陋室铭 课件+教案 (2)

文档属性

名称 陋室铭 课件+教案 (2)
格式 zip
文件大小 714.4KB
资源类型 教案
版本资源 长春版
科目 语文
更新时间 2016-09-18 15:19:46

文档简介

陋室铭 教学设计
1教学目标
知识和能力:掌握相关的文言实词,翻译并背诵课文。
过程与方法:通过学生翻译,教师讲解来疏通文意,引导学生理解课文内容,学习托物言志的写法。
情感态度与价值观:理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。引导学生正确确立自己的志趣追求。
2学情分析
初中生具备一定的文言文知识储备。
3重点难点
教学重点:多种形式的诵读及当堂背诵。
教学难点:1.理解作者高洁的节操和安贫乐道的情趣。
2.学习托物言志的写法。
4教学过程
一、创设情境
课前老师先讲一个故事:刘禹锡因革新,得罪了当朝权贵宠臣,被贬为安徽省和州通判。按当时的规定,他应住衙门里三间三厦的屋子;可是和州的策知县是个趋炎附势的小人,他见刘禹锡被贬而来,便多方刁难他,给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨,反而高兴的撰写了一联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县,他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门,住房由三间缩小到一间半,而这一间半位于得胜河边,附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景,又作了一联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了,又和书丞商量,为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年,连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了,便愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于石上,立在门前,气得策知县一筹莫展,哑口无言。转眼千年已过,策知县早已化作黄土,而刘禹锡的《陋室铭》却代代相传,流芳百世,成为一篇脍炙人口的不朽之作。这节课我们共同学习这篇传世之作。
二、检查预习
1、找同学补充介绍刘禹锡的情况。
2、了解“铭”这种文体。教师提示学生注意这种文体是用韵的。
三、自主学习
1、教师范读。同学听读时注意字音和停顿。
2、学生自由读。教师提示学生注意读准字音,注意停顿。在文中标出韵脚。
3、学生齐读。找出韵脚。
4、学生个别读。找三、四名同学读课文,纠正读音和停顿方面的错误。
四、疏通文意
文章篇幅短小,读来琅琅上口,但这些文字究竟蕴含怎样的深意呢?我们来翻译课文。
1、对照注释翻译课文,有疑问的在课本上标出。
2、解决疑难。(1)学生提出有疑问的词语或句子。
(2)两三个同学为一组,合作解决。
(3)解决不了的问题集中,教师点拨。
3、同学翻译整篇课文。
五、分析课文
(1)作者从哪些方面写了“陋室”?
(2)结尾引用孔子的话有什么作用?
(3)本文引用历史典故的作用?
(4)本文作者要表现自己具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣,但作者没有直接写,而是借助陋室来写,运用了什么写法?
六、拓展延伸
你觉得下面的《学生铭》反映的是何种学习态度?你对这样的学生是如何看待的?
分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯我闲情。小说传得快,杂志翻得勤,琢磨打篮球,寻思游戏厅,可以打瞌睡,观窗景。无书声之乱耳,无复习之劳心,自习说闲话,讲课听不进。心里说:“混张文凭!”
七、巩固练习
1、《陋室铭》选自————,作者———,字———。—代文学家。
2、解释划横线的词。
(1)惟吾德馨(2)谈笑有鸿儒
(3)调素琴(4)无案牍之劳形
3、概括全文主旨的句子是:
4、写出“陋室”环境清幽的句子是:
5、表明主人的生活情趣高雅的句子是:
6、表明了主人不热衷于名利的句子是:
7、文末提到三位古人,起什么作用?
八、布置作业
1、背诵并默写全篇课文。
2、讨论:在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?
课件11张PPT。作家介绍学习目标图片欣赏课文小结课文理解课堂练习陋 室 铭作家作品简介 本文选自《全唐文》。
作 者刘禹锡(772——842),
唐代诗人,哲学家。字梦
得,洛阳人。曾中进士,
官授监察御史。他热心赞助王叔文的政治
革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革
新失败后,被贬官降职多次。他与柳宗元
交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室
铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。关于“铭” 铭是古代刻在器物上用来
警戒自己或者称述功德的文字,
后来成为一种文体。这种文体
一般都是用韵的。
学习目标1、学习古人高洁的品格和情操。
2、学习托物言志的写法,理解
作者在文中寄寓的思想感情。
3、掌握一些文言词语。
4、疏通文言语句,分析文章内容。
5、背诵、默写课文。课文理解1、重点文言词的理解与
积累。
2、翻译课文,疏通文言
语句。
3、分析、理解课文内容。有仙则名:
有龙则灵: 斯是陋室:
惟吾德馨:苔痕上阶绿:
草色入帘青: 谈笑有鸿儒:
往来无白丁:无丝竹之乱耳: 无案牍之劳形:何陋之有?著名
灵异这惟:只是德馨:品德高尚长到映入指琴瑟、萧管等乐器,
这里借代奏乐的声音。案牍:官府的公文
劳形:使身体劳累是有何陋的倒装句,
意思是:有什么简陋的呢?有学问的人
没什么学问
的人 山不一定要高,有仙人(居住)就能天
下闻名;水不一定要深,有龙(居住)就能
降福显灵。这(虽然)是间简陋的房子,好
在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯,
芳草把帘内映得碧绿。谈笑的是渊博的学者。
往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴,
浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱
两耳,没有官府的公文劳累身心。(它好比)
南阳诸葛亮的茅庐,西蜀杨子云的玄亭。孔
子说:“(虽然是陋室,但只要是君子住在这
里)有什么简陋的呢? 山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。第

层运用比喻、对偶起兴,以虚衬
实,以山水引出陋室。“仙、龙”
都是暗喻品德高尚的人。“陋室”二字扣题,“德馨”一语
统领全篇,以下文字皆由此生
发出来。?修辞
作用?作用
含义 点明全文主旨,
说明房屋虽然简陋,
但室主人品德高尚,
就不仅不觉其“陋”
反而能显出其高雅。第

层苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍只劳形。?写

么以景色之雅 见“惟吾德馨”
明“陋室”不陋写陋室幽雅、恬静的自然环境。写陋室来往客人之高雅,
可知室中主人也是一样的高雅。写室中事。可见主人高雅脱俗的
情致,怡然自得的神情。 写
室居环境、
交往人物、
日常生活
表达室主人
高洁傲岸的节操、
安贫乐道的情趣。 处处紧扣
“惟吾德馨”第

层南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有? 运用类比,引古贤之名
室证“陋室”,意在以古代圣
贤自比,表明自己也具有古
代名贤的志趣和抱负。? 与前文“斯是陋室”遥相呼应,
这是全文的画龙点睛之笔。突出
表明作者高洁傲岸的情操和安贫
乐道的情趣。小结: 本文是古代散文中的名篇,
以其立意鲜明、格调高雅、构
思巧妙,意境隽永、韵味深长、
文句精美而脍炙人口,久为传
诵。本文是作者用来自述其志
的。通过对室居情景的描绘,
极力形容“陋室”不陋,表达了
一种高洁傲岸的情操和安贫乐
道的情趣。