第三单元 历史的现场-真题觉醒 习题课件(共27张PPT)

(共27张PPT)
第三单元 历史的现场
真题觉醒
建议用时:20分钟
（2024新课标Ⅱ卷）阅读下面的文言文,完成1—5题。（20分）
材料一:
文侯受子夏经艺，客段干木 ,过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰:“魏君贤人
是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。
（节选自《史记·魏世家》）
材料二:
上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰:“为
我画计。”留侯曰:“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为
书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击
破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有余，
须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰:“彼何为者 ”四人前对，各言名姓。上乃大惊,曰:
“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎 ”四人皆曰:“陛下轻士善骂，臣等义不受
辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者,故臣等
来耳。”上曰:“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子
者,留侯本招此四人之力也。
（节选自《史记·留侯世家》）
材料三:
论者或曰:“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益，非所贵
也。”夫法度之功者，谓何等也 养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法
度也。六国之亡，皆灭于秦兵。六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，
强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉 使童子变孟贲之意 ，孟贲怒之，童子操
刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，孟贲不忍犯也。秦之
与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还众，
不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬
迎四皓而厚礼之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，
却强秦之兵也。
（节选自王充《论衡·非韩》）
【注】 ①段干木:战国初魏国名士。②孟贲:战国时勇士。
1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
魏君贤A人B是礼C国人D称仁E上下F和G合H未可图也。
【答案】 CEH（每处1分）
【解析】 正着断。结合上下文语境可知，此处说的是秦国不能攻打魏国的原因。
先看A处，此处好像可以断开；往后看，B处似乎也可以断开，“魏君贤”“魏君贤人”均
可独立成句；再往后看发现若在A处或B处断开，后面的“是礼”就没法安排了，很明显
“魏君贤人是礼”才是一个完整的句子。“是”在句子中作助词，用于前置宾语之后；礼，
名词作动词，礼待。这是一个宾语前置句，正常语序为“魏君礼贤人”。这种句式很常见，
我们熟悉的成语“唯才是举”“唯命是从”均属于这一句式。所以A、B处不断开，C处断开。
D处，若断开，前面的“国人”表意不明，不能单独成句；若不断开，“国人称仁”可译为
“国中的人称颂他有仁德”，句意完整，故D处不断开，E处断开。还剩一处，F处，“上
下”不能单独成句，F处不断开。G处，“和合”意思是和睦同心，“上下”与“和合”构成主
谓结构，中间不可断开。G处不断，那只剩下H处，H处断开。再检查一下，“未可图也”
意为“不可以谋取”，句意完整，H处断开正确。
倒着断。先看H处，若断开，“未可图也”意为“不可以谋取”，句意完整，故应
在H处断开。G处，若断开，单一个“合”字啥意思呀？意思不明确，此处不断。F处，若
断开，“和合”，谁和合啊？句子意思还是不明确；若不断，“上下和合”句意完整，意思
是上下和睦同心，故F处不断开，E处断开。还剩一处，D处，若断开，“称仁”，“称”是
“称颂”，“仁”是称颂的内容，谁来称颂啊？缺少主语；若不断开，“国人称仁”，主谓宾
结构完整，故D处不断开，C处断开。检查一下前面的部分能不能构成一个完整的句子，
“魏君贤人是礼”，“是”在本句中作助词，用于前置宾语之后，无实义；“礼”，名词作动
词，礼待。正常语序为“魏君礼贤人”，刚好是个完整的句子，故A、B两处不能断开。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）( )
A
A.燕，同“宴”，指宴饮，成语有“新婚燕尔”，其中的“燕”字意思与此相同。
B.怪，以……为怪，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。
C.为寿，向尊长敬酒并祝长寿，《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。
D.式，同“轼”，指扶轼，与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。
【解析】 A（×）“意思与此相同”错误。把“宴饮”代入原文，语意通顺，解释正确。再
代入“新婚燕尔”，发现语意不通，“新婚燕尔”中的“燕”同“宴”，安乐。二者意思不同。
B（√）将“以……为怪”代入原文，语意通顺。根据课内所学，“不耻相师”的“耻”意思是
以……为耻，和文中加点的“怪”字用法相同。
C（√）该项对“为寿”这一文化常识的解释正确。
D（√）将“扶轼”代入原文，“魏文式段干木之闾”意思是魏文侯经过段干木的里巷时扶轼
表示敬意，语意通顺。再把这个意思代入“改容式车”，语意通顺，所以两个“式”意思相同。
3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）( )
C
A.魏文侯曾经师从子夏学习儒家经艺， 他崇礼敬贤，在诸侯之中享有美誉。每次乘车
经过名士段干木居住的里巷时，他一定会行礼致意。
B.汉高祖想废掉太子，改立赵王如意，吕后为此十分恐慌，派人强行要留侯出主意，留
侯认为如请到汉高祖景仰已久的四位贤人，将会对太子有利。
C.四位贤人表示太子仁孝爱士，汉高祖打消了废太子的念头，希望他们好好辅助太子;
四人本是留侯亲自招来的，这也是没有另立太子的一个因素。
D.王充认为，假如有儿童持刀与孟贲相斗，儿童肯定不能取胜;如果儿童对孟贲恭敬有
加,孟贲就不忍心伤害，魏国与秦国的情况正与此相类似。
【解析】 通读选项可知，C项表述有问题。C项说，四位贤人是留侯亲自招来的，这跟
汉高祖废不废太子好像没什么关系，因此优先判断C选项,表述错误。
选 项 找石子+投石子 （根据关键词定位原文） 问路（选项与原文比对错） 判
断
C 关键词：“四位贤人”“太 子”“打消”“念头”“留侯” 定位原文：留侯曰：“顾 上有不能致者，天下有四 人。今公诚能无爱金玉璧 帛，令太子为书，卑辞安 车，因使辩士固请，宜 来。上知此四人贤，则一 助也。”……上曰：“烦公 幸卒调护太子。”四人为 寿已毕，趋去。上起去， 罢酒。竟不易太子者，留 侯本招此四人之力也。 四位贤人表示太子仁孝爱士——四人皆曰：“陛下轻 士善骂……窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士……故臣 等来耳。” 汉高祖打消了废太子的念头，希望他们好好辅助太 子——上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已 毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本 招此四人之力也。→汉高祖没有另立太子，是因为 张良出主意请来了这四位贤人，太子得到了四位贤 人的帮助。 四人本是留侯亲自招来的，这也是没有另立太子的 一个因素——留侯曰:“顾上有不能致者，天下有四 人……令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请 （这四位贤人不是留侯亲自招来的，而是太子在其 建议下派辩士请来的。），宜来……” ×
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1） 吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎
【答案】 我找你们好几年，你们躲着不见我，现在你们为什么来跟我儿子交往呢
［“辟”（同“避”，躲、设法躲开）、“游”（交往）各1分，句意2分］
【解析】 结合语境可知，这是汉高祖见到四位贤人之后说的话。第一个分句中，“求”是
“寻找”的意思，“公”指的是前文提到的四位贤人，可翻译为“你们”，“数岁”是“几年”的意
思。第二个分句中，“公”作主语，“辟”和“逃”为谓语，“我”为宾语，根据语境可推断“辟”
和“逃”两个字要表达的意思比较接近，“辟”同“避”，是“躲、设法躲开”的意思，“公辟逃我”
可翻译为“你们躲着不见我”。最后一个分句，“何自”表示疑问，可翻译为“因为什么，为
什么”，“从”有“跟从、跟随”之意，“游”字在句中作动词，作动词时常见的意思有“游玩”
“外出求学、求官”“游说”，但是都不太符合语境。再结合语境推断，汉高祖此处感到疑惑
的应是四位贤人怎么认识的太子，为什么四位贤人和太子交往。根据所学，《归去来兮
辞并序》中“请息交以绝游”的“游”就是“交往”的意思，因此“游”在句子中可翻译为“结交，
交往”。那么这个疑问句就可以翻译为“现在你们为什么来跟我儿子交往呢”。
（2） 却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。
【答案】 （秦国）退兵还师，不进犯魏国边境的原因，是看重段干木的操守，推崇魏
文侯的重礼。［“却”（退）、“操”（操守）各1分，句意2分］
【解析】 结合语境可知，这里是在说秦国不侵犯魏国的原因。先看第一个分句，“却”
后紧跟“军”，“却”应为动词，使……退却，“军”意为“军队”，“还”是“返回”的意思；
“众”，结合前一句中提到的“秦以兵强”可知，指的应是秦国的军队。将这四个字连起来
就可将此分句翻译为“退兵还师”，其前还可加上省略的主语“秦国”。接着翻译后面的句
子，观察整个句子，可发现后面分句的句式为“……者，……也”，这是判断句的标志，
所以要用“……是……”的句式来翻译。“不犯魏境者”中的“犯”是“侵犯、进犯”的意思，
“不犯魏境”可译为“不进犯魏国边境”。接着翻译后两个分句，观察句子可知，这两个句
子结构一致，“干木之操”和“魏文之礼”均为名词词组，所以“贤”与“高”应为动词词性，
以在句中充当谓语。“贤”用作动词，可译为“看重”;“高”用作动词，有“推崇”之意。所以
“贤干木之操”可译为“看重段干木的操守”，“高魏文之礼”可译为“推崇魏文侯的重礼”。
最后，整体上分析前后句之间的关系，结合语境可知，这里是在说秦国不侵犯魏国的原
因，所以还应在翻译的句子中加入表因果关系的词语。那么后三个分句就可翻译为“不
进犯魏国边境的原因，是看重段干木的操守，推崇魏文侯的重礼”。
5.王充认为，“太子敬厚四皓，以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”，
请根据材料分析二者的相似之处。（3分）
【答案】 ①魏国、汉太子均因力弱而面临险境；②魏文侯和汉太子均通过修德敬贤避
开了风险。（答对一点给1分，答对两点给3分。意思对即可）
【解析】 解答此题，可从施事主体、受施对象、施事方式、施事结果等角度入手，比
较二者的相似之处。
对比角度 原文内容及具体角度 有无相似
施事主体 “上欲废太子”“高皇帝议欲废太子” 太子 均处于弱
势，且因此
面临险境
“秦尝欲伐魏”“秦以兵强，威无不胜” 魏文侯 受施对象 “上知此四人贤”“年皆八十有余，须眉 皓白，衣冠甚伟”“太子敬厚四皓” 四皓 品行高洁，
为贤者
“魏文式段干木之闾”“贤干木之操” 段干木 对比角度 原文内容及具体角度 有无相似
施事方式 “今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为 书，卑辞安车，因使辩士固请”“敬厚四 皓” 以礼相待，厚赠财物 重礼修德，
敬待贤士
“客段干木,过其闾，未尝不轼也”“魏文 式段干木之闾” 以礼相待，过其里巷 时扶轼以示敬意 施事结果 “消高帝之议” 让高祖打消废除太子 的想法 成功保全自
身或国家利
益，避开了
风险
“却强秦之兵” 让强大的秦兵放弃攻 打魏国 由上述表格中的分析，我们可从中归纳出两个要点：①魏国、汉太子均因力弱而面
临险境；②魏文侯和汉太子均通过修德敬贤避开了风险。
材料一：
魏文侯跟从子夏学习儒家经艺，以客礼接待段干木，经过他的里巷时，没有一次不
扶着车前横木俯身以示敬意的。秦国曾经想要攻打魏国，有人说:“魏国国君以这样的礼
节尊重贤人，国中的人称颂他有仁德，上下和睦同心，不可以谋取。”魏文侯因此在诸
侯中享有声誉。
材料二:
皇上（刘邦）想废掉太子（刘盈），另立戚夫人所生的儿子赵王如意。吕后很害怕，
于是派建成侯吕泽胁迫留侯（张良），强行要挟他说:“为我出谋划策。”张良说:“回想皇
上一直不能招来的，普天之下有四个人。现在您如果能够不吝惜金玉璧帛，让太子写一
封信，言辞谦恭，赐乘安车，并派一个能言善辩的人去恳切地邀请他们，他们应该会来。
皇上知道这四个人贤能，这就是对太子的一种帮助。”汉高祖十二年，皇上从打败黥布
叛军的前线回来后，病情更加严重，越来越想要更换太子。等到宫廷里举办宴会，摆下
酒席，太子在一旁侍候。四位贤人跟随在太子身后，都八十多岁了，胡须和眉毛都白了，
衣帽非常奇特。皇上觉得奇怪，问道:“他们几个是什么人 ”这四个人上前回答，各自报
上自己的姓名。皇上（听完）大吃一惊，说:“我找你们好几年，你们躲着不见我，现在
你们为什么来跟我儿子交往呢 ”这四个人都说:“您轻视读书人，喜欢谩骂他人，我们遵
循道义，不能受辱，所以恐惧而逃跑并躲了起来。我们私下里听说太子仁爱孝顺，尊重
爱惜士人，天下没有一个人不伸长脖子甘愿为他而死的，所以我们就来了。”皇上说:
“那就劳烦你们能够从始至终调教保护太子。”这四个人敬酒祝寿完毕，就小步快走退了
下去。皇上起身离席而去，宴会就此结束。皇上最终没有更换太子，根本在于张良出主
意请来的这四个人的功劳。
材料三：
议论者中有人说:“魏文侯经过段干木的里巷时扶轼以示敬意，秦军因此不去攻打魏
国，并不是法令制度的功效。虽然这一行为在保全国家方面有好处，但也不值得推崇。”
法令制度的功效，指的是什么呢 养活三军士兵，明确赏罚的法令，规范严厉的刑法，
能使国家富裕，使军队强盛，这就是法令制度。六国灭亡，都为秦军所灭。六国的军队
并非不精锐，士兵的力量并非不强劲，这样却到了被打败灭亡的地步，这是因为强弱不
能匹敌，人数的多少不一样，即使明确了法令制度，那又有什么用处呢 假使有儿童违
背了勇士孟贲的心意，孟贲发怒，儿童持刀跟孟贲对打，儿童肯定不能取胜，因为
（儿童的）力量远远不如孟贲。要是孟贲发怒，而儿童讲究礼节对他非常恭敬，孟贲就
会不忍心伤害他。秦国与魏国，就像孟贲与儿童一样。力量弱小就该讲究德行，军队强
大就该发扬威力。秦国凭借军队强大，威力无穷，战无不胜。（秦国）退兵还师，不进
犯魏国边境的原因，是看重段干木的操守，推崇魏文侯的重礼。汉高祖议论想要废掉太
子刘盈，吕后对此很担忧，张良教太子用谦恭的态度去迎请四位白发隐士，并送给他们
丰厚的礼物，太子最终地位稳固了。太子敬重厚待四位白发隐士，来打消汉高祖废掉自
己的想法，就像魏文侯经过段干木的里巷时扶轼以示敬意，使强大的秦军退兵一样。
文言拾贝
1.重点实词：①客段干木：礼待。②过其闾，未尝不轼也：闾，里巷、住处；轼，扶着
车轼行礼，表示敬意。③乃使建成侯吕泽劫留侯：胁迫。④今公诚能无爱金玉璧帛：吝
惜。⑤虽全国有益，非所贵也：保全国家。
2.重点虚词：①文侯由此得誉于诸侯：因此。②因使辩士固请：趁机。③然而至于破亡
者：到……的地步。④秦之与魏，孟贲之与童子也：对于。⑤夫力少则修德：夫，助词，
用于句首，表发端；则，连词，表承接，就。⑥其何益哉：语气副词，表反问。
3.词类活用：①严刑峻法：形容词的使动用法，使……严厉。②却强秦之兵也：动词的
使动用法，使……退却。
4.文言句式：①魏君贤人是礼：宾语前置，“是”为提宾标志，正常语序为“魏君礼贤人”。
②彼何为者：宾语前置，“何”是“为”的宾语。③六国之亡，皆灭于秦兵：被动句，“于”
为标志词。
5.文化常识：①闾：原指里巷的大门，后指人聚居处。又指群落单位，古代二十五家为
一闾，引申为“乡里，家乡”之义。②商山四皓：秦朝末年四位博士：东园公唐秉、夏黄
公崔广、绮里季吴实、甪（lù）里先生周术。他们是秦始皇时七十名博士官中的四位，
因不满秦始皇焚书坑儒的暴行而隐居于商山，后来他们出山时都八十有余，眉皓发白，
故被称为“商山四皓”。后人用“商山四皓”来泛指有名望的隐士。③三军：指骑马打仗的
前、中、后三军。前军一般是先锋营，负责开路（架桥、修路）、侦察、应付小规模的
战斗，带部分军需物资；中军就是统帅所处的大军，有当时作战的大部分作战兵种
（骑兵、步兵）；后军主要是全军的主要军用物资、工匠以及大量的民工等。
高考风向标 本题要求考生在理解材料三王充观点的基础上，在两件表面无关的事情之
间建立关联，寻找共同点。这需要考生具备透过现象看本质的逻辑思辨能力，这与平时
考查的简单的信息筛选提取题有所不同。高考中这种跨文本联系、跨时空类比的题目要
求考生理解“礼贤”与治国之间的逻辑关系，理解“以德服人”的治国理念，体现了新课标
中“文化传承与理解”的核心素养。