课件53张PPT。第1课中国境内的早期人类■元谋人
■北京人
■山顶洞人
■课堂小结第1课中国境内的早期人类“从猿到人”的科学论断揭开了人类起源的秘密。那么,中华大地上何时开始有人类活动?早期人类是怎样生活的?魅力无穷的科学之谜吸引着有志者去发现、去探索。于是,沉睡在地下的元谋人、北京人、山顶洞人等被发掘出来。导入漫画:从猿到人中国是人类的发源地之一。在祖国大地上,到处留下了我们远古祖先的足迹。
(提示:用鼠标点击图左下角图例按钮)导入元谋人元谋人遗址
云南省元谋县的原始人类遗址,1982年被定为国家级重点文物保护单位。元谋人遗址元谋人牙齿化石 我国境内很早就有人类活动。中国地质科学院在云南省元谋县附近发现了早期人类的牙齿化石,还发掘出少量粗糙的石器。据科学测定,这些化石年代为距今约170万年,这些原始人类被称为“元谋人”。元谋人遗址附近元谋人陈列馆1989年9月,元谋县建起了元谋人陈列馆,馆藏文物千余件,展厅内陈列分“人类的起源”、“元谋古猿”、“元谋史前文化”三部分。返回返回北京人 在北京西南的周口店,科学工作者发现了生活在约70万年—20万年前的原始人类的化石和遗物,包括6个较完整的头盖骨化石。这种原始人类被称为北京人。 数十万年前的北京周口店地区,气候温暖湿润,植物和动物种类繁多。北京人遗址外观 北京人遗址位于北京市西南约50公里,房山区周口店村旁的龙骨山上。1987年周口店北京人遗址被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。1929年北京人遗址考古挖掘现场 发现第一块北京人头盖骨化石的地点。 左图为堆积层剖面图,右图为1930年时的发掘现场照片。
1936年以前发现的头盖骨大部分发现于第8层,1966年发现的头盖骨发现于第3层 北京人头盖骨化石(左侧)(右侧)(正面)北京人头骨复原像北京人头部复原像
(女性) 根据化石材料,可以复原北京人的模样:手脚已经分工,上肢与现代人极为相似;下肢与现代人也没有多大差别,不过微微有些弯曲;前额低平,嘴巴前伸,牙齿粗大,头部与现代人有明显的差别。个子比现代人稍矮,骨骼粗壮。北京人已经具备现代人的基本体质特点,但仍保留着一些猿类的特点。
大猩猩、北京人、现代人大脑容量比较图(平均值)北京人制作石器想象图 北京人能够制造和使用石器。他们从河滩上捡来鹅卵石,从山上捡回石块,经过打制,做成粗糙的石器。这种制作粗糙的打制石器被称为“旧石器”。砍砸器尖状器刮削器北京人制作、使用的石器 北京人还用石器把树枝砍削成木棒。北京人使用这些简陋的工具去猎取动物,从事采集,获得食物。北京人狩猎和采集想象图烧骨烧石灰烬(北京市房山区周口店第一地点出土) 北京人住在山洞里。当自然界出现野火时,他们拾回火种,小心保存起来,不让它熄灭。北京人用火烧烤猎取的动物,吃上了熟食。北京人遗址博物馆北京人遗址博物馆返回返回山顶洞人山顶洞人居住的洞穴 1930年,考古工作者对北京周口店龙骨山进行大规模的清理工作,在清理沉积物表土时,发现了山顶洞遗址。该遗址位于龙骨山山顶,正好处于北京人所居“猿人洞”顶部之上,因此称为“山顶洞”遗址。山顶洞人居住的洞穴山顶洞人头骨(模型) 1933年,在裴文中主持下,在龙骨山山顶洞穴内发现距今约18000年前的人类化石。它们大约代表着10个人的遗骸,其中有三个完整的成年男女的头盖骨,这些原始人类被称作为“山顶洞人”。山顶洞人的面貌和现代人已经没有多大的区别了。山顶洞人头部复原像 山顶洞人使用的工具仍然比较粗糙,已经掌握了磨制和钻孔技术,能够制造有孔的器物。(山顶洞遗址出土的骨器和石器)石核骨针磨光鹿角山顶洞人生活想象画 山顶洞人通过改进工具和提高劳动技能可以获得更多的食物。他们已经能够人工取火,还能用兽皮缝制衣服,可以抵御北方寒冷的冬天。山顶洞人的装饰品 山顶洞人已经学会磨制、钻孔技术,把兽牙、贝壳等做成装饰物来美化自己。“上古之世……民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。”
——《韩非子》山顶洞人已学会人工取火返回返回1.元谋人生活的时代和地域
2.元谋人是我国境内已知的最早的人类元谋人1.北京人生活的时代和地域
2.北京人的体质特征
3.北京人制造和使用打制石器
4.火的使用和意义北京人1.山顶洞人生活的时代及地点
2.山顶洞人的体质特征、使用的生产
工具及生活条件山顶洞人课堂小结学习与探究学习活动历史想像:北京人的一天北京人狩猎生活想象画北京人采集生活想象画北京人群居生活想象画今天,周口店附近的地形和北京人居住的时候相比,已经有了很大的差别……不过从前的河水不会很深的,因为它的来源不远……如果把观察发掘所得到的种种资料综合起来,那么远在数十万年前的周口店就会在我们面前展现这样一幅图景:河流或湖泊的岸边,长满了各种水草,并有一株一株的柳树点缀其间,肥胖的水牛常来这里洗澡。偶尔还可以看到大象到河边来喝水。皮肤厚韧的犀牛有时安详地在湿地里走来走去,可能是由于它的性情凶暴,有许多兽类看到它就远避了。在辽阔的平原上,遍地生着杂草,其中容易见到的是百合、鹿蹄草、蔷薇、藜和蒿。平原上还有成群的高大的野马往返奔驰或互相追赶着。西北方的高山区密布着浓厚的森林,有常绿的油松和柏树,落叶的桦树和椴树、栎树、榆树,以及好多种野生的干、鲜果树。在离龙骨山不远的地方,还有很多长着味甘可食的小球形肉果的朴树和开小紫花的紫荆。据古植物学家和古脊椎动物学家的研究,认为北京人在周口店居住期间,气候和今日无大差异。森林里鸟儿在歌唱,猕猴在树上跳来跳去,但这种平静的气氛,不时被虎、豹之类的猛兽为了追赶喜欢跳跃的羚羊或善跑的斑鹿所冲破。
——贾兰坡:《北京人》,中华书局1979年版。由于当时的环境十分恶劣,北京人仅凭个人的力量很难生存。他们过着几十人在一起的群居生活,共同劳动,共同享有劳动成果。北京人的重要发掘者、著名专家贾兰坡曾这样描写一群北京人的一天生活:“早晨,红日东升,秋风送爽,一群北京人由岩洞里走了出来,他们中间有老有小、有男有女。虽然已是深秋了,但是天气还不怎么冷,只是由于昨晚落了一场雨,稍稍感到一些寒意。他们身上什么都不穿,连一条兽皮也不披。他们的相貌是怪模怪样的。你说他们像人,可是他们的前额很低,发际向前,眉骨粗大,嘴巴前突,鼻子扁平,再加上头部多少有些向前微倾,又有些像猿,特别是他们身上那层松软的细毛……你说他们是猿,可是他们直立行走,特别是他们的一举一动,是任何动物所不能做到的,又可断定他们是人。
走出洞口,围拢在一堆火的旁边。洞口附近的地面被踏得很坚实,连杂草都不生;可是地面上是乱七八糟的,遍地堆积着乱柴和吃剩下的兽骨。在这一群人的中间,有人在说什么,话说得直冲冲的,又怕别人听不懂,还一边用手比划着。虽然他们说话的内容,我们无从知道,但由他们的表情上可以看出,大概是在商量这一天的工作吧。说真的,能够吃饱肚子,对他们来说该是件多么重要的事情呀!大家出发了,洞里只留下了少数几个上了年岁的人。从动作上,我们可以看出他们留下来,并不仅仅是为了照顾小孩,而更重要的是看管火种。
洞内、洞外以及洞口都有火堆。为了避免烟熏,洞里的火总是摆在靠近“天窗”的地方。在不使用的时候,就在火上盖些干柴,再铺上一层土。洞外的火为了防止雨浸,在临睡以前,还加上树叶,盖上土,使火阴燃;只有当他们用火的时候,才把它扒开,吹燃起火苗。他们成年累月的像保护自己的眼珠一样保护着火种。他们懂得,如果火灭了,会给他们带来什么样的灾难!洞口的火,不仅是为烤东西吃,也拿它作为防御猛兽的“工具”。因为洞口只要有火燃着,不管多么凶猛的野兽,见了火就得避开。最初他们占据这个岩洞的时候,还是用火把鬣狗吓跑的呢!一条小河恰恰经过他们居住的洞口,为他们制造石头工具提供了非常丰富的原料。孩子们一趟一趟地运送着由河滩上选来的石头;大人们不停地把石头敲开,制作他们所需的各种工具。还有人在修理一条木棒,砍了又砍,刮了又刮,还不时拿起来试一试,看看这种最得力狩猎武器做得合适不。留在家里的人也并不轻闲,除了看小孩、管火种外,他们还是制造工具的能手呢!
……
在龙骨山南面二三公里的草原上,七八个年轻的小伙子,手持木棒正在追赶着一只生长着像“手掌”那样的大犄角的肿骨鹿。鹿一直向西奔跑着,跑到山脚下的河边,看样子是打算越河向山坡上逃去。可是预先埋伏在对岸的几个人突然挺起身来,堵住了鹿的去路。鹿惊慌万状,又想往回跑,可是已经来不及了,这群小伙子就像饿虎扑食般地扑上来,一齐举起木棒狠狠地朝着鹿的身上打下去。起初,鹿还想挣扎一下,可是一棒正打在它的致命处,鹿一动不动了。多么幸运啊!晚上大家可以饱餐一顿了。可是像这样顺利的日子,并不是很多的。有的时候,简直没有什么捕获,只好采集一些植物根子,或者捡回些虎、豹吃剩的羚羊肉来充饥。
在龙骨山东面约二公里的紧靠平原的山坡上,有一群北京人正在采集食物。其中大多数是妇女,也有较大的孩子。年岁大一些的人,还经常把采集的经验传给孩子们,教给他们辨别各种植物的方法,哪一种是能吃的。哪一种又最可口;有的人还很自然地把采到的东西送到孩子们的口里,叫他们尝尝滋味。手中的骨棒或木棒用处真不小,不仅可以用它来挖取块根,还经常用它扒鼠洞。……同时还可以扒出鼠的“冬藏”——干果之类的东西。他们为饱肚子,就得经常在外面采集各种能吃的东西。采集是他们生活资料的主要来源。虽然也有人在外面从事狩猎,但凭着那样简陋的武器——木棒或石块,不能经常获得很多东西。
不要小看这群人,他们还是最早的“矿物学家”呢!就是在这个山坡上,他们不仅能采集到食物,而且还能找到手指大小的六方体的透明水晶。他们知道水晶是制造石器的好原料,它不但坚硬,而且打破后,破裂面整齐、光滑,很容易打成带刃或带尖的石器。日落西山,天色逐渐暗了下来,一群一群的北京人都先后返回岩洞。人们最感兴趣的是那只既肥且大的肿骨鹿,当它刚被抬上山坡时,就立刻吸引住了站在洞口的人,好多人都前来帮忙。孩子们也在旁边欢天喜地的又嚷又叫。最忙乱的是孩子们,他们一会儿摸摸被庞大的角支起的头颅,一会儿又去动一动尾巴。当大人们拿起锋利的大石头要割裂尸体时,他们又去帮助拉后腿。管理火种的人早已扒去火上覆盖着的土,用树枝支起干柴把火吹燃,就等大家聚拢烧肉吃了。天色愈来愈暗了,大家围着熊熊的烈火,火光照红了他们的脸孔。每个人的手里都握着一个头尖刃薄的石器,把鹿肉割裂开来,成块地放在火上烧着吃。……
夜深了,大家都走进洞里去睡觉。他们挑选了一块较干燥的地方躺下来,有时还在身下垫些干草或者兽皮。
北京人日日夜夜都在紧张的劳动着。劳动的目的,在他们说来,虽然仅仅是为了吃饱,但在漫长的岁月里,正是由于他们的劳动,促进了人类社会的向前发展。尽管在前进的道路上走得十分缓慢,甚至经过十万年乃至二十万年都看不出显著的变化,可是如果深入分析一下,就会发现情况和以前已经有所不同,历史的车轮是在不停地向前转动着。
——贾兰坡:《北京人》,中华书局1979年版。返回返回学习测评1.从总的体质特征看,元谋人和北京人属于( )。
A.猿类B.古猿C.猿人D.现代人
2.北京周口店遗址被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录,主要是因为( )。
A.在这里发现了中国境内已知的最早的原始人类的化石
B.在这里发现了人类最早使用的石器
C.北京人和山顶洞人曾在这里生活过
D.这一遗址在中华人民国共和国首都北京市境内C C北京人第一个头盖骨的发现
1929年12月2日,是人类学上最不平凡的一天。就在这一天里,把沉睡在这座“宝库”里的无价宝——北京人第一个头盖骨唤醒了,把它请出来和我们见了面。
有一位参加发掘的老工人,曾讲述了当时的情形:事情发生在当天下午四点多钟。当时已经日落西山,北风又不断吹来,虽然人人都感有寒意,但是大家仍然在紧张的工作着。天色黑暗下来,就点起蜡烛继续干。这时忽然有人大声叫了起来:“这是什么?人头!”人头两字刚刚叫出口,许多人就围拢来。这是大家盼望已久的东西,今天终于被我们找到了。从当时每个人的表情上就可以看出人们的心情是多么激动和快慰了。这种快慰的心情不是身临其境的人,是很难体会得到的。有人提议,立即把它挖出来,但也有人反对,认为天色已晚,最好等明天再挖,免得弄坏,它已在这里沉睡了几十万年,哪里还在乎这十几个小时呢?不知在发掘主持人考古学家裴文中的脑子里打了多少转儿,最后才决定把它在当天晚上取出来。
——贾兰坡:《北京人》,中华书局1979版。裴文中怀抱第一个北京人头盖骨史海拾贝1931年时的周口店遗址
(裴文中摄)著名考古学家裴文中史海拾贝震惊世界的发现1937年日寇侵华时失踪的5块北京人头盖骨北京人头盖骨化石展览 裴文中(1904—1982),河北省滦县人。中国著名考古学家、古生物学家。1929年12月,他发现了北京人第一个完整头盖骨。结束