22 大闹天宫 课件 (2)

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名称 22 大闹天宫 课件 (2)
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资源类型 教案
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科目 语文
更新时间 2016-09-18 15:28:05

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课件24张PPT。《大闹天宫》 作者简介: 1、作者: ,字 ,号 。 (朝代)杰出的 家,是四大名著之一 的作者。 ??本篇课文选自《西游记》的第 回,回目是
作者简介: 作者:吴承恩,字汝忠,号射阳山人。 明(朝代)杰出的 小说家,是四大名著之一《西游记》 的作者。 ??本篇课文选自《西游记》的第 七 回,回目是 八卦炉中逃大圣 ,五行山下定心猿
生于东胜神洲傲来国花果山。是女娲补天所用五彩石中掉落的仙石,因吸收天地之气孕育而生。神通广大、武艺超群,成功闯入水帘洞,被花果山诸猴拜为“美猴王”。拥有腾云驾雾、七十二变等神功。好名,勇敢好斗,桀骜不驯,爱开玩笑,活泼乐观,重视承诺。人物介绍52人物介绍: 道教中的众神之王。妙相庄严,统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,布天之德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,而无量度人,为天界至尊之神,万天帝王。 神仙中知名度最高的神之一。经常奉玉皇大帝之命监察人间善恶,被称为西方巡使。和孙悟空关系较好。 东海龙王敖广为龙王之首。神话传说中在水里统领水族的王,掌管兴云降雨。与诸天龙王等宣扬正法,普救众生,大雨洪流,应时甘润。人物介绍53 托塔天王李靖,哪吒之父。护法天神和赐福天神,管领罗刹﹑夜叉,掌擎舍利塔,“救人一命,生造七级浮屠”的“浮屠”就是指舍利塔。 托塔李天王的第三子。拥有三头六臂。脚踏风火轮、手持火尖枪、臂挽混天绫。法力高强。被封为 “中坛元帅”、“威灵显赫大将军”。因为其法力高强,成为玉皇大帝手下的主要将领。 土地神乃中国民间信仰最为普遍的神之一。在中国传统文化中,祭祀土地神即祭祀大地,现代多属于祈福、求财、保平安、保农业收成之意。土地神也是道教诸神中地位较低,与人民较亲近的神祇。人物介绍54 二郎神杨戬,三只眼、手使三尖两刃枪,道教俗神,天庭大将,玉帝的外甥,阐教元始天尊门下徒孙,玉鼎真人的大弟子,变化无穷,神通广大,肉身成圣,宠物哮天犬 。 巨灵神是托塔天王帐下的一员战将,使用的兵器是一对重达千金、锤击万物殆的巨灵神锤。在托塔天王率十万天兵天将征讨“造反”的孙猴子时,巨灵神为先锋大将,可见其武艺与法力不同一般。 神话传说中玉帝的七个女儿。《西游记》 里七仙女的名字是:红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。人物介绍55整体感知 1.简要概括《西游记》的内容。 讲述的是唐僧、沙僧、猪八戒、孙悟空师徒四人去西天取经,经历了九九八十一难,最终取回了真经的故事。 2.在这些情节中最吸引人的情节是什么? 小说前七回,尤其是大闹天宫部分。 3.本文节选部分主要写了什么内容?塑造了一个什么样的孙悟空形象?结合文章内容分析。(学生阅读,认真分析) 用对联概括课文内容
悟空入丹炉炼就火眼金睛,
大圣斗如来败压五行山下。
概括大意
悟空力敌天神,
佛祖法镇妖猴。
悟空与天神鏖战
大圣和佛祖斗法课文分为哪两个部分一、力战天神;
二、与佛斗法。力战天神中悟空形象 神通广大
桀骜不驯
畅所欲言: 你认为孙悟空失败的原因是什么?教师赞同的观点:
孙悟空之所以失败是由于如来的势力过于强大,在等级森严的庞大神权的统治下,处于被统治的反抗者孙悟空,无论他的本领多么的高强,个人的力量毕竟有限,所以他是不可能取得胜利的。
孙悟空之所以失败是因为他破坏了天庭的规则,威胁了天庭的等级制度。孙悟空追求自由、平等的精神是可贵的,但是天庭不可能满足他的愿望。所以,他的率真而又不乏任性的行为失败是一种必然。现实意义【启示或认识】教师赞同的观点:
个人的行为应该服从社会运行的总的规律,人应该能够接受社会要求每个人所应遵循的法则。人生存在社会之中,不但需要过人的本领,还需要对自己、对他人的理性的认识,清楚自己的位置,这样,才能人尽其用,发挥个体最大的价值。畅所欲言 1.关于作者。 2.《西游记》中人物形象众多,你最喜欢哪一个?请结合小说情节加以分析喜欢 的原因。 3.《西游记》的艺术成就。 这几道题可按小组回答、其他小组补充的程序进行。 大胆质疑 《西游记》虽然是名著,但是在阅读过程中同学们难免会遇到不解,产生疑问。 下面,大家可以自由提问,同学之间互相切磋、讨论。 如:不用唐僧,孙悟空一个跟头十万八千里,让孙悟空一个人去取经可以吗? 如:是否孙悟空的性格前后悬殊,取经时的表现没有前七回那样光彩照人? 如:小说艺术成就很高,但是否也有不尽人意之处? 生活感悟 1.阅读《西游记》后,在生活中给我们带来了哪些启示? 明确:作品意义——艰苦奋斗、坚持不懈地实现某一崇高的目标。(也允许其他理解) 2.如果现实生活中你是孙悟空,你会做些什么? 小结 名著,是“具有推崇价值的有名的作品”。经典名著的价值在于典范的语言,在于精彩的故事,在于典型的人物,在于深刻而独到的主题。今天,我们一起在经 典名著的殿堂里领略了名著的魅力,汲取了智慧,净化了心灵,丰富了精神,愉悦了人生。 希望《西游记》的学习能激发学生阅读名著的兴趣,这样在精神的世界里,你们将收获更多! 名著导读
《西游记》:神魔小说
吴承恩:字汝忠,号射阳山人,明代小说家。
主要内容:本书主要描述了孙悟空大闹天宫,唐僧出世和师徒四人西天取经等故事,赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰难,百折不挠的可贵精神。
全书一百回:第1至7回,写孙悟空出世至大闹天宫。第8至100回总写唐僧师徒历经八十一难,去西天大雷音寺取经。
孙悟空孙悟空——法号行者,使用的兵器是如意金箍棒。自称齐天大圣,因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,取经后被封为斗战胜佛
封建社会的叛逆者和反抗者,具有敢于斗争、藐视一切封建权威的叛逆精神,桀骜不驯、敢作敢当,武艺高强,勇敢机智,爱憎分明,幽默;喜欢“戴高帽”,好胜心强喜欢搞点恶作剧猪八戒猪八戒——法号悟能,是唐僧的二徒弟,原来是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐到人间,使用的兵器是九齿钉钯。取经后被封为净坛使者。
一方面好吃懒做,见识短浅,意志不坚定,搬弄是非、耍小聪明、说谎,又爱占小便宜,贪恋女色。另一方面又不失忠勇和善良,能知错改错,淳朴憨厚。
沙僧沙僧、沙和尚---法号悟净,原是天庭中的卷帘大将,失手打碎琉璃盏被贬下凡,盘踞在流沙河,经九九八十一难后,功德圆满,被封为金身罗汉。唐僧唐僧---法号玄奘,号三藏,被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满,被赐封为旃檀功德佛。手执由观音菩萨所赠的九环锡杖,身披锦斓袈裟。
崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧;但有时贤愚不分,好坏不辨。
《西游记》与现实生活之间的关系 任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上,就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神,奋起金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔,或是自然灾难的幻化,或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈,也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此,玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界,也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味,在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画,即使是信手拈来,也无不具有很强的现实意义。 西天取经是否有意义? 参考:西天取经确实是一种宗教行为,不过正如如来所说,人间争斗无休无止,取经是为了劝人们向善,使百姓过上幸福安康的生活,而这也是黎民百姓的愿望,是符合百姓利益的。另外,小说中唐太宗为保江山社稷,也主张西去取经,唐僧甚至说:“我已发了宏誓大愿,不取真经,永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠, 不得不尽忠以报国耳。”可见,取经也是精忠报国的行为。因为取经事关“法轮回转,皇图永固”,因而它就成了正义的行为,是人类追求美好理想的象征。人类之所以能不断进步,靠的正是自己对美好理想的执著追求,唐僧师徒在漫漫取经路上,一次次征服险山恶水、降妖除魔的过程,恰恰显示了人类排除万难、百折不挠的进取精神,讴歌了智慧、勇敢、坚毅的美德,这也正是正义必将战胜邪恶的力量的源泉。