湖心亭看雪 教学设计
1教学目标
知识与技能:吟诵品析，感知小品文淡雅味长的语言特色。
过程与方法:挖掘体味，品析文章言尽意深长的主旨情感。
情感态度与价值观:积累熏陶，引导学生对文言文化的感受认知。
2学情分析
《湖心亭看雪》是七年级下册的一篇文言文，是明清的小品文，有情节故事性强，适合学生朗读品味，学生会很有兴趣，只是对“独”和“痴”的理解会有难度，需要在探究的过程中加以引导。注重方式方法的运用。
3重点难点
1.品析文章词句，了解白描手法的运用，感知作者情感。
2.情景交融，体悟作者的“痴”情，“天人合一”的至高境界。
4教学过程
活动1【导入】一 、导入新课 创设情境
中国古代诗文崇尚“句淡雅而味深长，言有尽而意无穷”。唐人绝句尤其如此，可以柳宗元、李白为典范。明清小品尤其如此，可以张岱为代表。今天我们要学习的就是明清小品中的佳作绝品——张岱的《湖心亭看雪》。
活动2【讲授】展示学习目标
我们学习的重难点是：
重点 赏雪景（白描手法）；
难点 品痴情（作者情怀）
活动3【讲授】作者简介
张岱（1597—1689），字宗子、又字石公、号陶庵、明山阴（今浙江绍兴）人。明末清初文学家，擅长写景和表现士大夫的闲情雅致，文学创作以小品文见长。主要作品有《陶庵梦忆》和《西湖梦录》。本文选自《陶庵梦忆》。
活动4【讲授】背 景 资 料
（一）陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。……偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人前不得说梦矣。——张岱《陶庵梦忆自序》
（二）《陶庵梦忆》与《西湖梦寻》均作于明亡后，当写到“崇祯”“西湖”“金陵”这些故主、故居、故都时，无不浸透着张岱的故国旧君之思，亡国之痛。
活动5【活动】读准下列字音
崇祯 (chóng ) (zhēn)
是日更定 (gēng)
余挐一小舟 (ná)
毳衣炉火 (cuì)
雾凇沆砀 (sōng) (hàng) (dàng)
铺毡对坐 (zhān)
焉得更有此人 (gèng)
余强饮三大白 (qiǎng)
喃喃 (nán) (nán)
活动6【活动】朗读感知
1自由朗读：同学们，现在我们放声自由朗读全文，注意放声不必高声，让我们含住这份淡雅，在淡雅之中尝试去捕捉无尽之意。（教师幻灯板书课题）
2范读
3.学生朗读展示（1-2人）
4.众生齐读
5整体感知：本文记叙了作者在崇祯五年冬天在到湖心亭看雪的经过。在雪覆西湖的美景中，我们可以感受到作者幽远脱俗，卓然独立的清逸雅趣，同时也可以感受到作者内心的对故国的追忆之情。
交待了时间: 崇祯五年十二月，大雪三日，是日更定。 地点:西湖湖心亭 人物：我，亭中人 事件: 看雪
活动7【活动】结合所给注释疏通理解文意（屏幕展示）
（1）积 累 实 词
1崇祯五年（明朝最后一位皇帝，最后一个年号。）
2更定矣（gēng，初更以后，晚上八点左右） 更（gèng）有此人 3拏一小舟（同“拿”，牵引，撑着。文中应为“撑着”，并非亲自划着。） 4毳衣炉火（cuì，本指鸟兽细毛，后代指华贵的衣装。富家子弟，华服锦衣，几多闲雅。当时的张岱家资殷实，生活优越，披锦衣华服，拥炉火而行，确实是优游自在，非常形象。） 5雾凇沆砀（冰晶雪气，白茫茫一片） 6余舟一芥（草，微小无价，类比词语“视如草芥”。） 7强饮三大白（读三声。 A.竭力，尽力 B.勉强）
活动8【练习】重点句子解析
大雪三日，湖中人鸟声俱 绝。（都）（消失）
2、是日更定， 余拏一小船， 拥毳衣炉火，
（这天初更以后 ）（我撑着） （穿毛皮衣，带着炉火）
3、雾凇沆砀，天与云，与山，与水，上下一白。
（冰晶雪气，白茫茫一片） （全白）
4、惟 长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
（只）（一道长堤的痕迹）（一点湖心亭的轮廓）（我的一叶小舟）
（舟中两三个人影）
5、见余，大喜曰： “湖中焉得 更有此人！”
（非常高兴） （哪能）（还）
6、余强饮三大白而别。 ……客此。
（我痛饮）（酒杯）（道别） （客居，名词作动词）
7、及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者”。
（等到） （自言自语）（不要） (还)（像） （的人）
活动9【活动】交流互动 探究内容
（一）赏雪景 1.湖心亭看雪，作者是在什么样的的具体情境中前往的？又选择了什么时段来看雪的？为什么用“看”而不用“赏”？
（1）“人鸟声俱绝”；（静寂）不闻人声鸟语，以听觉写景，读到这里我们感受到的是什么样的情境呢？用一个词语来形容。读到这句，我们一定会产生相关的联想，是否觉得这一份静寂曾经相识？我们读过的作品有没有与之类似的？
静寂 空旷……
延展:柳宗元《江雪》中“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”呈现的静与寒、孤与独，在张岱笔下也在流露。
（2）“更定”；是在静寂的情况下前往，不欲见人也不欲人见；（3）不是刻意而为，是随性而往，天性自然，不事雕琢。 2. 在一份静寂中，前往看雪的张岱眼前出现的是怎样的一片雪景呢？哪一句话是对这片雪景的整体的描述？哪一句是对雪中景物的具体描写？写景又采用了怎样的顺序？ 整体描写：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。（由上到下顺序） 具体描写：湖上影子，惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。（由大到小；由远及近的顺序）长堤据说就是苏轼做杭州地方官时修筑的苏堤，横贯西湖南北，应该是很长的，但是不用道，用痕；湖心亭也是耸立优美的，不用座而用点，我的小船不是一只，而是一芥；我们在船上不是几个，而是两三粒。
3你觉得写雪景的几个量词，哪一个最为精湛？你最欣赏“痕”字似有而无 “点”字极易忽视 “芥”字孤零 “粒”字微小 .
抽象的概括传达出景物的形与神，大与小的对比，衬托了作者内心的孤寂无依，抒发了人生渺茫的感慨。
张岱的视角是以自然之眼反观人类自己，心游万仞，精骛八极。 4大家回忆《天净沙秋思》，想想作者写西湖雪景用的是什么写法？ 作者写西湖雪景文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。 5文中哪一字道破只属于自己的不足为外人道的看雪原因？ “独往湖心亭看雪 ”
（1）“独”字， 独自，孤独。 虽两三粒，但无人解，无知己。
（2）“独”——内心孤独，茫然伤感，避世孤傲。是内心体验既希望摆脱，又希望享有的矛盾，要独享雪景，融于自然。
（二）品 痴 情
1.张岱本想独享雪景，融于自然，到了湖心亭，却出现了一段不期而遇。默读文章后半部分，说说湖心亭上是怎样一番情景？ 偶遇（ 金 陵 人 ）（ 同 饮 ）而别 诠释： 本来是孤寂无依，却有了遇到知己的欣喜，自然有了人才有了生命力。 2.“强”是尽力竭力，还是勉强？ （1）竭力：天涯知己的畅意舒怀（2）勉强：不足为外人道的清淡孤独。 3.张岱真正的知音到底是什么？ 自然山水，寻求心灵的安宁。 4.文中一字道出湖中人的情态，它在原文那个句子里？我们该从哪几方面理解它？ “痴” “一语中的，一字关情 ”。痴 ——痴行（雪定独行）—— 痴景（湖上观景）（白描奇景） ——痴心 （亭饮而别）（故土故国之痴 ）
活动10【活动】探究理解 ?互动交流
孤舟张岱士 痴满一湖雪 （天人合一；物我两忘）
结合出处来理解：陶庵——五十岁后自号陶庵。；《陶庵梦忆》追忆美好，表达故国之思、乡土之情；抒发苍凉之感，兴亡之叹。
“痴”：融于山水自然，阅尽繁华而能独守寂寞。痴迷陶醉，是不同流俗，是悟得真味。
活动11【练习】拓展延伸 痴人说梦
古代有哪些文人墨客也能身心融于自然的，达到天人合一？例举他们的诗文与同学交流。
活动12【练习】沉 淀 积 累
1查找积累有关“西湖”和“雪”的诗词名句
2 运用白描写一段话
3背诵全文
课件27张PPT。句淡雅而味深长，言有尽而意无穷湖心亭看雪张岱学习目标
重点 赏雪景（白描手法）
难点 品痴情（作者情怀） 作者简介 张岱（1597—1689），字宗子、又字石公、号陶庵、明山阴（今浙江绍兴）人。明末清初文学家，擅长写景和表现士大夫的闲情雅致，文学创作以小品文见长。主要作品有《陶庵梦忆》和《西湖梦录》。本文选自《陶庵梦忆》。
背 景 资 料（一）陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦……真所谓痴人前不得说梦矣。——张??岱《陶庵梦忆自序》
（二）《陶庵梦忆》与《西湖梦寻》均作于明亡后，当写到“崇祯”“西湖”“金陵”这些故主、故居、故都时，无不浸透着张岱的故国旧君之思，亡国之痛。
读准下列字音崇祯
是日更定
余挐一小舟
毳衣炉火
雾凇沆砀
铺毡对坐
焉得更有此人
余强饮三大白
喃喃(chóng ) (zhēn)(gēng)(ná)(cuì)(sōng) (hàng) (dàng)(zhān)(gèng)(qiǎng)(nán) (nán) 崇祯(chóng zhēn)五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣，余挐 (ná)一小舟，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤（dī）一痕、湖心亭一点、与余舟一芥（jiè） 、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此人！”拉余同饮。余强(qiǎng)饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(nán)曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”湖心亭看雪 张岱 整体感知文章内容 1 时间:崇祯五年十二月，大雪三日，是日更定。
2 地点: 西湖湖心亭
3 人物：我，亭中人
4 事件: 看雪
感知内容
本文记叙了作者在崇祯五年冬天到湖心亭看雪的经过。在雪覆西湖的美景中，我们可以感受到作者幽远脱俗，卓然独立的清逸雅趣，同时也可以感受到作者内心的对故国的追忆之情。积 累 实 词1、崇祯五年
2、更定矣（gēng）
更（gèng）有此人
3、拏一小舟
4、毳衣炉火
5、雾凇沆砀
6、三大白
疏 通文 意 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 明崇祯五年十二月，我正住在西湖边。大雪下了三天，湖中行人、飞鸟声音都消失了。疏 通 文 意 是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 这一天，更声初定，我撑一条小船， 穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）冰花一片弥漫，天空与白云、与山峦与湖水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（清晰的）物影，只有长堤的一道痕迹，湖心亭的一点（轮廓），和我的一叶小舟，船上的两三个人罢了。疏 通文 意 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 来到湖心亭，看见有两个人铺着毡子，相对而坐。一个童子把酒炉里的洒烧得正沸。（他们）见到我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰到像你这样（有闲情雅趣）的人呢？”（随即）拉我共饮。我痛饮了三大杯，然后告别。问他们的姓氏，他们说是金陵人，现客居住在这里。疏 通 文 意 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 等到下船后，船夫自言自语地说：“不要说相公痴，还有像我们相公一样痴的人啊。湖心亭看雪 这篇回忆性的散文，是作者离开当年居住的西湖至少28年后的梦中追忆，联系到国破家亡之痛，文章对西湖雪景及当年痴迷之态的描写，更加感人。赏 雪 景明代汪珂玉说过:“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正领山水之绝者，尘世几人哉！”1、湖心亭看雪，作者是在什么样的具体情境中前往的？又选择了什么时段来看雪的？为什么用“看”而不用“赏”？
（1）“人鸟声俱绝”；（听觉写静寂）（2）“更定”；是在静寂的情况下前往，不欲见人也不欲人见（3）不是刻意而为，是随性而往，天性自然，不事雕琢。
?2、在一份静寂中，前往看雪的张岱眼前出现的是怎样的一片雪景呢？哪一句话是对这片雪景的整体的描述？哪一句是对雪中景物的具体描写？写景又采用了怎样的顺序？
整体描写：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。（由上到下顺序）
具体描写：?湖上影子，惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。（由大到小；由远及近的顺序）? 湖上影子，惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
雾凇沆砀,天与云与山与水， 上下一白。赏雪景?3、大家回忆《天净沙 .秋思》，想想作者写西湖雪景用的是什么写法？
雾凇沆砀,天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
作者写西湖雪景文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。
??品 痴 情
偶 遇 （ ） （ ）而 别 张岱本想独享雪景，融于自然，到了湖心亭，却出现了一段不期而遇。默读文章后半部分，说说湖心亭上是怎样一番情景？
金 陵 人 同 饮一语中的，一字关情
2、文中有一字道出湖中人的情态，它在原文哪个句子里？我们该从哪几方面理解它？ ——痴心 （亭饮而别）——痴行（雪定独行）—— 痴景（湖上观景）（白描奇景）痴探究理解 陶庵——五十岁后自号陶庵，他融于山水自然，阅尽繁华而能独守寂寞。
《陶庵梦忆》追忆美好，表达故国之思、乡土之情；抒发苍凉之感，兴亡之叹。
痴满一湖雪孤舟张岱士 互动交流“痴”：因“雪”而化至境，因“痴”而现真意。达到了“天人合一”“物我两忘”的境界。 拓展延伸古代有哪些文人墨客也能身心融于自然，达到物我两忘的境地？例举他们的诗文与同学交流。
1.柳宗元——“千山鸟飞绝，万径人踪灭。” 《江雪》
2.李 白——“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”《独坐敬亭山》
3.辛弃疾—“我看青山多妩媚，料青山，见我应如是。情与貌，略相似。”《贺新郎》
4.陶渊明——“采菊东篱下，悠然见南山”《饮酒》痴 心 痴 情 在什么都提速的今天，慢生活被越来越多的人所追寻，听从心灵和自然的召唤，但愿我们也能如张岱一样，有痴人雅兴，可以在诗书自然中乘兴而至，悠然沉醉。
沉 淀 积 累1、查找积累有关“西湖”和“雪”的诗词名句
2、运用白描手法写一段话
3、背诵全文
