生于忧患,死于安乐 课件

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名称 生于忧患,死于安乐 课件
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文件大小 1.6MB
资源类型 教案
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科目 语文
更新时间 2016-09-18 12:36:50

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课件47张PPT。青蛙在开水里逃生
青蛙在温水里死亡生于忧患 死于安乐《孟子》孟子介绍:
战国时思想家、教育家。名轲,字子舆,邹国(山东邹县)人。他是儒家的重要人物。孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想,提出“民为贵,君为轻”,劝导统治者重视人民。 《孟子》是儒家经典之一,是孟子和几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录。南宋朱熹把它和《大学》《中庸》《论语》合为“四书”。 本文选自《孟子.告子》下篇,题目是编者加的。告子是孟子的学生,《孟子.告子》是告子记录的孟子的言行,共二十三章。第六章中孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可兼得,舍生而取义者也。”
后用“舍生取义”指为维护正义而牺牲生命。陈毅的“取义成仁今日事,人间遍种自由花”表现了一个无产阶级革命家的誓死报国的胸怀。
生于忧患 死于安乐 舜/发于/ 畎亩之中,傅说/ 举于/ 版筑之间,胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中,管夷吾/ 举于/ 士,孙叔敖 / 举于/海,百里奚/ 举于/ 市。
故/ 天将降大任/于是人也,必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿 其/体肤,空乏/ 其身,行/拂 乱/ 其所为,所以/动心/ 忍性,曾益/ 其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入/则无/法家拂士,出/则无/敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
生于忧患 死于安乐 舜/发于/ 畎亩之中,傅说/ 举于/ 版筑之间,胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中,管夷吾/ 举于/ 士,孙叔敖 / 举于/海,百里奚/ 举于/ 市。
故/ 天将降大任/于是人也,必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿 其/体肤,空乏/ 其身,行/拂 乱/ 其所为,所以/动心/ 忍性,曾益/ 其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入/则无/法家拂士,出/则无/敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
傅说举于版筑之间 傅说从筑墙工作中被举用。胶鬲举于鱼盐之中 胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用 。管夷吾举于士 管夷吾从狱官手里释放后被举用为相。 孙叔敖举于海图为孙叔敖除去两头蛇的传说孙叔敖从海边被举用进了朝廷。 百里奚举于市 百里奚从市井中被举用登上了相位 。舜发于畎亩之中舜从田野之中被任用 《生于忧患,死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼。请你补充一些例子。拓展延伸
司马迁受宫刑而作《史记》文王拘而演《周易》
仲尼厄而作《春秋》
屈原放逐乃赋《离骚》
左丘失明厥有《国语》
孙子膑脚,《兵法》修列
不韦迁蜀,世传《吕览》
韩非囚秦,《说难》《孤愤》
《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。越王勾践 贝多芬即使在双耳失聪的情况下,仍然坚持音乐创作。曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。 爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次,不慎在火车上引起了火,被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力,终于成为举世闻名的发明家。 舜从田野中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中高升,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间而登上了相位。译文:生于忧患 死于安乐 故/ 天将降大任/于是人也,必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿 其/体肤,空乏/ 其身,行/拂 乱/ 其所为,所以/动心/ 忍性,曾益/ 其所不能。
所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业,(通过这些)来让他内心警觉,使他的性格坚定起来,以不断增长才干。译文:生于忧患 死于安乐
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入/则无/法家拂士,出/则无/敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。而一个国家,内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。
这样,人们才会明白,忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。译文:理解词义发: 举: 畎亩:
任: 所为: 所以:
恒: 过: 衡:
入: 出: 敌:
喻: 士: 作:
法家: 拂士: 曾:被任用被选拔田间责任 担子所行用来……常常犯错误通横 不顺在国内在国外敌对了解狱官有所作为有法度的世臣辅佐君主的贤士通增 增加注意下列字词的特殊用法:⒈指出各句中的通假字,并解释:
⑴困于心,衡于虑,而后作
同 ,解释为 。
⑵所以动心忍性,曾益其所不能
同 ,解释为 。
⑶忍 同 韧 ,解释为 坚韧 。
⑷入则无法家拂士,出则无敌国外患者
同 ,解释为 。 衡 横 梗塞,指不顺
曾 增 增加


拂 弼 辅弼⒉古今异义:
⑴举于士
古义: 今义: ;
⑵所以动心忍性
古义: 今义: ;
⑶降大任于是人也
古义: 今义: ; 狱官 士兵
用这些方法 表因果的关联词语
这样的 判断动词于: ?① 舜发于畎亩之中
②?故天将降大任于是人也
③ 征于色
④ 生于忧患多义词 发: ?① 发于畎亩
②?发于声(从)(给)(在)(在) (举,被任用)(表现) 多义词 ?而: ① 而后作
②?而死于安乐也?是??:① 于是人也
② 今义,拂: ①行拂乱其所为
②拂士(承接连词)?(并列连词??) (这样的)判断动词(阻挠,违反)(同“弼”,辅佐,辅弼) 介词使动用法:形容词作使动词用苦:使……痛苦
牢:使……劳累
饿:使……饥饿
空乏:使……贫困之苦
动:使……惊动
忍:使……坚韧请照下面例子翻译下列加色的词。 例:必先苦其心志。 译:使他的内心痛苦。
1)劳其筋骨。 译:
2)饿其体肤。 译: 使他身体饿瘦。使他筋骨劳累。 3)空乏其身。 译:
4)行拂乱其所为。 译:
5) 所以动心忍性。
译: 使他的心惊动
使他的性情坚韧起来 使他所做的事颠倒错乱 使他受贫困之苦。 故君子有不战,战必胜矣 ”正确的翻译是( ) A.所以君子不战则已,战就一定胜利。 B.所以君子不喜欢战斗,可打仗就能够胜利。 C.所以君子见机行事,打不胜就不打,打得胜才打。 D.因为君子不主张战争,所以他打仗就一定胜利。 A生于忧患,死于安乐。”翻译最准确的一项是( ) A.在忧愁和病患中生活,在安全快乐中死去。 B.出生在忧伤和病痛的时候,却死在安乐幸福之中。 C.生存在忧愁和痛苦之中,死在安逸享乐之中。 D.忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人萎靡死亡。 D第一自然段讨论:1、文章开头列举了哪些事例,运用什么样的句式?2、这几位古代贤能的人所处的时代不同,他们有什么共同点? 连用六个排比,列举了历史上这六位名人的事例:舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚。理解课文舜
傅说
胶鬲
管夷吾
孙叔敖
百里奚前畎亩
版筑
鱼盐


市后君主

辅佐武王

令尹
大夫事例共同点:举出事实说明 他们随出身贫贱,但他们经受了艰苦的磨练之后,终于成就了不平凡的事业。举例论证作用:以事实来证明负责任有所作为,必定先经受一番艰难困苦的磨砺,这些事实直接为中心论点服务。 阅读 “故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体
肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
1、“是人”怎么解释?是指哪些人?
2.下面是上文中所写对“是人”进行磨练的几个方面,用原文填写几
方面的具体内容。
①思想方面:
②生活方面:?
③行为方面:行拂乱其所为 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身 苦其心志第二段 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,
劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,
所以动心忍性,曾益其所不能。像这样能够担任大任的人 思想磨练 生活磨练 行为磨练 磨练的益处在六个事例作为事实论据的基础上,用归纳法进行论证,成大事者必须经过磨练。 人恒过,然后能改;
困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,
国恒亡。
点明中心论点:然后知生于忧患,而死于安乐也。
?内心惊动外在表现个人正面生于忧患
国家反面
死于安乐1 为什么人在犯错后才能改正?经过了主观思想的斗争2 文中哪句话是形容这种斗争的情形的?3 这种斗争的情况可以通过什么来了解?困于心,衡于虑。色和声第三段第四段中心论点:
生于忧患 死于安乐 从哪两个方面来论证论点?用了哪些论证方法?生于忧患 死于安乐困




才安




家举例论证道理论证(客、主观)无法家拂士无敌国外患反面正面 列 举 六 位 名 人 事 例第三段 担当重任必先经过一番磨练身处逆境须努力奋发国无忧患易灭亡 生于忧患,死于安乐第一段第二段第四段(个别)(一般)(客观)(主观)(个人)(国家)(中心论点)(正面)(反面)和本文阐述的道理相似的名言警句有:★穷且益坚,不坠青云之志。
★自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。
★忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 《生于忧患,死于安乐》一文先以六个出身低微,经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例,说明人只有经过艰苦的磨炼,才能有所作为,才能成就大事,并由此引申,从正反两方面说明经受磨炼的益处,最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理。七嘴八舌正方:逆境更能造就人才反方:顺境更能成就人才vs 优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的健康肌体,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,无论坎坷的道路,却能磨练人的意志,增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以说明逆境的优越性。 冰心的话成功的花, 人们只惊慕她现时的明艳! 然而当初她的芽儿, 浸透了奋斗的泪泉, 洒遍了牺牲的血雨。

—— 冰心