【高效课堂】第20课 狼 课件

(共38张PPT)
狼
新课导入
想象一下，当你在夜晚独自归家，突然发现有两只狼紧紧跟随，你会怎么做
素养目标
1.掌握文中重点文言字词，能准确翻译全文。
2.通过朗读，提升文言文语感和断句能力。
3.在情境任务中分析狼和屠户的形象，学习通过细节描写塑造人物的方法;深入探究文章主旨，培养分析和思辨能力。
4.感受古典文学魅力，理解面对恶势力应敢于斗争、善于斗争的道理，树立正确价值观。
作者简介
蒲
松
龄
蒲松龄（1640—1715），字留仙，号柳泉居士，清代文学家，世称聊斋先生，山东淄川（今属淄博）人。创作出了杰出的文言小说集《聊斋志异》。
郭沫若曾评价《聊斋志异》：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。”
传说蒲松龄先生住在乡下,靠在村中当私塾先生谋生。他创作《聊斋志异》时,每到清晨就拿一个大瓷坛,里面泡着浓茶，而且还预备—包烟草，放到大路旁。见有行人经过,他就挽留他们和自己聊天,以搜集奇说异闻。对方渴了就给他们茶喝,或者奉上烟,一定让对方畅谈所知。他每听说一件有趣的事，回到家后就记录下来,并加工润色成故事。就这样,经过几十年,蒲松龄才把《聊斋志异》这部书写完。
知识链接
蒲松龄著书逸事
《聊斋志异》,简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》。此丰故事来源广泛,有作者的见闻,有借鉴于过去的题材有采于民间的传说,有作者的想象虚构。
作品成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典短篇小说之巅峰。
读准字音
窘( )　　苫( )　　眈( )　　
瞑( ) 隧( ) 尻( )
黠( ) 寐( )
jiǒng
shàn
dān
míng
suì
kāo
xiá
mèi
朗读课文
一屠/晚归，担中/肉尽，止有/剩骨。途中/两狼，缀(zhuì)行/甚远。
屠惧，投以骨。一狼/得骨/止，一狼/仍从。复/投之，后狼止/而/前狼又至。骨/已尽矣，而/两狼/之并驱/如故。
屠/大窘，恐/前后受其敌。顾/野/有麦场，场主/积薪其中，苫(shàn)蔽/成丘。屠/乃奔/倚其下，驰担/持刀。狼/不敢前，眈眈/相向。
少(shǎo)时，一狼/径去，其一/犬坐/于前。久之，目/似瞑(mínɡ)，意/暇(xiá)甚。屠/暴起，以刀/劈狼首，又数刀/毙(bì)之。方欲行，转视/积薪后，一狼/洞/其中，意/将隧(suì)入/以攻其后/也。身/已半入，止露/尻(kāo)尾。屠/自后/断其股，亦/毙之。乃悟/前狼/假寐，盖以/诱敌。
狼/亦黠(xiá)矣，而/顷刻两毙，禽兽/之变诈/几何哉？止增/笑耳。
朗读点拨：
读文言文要读出文言文的韵味来。第1段可以读得舒缓一些。随着语境的变化，“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”一句语速需要快一点。
狼
　　一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠户。
仅，只。
一个屠户天晚回家，担子里的肉（已经卖）完了，只剩下一些骨头。路上（遇到）两只狼，紧跟着（屠户）走了很远。
译 文
连接，紧跟。
疏通文意
活动一
翻译文言文。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
把骨头投给狼。
并，一起。驱，追随、追赶。
屠户害怕了，把（一块）骨头投给狼。一只狼得到骨头停下来了，另一只狼仍然跟从着。（屠户）又拿起（一块）骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了，两只狼像原来那样一起追赶。
译 文
跟原来一样。
跟从。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
把骨头投给狼。
并，一起。驱，追随、追赶。
屠户害怕了，把（一块）骨头投给狼。一只狼得到骨头停下来了，另一只狼仍然跟从着。（屠户）又拿起（一块）骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了，两只狼像原来那样一起追赶。
译 文
跟原来一样。
跟从。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
处境困迫，为难。
看，视。
屠户非常为难，害怕前后一起遭受它们的攻击。看见野地里有（一个）打麦场，场主人把柴草堆在这里，覆盖成小山一样。屠户于是奔跑过去倚靠在柴草堆下面，卸下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。
译 文
遭受它们的攻击。
堆积柴草。
覆盖，遮盖。
解除，卸下。
凶狠注视的样子。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
一会儿。
过了一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，（那只狼的）眼睛似乎闭上了，神情很悠闲。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍了几刀把狼杀死。
译 文
径直离开。径，径直。
像狗似的蹲坐在前面。
闭上眼睛。
这里指神情、态度。
从容，悠闲。
突然。
时间长了。
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
洞穴，这里用作动词，指挖洞。
（屠户）正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要从通道进入来攻击屠户的背后。
译 文
通道，这里用作状语，“从通道”的意思。
21世纪教育网
身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
屁股。
（狼的）身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。
译 文
睡觉。
表示推测，大概，原来是。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
狡猾。
多少，意思是能有多少。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死，禽兽的诡诈手段能有多少啊？只是增加笑料罢了。
译 文
一会儿。
巧变诡诈。
只是增加笑料罢了。
探究形象
活动二
阅读《狼》，探究动物的文化形象
【步骤一】填写下表，梳理文中的词类活用现象，疏通文章大意。
上前
像狗似的
名词作状语
一狼洞其中
挖洞
名词作动词
例句 意思
（1）止 一狼得骨止
止有剩骨
（2）前 恐前后受其敌
狼不敢前
（3）意 意暇甚
意将隧入以攻其后也
想,打算
停止
仅,只
前面
上前
神情、态度
【步骤一】填写下表，梳理文中的一词多义现象，疏通文章大意。
例句 意思
（4）之 久之，目似瞑，意暇甚
又数刀毙之
（5）其 场主积薪其中
屠乃奔倚其下
意将隧入以攻其后也
屠自后断其股
凑音节,无意义
指狼
指麦场
指柴草堆
指屠户
指狼
例句 意思
（6）敌 恐前后受其敌
盖以诱敌
（7）以 投以骨
意将隧入以攻其后也
胁迫,攻击
敌人
把
来
例句 古义 今义
(1)一狼径去 到某地去
(2)屠自后断其股 事物的分支或一部分
(3)盖以诱敌 覆盖
(4)禽兽之变诈几何哉 数学的一个分支——几何学
多少,意思是能有多少
离开
大腿
表示推测,大概,原来是
【步骤一】填写下表，梳理文中的古今异义现象，疏通文章大意。
省略句：
省略了“投”的宾语，即“投（狼）以骨”
投以骨
顾野有麦场
省略了主语“屠”，即“（屠）顾野有麦场”
一狼洞其中
“洞”后省略了介词“于”，即“一狼洞（于）其中”
【步骤一】填写下表，梳理文中的文言句式现象，疏通文章大意。
倒装句：
投以骨
意暇甚
判断句：
一狼洞其中，意将隧入以攻其后也
乃悟前狼假寐，盖以诱敌
状语后置，正常语序应为“以骨投”
“……也”，判断句的标志
判断词“盖”，揭示了“前狼假寐”的原因
状语后置，正常语序应为“意甚暇”
【步骤二】根据示例，梳理情节，并结合关键词分析“屠户”和“狼”的形象，完成下图。
[示例1]“犬”意为“像狗似的”,写出狼像狗似的坐着来迷惑屠户,表现出狼的狡黠。
[示例2]“洞”意为“挖洞”,写出狼企图在柴草堆打洞从屠户背后偷袭,体现出狼的狡黠。
并驱如故
弛担持刀
一狼犬坐
靠
写出屠户害怕前后受敌时
倚靠柴草堆避险,体现出屠户的机智。
跟随
写出狼对目标的步步紧逼,
刻画出狼贪婪的本性。
请用简洁的语言概括情节的开端、发展、高潮和结局。
遇狼
惧狼
御狼
毙狼
【步骤三】摘录文中揭示主旨的语句，并分析其所传达的作者态度。
句子： 。
态度： 。
参考答案：
句子：狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉 止增笑耳。
态度：表达作者对狼一样狡猾凶残动物的嘲讽,对人类智慧的赞美。
从故事中，你得到怎样的启示？
①一切像狼一样的恶人都是以害人始，以害己终，最后的下场是自取灭亡。
②人有狼所没有的智慧、勇气和力量，人能够战胜狼，战胜像狼一样的恶势力。
③对待像狼一样的恶人，必须识破假象，并且不存幻想，勇于斗争。
④除恶务尽，要像屠户并毙两狼，不留后患。
【总结课文】
本文写了屠户从遇狼、惧狼、御狼、毙狼的经过，生动揭示了狼贪婪、凶残、狡猾的本质，细致刻画了屠户由惧狼到奋起杀狼的变化过程，赞扬了屠户的机智勇敢，也告诉我们这样一个道理：对待像狼一样的恶人，要敢于斗争，善于斗争。
【步骤四】阅读同类作品，简要分析这个故事中的“狼”的形象，丰富对“狼的理解。
有屠人货肉归，日已暮，数一狼来，瞰担中肉，似甚诞垂，步亦步，尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却;既走，又从之。屠无计，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树而蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空空。狼乃止。屠即径归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡近之，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，亦可笑已!
——《聊斋志异·狼三则》
故事中的狼是贪婪、愚蠢的。当看到屠户“担中肉”,它垂涎三尺,尾随很久。即便面对屠刀,它也始终不放弃。看到树上挂肉,全然不知危险,一心只想吃到肉,最终“口中含肉,肉钩刺狼腭”而死。
“这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜，但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠类，使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄，使人类学到了大量的计谋;它坚强现实，不白日做梦，只为目标而奋斗，比起这一点，我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点，事物都是有两面性的，绝不可能绝对，如果只死拽着狼的缺点，疯狂的消灭狼，恐怕，不久的不久，也将是我们人类的末日了。”
——《狼图腾》
【材料一】
异史氏曰:“窃叹天下之官虎而吏狼者，比比也。即官不为虎，而吏且将为狼，况有猛于虎者耶!……
——《聊斋志异·梦狼》
【材料二】
蒲松龄最犯愁的就是怎样按时交税不让催税的人登门。当时官吏为了催税搞所谓“敲比”，就是把欠税人拖到公堂上打板子，有时活活打死。蒲松龄为了交税，要卖掉缸底的存粮，卖掉妻子织的布，甚至卖掉耕牛。他抱怨土地:怎么谷穗不直接长银子
——马瑞芳《马瑞芳讲聊斋》
【材料三】
写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。
——郭沫若评《聊斋志异》
【步骤五】知人论世，结合课文内容及下面的材料，思考探究:蒲松龄笔下的“狼”是什么形象 他为何要塑造这样的“狼”
蒲松龄笔下的狼,是贪婪、凶狠的。从材料中可以看出,蒲松龄生活的年代,像虎狼一样的贪官污吏到处横行,百姓叫苦不迭,所以他塑造贪婪凶狠的狼的形象,目的是以“狼”喻人，讽刺像狼一样的恶势力,表达与它们斗争的决心。
【步骤五】知人论世，结合课文内容及下面的材料，思考探究:蒲松龄笔下的“狼”是什么形象 他为何要塑造这样的“狼”
【步骤六】根据积累，填写下表，探究“狼”的古今文化形象及其变化原因。
表5-6 文化形象梳理探究
传统文化中的“狼” 当今文化中的“狼”
【成语一】狼狈为奸:本义是狼和狈合伙作恶，后比喻互相勾结干坏事。 【成语二】狼心狗肺:① 【成语三】狼奔豕突:② 【成语四】③ 【材料一】为了生存下去，狼紧紧地团结在一起，它们团结合作的精神和技巧，即使是人类也难以望其项背。
——夏志强《狼道》
【材料二】狼图腾，草原魂。草原民族的自由刚毅之魂。
——姜戎《狼图腾》
【材料三】这来自人类之外的爱不带一丝杂质与污染，它像露珠一样细腻透明，像草原一样博大。
——李微漪《重返狼群》
“狼”的形象:④ “狼”的形象:⑤
“狼”古今文化形象变化的原因:⑥ 形容心肠像狼和狗一样凶恶狠毒。
像狼那样奔跑,像猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处骚扰。
【示例1】狼子野心:狼崽子虽幼小也有凶残的本性,后比喻凶暴的人用心狠毒,本性难改。
【示例2】鬼哭狼嚎:形容大声哭叫,声音凄厉。
传统文化中的狼是残暴贪婪的,多含贬义。
当今文化中的狼有合作精神,有自由刚毅的性格,也有爱与柔情,多含褒义。
“狼”古今文化形象变化的原因:
“狼”文化形象的变化可能来自社会的变化、经济的发展和人类认识的变化。古代农耕社会,狼掠夺的本性对人类构成严重威胁,人与狼长期处于对立关系,所以狼的形象大多比较负面。而随着社会飞速发展,科技进步,狼对人类的威胁减弱,人与狼的关系开始缓和。此外,人类生态意识开始增强,对自然表现出更深层次的关怀,倡导与动物和谐相处,文学作品中的狼的形象也日益丰满。
课后作业
动物观察笔记:写一个片段，记叙你与动物相处的情形。
板书设计
情节
遇狼（开端）
惧狼（发展）
御狼（高潮）
毙狼（结局）
议狼
形象
屠户：机智勇敢
狼：贪婪、凶残、狡诈
狼
谢 谢 观 看