第六单元学习之道单元教学设计统编版高中语文必修上册

高中语文单元教学设计

教学单元名称 高一语文第六单元“学习之道” 设计者学校
选用教材 部编版高一语文教材 教学课时数 9课时
一、单元教学教材分析 第六单元有古代论辩类的文章，也有现代中国论辨类的文章，还有国外的随笔。虽然第六单元有古今中外的文章，但是它们都有一个共同的话题——学习之道。对于学生来说学习是主要任务，对于人生来讲，学习是永恒的话题，当今世界飞速发展，人们要适应社会，就必须终身学习，正如孔子所云：学而不已，阖棺乃止。学习对人类文明的传承也有非凡的意义。本单元对应的学习任务群是思辨性阅读与表达，学生通过阅读这些具有思辨性的学习之道的文章，学习他们的表达方式、方法、写作技巧，最终提升自己的思辨性阅读与表达的能力。
二、单元教学目标设计 单元位置 课程类型 必修
课标要求 1.思维发展与提升思维发展与提升是指学生在语文学习过程中,通过语言运用,获得直觉思维、形象思维、逻辑思维、辩证思维和创造思维的发展,促进深刻性、敏捷性、灵活性、批判性和独创性等思维品质的提升。2.语言的积累与构建高中生在本单元第一次接触篇幅较长的文言文，所以按新课标要求文言文语言的积累与构建十分重要。初中不讲的语法现象在本单元中要培养学生认知的能力。3.表达与交流方面学生依托本单元的课文将系统学习议论文的写作方法，探究作者在文章中针对的问题和主要观点，学习作者的论述思维、论述方式、论述方法等。4.提升思维品质在本单元中学生自觉分析和反思自己的语文实践活动经验，提高语言运用的能力，增强思维的深刻性，敏捷性灵活性，批判性和独创性。5.养成读文章时圈点批注的习惯。6.关注自己的生活和社会热点问题，结合所学，写出自己的感受和见解。
单元教学目标 培养学生以下能力：1.学习本单元的文章，树立正确的学习观，改进学习方法，提高学生学习的能力。2.落实文言文字词的学习，学会梳理文言文实词一词多义和虚词不同用法的方法。3.知人论世，结合作者写作的时代背景，准确把握文章针对的问题、作者的观点和态度，关注作者思考问题的角度。4.学习作者有针对性的表达观点的方法。5.学会发现问题，从合适的角度以恰当的方式阐述自己的看法。
教学重点 1.引导学生树立正确的学习观。2.提高文言文语法归纳总结的能力。3.培养学生准确把握文章针对的问题、作者的观点和态度。
教学难点 1．从“学习之道”角度，结合自己的学习生活以恰当的方式阐述自己的看法。2．关注社会热点，用所学议论文写作技巧写评论。
课时1——3目标 《劝学》《师说》第1-4课时：梳理文言文语法知识任务：1.识记文言实词、虚词，梳理文言一词多义、活用、特殊句式等。2.学会根据课文注释和利用工具书翻译课文。3.文言知识小测试。基于学生学情，老师有必要落实和讲解重点的文言字词，并且用测试的形式讲练结合。在测试中巩固，在语境中巩固。
课时4目标 《劝学》《师说》1.通过《劝学》、《师说》学习梳理文章的论证思路。2.让学生联系当今的社会现实，学习生活和师道的一些事情来展开论辩。
课时5目标 《反对党八股（节选）》、《拿来主义》1.学生详细复述课文。2.找出两篇文章针对的问题。3.通过填表格的方式，学生梳理这两篇文章列出的错误现象和给出的药方。
课时6目标 《反对党八股（节选）》、《拿来主义》1.画这两篇文章的思维导图，学会运用“破立结合”的论证方式。2.针对学习中遇到的问题或一些不良学习习惯，运用所学论证方式发表议论，阐述自己的观点。
课时7目标 《劝学》、《师说》、《反对党八股》、《拿来主义》1.研读经典，总结学习之道的论证方法。2.找出文章中的比喻论证、对比论证，并总结文章运用比喻论证和对比论证的效果。3.试着将对比论证和比喻论证法运用到段落的写作中去。
课时8目标 《劝学》、《师说》、《反对党八股》、《拿来主义》细读文本，品味论证语言美。
课时9目标 《读书：目的和前提》《上图书馆》1.以《读书：目的和前提》《上图书馆》为学习材料，联系自己的读书生活，谈谈阅读对于人生的意义。2.针对最近发生的新闻事件，值得关注的社会现象和人们关心的某些问题，存在争议的某个说法中发掘议论的对象，对其进行分析论证。

三、单元活动设计 单元学习活动任务 为进一步提升高中生的思辨能力，“知人论世”便显得较为重要，让学生学会这种阅读方法，穿越到春秋战国看荀子的《劝学》、梦回唐朝品韩愈的《师说》，追溯鲁迅的《拿来主义》，重回1942读《反对党八股》；探寻作者当时提出“学习之道”的原因，探讨“学习之道”在当时社会的意义，思考这些学习之道在当今的意义。阅读是为了更好的思辨与表达，读说写一体的课堂能够快速检测学生课堂学习的效果，本单元用“学习之道与思辨表达”这个大任务，把学生的阅读经验、学习生活与当下社会热点问题关联起来。最终期待提升学生的学习能力和思辨表达能力。
单元学习活动方案 （一）规划活动过程，设计任务框架图（二）分解任务，组织以下几个活动：1.文言文语法知识测验小比拼。（具体见下文单元评价）2．复述课文比赛。3．自主完成导学案如阅读《反对党八股（节选）》、《拿来主义》两篇文章，完成表格。《反对党八股（节选）》、《拿来主义》文章针对的问题《反》： 《拿》：文中列举的错误现象 给出的药方文中列举的错误现象 给出的药方 阅读《读书：目的和前提》、《上图书馆》两篇文章，完成表格。《读书：目的和前提》《上图书馆》主要内容 作者的情感 写作目的 4.画《反对党八股（节选）》、《拿来主义》的思维导图，梳理文章论证思路。5.活动议一议：A.以《读书：目的和前提》《上图书馆》为学习材料，联系自己的读书生活，谈谈阅读对于人生的意义。B.针对最近发生的新闻事件，值得关注的社会现象和人们关心的某些问题，存在争议的某个说法中发掘议论的对象，对其进行分析论证。（四）结合具体的学习内容，老师可拓展相关学习资源。1.《北大学者谈读书》（目录：严复:西学门径功用，辜鸿铭:读书人，蔡元培:我的读书经验，鲁迅:读书杂谈，熊十力:《读经示要》自序，周作人:读书的经验，李四光:读书与读自然书，胡适:读书，梁漱溟:认真读书改造世界观，顾颌刚:初进学问界，毛子水:书籍与修养，冯友兰:我的读书经验，钱穆:读书漫谈，林语堂:论读书，郁达夫:说开卷有益，傅斯年:论学校读经，陈西滢:再论线装书，曹靖华:坚持自学学无止境，朱光潜:谈读书，宗白华:读书与自动的研究，徐志摩:致孙伏园信，朱自清:《经典常谈》序，孙福熙:读书并非为黄金，王力:谈谈怎样读书，冰心:忆读书，俞平伯:读书的意义，梁实秋:读书苦 读书乐 叶公超:买书，李霁野:读书与生活，冯至:书和读书，傅振伦:广博与专精，谢兴尧:读书有味聊忘老，商鸿逵:北平旧书肆，张岱年:《读书文萃》序，张中行:由旧书想起的，萧乾:关于书，季羡林:我和书，侯仁之:书缘，何其芳:尽信书，不如无书）2.诸葛亮《诫子书》3.庄子《庖丁解牛》4.《学习之道(第2版)》2011年中国青年出版社出版，作者是美 乔希·维茨金 (Josh Waitzkin)最后，通过单元学习后活动，学会用所学议论文写作的技巧针对现实生活中事件写评论。
四、单元作业设计 单元作业设计概述 本单元的教学目标，最终指向的是高考中论述类作品的阅读与写作。为了达成此目标，确定分步实施的过程性作业。1．归纳总结文言文语法现象。2．把握论述类文章的针对性，作者的阐述角度及态度。3．总结学习的方式方法，树立正确的学习观。4．学会运用“破立结合”的论证方式。5．在写议论文时灵活运用对比论证、比喻论证等论证方法。6. 品味论述文的准确、简洁、形象的语言美，提升自己议论文的语言素养。
课时作业设计 课时1-3作业 1.识记文言实词、虚词。2.梳理文言一词多义、活用。3.总结特殊句式。4.结合注释翻译课文。5.熟识之后，对照原文翻译课文。
课时4作业 针对高中生活中学习之道或现实社会中的师道问题，写一段300字以上的评论。
课时5作业 在《反对党八股》和《拿来主义》中任选写一篇，写500字左右的读后感。
课时6作业 看下面两则材料，用所学“破立结合”的论证方式写一段300字以上的评论。四川省凉山州木里县发生森林火灾。31日下午，在扑火行动中，因风力风向突变，林火突发爆燃，27名森林消防指战员和3名地方扑火队员牺牲。30条鲜活的生命瞬间消逝。当我们为英雄的离去悲痛万分时，没想到竟然有网络喷子发微博“兄弟姐妹们到大凉山吃烤全人去，美滋滋的”。近日，韩国前f(x)成员崔雪莉因抑郁自杀，最终她还是没能逃出网络暴力的魔掌。
课时7作业 针对“读书”这个话题，运用所学“对比论证”和“比喻论证”的论证方法写一段话，字数要求300字以上。
课时8作业 1.结合本单元文章和拓展学习资源，归纳总结论述文的语言有哪些特色。2.背诵至少10条或10段你喜欢的论述语言美的句子或段落。
课时9作业 结合本单元所学，从1或2中任选一项任务，写一篇800字议论文。1.以《读书：目的和前提》、《上图书馆》为学习材料，联系自己的读书生活，谈谈阅读对于人生的意义。2.针对最近发生的新闻事件，值得关注的社会现象和人们关心的某些问题，存在争议的某个说法中发掘议论的对象，对其进行分析论证。
五、单元评价设计 1、 积累运用如可参考的《劝学》《师说》测试卷：一、《劝学》部分（每题2分，共26分）1．下列词语中加点字读音全正确的一组是（ ）A．蓼(liǎo)蓝 靛(diàn)青 参省(xǐng) 其曲中(zhōng)规B．跂(qì)而望 埃(āi)土 骐骥(jì) 金就砺(lì)C．跬(kuǐ)步 舆(yú)马 槁暴(pù) 金石可镂(lǚ)D．须臾（yú） 爪牙(zhǎo) 用心躁（zào）也 参(cēn)省乎己2．选出下列加点词义解释全都正确的一项是（ ） A．輮以为轮（使……弯曲） 金就砺则利（接近，靠近） 参省乎己（参与检验）B．声非加疾也（强，宏大） 而闻者彰（清楚，明显） 假舟楫(借助、利用)C. 而绝江河（泛指河流） 君子生非异也（资质，禀赋）神明自得（愉悦）D．无以至千里（无法） 用心躁也（浮躁，不专心） 驽马十驾（驾驭）3．选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项是( )A. 秦贪，负其强，以空言求璧 B．学未有达，强以为知C．策勋十二转，赏赐百千强 D．人强马壮4．下列各句中没有通假字的一项是（ ）A．则知明而行无过矣 B．虽有槁暴不复挺者C．君子博学而日参省乎己 D．君子生非异也5．下列句中没有词类活用的一项是（ ）A．君子博学而日参省乎己 B．上食埃土，下饮黄泉 C．假舟楫者，非能水也 D．臂非加长也，而见着远6．下列选项中加点词的古今意义相同的一项是（ ）A．君子博学而日参省乎己 B．故不积跬步，无以至千里C．非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也D．蚯无爪牙之利，筋骨之强7．下列各句加点的词古今意义相同的一项是（ ）A．金就砺则利 B．今齐地方千里，百二十城C．老臣窃以为媪之爱燕后，贤于长安君 D．行李之往来8．下列句中“而”字的意义与用法不同于其他三句的一项是（ ）A．顺风而呼，声非加疾也 B. 吾尝终日而思矣C．臂非加长也，而见者远 D. 吾尝跂而望矣9．下列句子中加点介词“于”的用法相同的一组是（ ）①青取于蓝，而青于蓝 ② 善假于物也 ③ 寡人之于国也 ④屈原至于江滨 ⑤颁白者不负戴于道路矣 ⑥冉有、季路见于孔子A．①④⑤ B．①②③ C．③⑤⑥ D．②④⑥10．找出与“蚯无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项是（ ）A． 微斯人，吾谁与归 B．青，取之于蓝，而青于蓝C． 马之千里者，一食或尽粟一石 D．我孰与城北徐公美？11．下列句子停顿不正确的一组是（ ）A．假舆/马者 B．故/木受绳则直 C．善/假于物也 D．吾尝/跂而望矣12．出自本文的一个成语是（ ）A．积少成多 B．功在不舍 C．锲而不舍 D．专心致志13．下列翻译有误的一项是 ( )A. 君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣——君子广泛学习，而且每天对自己检查反省，就能智慧明达，行为没有过错了。B. 假舆马者，非利足也，而致千里——借助于车马的人，不是脚长得利于行走，却能到达千里远的地方。C. 君子生非异也，善假于物也——君子的本性与人比没有差别， ( 只是 ) 他们善于借助外物。D. 蚓无爪牙之利，筋骨之强——蚯蚓没有锋利的爪牙，没有强健的筋骨。二、《师说》部分（每个括号各2分，共38分）1．下列词语中加点字的全都正确的一组是（ ）A. 孰（shú） 苌弘（cháng） 蟠桃（pán） 针砭时弊（biǎn）B．嗟（jiē） 句读（dòu） 谄媚（chǎn） 不拘于时（jū）C．郯（dàn） 严谨（jǐn） 或不焉（fǒu） 惑之不解（huò）D．聃（dān） 相师（xiāng） 师襄（xiāng） 以资切磋（chuō）2．下列各句加点词注音及释义不完全正确的一项是（ ）A．授之书而习其句读者 读：dòu，句中的停顿。B．作《师说》以贻之 贻：dài，赠送。C．六艺经传皆通习之 传：zhuàn，解释经书的书。D．位卑则足羞，官盛则近谀 谀：yú，阿谀，奉承。3．“道”字的讲法不同于其他三项的一项是（ ）A. 师道之不复，可知矣 B. 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎 C．道之所存，师之所存也 D．其闻道也亦先乎吾4．下列加点词语的古今意义用法分析正确的一组是（ ）①古之学者必有师。 ②师者，所以传道授业解惑也③今之众人，其下圣人也亦远矣。 ④小学而大遗，吾未见其明也⑤弟子不必不如师，师不必贤于弟子 ⑥年十七，好古文A．古今用法全不相同 B．②③⑤古今用法相同C．古今用法全都相同 D．①③⑥古今用法相同5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A．作《师说》以贻之 以勇气闻于诸侯B．师道之不传也久矣 夫庸知其年之先后生于吾乎C．于其身也，则耻师焉 师不必贤于弟子D．小学而大遗，吾未见其明 爱其子，择师而教之6．与“青，取之于蓝而青于蓝”句式相同的一项是（ ）A．蚓无爪牙之利，筋骨之强 B．师者，所以传道授业解惑也C．句读之不知，惑之不解 D．不拘于时，学于余7．下列句中加点词都有词类活用的现象，请在句后括号内用序号注明活用类别。A.名词作动词 B.意动用法 C.形容词用作名词。①吾师道也（ ） ②吾从而师之（ ） ③是故，圣益圣，愚益愚（ ）④小学而大遗（ ）⑤而耻学于师（ ）8．下列句子有A判断句，B被动句，C宾语前置句，D介词结构后置句（即状语后置句），E句子成分的省略（即省略句）请在句后括号内标上序号注明。属两种句式的，同时写出。①彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑也。（ ）②句读之不知，惑之不解。（ ）③不拘于时，学于余。（ ）④师不必贤于弟子。（ ）⑤今其智乃反不能及。（ ）⑥其下圣人也亦远矣。（ ）9．下面判断有误的一项是（ ）A.《师说》选自《昌黎先生集》，“说”是古文中的一种文体，属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解。B．作者韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，著名文学家、哲学家、唐代古文运动的倡导者。C．唐宋散文八大家指唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。D．《师说》用了六个字——传其道解其惑，就把老师的职能作用给概括出来了。10．对“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉；小学而大遗，吾未见其明也。”一句解释正确的一项是（ ）。A.不理解书本上的字句，有的跟老师学习，这只是小的方面学习；不能解决疑难问题，有的却不跟老师学习，这是把大的方面放弃了。我没看出这种人是明白事理的。B.不理解书本上的字句，有的不跟老师学习，这是把大的方面放弃了；不能解决疑难问题，有的却跟老师学习，这只是小的方面学习。我看不出这种人是明白事理的。C.不理解书本上的知识，不能解决疑难问题，或者以他为老师，或者不以他为老师，这是小的方面学习，大的方面放弃。我没能见到他的明白事理。D.不理解书本上的字句，不能解决疑难问题，或者学习，或者不学习，大的方面放弃小的方面学习。我怎能看出他聪明呢？三、文段阅读（共40分）（一）阅读下列语段，按要求答题。（每题3分，共15分）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非如长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。1．对下列句中加点的词的解释错误的一项是（ ）A．假舆马者，非利足也 利：对……有利B．不积小流，无以成江海。 无以：没有用来……的（办法）C．假舟楫者，非能水也 水：游水，游泳D．上食埃土，下饮黄泉，用心一也 一：专一2．下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（ ）A．君子生非异也，善假于物也 青，取之于蓝，而青于蓝 B．假舟楫者，非能水也 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也C．知明而行无过矣 积善成德，而神明自得，圣心备焉D．积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉3．下面对选文第二段文字的议论中心的概括正确的一项是 （ ）A．学习全在积累，细水长流，才能得到逐步提高。B．只有持之以恒，不断积累，才能取得学习上的进步。C．慢工出细活，学习上应提倡精雕细刻，精益求精的精神。D．逆境才能成才。4．下面对文段的分析理解不正确的一项是（ ）A．选文启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。B．从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。C．从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。D．所选文段说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。5．这段文字运用了多种修辞手法，对下面各句所用修辞手法表述错误的一项是（ ）A．“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”主要使用了对偶的修辞。B．“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉”主要使用了排比的修辞。C．“锲而不舍，金石可镂”主要使用了夸张的修辞。D．“蚓无爪牙之利，…… 用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”主要使用了对比的修辞。（二）阅读下列语段，按要求答题。（每题3分，共12分）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！1．对下列句子语气判断不正确的一项是（ ）A．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎——疑问语气B．小学而大疑，吾为见其明也——肯定、责备语气C．师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣——感叹语气D．今其智乃反不能及，其可怪也欤——反问语气2．对本段意思解说正确的一项是（ ）A．正面阐发从师学习的重要性 B．反面批判了上层士大夫之族耻于从师的恶劣风气C．正面阐发从师学习的重要途径 D．反面批评古人从师的途径和择师标准3．对本段文字解说不正确的一项是（ ）A．“授之书而习其句读”中的“句读”分别是指未尽而须停顿的地方和文辞语意已尽的地方。B.“巫医乐师百工之人”中的“乐师百工”分别是指以演奏乐器为职业的人和各种工匠。C．“小学而大遗”中的“小”和“大”分别是指“不知句读”和“不解惑”。D．“今之众人”中的“众人”是指一般人。4．对这段文字分析不当的一项是（ ）A．该段句式变化多，整句和散句相结合，奇偶互见；字里行间饱含感情，读来感心动耳。B．作者连用三个对比，尖锐地批判了“今之众人”“士大夫”“君子”耻于从师的不良风气。C．三个对比，结语语气一句比一句重，第一个对比的结语是疑问语气，第二个对比的结语是肯定、责备的语气，第三个对比的结语是带有讽刺意味的语气，表达的感情更强烈。D．这一段批判反面现象的目的仅在阐明从师学习的重要性。（三）阅读下面的文段，然后回答问题。（每题3分，共9分）圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。1．这段文字的中心句是（ ）。A.圣人无常师 B.三人行，则必有我师C．是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已2.这段文字采用的论证方法是什么？（ ）①举例论证　　②引用论证　　③对比论证　　④正反论证A.①②　　B．①③　　C.②③　　D．③④3.全文的中心论点是（ 　）A.师道之不传也久已　　 B.师者，所以传道受业解惑也C.道之所存，师之所存也　　 D.三人行，则必有我师 《劝学》《师说》测试卷参考答案一、《劝学》部分（每题2分，共26分）1.B2．B（A参，检验；省，反省，省察；C得，得到；D驾，指马走一天的路程）3． D(A．强大、势力过大；B．勉强；C．有余，D．健壮，强壮。)4．C5．D（A、日，每天，名词作状语；B、上，向上，下，向下，名词作状语；C、水，游泳，名词作动词）6．B（A项“博学”，古义是广博地学习，广泛地学习；今义是知识、学识的渊博。C项“寄托”，古义是藏身的意思；今义是托付。D项“爪牙”，古义是爪子和牙齿；今义是坏人的帮凶。）7．C（都是认为的意思；A就古义为动词靠近，如今用为连词；B地方古义为土地方圆，今义为地点；D行李古义为外交使者，今义为打包的东西）8．C（连词，表转折；ABD为介词，表修饰）9．D（①于，介词，用在形容词后，表比较，并介绍出比较的对象；②④⑤⑥介绍动作行为发出的时间、处所时，可译为“在”“到”“从”等。③介绍动作行为涉及的对象，对、对于。）10．C（与例句同为定语后置句。A项为宾语前置，B项为状语后置，D项为固定句式。）11．A 12．C 13．B二、《师说》部分（每个括号各2分，共38分）1．B（A.biān C.tán D.cuō） 2．B、yí 3．A 4．A 5．B 6．D7．①B ②B ③C ④C ⑤B 8．①A ②C ③BD ④D ⑤E ⑥E 9．D 10．A 三、文段阅读（共36分）（一）1．A（“利”应该解释为“使……走的快”） 2．D（两个“焉”都是兼词，相当于“于此”，可译为“从这里”“在这里”。A项，介词，相当于“向”/介词，表示比较；B项，用在形容词、动词或动词短语后面，组成名词性的结构，表示“……的人”、“……的事物”的意思/用在由结果推出原因的句子里，表示略作停顿，并提示下面要说明的原因；C项，连词，表并列/连词，表示顺承，相当于“就”、“于是”。）3．B 4．C（“人的先天条件是决定因素”错） 5．C（二）1．D（感叹语气） 2．B 3．A（句：文辞语意已尽的地方；读：未尽而须停顿的地方）4．D（三）1.B 2.A 3.C 二、评价建议1.在本单元学习中学生可以绘制一个自我评价反思表：自我评价和反思表 姓名：______________ 填表日期：_______________ 1.未经老师指导，我能独立完成预习，复述本单元所有课文吗？不能完整复述课文的原因有哪些？不会复述课文的原因是什么？ 2.高中文言文学习的方法有哪些？ 3.课堂上我大约有____次表达了自己的感受与思考。4.学完本单元的文章，我学到的写议论文的思路有哪些？我能运用哪些议论文的论证方法进行写作？熟练程度如何？不能熟练运用的方法有哪些？为什么？ 5.相关拓展资料我总共读了____篇文章（段），合计______字左右，我做了______字的笔记或写了______字的感想。6.课外阅读材料有不懂或自己不赞同的观点有哪些？不懂的地方如何处理？自己不赞同的观点和大家分享谈论了没有，如果有，讨论的结果是什么。 通过学习本单元，我的收获是：正确的学习观： 写作方面： 我有进步，是因为： 2.写作互评：高中议论文写作评价量表作文题目标题为《 》，作者： 字数： 评分员A同学 B同学 创作时间： 20 年 月 日起评满分60分，分为开头、中间和结尾三大部分（少于五段、多于九段、某大段超过三百字，文章先扣10分）起评分 分数一、开头（前1-2段）： （每项满分为3分，共5项15分）（作文偏题，开头最高5分）评分员评语 1．有没有“有序的”导入？（大→小;反→正;类→同;言→论……） 2．有没有诠释题目？ 3．有没有提出中心论点？针对性是否鲜明？ 4．有没有文采？（褒贬、限定、联接、四字词、词语叠加、修辞任选） 5．有没有气势？（祈使句、反问、复句、句子叠加任选） 分数二、中间： （每项满分为3分，共10项30分）（作文偏题，中间最高20分）评分员评语 6．有没有分论点（段落主题句）？ 7．段落主题句句子好不好？（句子太简短，本项不得分） 8．分论点相加，是否就能得出中心论点正确？（逻辑是否成立） 9． 分论点之间有一定关系吗？（并列、递进、对比……）（逻辑混乱本项不得分） 10． 论证每一个分论点是否是“叙议结合”，而非“两张皮”？ 11． 论据（素材）有没有代表性？是否多元化？有没有说服力？ 12．论据（素材）是否新鲜/经典的内容，能感动人吗？（论据过长--150字以上--导致文体不清，本项和下列几项均0分） 13． 中间分析的几段内容都充实吗？（是否空泛议论） 14．有没有文采？（褒贬、限定、联接、四字词、词语叠加任选） 15．是否采用多种论证方式（对比论证、比喻论证、假设论证） 分数三、结尾（后1-2段）： （每项满分为3分，共5项15分）（作文偏题，结尾最高10分）评分员评语 16．有没有再次强调各分论点？ 17．有没有用简练的语言总结全文？ 18．结尾总结段有没有三句以上？ 19．结尾段有没有联系实际或引起读者深思的内容？（联系实际/气势/哲理） 20．读完结尾段后，你认为全文有没有说服力？ ← A诊断分数合计B诊断分数合计 → 作文起始得分 → 加分21.卷面视其整洁程度额外加送1-6分，但总分不得超过60分。【 】 22．前3段有精彩语句，每句加3分。【 】减分23．作文在600－800字之间，分别减1-3分，每少50字减1分【 】缺标题扣2分【 】 24．前1-2个错别字（或1-2个病句）不扣分，后面开始就1个扣1分，重复的不计，最多扣5分【 】 25．每用错3处标点扣1分，最多扣2分【 】正式作文，前3处涂抹不扣分，后面涂抹1处扣1分【 】 ← A诊断分数合计B诊断分数合计 → 作文最后得分 → 总体评语评分员A同学:评分员B同学:自我评价 作者亲笔签名： （此表在刘佳杰老师绘制的评价表的基础上进行改编）3.本单元学习过程中，语言积累与整合、梳理与探究、表达与交流这三类活动的整合度，可以通过统计三类学习活动单独展开与相互融合进行的不同情况，写一份学习活动类型的分析报告。