爱莲说 教学设计
1教学目标
知识与能力目标：
1.掌握文言文常用实词，翻译全文
2.领悟作者在文中所流露的思想感情
过程与方法目标：
1.领会本文托物言志和衬托的写法。
2.学习记叙、抒情、议论、描写相结合的写法。
情感态度与价值观目标：
理解作品对追名逐利的世态的批判，领悟作者以“莲”自况，对高洁品格的追求。
2学情分析
本篇文章作为长春版中学语文教材七年级上册的一篇文言文，对于刚升入初中的孩子，在理解上还是有一点难度的，学生在这个阶段接触的文言文还比较少，对于文言文的阅读学习方法也正在培养阶段，因此，学习这篇文章教师应该通过学生对“莲”这种事物的熟悉性入手，从多媒体课件上所展示的，到生活中见到的、文学作品中读到的，学生对“莲”的外在形象的把握不是很难，再加上本文提供的插图，文字资料，学生应更容易理解课文内容，并且阅读后肯定有独到的体验，可引导他们表达出来。
3重点难点
教学重点：1.理解作品对追名逐利的世态的批判，领悟作者以“莲”自况，对高洁品格的追求。2.背诵并默写全文。
教学难点：1.文章托物言志和衬托的写法。
2.理解作品对追名逐利的世态的批判，领悟作者以“莲”自况，对高洁品格的追求。
突破方法：通过对莲品质的认识，从而感受作者以“莲”自况的高洁品格；通过对牡丹的描述，理解作品对追名逐利的世态的批判。通过教师引导，反复研读文章，学生就能很好的沉浸于文本，以文本为基点，进行品味赏析、拓展延伸，就自然而然突破了文章的重难点。
4教学过程
一、情境导入
同学们，不知大家有没有发现，鲜花和我们的生活关系越来越密切了。大家知道这是为什么呢?(生答略)因为鲜花除了具有缤纷的色彩和馨香之外，它们还具有美丽、圣洁、华贵等不同的精神气质。人们用鲜花来传递情感，表达问候，人们爱什么花，也反映了他们不同的心态和志趣。古代有爱梅如妻的林逋，有以菊自励的陶渊明，那么宋朝的哲学家周敦颐为什么特别喜爱莲花呢?他是怎样描绘莲花，抒发自己的心志的呢?让我们一起来学习他的《爱莲说》。（多媒体展示图片）
二、体裁、作者介绍
在讲课文之前，我们先了解一下本文的体裁和作者。
(一)释题：
“说”这种文体我们还没有接触过，预习的时候我们是否注意到课本哪里介绍了“说”这种文体的特点呢？（指明同学朗读“说”的知识：古代的一种文体，也叫杂说。）
这位同学预习时注意了读注释，很好。我们知道，“说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式，偏重于议论。那么从题目上看，“说”的对象是什么呢？题目是什么意思呢？
明确：“说”的对象是“爱莲”。题目的意思是说说喜爱莲花的道理。周敦颐要告诉我们，他爱莲花有什么道理呢？作者究竟为什么爱莲呢？作者想通过“爱莲”表达自己怎样的情怀呢？这都是我们等一会将要讨论的问题。我们再来看一下本文的作者。
（二）介绍作者：
周敦颐(1017～1073)，宋代著名哲学家，字茂叔，号濂溪，人称濂溪先生，道州营道(今湖南道县)人。
周敦颐非常博学，而且人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。《爱莲说》是他在公元1068年担任南康郡守时写下的。他曾率属下在府署东侧开辟—四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风吹过时，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》，借花述志。
三、熟读背诵， 积累理解
（一）读一读：
1.听课文录音，给难字注音：（叫学生上黑板注音）
蕃(fán)、淤(yū)、濯(zhuó)、清涟(lián)、亵（xiè）、鲜（xiǎn）
2.学生采用小组合作读等多种形式朗读，体会文章的节奏美。
3.检查学生朗读情况熟读或背诵，可采用小组互动背诵的形式。
（二）译一译：
1.掌握重点词语的含义。
2.学生圈点勾画，试译全文。
3.小组互译全文，共同解决疑难问题，不能解决之处，提交全班共同讨论明确。 四、合作探究，研读课文：
理解莲花的高洁品格
1.作者从哪些方面描写莲花的？又赋予莲花哪些品格？
描写角度 语句 赋予的品格
明确： 生长环境（出……不妖） ---- 高洁、质朴
体态、香气（中……益清）--- 正直、芳香
风度（亭……亵玩焉）---- 清高
2.总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。
3.请同学们把这些语句齐读一遍，注意体会作者的赞美之情。（这次要读出感情来）
（二）理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。
过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？
这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
1.分析“菊”的衬托作用。
意与统治阶级同流合污的品德高尚的人。
师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质。用菊花来衬托莲花，也是用陶渊明来衬托他自己。
2.分析“牡丹”反衬的作用。
然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人盛爱牡丹，为什么？
因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中有一个字能体现作者的这种感情。（独）
师：作者写世人盛爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，从而表明自己洁身自好的生活态度。
（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。
过渡：以上是写莲也就是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段。
1.就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？
议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”
抒情，文中有哪一个字作了提示？“噫”
2.作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？（花之隐逸者也）作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？（不是）作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？（惋惜）牡丹，作者把它比作什么？（花之富贵者也）对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？（鄙视） 而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？（赞美）
3.同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐读第二段。读的时候注意
（1）文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。
（2）最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。
“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。
“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。
“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。
4.小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不渝的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。
五、总结课文
（一）学生总结
至此我们学完了周敦颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写法上、学法上，大家有哪些收获呢？
从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。学法上：应注意多读及朗读的方法。
（二）教师总结
同学们，周敦颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
六、作业设计
1.就你喜爱的花，仿写《爱莲说》以“爱 说”为题写一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，点明所爱之物的所托之志，
2.背诵并默写全文。
七、板书设计
爱莲说
周敦颐
陶渊明 独爱 菊 （衬托） 隐逸者 惋惜
世 人 甚爱 牡丹（反衬） 富贵者 鄙视
予 独爱 莲 君子者 赞美 托物 言志
课件30张PPT。 爱 莲 说周敦颐是议论文的的一种文体，
可以直接说明事物
或论述道理,
也可以借人借事或
借物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说“爱好莲花”的问题。说 字茂叔，道州营道人。宋代著名的唯心主义哲学家。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。黄庭坚称其为“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月（雨过天晴时风清月明的景象，比喻开阔的胸襟和坦白的心地）。”本文选自《周元公集》 。
《爱莲说》是他在商康郡（今江西星子县）任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”。 爱莲说周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚 蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出 淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐 逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。听范读，注意下列字的读音周敦颐 （yí） 可爱者甚蕃 (fán)
出淤(yū)泥而不染
濯(zhuó)清涟(lián)而不妖
不蔓（màn）不枝
可远观而不可亵(xiè)玩焉
花之隐逸(yì)者也
噫(yī)
陶后鲜(xiǎn)有闻朗读课文，注意下列要求1、读准字音
2、速度舒缓一些
3、注意抑扬顿挫，要有高低起伏
（骈句，散句结合）
4、读出感情
骈句字数相同，意思相对的句子。1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖2、予谓菊，花之隐逸者也；
牡丹，花之富贵者也 ；
莲，花之君子者也。 一扬 一抑 语气逐渐加强，层层推进，富有气势 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自 李唐来，世人甚爱牡丹。水上、地上各种草木的花，可爱的很多。
晋朝的陶渊明只爱菊。
自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。的多只从唐 予 独爱莲之出淤泥而不 染，
濯 清涟而不 妖，
中通外直，不蔓不 枝， 香远益清，
亭亭净 植，可远观而不可亵玩焉。我助词，
调节音节，
无实义表转折沾染（污秽）洗涤清水美丽而不庄重缠生藤蔓旁出冗枝更加耸立的
样子树立表转折亲近而不庄重句末语气词只我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受沾染，
在清水里洗涤过却并不显得妖艳；
茎梗中间贯通，不牵牵连连，不枝枝节节；
香气远播，越发清香；
笔挺洁净地直立在那里，
只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。予谓菊， 花之 隐逸者也；
牡丹，花之富贵者也；
莲，花之君子者也。 我认为菊，是花中的隐士；
牡丹，是花中的富贵者；
莲，是花中的君子。认为，以为的隐居的人品德高尚的人噫！ 菊之爱， 陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣。唉，
喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了
喜爱莲花的，像我一样的还有几个人呢？
喜爱牡丹的人，当然很多了。叹词，
相当于“唉”宾语前置的标志，不译少 当
（和“乎”连用，有“当然”的意思） 听说“水陆草木之花”之：
“可爱者甚蕃”者：
“晋陶渊明独爱菊”独：
“世人甚爱牡丹”甚：
“予独爱莲之出淤泥而不染”之：学习文言字词的用法结构助词，相当于现代汉语"的" 。 结构助词，与前面词“可爱”构成名词性结构。相当“可爱的（花）”。 唯独。很助词，用于主谓之间取消句子独立性，不译；而：连词，表转折，却。 “濯清涟而不妖”而：
“中通外直”：
“香远益清”：
“可远观而不可亵玩焉”而：
“予谓菊”谓：
“花之隐逸者也”之：
“陶后鲜有闻”鲜：连词，表转折，却（茎）中间通透，外形笔直。 香气远播，越发清香。益：更加。 连词表转折，却。焉：助词，可不译。认为。结构助词，的。少。你认为莲花具有哪些高贵品质？出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉（高洁）（质朴）（正直）（正直）（美名远扬）（志洁行廉）高贵陶渊明为什么独爱菊花？作者为何写陶渊明独爱菊 因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，
品格高洁。
不愿与世俗同流合污，超凡脱俗， 菊花又是花中的隐士，
这符合陶渊明的处世态度。 写菊是为了正面衬托莲的形象。 采菊东篱下，悠然见南山。文中为什么要写牡丹？ 因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。
“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。
这种世风，这种人生态度是作者否定的。
因此牡丹是本文的反面形象，
作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。惟有牡丹真国色，花开时节动京城。1、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？ 喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。 赏析，讨论：2、文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度？ 两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。 3、“我”爱莲花什么呢？ 赏析，讨论： 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 4、具体地说说作者写莲的哪些美好形象？ 1）生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“灌清涟而不妖”的质朴； 2）体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香。远益清”的芳香； 3）风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。 这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。5、你认为莲与君子有哪些相同之处？生性高洁，不与世俗同流合污，也不孤高自许。通达事理，行为方正，不攀附权贵美名远扬。志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。生长环境：“出淤泥而不染”
生活习性：“濯清涟而不妖” 体态香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”风度气质：“可远观而不可亵玩焉”1.出淤泥而不染濯清涟而不妖1.不与世俗同流合污不献媚权贵托物言志花之君子2.中通外直2.胸襟磊落 不蔓不枝豁达正直3.香远溢清3.美德可以永远传播4.亭亭净植4.仪态端庄，
气节高尚，
令人尊敬 可远观而不可亵玩6、文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？ 赏析，讨论：7、作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？ 菊花比喻象征隐士，牡丹比喻象征富贵的人，莲花比喻象征君子。 爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。 8、作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？ 是托物言志的写法。作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁身自好的操守和感情。 正衬欺霜耐寒
幽居独处 赞美高洁质朴
芬芳清高 反衬浓艳富贵
追名逐利9、怎样理解“莲之爱，同予者何人”？ 这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。10、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？ 这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
语言特点：一．语言凝练传神。对偶句和排比句为骈句，
此外为散句。二、骈散结合。 这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达思想感情。句式骈散交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。 总 结仿写《爱莲说》以“爱 说”为题，写一篇300字的小作文，点明所爱之物，所托之志。
