第12课 拿来主义 习题课件(共29张PPT)

(共29张PPT)
第六单元 学习之道
第12课 拿来主义
题型觉醒 语言文字运用
建议用时：20分钟
一、（2025江苏镇江期末改编）阅读下面的文字，完成1—2题。（11分）
他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋
友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以
见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。
只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，
倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可
以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未
免有些危机。
总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子
也就会成为新宅子。
1.文中第一段运用了比喻的论证方法，请阐释文中画线词语的比喻义以及比喻论证的表
达效果。（8分）
【答案】 ①“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部分,“鸦片”比喻文化遗产中的精华与糟粕互
现的部分,“烟枪和烟灯”比喻文化遗产中的旧形式,“姨太太”比喻依附于旧文化或旧制度
的不必要的附属物。②表达效果：让读者容易理解接受,说明了对待文化遗产的正确态
度。（8分）
【解析】 （1）先分析画线词语的比喻义。“鱼翅”,名贵食材之一,这里用来比喻文化遗
产中的精华部分,即那些具有营养价值的遗产。“鸦片”,俗称大烟,是一种毒品,吸食可上瘾,
损害身体健康；但鸦片也可入药,能够治病救人。这里比喻文化遗产中的精华与糟粕互
现的部分。“烟枪和烟灯”,文中说“形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一
种国粹”,可见比喻的是文化遗产中的旧形式,没有什么实际作用,指的是完全负面、无价
值且有害的文化糟粕。“姨太太”,比喻依附于旧文化或旧制度的不必要的附属物,是文化
遗产中的糟粕。
（2）再分析比喻论证的表达效果。鲁迅先生通过这种比喻论证,说明了对待文化遗产的
正确态度,即如何面对和使用文化遗产,这是一个非常复杂的问题,需要分出文化遗产中的
精华和糟粕等,对待不同的文化遗产有不同的处理方法,运用比喻论证的方法,使得抽象的
概念变得具体形象,让读者易于接受,同时也增强了文章的表现力和说服力。
2.下列句子中的“我们”与文中加点的“我们”，意义和用法相同的一项是（3分）( )
C
A.上一周我们讲完了第九课，现在我们开始讲第十课的内容。
B.老师说:“希望我们每个同学都要勇于攀登科学的高峰。”
C.温良的精神特质，几乎是我们国人的一种人性深处的情感。
D.国庆节期间我们要约着去北京旅游，你要跟我们一起去吗？
【解析】 C项与语段中加点的“我们”是泛指；A项,“我们”是特指,特指上第十课的老师
和学生；B项,“我们”是特指,特指“每个同学”；D项,“我们”是特指,特指说话者一方。
二、（2024福建厦门期中改编）阅读下面的文字，完成3—5题。（9分）
20世纪，鲁迅先生以一篇《拿来主义》为中外文化交流作出了指引。但是多年来，
不少国人①____________，他们拒绝外来文化，对中国文化盲目自信。如果中国文化不
能与时俱进，与国际接轨，中国势必重演清朝灭亡的悲剧。我国文化部门应适当开展外
来文化宣传活动，促进外来文化引进。
( )。改革开放以来，不少国人盲目推祟外来文化，却对中国传统文化②______
______。常此以往，我国的传统文化必将势微，民族自信心必将减弱，还何谈“输出”中
国文化？针对这一问题，文化部门与教育部门应积极开展活动，在社会上营造出传承优
秀传统文化的浓裕氛围，增强国人对传统文化的认同，增强国人的民族自信心。
文化的“拿来”与“输出”与文化进步、世界交融、国家发展密切相关。如果不能平衡
二者的关系，我们无法实现文化的可持续发展。现在，我们要以③____________的胸怀，
合理吸收外来文化，同时，将中国文化推向世界，帮助世界认识一个全新的中国。
3.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
【答案】 故步自封; 不屑一顾; 海纳百川 （每处1分）
【解析】 第①处,根据横线前的“不少国人”可知,横线处的成语应修饰主语“国人”；再根
据横线后的“他们拒绝外来文化,对中国文化盲目自信”,可知此处语境强调这些国人固守
自己的文化,不求创新进取,故可填“故步自封”之类的成语。
第②处,根据前文提到的“不少国人盲目推崇外来文化”及横线前的“却对中国传统文
化”,可知此处所填写的成语应与“盲目推崇”的词义相反,再结合前后语境可知,此处强调不
少国人看不起中华优秀传统文化,故可填“不屑一顾”之类的成语。
第③处,由横线后的“胸怀”,可知此处的成语要充当定语来修饰名词“胸怀”；再结合
前后文的“世界交融”“合理吸收外来文化,同时,将中国文化推向世界,帮助世界认识一个全
新的中国”可知,此处语境强调我们要有广阔的胸怀,接纳并吸收外来文化,故可填“海纳百
川”之类的成语。
成语积累
故步自封：比喻安于现状，不求进步。
不屑一顾：形容对某事物看不起，认为不值得一看。
海纳百川：大海容得下成百上千条河流。形容胸怀宽广，能包容一切。
4. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）( )
D
A.可见，“拿来”外来文化非常重要。
B.外国重视将文化“输出”到中国。
C.“输出”中国文化比“拿来”外来文化更重要。
D.“输出”中国文化，需要建立民族自信。
【解析】 先找选项的不同之处。A项以“可见”这一总结性词语开头,B项以“外国”开头,C
项和D项都是以“‘输出’中国文化”开头。再看括号前后内容。观察可知,括号位于材料第2
段的最前面,此处填写的句子应为第2段的总领句,材料第2段谈论的主要内容是文化输出
与传承传统文化、增强民族自信心的关系。A项有总结第1段内容的作用,但没有引出第2
段内容的作用,放在第2段开头不恰当,而B项是从外国的角度讲的,与上下文无法衔接，C
项中含有比较关系,D项侧重强调“输出”中国文化要建立民族自信。C项观点在文中找不
到对应的信息,D项则与第2段论述的观点相符,故选D项。
奇哥方法论
句子衔接——大家一起来找茬
做句子衔接题,第一步我们要先“找茬”（找不同）,找四个选项中最明显的不同之处。
这一步如果看到选项中存在病句或逻辑问题,可以直接排除该选项。
第二步看括号前后的内容,判断选项中哪个句子的开头、结尾与括号前后的内容衔
接更紧密,话题更一致,排除衔接不紧密、话题不一致的选项。
第三步在剩余选项中,继续找不同,根据不同看哪个选项句意与语段表达的重点一致,
句式与前后句结构一致,风格与语段一致。
5.文中第二段有多个错别字，请找出来三处并改正。（3分）
【答案】 “推祟”中的“祟”应改为“崇”；“常此以往”中的“常”应改为“长”；“势微”中的
“势”应改为“式”；“浓裕”中的“裕”应改为“郁”。（3分,找出任意三处即可）
【解析】 推崇：十分推重。长此以往：老是这样下去（多就不好的情况而言）。式微：
国家或世族衰落,也泛指事物衰落。浓郁：（花草等的香气）浓重；繁密；（兴趣）大。
题型觉醒 现代文阅读Ⅰ
建议用时：20分钟
（2025江苏南通期末改编）阅读下面的文字，完成6—10题。（19分）
材料一:
延安时期，以美国记者斯诺为代表的一批国际友人深入解放区，写作了《红星照耀
中国》等一系列讲述中国共产党故事的作品，在国际上产生了重大影响。不过在毛泽东
看来，对外文化传播由“别人讲”固然是重要的，但最懂得中国文化的还是中国人自己，
应该要由中国人自己来掌握对外文化传播的话语权。一开始，由于新中国的外文出版和
国际发行能力有限，《毛泽东选集》英语版采取由中国国际书店与英国共产党领导的劳
伦斯出版公司签订出版协议的方式在英国出版发行。1954年3月，英国共产党总书记波
立特来信提出，他们准备将《毛泽东选集》第2卷中《战争和战略问题》第一节的第一、
第二两个自然段删去，理由是这两段主张武装革命，不符合他们的“英国到社会主义之
路”纲领。中共中央宣传部拟答复同意波立特意见，但毛泽东认为“这样答复，似不妥”。
中共中央对外联络部的否定性答复经毛泽东审阅后于8月23日发出。此后，毛泽东又于
次年与波立特当面探讨过这一问题。但最终劳伦斯出版公司仍然在英文版《毛泽东选集》
中删除了这两段话，中方最终决定不再授权给劳伦斯出版公司。这一事件留下的重要经
验和教训是:对外文化传播固然可以由“别人讲”，但一定要有“自己讲”，否则，就有可能
丧失话语权。
作为博览群书并且擅长诗文创作的政治家，毛泽东深谙文化传播的内在规律。毛泽
东历来主张，宣传文章要“好好地说理”，不能写成“党八股”；要有的放矢，不能“无的
放矢，不看对象”，对外文化传播和宣传更要适合外国人的接受习惯。在毛泽东看来，
“国家不同，做法也不能一样”。相对于语言和形式上的问题，他更加看重文化传播中的
平等精神。而面对外国受众，更需要这种平等精神。面对中国对外文化工作中出现的一
些现象，如过度政治化和“自说自话”等问题，毛泽东一直致力于制止和解决。针对当时
所谓中国是“世界革命的中心”的说法，毛泽东强调:“这种话不应由中国人口中说出，这
就是所谓‘以我为核心’的错误思想。”他一再主张，无论人与人、政党与政党还是国家
与国家之间的交流合作，都必须是互利的,而不能是以一方为中心的，“不能使任何一方
受到损害”，否则合作就不能维持下去。在他看来，文化活动中的这种“平等心情”，在
很大程度上决定着文化传播的成效。
毛泽东特别强调，新中国在社会主义制度下取得了显著成就，但是“一穷二白”的底
子也使其暂时不可能迅速改变相对落后的面貌，因此“在我们自己方面，对外宣传不要
夸大。无论什么时候，都要谦虚谨慎，把尾巴夹紧一些”。他称赞《中国建设》“用事实
说话”的做法，指示“对外宣传就应该这样”。“大跃进”时期，对外文化工作中一度出现
了浮夸风。为此，《中共中央关于在对外关系中切实纠正骄傲现象的指示》中指出，
“在一切对外往来、对外宣传、对外接触中，都必须提倡实事求是的作风，坚决纠正浮
夸和轻率的现象”，对外宣传必须有根据有分析，“宁可做得多说得少，决不要做得少说
得多。凡是没有把握办到的事和还处于研究和试验阶段的事，一律不要对外宣传”；当
然，也要“反对民族自卑感，决不容许对于我们自己正确的东西发生任何动摇”。总之，
既要客观介绍新中国和中国文化，反对浮夸作风；又要坚定文化自信，反对民族文化虚
无论。
（摘编自罗嗣亮《毛泽东对中国文化走出去的初步探索》）
材料二:
当前，从世界范围看，中国文化走出国门的最大障碍就是西方国家鼓吹的“中国威
胁论”。这一错误言论的出现，使其他一些不了解中国的国家开始产生质疑，这些质疑
也在很大程度上阻碍了中国文化的发展。因此，当务之急就是改变这种质疑。在党的十
九大报告中，习近平总书记强调，推进国际传播能力建设，讲好中国故事，展现真实、
立体、全面的中国，提高国家文化软实力。因此，要想打破西方文化霸权现象，消除文
化隔阂，就需要我们加快提升国家软实力，着实推动国际文化传播与交流。全球化发展
势不可当，我国应该持续保持对外开放状态，在对外开放过程中，我国文化必会和其他
文化发生碰撞和交流，在此基础上要注重保持国家文化安全，始终做到“以我为主，为
我所用”，着重增强我国的文化软实力，同时提升抵御文化霸权主义的能力。
应对文化霸权主义需要提高我国国际话语权，话语权问题关乎一国在国际上的地位。
面对这个问题，我国应始终奉行独立自主的和平外交政策，遵循国际交往原则，积极参
与国际事务，向世界展示中国文明大国、负责任大国的形象。同时，还要坚定地走中国
特色社会主义和平发展道路，向世界各国表达和谐发展的善意，主动担负起负责任大国
的职责，阐释合作共赢的想法，赢得其他国家的信任和支持。不断加快对优秀传统文化
的继承和发扬，扩大中国文化在国际上的影响力。文化的力量是巨大的，对人的影响是
潜移默化的。通过我国文化与其他文化的不断交流和磨合，向世界传播当代中国价值观
念，有利于打破国际上某些国家对中国的偏见，为我国抵御文化霸权主义，推动中国文
化“走出去”，提供更多发展机会。
（摘编自许婕、李瑞苹《中国文化“走出去”的现实挑战及优化对策》）
6.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）( )
D
A.《红星照耀中国》等外国友人的作品在国际上产生了重大影响，这表明对外文化传播
可以由“别人讲”。
B.毛泽东认为宣传文章要好好说理、有的放矢，这种主张旨在使走出去的中国文化契合
外国人的接受习惯。
C.提升国家软实力，推动中国文化走出去，是对习近平总书记“推进国际传播能力建设，
讲好中国故事”的响应。
D.独立自主的和平外交政策和中国特色社会主义和平发展道路，主要是为了向全世界传
播当代中国的价值观。
【解析】 “主要是为了向全世界传播当代中国的价值观”错误,由材料二最后一段内容可
知,独立自主的和平外交政策和中国特色社会主义和平发展道路主要是用于提升国际话
语权、赢得他国信任支持等,向全世界传播当代中国的价值观并不是其主要目的。
7.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）( )
B
A.《毛泽东选集》英文版在英国出版被删节，证明对外文化传播没有“自己讲”，可能会
丧失话语权。
B.毛泽东认为对外宣传无论什么时候都要保持谦虚谨慎，因此既要反对浮夸作风，又要
坚定文化自信。
C.中国文化走出去急需改变某些国家的质疑，这种质疑来源于部分西方国家鼓吹的“中
国威胁论”。
D.不断加快对优秀传统文化的继承和发扬，有助于发挥文化的巨大力量，向世界传播当
代中国价值观。
【解析】 “都要保持谦虚谨慎,因此既要反对浮夸作风,又要坚定文化自信”错误。由材料
一最后一段可知,毛泽东认为对外宣传要保持谦虚谨慎,所以要反对浮夸作风；而“坚定文
化自信”是因为有人存有民族自卑感,而不是因为“毛泽东认为对外宣传无论什么时候都
要保持谦虚谨慎”。
8.两则材料提供了中国文化走出去的具体策略，下列说法与文中不一致的一项是（3分）
( )
D
A.某个国产游戏，不仅有突出的中国元素，也有中外文明的融通，唤起了不同受众的共鸣。
B.《国乐乐典》将近些年整理收集、重新高清录制的中国传统音乐推送到全球各大主流
音乐App。
C.介绍中医药的纪录片《本草中国》向世界宣扬中医药文化，塑造了正面积极的中国国
家形象。
D.某品牌集团在海外坚持“高端创牌”战略，在制冷、厨电、洗护等多个业务上实现了高
端化出海。
【解析】 A、B、C三项，分别从文化元素融合、传统音乐推送、中医药文化宣扬三个
方面体现了中国文化的对外传播。D项，某品牌集团的“高端创牌”战略主要是企业的商
业发展策略,不属于文化“走出去”的具体策略。
9.结合材料一第三段，说说这一部分采用了什么论证方法，这样写有什么好处。（4分）
［分析议论文的论证方法，解题方法见名师大招册P085］
【答案】 ①引用论证（What） 。引用毛泽东以及《中共中央关于在对外关系中切实
纠正骄傲现象的指示》中的有关论述（How）, 论证了对外宣传反对浮夸之风的必要性,
丰富了文章的内容（Why）。②举例论证。以“大跃进”时期的浮夸风为例,增强了文章说
服力。（4分）
【解析】 由题干设问可知,这道题考查论证方法及其表达效果。题干关键词“材料一第
三段”明确了内容范围。
分析材料一第三段的文本内容,判断论证方法并分析方法如何运用及其在论证上产
生的效果。
内容 What（论 证方法） How（文本分析） Why
（论证效果）
毛泽东特别强调……把尾巴夹 紧一些 引用论证 引用了毛泽东同志及 《中共中央关于在对 外关系中切实纠正骄 傲现象的指示》在对 外宣传方面的相关论 述来论证观点 引用论证可以
丰富文章内容,
增强文章说服
力或文采,使论
证更有力或更
有吸引力
他称赞《中国建设》“用事实说 话”的做法,指示“对外宣传就应 该这样” 《中共中央关于在对外关系中 切实纠正骄傲现象的指示》中 指出……决不容许对于我们自 己正确的东西发生任何动摇 内容 What（论 证方法） How（文本分析） Why
（论证效果）
“大跃进”时期,对外文化工作中 一度出现了浮夸风 举例论证 通过举“大跃进”时期 对外工作中出现浮夸 风的例子,论证前文 “对外宣传不要夸大”, 要“用事实说话”的观 点 通过列举具体
的事例,使得论
证更加具体和
具有说服力
最后,将分析概括出的内容分要点作答。组织答案时,可用“What+How+Why”的形式
拟写答案,先点出论证方法是什么,再分析方法是如何使用的,最后指出论证了什么观点或
产生了什么论证效果。
10.讲好中国故事是外宣工作的基本方法，也是提升中华文化影响力的基本途径。在中
国文化“走出去”的过程中，强调掌握话语权有何必要性？（6分）
【答案】 ①避免话语权丧失：若仅依靠他人传播中国文化,可能会出现如《毛泽东选集》
英文版被删节的情况,只有掌握话语权,才能确保传播内容的完整性和准确性。②契合外
国受众习惯：掌握话语权能使传播者按照外国人的接受习惯进行文化传播,如宣传文章
做到好好说理、有的放矢,从而提高传播效果。③打破西方文化霸权：当前西方国家的
“中国威胁论”阻碍中国文化发展,掌握话语权可打破这种霸权,提升国家文化软实力,增强
抵御文化霸权主义的能力,推动中国文化更好地走向世界。（6分）
【解析】 由题干设问可知,题目要求我们结合材料内容分析推断“强调掌握话语权”的必
要性,属于概括题。用“找定删联”法。
根据“中国文化‘走出去’”“话语权”可以确定要找的内容。
回原文定位相关内容并概括其必要性,分析时要注意题干语境强调的是当今中国文化
“走出去”的过程,因此我们要结合新时代中国文化发展背景来分析“掌握话语权”的必要性。
段 落 内容 分析与推断 概括
必要
性
材 料 一 第 1 段 “但最终劳伦斯出版公司仍然在英文版《毛 泽东选集》中删除了这两段话……这一事件 留下的重要经验和教训是：对外文化传播固 然可以由‘别人讲’,但一定要有‘自己讲’,否 则,就有可能丧失话语权” 在中国文化“走出去”的过程中, 若仅依靠他人传播中国文化,可 能会出现如《毛泽东选集》英 文版被删节的情况,只有掌握话 语权,才能确保传播内容的完整 性和准确性 避免
话语
权丧
失
段 落 内容 分析与推断 概括
必要
性
材 料 一 第 2 段 “毛泽东历来主张,宣传文章要‘好好地说理’, 不能写成‘党八股’；要有的放矢,不能‘无的 放矢,不看对象’,对外文化传播和宣传更要适 合外国人的接受习惯” 掌握话语权能使传播者按照外 国人的接受习惯进行文化传播, 如宣传文章做到好好说理、有 的放矢,从而提高传播效果 契合
外国
受众
习惯
段 落 内容 分析与推断 概括
必要
性
材 料 二 第 1 段 “当前,从世界范围看,中国文化走出国门的最 大障碍就是西方国家鼓吹的‘中国威胁论’” “在对外开放过程中,我国文化必会和其他文 化发生碰撞和交流……着重增强我国的文化 软实力,同时提升抵御文化霸权主义的能力” 当前西方国家的“中国威胁论” 阻碍中国文化发展,掌握话语权 可打破这种霸权,提升国家文化 软实力,增强抵御文化霸权主义 的能力,推动中国文化更好地走 向世界 打破
西方
文化
霸权
最后,将分析概括出的内容分要点作答即可。