苏教版高中语文必修一第4专题《赤壁赋》教案课件 (2份打包)

文档属性

名称 苏教版高中语文必修一第4专题《赤壁赋》教案课件 (2份打包)
格式 zip
文件大小 336.5KB
资源类型 教案
版本资源 苏教版
科目 语文
更新时间 2016-09-17 13:50:09

文档简介

课件23张PPT。赤壁赋苏轼 元丰三年(1079年),苏轼因作诗讽刺王安石新法(“乌台诗案”),被捕入狱。出狱后,被贬黄州团练副使。为排遣内心郁闷,他泛舟赤壁。      写作背景 “长江绕廓知鱼美,好竹连山觉笋香” ,水中的鲜鱼,山间的竹笋,江城的一切风物,都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。这时,他曾站立在江边赤壁之上,眺望如画江山,唱出了“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚,驾舟畅游于赤壁之下的长江水面,写下了千古名作《赤壁赋》。即元丰5年写的“两赋一词”:
写 作 背 景《前赤壁赋》 《后赤壁赋》
《 念奴娇·赤壁怀古》 是一种有韵的文体,讲求声律、押韵、对比等形式,有辞赋、骈赋和律赋等。 本文在压韵和骈偶句式这方面体现赋的特点,与《阿房宫赋》同;而在使用散句这方面又表现出散文的长处,在铺陈和夸张这两方面有所淡化。 赋 宋代的黄州,就是今天的湖北黄冈。黄冈西北的长江边上,有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖,因为形状很像鼻子,人们就称它为赤鼻矶;又因为山崖陡峭如一面墙壁,所以它也被称为赤壁。并非三国时赤壁之战的旧址。
关 于 赤 壁赤壁图湖北黄冈赤壁苏东坡像苏东坡与黄庭坚、佛印
同游赤壁 壬戌之秋,七月既( )望,苏子与客( )泛( )舟游于赤壁之下。清风徐( )来,水波不兴( )。举酒属( )客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露( )横( )江,水光接天。纵( )一苇( )之所 如( ),凌( )万顷之茫然( ) 。浩浩乎如冯( )虚御( )风而不知其所止,飘飘乎如遗( )世独立,羽化而登仙。 过了漂浮,乘慢慢地起劝酒水气笼罩任凭借喻为小船往,去越过旷远的样子通“凭”,乘驾解释第一段字词弃黄庭坚、佛印 于是( )饮酒乐甚,扣( )舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击( )空明( )兮泝( )流光。渺渺( ) 兮予怀,望美人( )兮天一方。”客有吹洞箫者,倚( )歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅( ),不绝如缕( )。舞 ( ) 幽壑之潜蛟,泣( )孤舟之嫠妇( )。
这时划破同“溯”,逆流而上浮动的月光悠远的样子圣明之主的象征循,随形容声音婉转悠长细丝使动使动寡妇解释第二段字词同“叩”,敲击 苏子愀然( ),正( )襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,非曹孟德之诗乎?西望夏口,东( )望武昌,山川相缪( ),郁乎苍苍,此( )非孟德之困于( )周郎者 乎?方( )其破荆州,下( )江陵,顺流而东也,舳舻( )千里,旌旗蔽空,酾( )酒临江,横槊( )赋诗,固( )一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵( )于江渚之上,侣鱼虾而友( )麋鹿,驾一叶( )之扁舟( ),举匏( )樽以相属。寄蜉蝣( )于 天地,渺沧海( )之一粟。忧愁的样子使动西、东均名作状缭,盘绕这地方被当攻占大船斟长矛长矛本来捕鱼、砍柴侣、友均意动用法形容船小小船葫芦喻人生短促大海解释第三段字词哀吾生之须 臾( ),羡长江之无
穷。挟( )飞仙以遨 游,抱明月而长
终( )。知不可乎骤得( ),托
遗响( )于悲风( )。”形容时间短暂挟持长存多有得余音,指箫声秋风解释第三段字词 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如 斯( ),而未尝往( )也;盈( )虚( )者如彼( ),而卒( )莫消长( )也。盖将自其变者而观之,则天地曾( )不能以一瞬( );自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫( )而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适( )。”
此,指水流去满缺那,指月最终消减和增长竟眨眼借喻为细小的东西享乐、满足解释第四段字词
客喜而笑,洗盏更( )酌。肴核( )既尽,杯盘狼藉( )。 相与( )枕藉( )乎舟中,不知东方之既白。重新水果凌乱彼此压第五段字词、板书 喜笑 更酌 狼籍 枕藉记游:景美人乐闻箫:乐 悲答

问客:宇宙无穷
人生无常悲主:辨证思考变与不变
非吾所有一毫莫取
共适清风明月乐(达观)主客统一:悲 喜课 文 结 构写景抒情议论艺术特色写景:清风徐来,水波不兴;月出东山,  徘徊斗牛;白露横江,水 光接天。
抒情:哀吾生之须臾,羡长江之无穷;    挟飞仙以遨游,抱明月而长终。 
议论:水,逝者如斯而未尝往也;      月,盈虚者如彼而卒莫消长也;
  变,天地曾不能以一瞬;   
   不变,物与我皆无尽。     

景、情、理融于一体           
   既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法;骈词俪句,整散结合;句式长短不齐,用韵错落有致,更多地表现了散文融景情理于一体的艺术特色。理解苏轼的几个哲学层面。儒家和佛老思想。
入世:积极进取,怀才不遇;出世:逃避现实,寄情山水。      
心似已灰之木,身如不系之舟。
问汝平生功业,黄州惠州儋州。

——《自题金山画像》理解苏轼的几个哲学层面逝者如斯:
《论语·子罕》:子在川上曰:“逝者如斯
夫,不舍昼夜!”
物我无尽:
《庄子·逍遥游》:小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋;而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?理解苏轼的几个哲学层面
《庄子·齐物论》:以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地,一指也。万物,一马也。
赤壁赋
● 教学目标
1.了解苏轼的有关情况。
2.诵读、品味、鉴赏课文精美的语言。
3.从写景状物中读出作者的情感变化,理解作者被贬黄州时期复杂的思想感情及其成因。?
● 重点、难点
重点:
1. 学习和积累有关文言实词和虚词的知识。
2. 结合作者的处境,体验作者的情感,理解作者的人生感悟。
难点:体会课文景、情、理交融的特点。?
● 设计思想
《赤壁赋》文质兼美,音韵和谐,乃苏轼之传世名篇。体悟文章的精美高妙,对培养学生学习文言文的兴趣,体会作者豁达的胸襟,提升学生的文学素养乃至综合素养,有很大的帮助。重视学生的自主阅读,把朗读、背诵贯穿到文言文教学过程之中,从整体上把握文章内容,加深对作者情感的体悟。同时引导学生积极思考,结合文本深入探讨,以交流、讨论的形式将学生对作者人生态度的理解引向更深的层面。?
● 教学资源
1.资料辑录:
苏轼,北宋文学家,字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。父苏询、弟苏辙均以文名著称,而以苏轼成就最大。
写作背景:本文写于1082年。“乌台诗案”是中国历史上一次有名的文字狱,也是一次著名的莫须有之狱。苏轼以才华横溢而得到宋神宗的赏识,成为当时政坛上的明星和文坛上的领袖。但是,苏轼在政治上反对王安石的变法,还写了一些诗文予以揭露和讽刺,引起了王安石一派许多官员的强烈不满,于是,他们从苏轼的诗文中找罪证,用牵强附会的手法指控苏轼怀有谋反之心。苏轼被逮捕下狱,受尽严刑拷打,差点被判处死刑。最后,因为皇帝的怜悯,苏轼免了死罪,贬到黄州,以团练副使安置,不得签署文书。苏轼住在黄州东坡,过着十分艰苦的生活,一住就是五年。在友人的帮助下,开了几十亩荒地,掘井筑屋,躬耕其中,号“东坡居士”。苏轼在黄州思想是矛盾的:一方面,他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦;另一方面,时时想从老庄佛学求得解脱。同时,在躬耕农事与田父野老的交往中,他感到了温暖,思想更接近现实。他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感。
2.《念奴娇·赤壁怀古》
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了。雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一尊还酹江月。
3.《赤壁赋》教学PPT
● 教学设计
教师活动
学生活动
说明
●导入。借助ppt,教师导语引入新课,板书课题。
观看ppt
ppt出示课题,导入新课。
余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》,这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨写到: “成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度……一道神秘的天光射向黄州,《念奴娇?赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”
●走近作者,了解写作背景
观看ppt
ppt简介作者苏轼,知识灌输。
●解题,介绍赋的有关知识。
听讲
赋是一种专事铺叙的用韵散文,介于诗歌与散文之间,讲究文采,以铺陈为能事。赋体经历了长期演变的过程,发展到中唐,在古文运动影响下,赋又出现了散文化的趋势,不讲求骈偶,音律,句式参差,押韵也比较自由,形成散文式的清新流畅的气势,叫做文赋。

导读课文
主导学生活动:
夯实基础。
给加点字注音
属客( ) 窈窕( ) 斗牛( ) 冯虚御风( ) 桂棹( ) 倚歌而和( ) 余音袅袅( ) 嫠妇( ) 愀然( ) 扁舟( ) 舳舻( ) 酾酒( ) 横槊( ) 匏尊( ) 无尽藏( )
主导学生活动:
朗读课文,疏通字词?。
结合注释疏通文意。
课文注释补充:
泛舟:荡舟,划着船。泛,浮行,漂浮。?????
?白露横江:白茫茫的水气横铺在江面上。横,横铺,覆盖,笼罩。
浩浩乎:广阔的样子。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇:能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞,孤舟上的寡妇哭泣。舞、泣,都是动词的使动用法。
侣鱼虾而友麋鹿:以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友。侣、友,名词的意动用法?。
挟飞仙以遨游,抱明月而长终:拉着飞升的仙人在宇宙遨游,抱着明月长久存在下去。挟,夹持。以,连词,同“而”。长终,指与明月相终,即永远存在。????????????
取之无禁,用之不竭:占有它们,无人禁止,使用它们,无穷无尽。
洗盏更酌:洗净杯子,重新斟酒。?
主导学生活动:
概括文章内容。
阅读、思考、发言。
第一节:写作者和朋友泛游长江,尽情尽兴。(“乐”)
第二节:写箫声哀怨,使客人的情感骤转。(由“乐”而“悲”)
第三节:?吹箫客人论述了曲调哀怨的原因:当年舳舻千里横槊赋诗的英雄现在在哪里?有为者尚且如此,更何况我们生命短暂、有志无为者。哀叹人生短暂,羡慕长江永恒。
第四节:作者阐述了自己的观点,表达了乐观豁达的情怀。尽管政治失意,被贬黄州,但作者能以一种超脱的心境对待它,找到自己心理平衡的支撑点。
第五节:客人转悲为喜。(由“悲”而“喜”)
主导学生思考:
本文写作特点。
诵读、思考、发言。
1.构思精湛、缜密、写景、抒情、议论紧密结合。
散文贵在以意贯穿全文,本文抒情脉络清晰、明了,由月夜泛舟的舒畅,到怀古伤今的悲咽,再到超脱人生的欢快。整个情绪的转换由喜转悲为乐,线索的起伏形成文章的波澜。作者由游起兴,由景生情,由情入理,文章开始的写景,与作者超然旷达的心境相映成趣,也为下文的抒情,议论奠定了基础,而哲理的简述,则画龙点睛,道明本文的主旨,表达了苏轼旷达乐观的处世态度。
2.善用比喻,语言优美形象。
清风,白露,高山,流水,再加上月色,天光,交织组成了一个“羽化而登仙“的澄清境界,使读者陶醉其中,还借助夸张,想象,运用精细的刻画和生动的比喻,把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切,使人如闻其声,几乎也要凄然落泪。
3.“以文为赋”的体裁形式。
《前赤壁赋》是散文和韵文的结合,既有传统赋体的那种诗的特质和情韵,同时又吸收了散文的笔调和手法,打破了赋在句式声律和对偶方面的束缚,更多的是散文笔法。句式有长有短,既整齐又参差,同时又以赋的形式出现,如通篇换了12 次韵,以主客问答的形式表达作者的思想主张,也采用了不少对偶排比的句式等。使文章既富韵文的声韵之美,又有散文的自然流畅。可以说这是苏轼对赋体的一个创新和突破。
拓展延伸
主导学生活动:
理解苏轼的几个哲学层面。
听讲、讨论、发言
儒家和佛老思想。
入世:积极进取,怀才不遇;
出世:逃避现实,寄情山水。
● 课堂反馈
主导学生活动:
当堂练习
练习、交流答案
内容附后,要求当堂完成后,生生、师生之间交流答案。
● 课后测评
布置作业
课外练习
内容附后
●板书
赤壁赋
苏轼
第一节:写作者和朋友泛游长江,尽情尽兴。(“乐”)
第二节:写箫声哀怨,使客人的情感骤转。(由“乐”而“悲”)
第三节:?吹箫客人论述了曲调哀怨的原因。
第四节:作者阐述了自己的观点,表达了乐观豁达的情怀。
第五节:客人转悲为喜。(由“悲”而“喜”)
● 课堂反馈
1.下列加点词解释错误的一项是 ( )
A. 是造物者之无尽藏也  这 B. 则天地曾不能以一瞬 竟,简直
C. 逝者如斯,而未尝往也 去 D. 盖将自其变者而观之 表假设,如果
2.下列句子翻译不正确的一项是 (  )
A. 此非孟德之困于周郎者乎──这不是曹操围困周瑜的地方吗?
B. 固一世之雄也,而今安在哉──本来是一世的英雄啊,现在又在何处呢?
C. 逝者如斯,而未尝往也──江水是这样不停地奔流,但其实没有流走。
D. 是造物者之无尽藏也──这是自然界的无穷无尽的宝藏。
3.作者用曹操的典故,其主要用意分析正确的一项是 (  )
A. 赞颂曹操横槊赋诗的英雄气概 B.同情曹操不遇于时
C. 慨叹人生无常 D.借曹操自比,表明自己被贬的心志
4.苏子用月与水作比,阐明道理正确的一项是 (  )
A. 阐明变与不变的道理 B. 阐明物各有主的道理
C. 阐明无欲即无私的道理 D. 阐明物质不灭的道理
5. 对这两段文字的赏析,不正确的一项是 (  )
A.主客问答,是赋体中传统的表现手法,主和客都是作者的化身。
B.作者认为,清风明月,可以随意拾取,表现了诗人与大自然合而为一的心灵净化的境界。
C.第一段把物和人对比着写,突出了人的渺小,为第二段写人的伟大埋下了伏笔,形成了反差。
D.这两段,写历史事件,写眼前之景,写主客问答,联想丰富,转换自然。
6.填出下列句子的作者:
甲:月明星稀,乌鹊南飞 。乙:逝者如斯夫,不舍昼夜 。
● 课后测评 (1-4题预习指导,5-8题选做)
1.下列加点字的注音完全正确的一项是( )
A.壬(rén)戌 窈窕(tiǎo) 桂棹(zhào) 冯(féng)虚御风
B.嫠(lí)妇 愀(qiǎo)然 舳(yóu)舻 山川相缪(liáo)
C.酾(shī)酒 横槊(shuò) 江渚(zhǔ) 正襟(jīn)危坐
D.匏(páo)樽 枕藉(jí) 蜉(fú)蝣 一叶扁(piān)舟
2.下列加点词语解释有误的一项是( )
A.凌万顷之茫然(旷远的样子) 冯虚御风(驾)
B.渺渺兮予怀(悠远的样子) 正襟危坐(身体斜着坐)
C.击空明兮溯流光(水月交相辉映的江面) 扣舷而歌之(敲击)
D.倚歌而和之(循,依) 而卒莫消长也(终究)
3.下列加点字的解释完全正确的一项是( )
①纵一苇之所如 ②盖将自其变者而观之
③而又有何羡乎 ④虽一毫而莫取
A.①任凭 ②如果 ③然而 ④虽然 B.①任凭 ②如果 ③然而 ④即使
C.①假如 ②大概 ③然而 ④即使 D.①假如 ②大概 ③然而 ④虽然
4.对下列加点词活用解说正确的一项是( )
①下江陵,顺流而东也 ②况吾与子渔樵于江渚之上
③侣鱼虾而友麋鹿 ④西望夏口,东望武昌
A.①②不同,③④相同 B.①③相同,②④相同
C.①②相同,③④不同 D.①④不同,②③相同
* 阅读下面的文字,完成5~10题。
后 赤 壁 赋 苏轼
是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣。予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。
须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。
5.下列加点词意义用法不同类的一项是( )
A.顾而乐之 B.顾安所得酒 C.四顾寂寥 D.道士顾笑
6.下列加点词用法不同类的一项是( )
A.适有孤鹤,横江东来 B.玄裳缟衣 C.掠予舟而西也 D.羽衣蹁跹
7.下列各项中,解释不正确的一项是( )
A.行歌相答——一边走一边唱,互相酬答
B.凛乎其不可留也——感到害怕,不敢停留
C.如此良夜何——这是多么美好的夜晚啊
D.听其所止而休焉——随它停在哪里就在哪里休息
8.对文中“玄裳缟衣”的“孤鹤”所具有的象征意义理解不正确的一项是( )
A.象征身遭贬谪,孤独寂寥的作者本人 B.象征作者出世的理想
C.象征因“客去”而感觉孤寂的作者 D.象征作者“羽化”的游仙思想
9.对本文的理解和赏析不恰当的一项是 ( )
A.第一段中“曾日月之几何,而江山不可复识矣”一句,既是写实,又多少带有作者对人世沧桑的感慨。
B.文中的“孤鹤”和“道士”是以不同形象出现的同一对象。
C.本文中道士化鹤的描写,反映出作者在出世入世问题上的矛盾心情;《赤壁赋》中“苏子”的议论表达了他乐观旷达的思想。
D.本文和《赤壁赋》都表现出一种虚无思想,这正是作者的思想局限造成的。
10.下列文学文化常识表述错误的一项是( )
A.望:阴历每月十五日。既望:既,已经。已经过了望日,即阴历每月十六日。
B.苏轼是北宋时期著名的文学家,其散文与欧阳修并称“欧苏”,诗与黄庭坚并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“苏辛”,是豪放派的创始人。
C.苏轼是唐宋八大家之一。八大家中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。
D.《赤壁赋》与《后赤壁赋》都是元丰五年苏轼被贬到黄州所作,这期间他还写了词《念奴娇·赤壁怀古》。
答案:
一、课堂反馈
1.C 往:流逝
2.A 此句应译为“这不是曹操被周瑜围困的地方吗?”
3. C 此时,苏轼被贬谪居于黄州,心情压抑,但又能豁然释怀,希望朝廷能重新起用自己,这种理想和现实的矛盾反映在作品中,作者只能慨叹人生之无常。
4. A
5. C “为第二段写人的伟大埋下了伏笔”不对。
6.甲:曹操 乙:孔子
课后测评
1.C(A冯píng虚御风 B舳zhú舻 D枕藉jiè)
2.B(危坐:端坐)
3.B
4.C(①②都是名词作动词,③是名词意动用法,④是名词作状语)
5.B “顾安所得酒乎”:可是从哪里能弄到酒呢。顾,但是,可是。
6.A 名词作状语,其余为名词作动词。
7.C 怎么度过这个美好的夜晚呢。
8.C 作者的孤寂并不是因“客去”,而是因身遭贬谪的缘故,即使“客”也只是陪衬而已。
9.D “虚无”思想在本文中有,在《赤壁赋》中没有。
10. C 没有司马光,应是曾巩。
?PPT (见附件)