语文七年级下华东师大版1.4《囚绿记》教学设计

《囚绿记》教案
教学目标：
欣赏绿藤的形象，学习作者写景过程的拟人手
( http: / / www.21cnjy.com )法，赋予景物“性格”“气质”
。（2）通过分析“我”爱绿又囚绿的情感变化，以及我与绿藤之间的矛盾冲突，多角度思考，把握文章的主旨。
（3）理解作者对生命、希望、爱和幸福的热爱，对坚贞，永不屈服的精神的敬仰，进而理解作者面对日伪审讯时做出的心灵选择，并从心底敬仰陆蠡。
【重点】通过对文章表层常春藤被囚前后不同的生长风貌的分析，达到对内在作者对绿的情感变化的理解，进而自行概括文章的主旨。
【难点】理解文章的主旨
【课时】一课时
教学设想
孙绍振说：“人文精神不是简单的教条，而是一
( http: / / www.21cnjy.com )种渗透在字里行间的精神。把文本当中潜在的人文精神分析出来，是语文教师的艰巨任务。”《囚绿记》，这一篇散文语言秀美蕴藉，初读后，我深感主旨的难懂，于是我去查了教学参考书，自己感觉书上理解的主旨有拔高之嫌，并且经不起推敲。我没有办法去给学生揭示一个我自己心里都不信服的主旨，我想我有责任把这一篇经典中深藏的人文精神挖掘出来。这时候我又想到了孙绍振老师的书《名作细读》中反复谈到的解读文本的方法：还原法，矛盾分析法，比较法。我认为这一篇文章正好可以用矛盾分析法，文中的“我”爱绿，视绿为友，但是他却“囚绿”，这本身就是一个矛盾，分析好了这个矛盾，就找到了揭示文章主旨的办法。因此，我想引导学生发现这一矛盾，自行提出问题，然后师生合作交流，并通过学生自读，教师范读，学生朗诵多形式的读对语言进行品味，并运用圈点勾画的方法，让学生抓住抒情句和议论句，让学生从文本中自发归纳出这篇文章的主旨。同时，为了贯彻新课标“人文性”和“工具性”的统一，我计划将散文的一些学习方法作为贯穿全文的线索。
教学过程
一、抒情导入
“你对自然科学有广博的修养，对文艺有
( http: / / www.21cnjy.com )丰美的天赋，你的脚可以行走数百里的山路，你的手可以锻铁，会打开别人无法开启的瓶子，而同是那一双手，又善画画并弹奏钢琴。你是一个言行一致的好教师，一个诗人，有时又是一个会计或事务员……”这是雨田在《期待你回来》的文章里写给陆蠡的深情的文字。陆蠡，比起鲁迅、巴金，我们还不是很了解，那就让我们走进他的《囚绿记》去认识一下他吧。
二、预习解决,由题入文,整体把握：
1、基础积累
陆蠡（lǐ）
管窥蠡测
（lí）
涸辙(zhé
)?淅沥(xī
)
猗郁?(yī)
移徙(xǐ
)?
婆娑(suō)
瞥见(piē
)
蕈菌(xùn
)
急不暇择(xiá
)
揠苗助长(yà
)
2、题目往往是我们披文入情，整体把握文章内容的钥匙，本文题目为《囚绿记》，请同学们速读全文，回答下面的问题：
问题1：课文哪几段是直接对应题目写“囚绿”的？囚绿之前、之后写了什么？请用与“囚绿”形式相同的短语概括。
（得绿——赏绿?——囚绿——?释绿?——思绿）?
2、相对应的段落分别是哪些呢？请同学们划分出文章的结构层次
。
（第一部分（1～4）：得绿
第二部分（5～7):赏绿
第二部分（8～11）：囚绿
第三部分（12～13段）：释绿
第四部分（14）：思绿
（学习心得1：散文学习方法之一：由题入文，整体把握内容。）
三、感受形象，细品情感
阅读经典，需要一颗宁静的心，细细咀嚼，让文字的每一个音符都滴落在我们心间，让它无限的意义走动在我们的血脉与灵魂里。
1、在刚才的整体把握文章的时候，我们很清晰地感知到作者对绿的无限喜爱，而绿只是一支常春藤，此时你有什么问题产生？
（学生提出：作者为什么喜欢绿？）
要回答每一个问题，都不能凭空去猜，而要紧扣文本去分析，这个问题文章有没有相关语句在回答呢
（第5段说运用极富情感的句子回答了这一问题。）
2、教师范读第5段，学生齐
( http: / / www.21cnjy.com )读第7段,学生勾画重点语句。语文天生浪漫，语文天赋激情，而语文的浪漫和激情就藏在精巧灿烂的汉字中间，而品味浪漫的语文，激情的语文的最好方式莫过于朗诵，朗诵是声音的艺术，更是情感的艺术。接下来，就让我试着给同学们朗读一下这一段文字吧，请同学们边听边勾画出表明作者喜绿原因的语句。
学生读句子，归纳原因。
（①绿色是宝贵的，它是生命，它是希望，它是安慰，它是快乐。
②我疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原，我怀念着绿色
③在这古城中我是孤独而陌生，但我并不感到孤独，因为那绿能陪伴着我
④我了解自然无声的语言，人是在自然中生长的，绿是自然的颜色
⑤我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。
行到水穷处，坐看云起时，正是绿让作者超
( http: / / www.21cnjy.com )出了平常的自己，在这个小小的公寓里，他找到了精神上的知己，在这个陌生的城市里，有了“绿”他孤单却不寂寞。作者直抒胸臆，表达了对“绿”由衷的喜爱之情。此时回头看文章的标题，你又有什么问题产生呢
(学生提出问题：作者喜爱绿可为什么又要囚绿呢？）
这是非常矛盾的事情，作者为什么会有这样的矛盾的行为，文中有无交代？请同学们默读第8到11段，勾画出相关语句，回答这个问题。
（作者囚绿，一是为了与绿枝更接近，更亲密；二是出于他们难以理解的一种“魔念”——爱它就想占有它，囚禁它，自私而偏执的爱）
绿枝被作者囚禁在屋子里，它是否就像
( http: / / www.21cnjy.com )一只小鸟，在为作者作无声的歌唱呢？被囚的绿枝有什么样的表现呢？请同学们齐读读第9到11段，勾画相关语句，回答这一问题。
它依旧伸长，依旧攀援，依旧舒放，并且比外面长得更快；
它的尖端总朝着窗外的方向，向着阳光生长；
它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子）
小时候，我们每个人都有和作者同样的
( http: / / www.21cnjy.com )举动，到小溪边，小河沟去抓小蝌蚪，然后爱得不行，把它囚禁在瓶子里，我们多么爱小蝌蚪啊，可是小蝌蚪却在小瓶子静悄悄的死去了，常春藤最后也枯死在作者的小屋里了吗？没有，作者最后珍重的释放了它，为什么作者要珍重地释放绿？放了后时隔一年，还要深情的怀念绿？请朗读水平较好的同学朗读最后3段，其它学生边听边勾画句子。
客观上，“我”要离开北平；
( http: / / www.21cnjy.com )主观上，“我”是爱绿的，囚绿并不是想要伤害它，最终也还是因为爱，不忍让绿条彻底枯死，于是放绿，还真诚地祝福绿。怀念绿。）
（学习心得2：散文学习方法之二：分析景物形象，抓住抒情句和议论句，理解作者的情感）
小组探讨，挖掘主旨
“临行时我珍重地开释了这
( http: / / www.21cnjy.com )永不屈服于黑暗的囚人”，此时，我们分明已经感受到作者对绿的由衷的赞叹，那么我们是否可以将题目改为“赏绿记”或者“喜绿记”？请同学们小组交流。
（不能，（1）文章的脉络中唯有“囚绿”
( http: / / www.21cnjy.com )最能体现作者复杂的心情，作者爱绿，但这种爱后来变得自私、偏执，所以他把它囚禁了起来。囚禁后才发现这样的爱是不能带给绿以生机，所以他又出于爱，释放了绿。这里充分反映了作者曲折复杂的内心。（2）用“囚绿”更能凸显绿的性格特点，它不光是生命、希望、爱和幸福的象征，它还倔强、坚贞，永不屈服。）
那么，这篇文章，作者想要表达什么呢？这篇文章的主旨到底是什么呢？请同学们独立思考，回答这一问题。
教师点拨：在概括主旨之前，我们要首先要
( http: / / www.21cnjy.com )选准角度，这篇文章的角度无非就是这三个：从绿的角度，从我的角度，从我和绿的矛盾关系的角度。到底哪一个角度最好呢？
（从绿的角度：对绿的赞颂：美好纯洁的形象，倔强、坚贞的性格，永不屈服于黑暗的精神；
从我的角度：揭示了“爱的悖论”，自私的爱可能给对方一种囚禁，既会伤害到对方，也让自己得不到所爱；
从双方的矛盾冲突上看：揭示了一种哲理，真正的爱不应是自私的，不能妨碍对方的自由发展，自由才是生命的根本。）
（学习心得三：散文学习方法之三：选准角度，概括主旨）
课内练笔，拓展提升
1、相由心生，请同学们细看陆蠡的照片，凭借你良好的感知，你感觉陆蠡是怎样的一个人？
教师：坚定的目光、紧抿的嘴唇，传递
( http: / / www.21cnjy.com )了他坚强甚至倔强的性格，以及地道山乡人的质朴；整齐的发型，端正的西服，又透着几分书生才子的儒雅。十岁时，他被人视为“神童”；上大学时读的是机械工程专业，身后却留下了“绝代散文家”的美名。
尤其可敬的是，陆蠡是一位坚贞的爱国者。抗战期间，他负责出版了十几种进步丛书和抗日刊物。1942年4月，陆蠡发往西南的抗日书籍在金华被扣，日本宪兵队追踪到上海，查封了书店，没收了全部《文学丛刊》。陆蠡不顾胞妹的劝阻，亲自去巡捕房交涉，便遭关押。后被押解到汪伪政府所
在的南京审讯，敌宪问:"你赞成南京政府吗？”陆蠡说，"不赞成!"
敌人又问:"日本人能否征服中国？”回答依然是:"绝不可能!"7月21日临刑时，年仅34岁。
假设陆蠡在临刑前，眼前又闪现出那一抹远在
( http: / / www.21cnjy.com )被北平的绿色，他会想到什么呢？他会对他的绿友说些什么呢？请以下面的句子开头，写一段话，100字左右。
蓦然，我又想起了你，我挚爱的绿友，
六、课堂总结：
1、写景散文学习方法：
散文学习方法之一：由题入文，整体把握内容。
散文学习方法之二：分析景物形象，抓住抒情句和议论句，理解作者的情感）
散文学习方法之三：选准角度，概括主旨
文章小结
在历史的长河里，你年仅34岁的生命
( http: / / www.21cnjy.com )太过短暂，犹如昙花盛放在漫漫的夜色，犹如流星划过浩浩的星空，然而正如烟花粉身碎骨换来夺目的灿烂，你高贵的灵魂，你秀美蕴藉的文字也以坚韧的姿态镌刻在历史的丰碑上。古圣贤所说的“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”你当之无愧！
3、全班齐读巴金的《怀念陆圣泉》最后一段结束课堂。
是的，在我们
( http: / / www.21cnjy.com"
\o
"欢迎登陆21世纪教育网 )中国每天有千千万万人死亡，许多家庭残破，生命像骨头似地被随意抛掷。一个读书人的死活更不会有人关心。然而就在这样的中国，也有人爱理想，爱正义，恨罪恶，恨权势，要是他们有一天读到圣泉的书，知道圣泉的为人，明白他的爱和恨，那么他们会爱他敬他，他们会跟着我们
( http: / / www.21cnjy.com"
\o
"欢迎登陆21世纪教育网 )呼唤他，呼唤他回来，呼唤那个昙花一现的崇高的心灵重回人间！
作业布置
写一个景物片段，把你或喜或悲的感受融入其中。
八：教学反思：
《囚绿记》，这一篇散文语言秀美蕴
( http: / / www.21cnjy.com )藉，初读后，我深感主旨的难懂，于是我去查了教学参考书，自己感觉书上理解的主旨有拔高之嫌，并且经不起推敲。我没有办法去给学生揭示一个我自己心里都不信服的主旨。孙绍振说：“人文精神不是简单的教条，而是一种渗透在字里行间的精神。把文本当中潜在的人文精神分析出来，是语文教师的艰巨任务。”我想我有责任把这一篇经典中深藏的人文精神挖掘出来。这时候我又想到了孙绍振老师的书《名作细读》中反复谈到的解读文本的方法：还原法，矛盾分析法，比较法。我认为这一篇文章正好可以用矛盾分析法，文中的“我”爱绿，视绿为友，但是他却“囚绿”，这本身就是一个矛盾，分析好了这个矛盾，就找到了揭示文章主旨的办法。因此，我想引导学生发现这一矛盾，自行提出问题，然后师生合作交流，并通过学生自读，教师范读，学生朗诵多形式的读对语言进行品味，并运用圈点勾画的方法，让学生抓住抒情句和议论句，让学生从文本中自发归纳出这篇文章的主旨。同时，为了贯彻新课标“人文性”和“工具性”的统一，我计划将散文的一些学习方法作为贯穿全文的线索。
在具体教学中，我把我的
( http: / / www.21cnjy.com )问题跑出来之后，很多学生就在思考，并且有意识的去看书和翻自己的教学参考资料，我想我的问题时具有召唤性的，激发了学生的求知欲。我阻止了学生翻参考资料的行为，让他们回到原文中，去反复品读文本，研究文本本身，而不是从作者出发，先入为主地给这篇文章一个标签，学生进入文本，反复朗读、默读，最后慢慢的明白了这篇文章的主旨，也就是文章包含的人文精神和哲学思考。甚至有学生还谈得很好：爱就是给他自由，让他自由发展。
所以只要教师的引导到位，学生思维的门户被打开，我们的语文课堂一定会充满生命力，充满心灵碰撞的火花的。