17 马说 教学设计
1教学目标
1、掌握文中的实词和虚词的用法。
2、了解托物寓意的写法。
3、认识伯乐与人才的关系
2学情分析
初一的学生初学文言文理解能力有限，本文又是一篇议论文，难度很大。
3重点难点
1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义； 2、了解文章托物寓意的表现手法。
4教学过程
活动1【导入】新课导入
请学生说说有关“马”的成语。 相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，它用力挣扎，汗水淋漓，还是拉不上车去。伯乐见了，就赶紧挽住千里马，泪流满面，并脱下自己的衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，又抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。 今天，我们学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。
活动2【导入】整体感知
１、听课文录音； ２、字词学习：祗（zhǐ） 骈（pián） ３、学生齐读课文。
活动3【导入】翻译理解
１、学生自学，划出疑难点； ２、全班交流：
活动4【导入】探讨质疑
１、千里马指什么？伯乐又指什么？ “千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。 ２、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发现，原因是什么？而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么？ 前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。” ３、文章寄托了作者怎样的思想感情？ 寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。
活动5【导入】拓展探究
１、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题？ 如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免终身被埋没、被摧残的命运，其价值就无从体现。这样阐述，突出了伯乐的重要性，即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。 ２、贯穿全文的中心句是什么？ “其真不知马也！” ３、古代的人才是要等待“伯乐”的出现，被人发掘了才真正成为人才，那么，我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢？是不是仍像古代那样等待别人去发现，抑或是怎样呢？ （学生自主发言，言之有理即可）
活动6【导入】布置作业
１、背诵全文； ２、完成《作业本》练习。
课件15张PPT。 马 说 韩 愈 韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之，河阳（今河南省孟州市）人，祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，唐宋八大家之一，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里 伯乐与马的故事：
传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。 第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得骏马。 伯乐对驾车的人说你还是把它卖给我吧。驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。这是它感激伯乐了解并体贴自己啊！ 韩愈幼年早孤，由嫂抚养。25岁考中进士后，长期得不到任用，最初他在长安曾3次上书宰相请求重用，但结果是“待命”40余日，而“志不得通”，“忧天下之心”终未被采纳，经此挫折后，他不得不到汴州依附宣武节度使董晋。董死后又去依附武宁节度使张建封。仕途如此坎坷，加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用，这些都使他痛感明主难遇。就是在这种心情下，他大约于贞元十一年至十六年（795—800年）间写出了《马说》，发出“伯乐不常有”之慨叹 ！写作背景：
在文言文中题目上有“说”字不少，如《马说》、《师说》、《爱莲说》 等。 “说”是一种文体，特点是用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活,可以叙事,可以议论,都是为了说明一个道理;讲究文采,和现在的杂文大致相近。说： 读准字音：伯乐
只辱
骈死
槽枥
一食尽粟
一石
食马者
外见
无马邪
执策lèrǔpiáncáo lì cèyéxiànsìdànsùshí 字词理解与释义全文：
一段常：
故：
虽：
辱：
以：
奴隶：
骈：
骈死：
槽枥：
称：常常所以即使这里指受屈辱而埋没才能。古代也指仆役两马并驾并列而死喂牲口用的食器因为著称、称呼 二 段：一食：
或：
尽：
粟：
食马者：
是马也：
才美：
外见：
且：
等：
安：
吃一顿有时吃尽粮食通“饲”喂这种、这样才能，美好的素质通“现”显现尚且等同、一样怎么 三段：策：
道：
材：
而：
通：
执：
执策：
临之：
其真：
无马邪：
其真不知马：马鞭，引申为鞭打， 这里是鞭策、驾驭。正确的方法通“才”才能、才干但是、然而通晓、理解握马鞭面对难道通“耶” 译成“吗”恐怕第一段：无限痛惜
第二段：愤怒谴责
第三段：深刻嘲讽 直接原因：根本原因：食不饱，力不足，才美不外见。食马者不知其能千里而食也。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马……只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。（千里马的终身遭遇）正面论证：反面论证：痛惜的原因：第二段：千里马被埋没的原因。 第三段：·策之不以其道
·食之不能尽其材
·鸣之不能通其意
·执策而临之曰： “天下无马。”
愚妄
浅薄
无知其真不
知马也（主旨）食马者深刻嘲讽“食马者”的愚妄浅薄。 借写事物来表达对社会、对人生的看法，抒发情感的写作手法叫：托物寓意的手法或叫借物寓意的手法，具体说：本文是借马论人，表面写马，实则写人才的埋没、被摧残。千里马：伯 乐：食马者：寓指有才能的的人寓指识别人才的人愚妄、浅薄的统治者假如你是一匹千里马，不被发现，你会怎么做？业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随谢 谢祝同学们成为驰骋于生活中的一匹千里马
