17 马说 课件 (5)
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课件22张PPT。马说韩愈学习目标1、有感情的朗读课文，
2、积累重要词语与句子意思。
3、结合注释疏通文意。 韩愈，唐代文学家、思想家，字退之。作品都收在《昌黎先生集》里。
他25岁中进士后，长期得不到任用，他曾三次上书宰相，都没有得到赏识。加上当时政治黑暗，有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下了《马说》。
韩愈简介 “说”：是古代一种议论性文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，可以先叙后说，也可夹叙夹议。跟现代的杂文大体相似。往往是托物寓意。我们学习过的的说体文章有：周敦颐的《爱莲说》。 “说”就是“谈谈”的意思，“马说”即谈马、论马。
马说解题马 说 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。听课文朗读，把握准确字音。ｌè ｚｈǐｒǔｐｉáｎｃáｏｌìsｈí ｓù ｄàｎｓìｘｉàｎｙé
ｃè朗
读
时
刻读准字音
读得流畅
语速适当
节奏准确 读一读（划分节奏）：读一读： 世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。
朗诵课文zhǐpiánshísìsìshíxiàn dàn结合注释疏通文意1.先自主学习，遇到自己解决不了的问题，小组合作探究。2.小组解决不了的问题，在书上标记好，一会寻求帮助。说一说：不以千里称也
骈死于槽枥之间
安求其能千里也
是马也
执策而临之
食马者不知其能千里而食也
食之不能尽其材
其真无马邪
一食或尽粟一石
著称一起死；骈，两马并驾怎么这面对通“饲” 喂 通“饲” 喂通“饲” 喂 通“才” 才能通“耶” 表疑问 相当于“吗”吃辨一辨策之不以其道
执策而临之食之不能尽其材
其真无马邪
其真不知马也
不以千里称也
策之不以其道
鞭打鞭子加强反问语气它的表推测语气因为按照文段一：实词：
千里马——日行千里的马，本文指人才。
伯乐——擅长相马的人，本文指识别人才的人
辱——辱没
骈——一同 称——著称
虚词：
而——表转折，但是 故——因此
于——在 之——结构助词，的
以——因为 虽——即使文段二：实词：
一食——顿 、餐
食马者——通“饲”，喂
才美——才能
外见—— 表现在外面，“见”通“现”
等——等同 常——普通的
虚词：
或——有时 其——代“千里马”
是——这种，作代词 安——怎么文段三：实词：
策之——用鞭子打 执策——马鞭
道——方法，正确的方法。 尽——竭尽
材——通“才”，才能 鸣——鸣叫
通——通晓 执——拿着
临——面对 知——识别，了解
虚词：
策之——作代词，代千里马 以——按照
鸣之——助词，无意义试一试翻译：食马者不知其能千里而食也
马之千里者，一食或尽粟一石
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
其真无马邪？其真不知马也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
６．世有伯乐，然后有千里马．千里马常有，而伯乐不常有。
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。 只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。 难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊! 鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马等同尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢? 鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思，还拿着鞭子面对着它说：“天下没有千里马！”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊! 全文翻译
食马者不知其能千里而食之
才美不外见
食之不能尽其材
其真无马邪通“饲”，喂
通“现”，显示
通“才”，才能
通“耶”，表疑问，
相当于“吗”
通假字：归纳整理：
食不饱，力不足，才美不外见
食之不能尽其材
其真无马邪
其真不知马也
吃，动词
饲 喂养，动词
表反问，难道
表揣测，恐怕虽有千里之能
安求其能千里也
策之不以其道
执策而临之才能，能力
能够
用鞭子打（动词）
马鞭 （名词）
一词多义阅读课文并思考：
文段一：
1、本段的论点是什么？
2、本段文字说明了什么？
3、是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢？
文段二：
1、本段文字说明了什么？
2、哪些句子说明千里马不能日行千里的原因？
文段三：
1、本段的主要内容是什么？
2、本段哪句话点明了本文的中心？
3、本段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄？作业谢谢！欢迎下次光临！
2、积累重要词语与句子意思。
3、结合注释疏通文意。 韩愈，唐代文学家、思想家，字退之。作品都收在《昌黎先生集》里。
他25岁中进士后，长期得不到任用，他曾三次上书宰相，都没有得到赏识。加上当时政治黑暗，有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下了《马说》。
韩愈简介 “说”：是古代一种议论性文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，可以先叙后说，也可夹叙夹议。跟现代的杂文大体相似。往往是托物寓意。我们学习过的的说体文章有：周敦颐的《爱莲说》。 “说”就是“谈谈”的意思，“马说”即谈马、论马。
马说解题马 说 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。听课文朗读，把握准确字音。ｌè ｚｈǐｒǔｐｉáｎｃáｏｌìsｈí ｓù ｄàｎｓìｘｉàｎｙé
ｃè朗
读
时
刻读准字音
读得流畅
语速适当
节奏准确 读一读（划分节奏）：读一读： 世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。
朗诵课文zhǐpiánshísìsìshíxiàn dàn结合注释疏通文意1.先自主学习，遇到自己解决不了的问题，小组合作探究。2.小组解决不了的问题，在书上标记好，一会寻求帮助。说一说：不以千里称也
骈死于槽枥之间
安求其能千里也
是马也
执策而临之
食马者不知其能千里而食也
食之不能尽其材
其真无马邪
一食或尽粟一石
著称一起死；骈，两马并驾怎么这面对通“饲” 喂 通“饲” 喂通“饲” 喂 通“才” 才能通“耶” 表疑问 相当于“吗”吃辨一辨策之不以其道
执策而临之食之不能尽其材
其真无马邪
其真不知马也
不以千里称也
策之不以其道
鞭打鞭子加强反问语气它的表推测语气因为按照文段一：实词：
千里马——日行千里的马，本文指人才。
伯乐——擅长相马的人，本文指识别人才的人
辱——辱没
骈——一同 称——著称
虚词：
而——表转折，但是 故——因此
于——在 之——结构助词，的
以——因为 虽——即使文段二：实词：
一食——顿 、餐
食马者——通“饲”，喂
才美——才能
外见—— 表现在外面，“见”通“现”
等——等同 常——普通的
虚词：
或——有时 其——代“千里马”
是——这种，作代词 安——怎么文段三：实词：
策之——用鞭子打 执策——马鞭
道——方法，正确的方法。 尽——竭尽
材——通“才”，才能 鸣——鸣叫
通——通晓 执——拿着
临——面对 知——识别，了解
虚词：
策之——作代词，代千里马 以——按照
鸣之——助词，无意义试一试翻译：食马者不知其能千里而食也
马之千里者，一食或尽粟一石
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
其真无马邪？其真不知马也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
６．世有伯乐，然后有千里马．千里马常有，而伯乐不常有。
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。 只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。 难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊! 鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马等同尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢? 鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思，还拿着鞭子面对着它说：“天下没有千里马！”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊! 全文翻译
食马者不知其能千里而食之
才美不外见
食之不能尽其材
其真无马邪通“饲”，喂
通“现”，显示
通“才”，才能
通“耶”，表疑问，
相当于“吗”
通假字：归纳整理：
食不饱，力不足，才美不外见
食之不能尽其材
其真无马邪
其真不知马也
吃，动词
饲 喂养，动词
表反问，难道
表揣测，恐怕虽有千里之能
安求其能千里也
策之不以其道
执策而临之才能，能力
能够
用鞭子打（动词）
马鞭 （名词）
一词多义阅读课文并思考：
文段一：
1、本段的论点是什么？
2、本段文字说明了什么？
3、是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢？
文段二：
1、本段文字说明了什么？
2、哪些句子说明千里马不能日行千里的原因？
文段三：
1、本段的主要内容是什么？
2、本段哪句话点明了本文的中心？
3、本段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄？作业谢谢！欢迎下次光临！