苏教版语文七年级上第4课《古代寓言二则》精品导学案

古代寓言二则
（第一课时）
一、目标导学
1．借助注释及工具书读懂《郑人买履》的大意，掌握一些重要的词句。（重点）
2．理解《郑人买履》蕴含的道理。（难点）
二、自主预学
1．帮你了解“寓言”。
“寓”：寄托，“言”：讲道理，寓言是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式，它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训。优秀的寓言故事往往在给人美的享受的同时，也给人以深刻的思想教育，增长人们的智慧和才干。
2．一读《郑人买履》，完成下列各题。
（1）读准下列加点字的读音
买履者（ ） 　　　自度其足（ ）　　　持度（　　　　）
宁信度（ ）　　　
遂不得履（ ）
（2）文学常识积累
《郑人买履》选自《　　　　　　　》，作者韩非，________时期哲学家，
________家的主要代表人物。
3．二读《郑人买履》，解释下列重点字词。
有欲买履者
（
　
）
　　　
置之其坐
（
）
至之市
（
）　　　　而忘操之
（
）
何不试之以足？（
）　　　
及反
（　　
　）
市罢
（
　　
）　　　　遂不得履
（　　
　）
宁信度
（
）　　　　无自信也
（
）
4．三读课文《郑人买履》，口译句子，了解课文大意，在课本中注明你的疑问，并摘要如下：
三、互动探究
（一）交流讨论“自主预学”部分的知识。
（二）在预习的基础上朗读课文。
要求：读准字音，声音响亮；读准停顿，不读破句；有自己的情感投入。
示例：郑人/有欲/买履者
（三）再读课文，师生合作、生生合作，理解重点字词。
１.通假字。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
而置之其坐
通
义：
反归取之
通
义：
２.一词多义。
度：先自度其足
（
）
吾忘持度
（　　　
）
之：而置之其坐
（　　　
）
至之市
（
）
何不试之以足（　　　
）
而：先自度其足，而置之其坐
（
）
至之市，而忘操之
（
）
（四）三读课文，理解课文大意，疏通全文。
１.翻译下列特殊句式：
（1）郑人有欲买履者。（提示：定语后置）
（2）何不试之以足？（提示：状语后置）
（3）无自信也
。
（提示：宾语前置）
２.口头翻译全文，将自己认为难翻译的句子的译文写在下列横线上。
（五）理清文章结构层次，概括各部分主要内容。
第一层：
第一层：
（六）深入研读课文。
１．《郑人买履》中的买鞋者具有怎样的性格特点？寓言是怎样刻画这一形象的？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
２．说说《郑人买履》寓言故事的寓意，并谈谈它的现实意义。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　
四、课堂练习
（一）同步反馈训练
1．郑人最可笑的“言”是：　　　　　　　　　　　　　
（用课文原句填写）
2．下列加点字的用法不同类的一项是：（　　　）
A．而置之其坐
B．而忘操之
C．反归取之
D．至之市
（二）课内阅读
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”
反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”
曰：“宁信度，无自信也。”
1．《郑人买履》选自_____　　　　___，作者____　　　　，_______　　（朝代）人。
2．给下列字注音。
履（
　　
）
　　　　　　　　
宁（
　　
）
3．解释字词。
履（
　　
）
　操（
　　
）
市（
　　
）
罢（
　　
）
以（　　　
）
宁（　　　
）
4．翻译下列句子。
（1）先自度其足，而置之其坐。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（2）及反，市罢，遂不得履。
_______________________　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（3）宁信度，无自信也。
_______________________　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5．请你至少写出两个带“履”的成语。______________________________________________________________________
五、拓展阅读
揠苗助长
宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。
　　天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。
【注释】　芒――疲乏，芒芒然，很疲倦的样子。
病――劳累。
1．给下列加点字注音。
悯其苗（
）　　　
揠之（
）　　
　苗则槁矣（
）
2．解释文中加点的字。
悯
　　　　　　
长　　　　　
　
揠
　　谓
予
　　　趋
槁
　非徒
3．对下列加点词归类正确的一项是：（ 　)
（1）宋人有悯其苗之不长而揠之者
　　（2）返归取之
（3）其子趋而往视之
（4）至之市，而忘操之
A.（1）(2）相同，（3）(4）不同　　
B.
(1)
(2）不同，（3）(4）相同
C.（1）(2）相同，（3）(4）相同　　
D.（1）(2）不同，（3）(4）不同
4．翻译下列句子。
（1）今日病矣！予助苗长矣。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（2）其子趋而往视之，苗则槁矣。
（3）非徒无益，而又害之。
5．宋人为什么要拔苗？其结果如何？
6．这个寓言说明了什么道理？
7．我国古代的寓言故事还有很多，如：画蛇添足、请君入瓮、叶公好龙等等。你能再写出一些这样的故事标题吗！
六、课后作业
1．完成导学案“拓展阅读”练习。
2．背诵《郑人买履》，掌握全部词解、句子翻译。
（第二课时）
一、目标导学
1．能借助注释及工具书读懂《刻舟求剑》的大意，掌握一些重要的词句。（重点）
2．理解《刻舟求剑》所蕴含的道理。（难点）
二、自主预学
1．一读《刻舟求剑》，完成下列各题。
（1）读准下列加点字的读音。
涉江者（
）
坠于水（
）
遽契其舟（
）（　　）
不亦惑乎（
　
）
（2）文学常识积累
《刻舟求剑》选自________________，这部作品是战国末秦相________组织编写的论文集。
2．二读《刻舟求剑》，解释下列重点字词。
①楚人有涉江者
（
）
②其剑自舟中坠于水
（
）
③遽契其舟
（
）
④遽契其舟
（
）
⑤是吾剑之所从坠
（
）
⑥入水求之
（
）
⑦舟止
（
）
⑧求剑若此
（
）
⑨不亦惑乎
（
）
3．三读《刻舟求剑》，初步口译句子，了解课文大意，在课本中标出你的疑问，并摘要如下：
三、互动探究
（一）交流讨论“自主预学”部分的知识。
（二）在预习的基础上朗读课文。
要求：读准字音，声音响亮；读准停顿，不读破句；有自己的情感投入。
示例：从其所契者/入水/求之
（三）再读课文，师生合作、生生合作，理解重点字词。
是：是吾剑之所从坠
（
）
你不要把他说得一无是处
（　　　
）
韩非是《韩非子》的作者
（　　
　
）
之：从其所契者入水求之
（　　　
　
）
是吾剑之所从坠
（
）
而置之其坐
（　　　
）
至之市
（
）
何不试之以足
（　　　
）
其：遽契其舟
（　　　
　
）
　　
从其所契者入水求之
（　　
　
）
　　
其剑自舟中坠于水
（　　
　）
者：楚人有涉江者
（
）
从其所契者入水求之
（
）
而：舟已行矣，而剑不行
（
）
先自度其足，而置之其坐
（
）
自：其剑自舟中坠于水
（
）
先自度其足
（
）
（四）三读课文，理解课文语句，疏通全文。
１.翻译下列特殊句式。
（1）是吾剑之所从坠。（提示：判断句）
译：________________________________________
（2）不亦惑乎？（提示：固定句式）
译：_______________________________________
２.
口头翻译全文，将自己认为难翻译的句子的译文写在下列横线上。
（五）理清文章结构层次，概括各部分主要内容。
第一层：
第二层：
（六）深入探讨课文。
1．文中一个副词“遽”，两个动词“契”、“求”表现了楚人什么样的心理？
2．那个楚国人能找到他的剑吗？这个故事告诉我们一个什么道理？
3．试想：如果你是《刻舟求剑》中那个落剑之人，你会采取什么方法找剑呢？
（七）总结。
《郑人买履》和《刻舟求剑》这两则寓言讽刺的都是
人。
四、课堂练习
（一）同步反馈训练
1．楚人最可笑的“行”是：
（用课文原句填写）
2．下列句子中不能突出人物不会变通，不能因势而动的一项是：（
）
A．何不试之以足
B．至之市，而忘操之
C．其剑自舟中坠于水，遽契其舟
D．舟止，从其所契者入水求之
（二）课内阅读
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
1．《刻舟求剑》这则寓言出自《_______　　　____　_》，编者是______________。
2．为下列字注音。
坠（
　）
　　　　遽（
　
）　　　　
契（
　
）
3．解释下列词语。
涉（
　　　
）
　
是（
　　　　
）
遽（
　　　
）
求（
　　
）
止（　　　
）　　
惑（　　　　　）
4．分别指出加点词所指代的内容。
其剑自舟中坠于水
（
）
遽契其舟
（
）
从其所契者入水求之
（
）
5．翻译句子。
①是吾剑之所从坠。
译：_________________________________________________
②求剑若此，不亦惑乎？
译：_________________________________________________
6．这则寓言故事包含了什么道理？
五、拓展阅读
月怀一鸡
今有人日①攘（rǎng）其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之②道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，③斯速已矣，何待来年？
【注释】①攘：窃取、偷盗。②道：一个人的举止言行。③斯：那么、就、应该。
1．解释文中加点的字词。
其：
　　　
或：
是：
　　　
损：
已：
　　　非义：
2．下列加点字“之”的用法判断正确的一项是：（　　　）
（1）今有人攘其邻之鸡者
　
（2）或告之曰　　　
（3）是非君子之道
　　　　　（4）请损之
A．（1）（2）（3）（4）都相同　　　
　B．（1）（3）相同，（2）（4）相同　　
C．（1）（2）相同，（3）（4）相同　　　D．（1）（2）（3）（4）都不相同
3．翻译下列句子。
（1）今有人日攘其邻之鸡者。
译：_______________________________________________
（2）是非君子之道。
译：_______________________________________________
（3）如知其非义，斯速已矣，何待来年？
译：
4．这篇寓言告诉我们一个什么道理？
六、课后作业
1．完成导学案“拓展阅读”练习。
2．背诵《刻舟求剑》，掌握全部词义，翻译课文。
《古代寓言二则》第一课时参考答案
二、预学导学
２．（1）lǚ
duó
dù
nìng
suì
（2）韩非子

外储说左上
战国末期
法
３．鞋子　　　
放置　　　　到了　　　拿，携带　　　　用　　　
到，等到　　　集市的交易已经结束　　　　终于　　　宁可　　　　　不
三、课堂互动探究
（三）
１．坐　　座　　　座位　　反　　返　　返回
２．量长短　量好的尺码　　　　　量好的尺码　到……去　指履
　　连词，表承接　可译为“就、然后”　　　　连词，表转折　可译为“却”
（四）
１．（1）有个郑国人，想去买鞋子，（2）为什么不用脚试一试鞋的大小呢
（3）不相信自己的脚。
2．全文参考译文：有一个郑国人想去买一双鞋，事先量了自己的脚，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了前往集市的时候，却忘了带上它。已经拿到了鞋子，（才发现忘了带尺寸）就对卖鞋子的人说：“我忘了带尺码。”就返回家拿尺码。等到他返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋子。
有人问：“你为什么不用自己的脚去试鞋子的大小呢？”他回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚啊。”
（五）
（1）一个要买鞋的郑国人因为忘了带量好的尺寸，结果没有买到鞋。
（2）
通过人物对话，深刻地揭示了郑人的固执、迂腐的心理，增强了寓言的讽刺意味。
（六）
１．《郑人买履》中的买履者是一个十分死板，固执的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态，当别人问他“何不试之以足”时，他“宁信度，无自信也”的回答令人啼笑皆非，“市罢，遂不得履“一句讽刺了死搬教条者徒劳无益的结局。
２．寓意：说明做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的。
现实意义：我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。
四、课堂练习
（一）
1.宁信度，无自信也。2.D
（二）
1.韩非子

外储说左上
韩非
战国末期
2.
lǚ
nìng
3.
鞋子
拿，携带
集市
集市的交易已经结束
用
宁可
4．
事先量了自己的脚，然后把量好的尺码放在自己的座位上。
等到他返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋。
我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。
5．削足适履
如履薄冰
履险如夷
五、拓展阅读
1．mǐn
yà
gǎo　
2．悯：耽心、忧虑；
长：生长、发育；
揠：拔；
谓：告诉；
予：文言人称代词，我的意思；
趋：赶去；
槁：干枯；
非徒：不仅只是。
3．D　
4．①今天我累死了，我帮助禾苗长高了。
②他的儿子赶去一看，禾苗已经干枯了
③不仅没好处，相反害了它。
5．宋人想帮助禾苗快点生长，其结果是使得禾苗干枯了。
6．此则寓言从反面生动地说明了这样一个道理：遇事如果不从客观实际出发，只能是好心办坏事。
7．叶公好龙、亡羊补牢、守株待兔、杞人忧天、狐假虎威、画蛇添足、掩耳盗铃、智子疑邻等
《古代寓言二则》第二课时参考答案
二、自主预学
1．（1）shè　
zhuì　
jù
qì
huò
（2）吕氏春秋·察今
吕不韦
2．
①渡，从水上经过　②掉下去
③立即，匆忙　④雕刻
⑤我
⑥寻找
⑦
停止
⑧像
⑨迷惑，糊涂
三、互动探究
（三）
是：
①这，这儿
②对，正确
③表示前后两者是同一的（或表示肯定判断）
之：
①代词
指剑
②助词，无实在意义，不译
③动词
到……去
④代鞋子
其：
①指示代词，那，那个
②他
③他的
而：
①表转折
②表顺接
自：
①从
②自己
（四）
1.（1）这儿是我的剑掉下去的地方。
（2）不是很糊涂吗？
2.
有个楚国人渡江，他的剑从船上掉到水里，急忙在船边上刻下记号，说“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，他从刻记号的地方下水找剑。船已经前进了，但是剑（落在江底）不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？
（五）
叙述楚人丢失剑和找剑的过程。
议论，讥笑楚人找剑的方法是糊涂的。
（六）
1．表现楚人相信自己的办法绝不会错的心理。“遽”写出楚人反映速度之快，生怕错过时机。“契”表明他认真的态度。“求”表明他毫不怀疑自己的方法，认定能找到剑，增强了文章戏剧效果。
2．不能找到他的剑，　这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。
3．（1）让船夫立即停船，找船上识水性的人潜入江中，下去找剑。（2）可以在水中竖一竹竿，上曰：剑落此处，如果有一个足够长的竹竿，这应是一个很好的办法。等到船靠岸后，找一个水性好的人，回到插竹竿的地方下水找剑。（3）立即停船，选择一较重的铁块、石块之类的重物，用一根长绳把其系在一端，再找一漂浮物系在绳子的另一端，然后把重物从落剑处投入水中。等到船靠岸后再找人来到该水域，根据漂浮物的位置及绳子的方向下水寻剑。
（七）
那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际采取灵活对策的蠢人。
四、课堂练习
（一）
1．从其所契者入水求之
2．B
（二）
1．吕氏春秋·察今
吕不韦
2．zhuì
jù
qì
3．渡，从水上经过
代词，这，这儿
立即，匆忙
寻找
停止
迷惑，糊涂
4．他的
那，那个
他
5．这儿是我的剑掉下去的地方。
像这样找剑，不是很糊涂吗？
6．说明不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法，就不会获得预期的结果。
五、拓展阅读
1．
其：他的；
或：有人；
是：这（代词）；
损：减少；
已：停止；
非义：不符合于正当的事理。
2．B　　
3．（1）现在有一个人每天偷邻居家的鸡
（2）这不是君子（品德高尚的人）的行为。
（3）如果知道这不符合正当的事理，那就应该赶快停止，为什么还要等待来年呢？
4．要及时改正自己的缺点。如果原谅自己的缺点，必将种下祸根。