。据下列年代尺判断，这一时间属于（ ）
A．公元前3世纪前期 B．公元前3世纪后期
C．公元前2世纪前期 D．公元前2世纪后期
30．一个朝代的兴衰与统治者推行的政策密切相关。从下列表格可以看出，加速两个王朝灭亡的共同因素是统治者（ ）
统治者 商纣王 秦始皇
政策 对外连年征伐，对内大兴土木，横征暴敛，严刑峻法等 向农民征收重税，大规模征调民力服徭役和兵役，实行严苛的法律，焚书坑儒等
A．文化专制 B．皇权至上 C．外部侵略 D．统治残暴
第Ⅱ卷
二、非选择题（本题共3小题，共40分）
31．阅读材料，完成下列要求。（16分）
材料一 “中国”一词最早出现在西周初年。“中”指居中集众之旗，引申为中心、中央；“国”指执戈捍卫之城，进而指称军事、政治中心地。“中国”初义是“中央之城”，即周天子所居京师，与“四方”对称。
——摘编自冯天瑜《“中国”的古今演绎》
材料二 （孝公）三年，卫鞅说孝公变法修刑，内务耕稼，外劝战死之赏罚，孝公善之……十二年，秦徙都（迁都）之。并诸小乡聚，集为大县，县一令，四十一县。为田开阡陌。
——摘编自司马迁《史记·商君列传》
材料三 始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”
——摘编自司马迁《史记·秦始皇本纪》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出“中国”一词最初的含义及周天子统治“四方”的政治制度。（4分）
（2）根据材料二，概括商鞅变法的主要内容。（4分）
（3）根据材料三并结合所学知识，概括秦始皇否决分封制的理由。为了加强对地方的统治，秦朝推行了什么制度？（4分）
（4）综合上述材料，归纳我国古代行政管理制度的发展趋势。（4分）
32．生产力发展·促使社会转型。李老师以“春秋战国时期的社会转型”为主题设计了下面的单元学习任务单，请你参与完成。（12分）
任务一【释读图文——看千耦其耘】
（1）春秋战国时期农业生产领域出现了什么新现象？并简述其对社会进步产生的作用。（4分）
任务二【对比地图——观局势发展】
（2）对比图一图二，战国时期社会出现哪些变化，并概括这一时期历史发展的趋势。（4分）
任务三【品读名言——探智慧之光】
（3）分别概括下列典籍中的思想主张，并简述这些思想主张产生的深远影响。（4分）
33．阅读下列材料，回答问题。（12分）
材料一 在北京周口店北京人遗址第一地点（猿人洞）2009—2014年的清理发掘过程中，古人类用火遗物、遗迹密集出现……这次考古发掘发现一些动物的骨骼完全炭化，内外都呈黑色，可判断是火烧的结果。另外还发现有石灰岩被烧成白色的石灰，而这只有在高温且持续燃烧的情况下才会发生。同时，还发现可以被称为火塘的两三处集中用火的部位，在火塘内部及周围，有大量燃烧过的物质。
——摘编自《“北京人”用火再添力证》
材料二
河姆渡出土的骨耜 半坡出土的人面鱼纹彩陶盆
（1）据材料一，指出两个北京人用火的证据。（4分）
（2）据材料二的图片，你能得出哪些历史信息？（4分）
（3）从以上材料可以看出，研究历史的主要证据来源是什么？（4分）
试卷第1页，共3页
