17 马说 课件+教案 (5)

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名称 17 马说 课件+教案 (5)
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资源类型 教案
版本资源 长春版
科目 语文
更新时间 2016-09-19 11:26:09

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17 马说 教学设计
1教学目标
1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理,了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。 2.掌握短文中的主要实词和虚词的用法。 3.体会作者寄托在文中的思想感情,了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。
2学情分析
七年级学生对文言文的学习不是很感兴趣,对文言实词很陌生,因此,朗读、翻译很重要,培养学习兴趣和阅读兴趣是关键。
3重点难点
1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。 2.了解托物寓意,以事喻理的议论方法。
4教学过程
一、介绍作者:   韩愈 (768-824)字退之,河南南阳人,唐代著名文学家、思想家。韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族,因而他常常自称昌黎韩愈,世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。   “韩愈在政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风,提倡散体,与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文,在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展,气势雄健,旧时列为“唐宋八大家”之首。”(摘自《辞海》“韩愈”条)   这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795~800)间。其时,他曾三次上书宰相求提拔,未被采纳。他在京城应试觅官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后无限怨郁,离开长安。坎坷遭遇正是他写这篇《马说》的思想基础。这篇文章的另一用意是曲陈心迹,表达了自己怀才不遇的愤懑之情。   二、简介文体:   《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首,“马说”这个标题,是后来人加的。.“说”是古代的一种文体,可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一个道理。当它发表议论时,非常重视文辞的力量,常逞其千回百折之力,极尽嘻笑怒骂之能事,跟现代的“杂文”大体相似。我们学习《马说》,要掌握这种文体的特点,着重体会其语言的力量。“说”就是“谈谈”的意思,比“论”随便些。这篇文章以马为喻,谈的是人才问题,从字面上可以解为“说说千里马”或“说说千里马的问题。”   三、简介伯乐相马的故事   相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去,伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。   四、教师范读全文。学生朗读课文。(重点朗读第3段,体会作者的感情。)   五、阅读课下注释,给下列加点字注音并理解词语意思。   ①骈( )死于槽枥( )之间 骈死:骈,两马并驾。骈死意为并列而死。   ②才美不外见( ) 外见:表现出来。   ③食( )之不能尽其材 食,同“饲”。   ……   五.找到通假字   食马者:“食”通“饲”,喂养。   才美不外见:“见”通“现”,显现,表现。   食之不能尽其材:“材”通“才”,才能。   其真无马邪:“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。   六、阅读课文并思考:   1.“说”,是古代的一种议论体裁,大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解,跟现在的杂文大致相近。   2.层次:   第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用;   第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因;   第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者埋没人才、摧残人才的愤慨之情。   3.中心:借古代伯乐和千里马的故事,以喻封建统治者不识人才,甚至摧残、压抑人才,也表现了作者的愤慨之情。   七、参考译文   世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。   日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?   鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!   八、课文分析   1.这篇“说”带有寓言的色彩。文章的首句“世有伯乐,然后有千里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生发出来的,却又表现了作者的独特见地。文章以千里马比喻有才能的人,以伯乐比喻圣明的君王,借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤意。   2.第一段,说明伯乐对千里马命运的决定作用。   一开篇就奇峰突起,发人之所未发,以“世有伯乐,然后有千里马”点明全文主旨。这句话还包含着一个反题,即“无伯乐,则无手里马”,说明千里马的命运对伯乐的依赖关系。换句话说,就是除伯乐而外没有人能识别千里马;既然如此,千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了。而实际的情形是:“千里马常有,而伯乐不常有。”所以千里马的悲惨命运简直是具有必然性的了。接着就用“辱于奴隶人之手,骄死于槽枥之间”,具体地描绘了它的可悲的遭遇。字里行间充满了作者的痛惜之情。   3.第二段,揭示千里马被埋没的根本原因。   千里马被埋没的直接原因是:“食不饱,力不足,才美不外见。”但文章先不点出,而从千里马的食量说起。“一食或尽粟一石”,是夸张的说法,突出地表明千里马的食量大大超过普通马。而这一点,决非那些“食马者”所能知,他们只是按照普通马的食量来喂养文。所以“食不饱,力不足,才美不外见”的原因又是在“不知其能千里而食”这一点上。“不知”,这正是问题的要害。点出这个要害之后,先以“是马也”一顿,再以“虽有千里之能”作低回之势,然后步步紧逼,历数这种“不知”所造成的恶果,到段末再用反法句“安求其能千里也”,把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。这是从反面证明“世有伯乐,然后有千里马”的道理。   4.第三段,对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。   先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象:以“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”紧承上文,全面地总结了这种人“不知马”的表现,又以他们在千里马跟前的愚蠢、狂妄、浅薄的宣称作对照,生动地揭示了这种人的愚蠢、狂妄、浅薄和荒唐。后发感慨:以“其真无马邪”承上文“天下无马”,表示作者对执策者反法,同时为下句蓄势,由此再用“其真不知马也”结住全文,更有力地表达了作者的痛切之感。   5.本文采用“托物寓意”的写法。文章论述的是识别人才的问题,但通篇没有一句话直接提到人才。作者认为对有才能的人必须尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重权,这样他们才能施展自己的才干。他的这些主张,是通过对千里马的“食不饱,力不足,才美不外见”的境遇的描述表现出来的。对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象,则分别用“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”和“祗辱于奴隶人之手,骄死于槽权之间”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。文字生动活泼,富有感染力和说服力。   本文篇幅虽短,中心却十分突出。全文围绕着“不知马”这个中心,反复进行论述。文中连用十一个“不”字。开始说“伯乐不常有”,归结到千里马之“不以千里称”;中间由食马者的“不知”说到千里马的“食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得”;最后更以“不以”“不能”来痛斥执策者的无知,并由此导出全文的结句“其真不知马也”,点明了中心。   九、练习   1.课堂练习:阅读课后练习,完成练习三。   2.课外练习:背诵全文。
课件16张PPT。《马说》

韩愈韩愈简介?韩愈?(768-824)字退之,南阳?(现在河南南阳县)人,另一种说法为河阳人(现在河南孟州人),唐宋八大家之首。
出身于封建官僚家庭,韩氏先人原是昌黎?(今属河北)的大族,因而他常常自称昌黎韩愈,世称韩昌黎。
他的作品都收集在《昌黎先生集》里。他是我国文学史上杰出的散文家之一。 ???????韩愈所处的中唐时期,藩镇割据,宦官专权,朋党之争激烈,许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样,因此他对埋没人才不但不满,而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。 文体“说”说,古代的一种议论体裁,用以陈述作者对某些问题的看法。
本文是作者《杂说四首》中的第四首,“马说”这个标题,是后来人加的,从字面上可以解作“谈马”或“论马” 。字音词义1·读准字音??祇zh?骈pián策cè槽枥cáo lì食一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也石dànshísìsì2·掌握词义相马:仔细审视、察验马的优劣。?骈死:骈,并。??骈死,并死,成双成对地死、一个接着一个地死。 槽枥:槽,是放饲料的食槽;枥,是马槽、,这两个字合起来可以不分开解释,用槽枥借指马食宿的整个环境,即养马的处所。文章解读文段一:
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。1、本段表达了作者什么观点?(用原文回答)2、没有伯乐,千里马命运如何呢?(用原文回答)世有伯乐,然后有千里马。祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。文段二:
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
1、千里马被埋没的直接原因是什么?(用原文回答) 2、“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”表达了作者什么感情?食不饱,力不足,才美不外见。对千里马命运的惋惜,对食马者的讽刺。文段三:
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄?(用原文回答)2、千里马被埋没的跟根本原因是什么?(用原句回答) 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而 不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”“其真无马邪?其真不知马也。” 理解与思考1、本文用“伯乐” “千里马”“食马者”分别比喻什么?2、本文通篇不离千里马,难道只是说“马”吗? 千里马人才伯乐赏识人才的人托物寓意 借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤意。 《马说》中说“世有伯乐,然后有千里马”,如果你是千里马,是否一定要得到伯乐的赏识呢?请谈谈你的看法。大家一起来
解释下面句子中加线词的意义和用法
1、策之不以其道
执策而临之
2、其真无马邪?
其真不知马也。
3 一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
食不饱,力不足
食之不能尽其材驾驭,鞭打鞭子表反问语气,难道 表推测语气,恐怕 shí 吃(一顿)sì 饲养,或通“饲”shí 吃 sì 喂养 练 习 一您的位置:>>马说>课堂练习关关练 习 二
请分别指出下列句中“虽”字的用法:
A.虽然 B.即使
1.故虽有名马,祇辱于奴隶人之手
2.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足。
3.虽我之死,有子存焉.BAB您的位置:>>马说>课堂练习祝同学们成为驰骋于生活中的一匹千里马!