4 聪明人和傻子和奴才 教学设计
1教学目标
知识与技能：1.掌握文章中一些重点生字词的读音及字形。 2.了解文章的内容和情节。 3.学习分角色朗读的技巧和方法。 4.认识三种人的悲剧性。 5.感受鲁迅先生痛苦的绝望和深沉的悲哀。
过程与方法：在讨论和表达的过程中锻炼学生的思维能力、表达能力，增强思想认识的深度。
情感态度与价值观：摒弃奴才和聪明人的人性弱点，学习傻子高贵的精神品质，完善自我人格。
2学情分析
学情分析：文章短小，但内涵深刻丰富，象征意义深远，学生理解有一定的难度，教学时应该构建在学生的阅读和理解的基础上，提升学生的认识。
3重点难点
教学重难点： 教学重点：认识三种人的悲剧性。 教学难点：1.理解文章“笑着哭”的风格。2.体会鲁迅先生的绝望和悲哀心情。
4教学过程
一.课前积累
二. 导语：
我们学习过鲁迅先生的哪些篇章？今天，我们再来学习他的一篇文章——《聪明人和傻子和奴才》。
三.新授
1、作家作品介绍（学生回顾，屏幕补充）。
2、杂文相关常识（结合屏幕，给学生直观印象）。
3、学生自读课文，梳理文章的生字词。
4、探讨奴才的形象特点（结合屏幕）。
（1）.聪明人、傻子、奴才这三个人中，文章首先刻画的是哪一个人物？是从哪些方面来刻画的？（ 奴才。语言、表情、动作） （2）文章首先刻画的是奴才，重点刻画的也是奴才。“奴才总不过是寻人诉苦。”他为什么这样热衷于诉苦？（处境非常悲惨，缓解内心的痛苦，获得别人的同情和安慰。） （3）你认为奴才诉苦经过中的哪一段写得最好？为什么？ “可是做工是昼夜无休息的：……。” 这段话：（A）生动地表现了奴才饱受压榨的悲惨境遇。 （B）经常找人诉苦，熟能成诵，带着一种职业性的熟练。 （C）作者用轻松诙谐的笔调讽刺奴才通过诉苦来获得安慰的做法。
（4）你认为“奴才”是一个怎样的人？
（5）奴才怎样才能改变自己的悲惨处境？（讨论） 6 请结合文本用比较的方法分析“聪明人”和“傻子”的形象。
（1）聪明人的语言、动作、表情描写。
（2）傻子的语言、动作、表情描写。
7.探讨聪明人的形象特点：“聪明人”聪明吗？你如何看待他的“聪明”？
8.探讨傻子的形象特点。
讨论：（1）傻子傻吗？为什么？
不傻，无私忘我、诚实热情、敢作敢为。 （2）既然傻子不傻，鲁迅先生为什么称之为“傻子”？ 从聪明人的视角看他无私忘我，是傻的；从奴才的视角看，被奴才利用，被更多的奴才驱赶，是傻的；从社会的视角看，他不同于许许多多的庸人、市侩、骗子，是社会上的少数派，是傻的。傻子寄寓了鲁迅先生对当时中国社会的沉痛哀叹。
四、总结。
五、作业：积累字词；完成练习册。
课件28张PPT。聪明人和傻子和奴才你的心路，我的赞誉插梦想之翅膀，东瀛求医。
目国民之麻木，操笔为文。
画奴才之图像，揭千年之痼弊。
铁屋固而黑暗，民膝软而不坚
笔锋犀利如匕，言辞冰冷似铁。
怀赤子之诚心，哀国民之不觉。
处茫原而寂寥，独荷戟而彷徨。
为勇士而助威，呐喊不泯希望。
铮铮铁骨立天地，漫漫路长。
国民苏醒国富强，师魂得彰。聪明人和傻子和奴才
鲁迅
著名的文学家、思想家、革命家的鲁迅这样概括中国历史：想做奴隶而不得的时代；暂时做稳了奴隶的时代。这就是中国的历史，上下五千年就被这20个字浓缩了。中国的历史是老百姓的历史，要么做不成奴隶，要么暂时做稳了奴隶。同时，鲁迅又把人分为三类：聪明人、傻子和奴才。《野草》 《野草》是一部散文诗集，其中有一些战斗性极强的篇幅，直接针砭时弊，这和杂文有相似之处，如《聪明人和傻子和奴才》这篇课文。但在写作风格上，又和杂文不相同。《野草》是一部充满革命激情和战斗精神的作品，它是一名革命战士，如何摆脱那些沉重的旧思想负担，如何走向新的战斗的真实反映。
《聪明人和傻子和奴才》这篇文章就是针对当时社会难于变革而写的，它启迪国人，呼唤变革，鞭挞丑类，赞美勇士的。
杂文知识:
1、什么是杂文？
2、杂文有哪三个特征？
1、什么是杂文？ 简单讲，“杂文”是散文的一种。它是直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的一种文艺性论文。以短小、活泼、犀利为特点。内容广泛，形式多样。有关社会生活、文化动态以及政治事变的杂感、杂谈、杂论、随笔，都可归入这一类。 2、杂文有哪三个特征？第一，战斗性与愉悦性的和谐统一。
第二，论辩性与形象性的有机结合。
第三，幽默、讽刺与文采的巧妙运用。
检查预习：读准画线字的字音：
煨银耳 侍候 猪窠 秽气 wēishìkēhuì1、聪明人、傻子、奴才这三个人中，文章首先刻画的是哪一个人物？是从哪些方面来刻画的？
2、文章首先刻画的是奴才，重点刻画的也是奴才。“奴才总不过是寻人诉苦。”他为什么这样热衷于诉苦？
3、你认为奴才诉苦经中的哪一段写得最好？为什么？
4、你认为“奴才”是一个怎样的人？
5、奴才怎样才能改变自己的悲惨处境？
识奴才：1.聪明人、傻子、奴才这三个人中，文章首先刻画的是哪一个人物？是从哪些方面来刻画的？ 奴才。
是从奴才的语言、神态和动作三个方面来刻画的。 找出具体的神态和语言、动作描写。奴 才语言：
我所过的简直……、我住的只是……、先生！你干什么？、这不行！主人要骂的、人来呀！强盗……、我首先叫喊起来
?动作：
寻人诉苦、哭嚷着，在地上团团地打滚
?神态：
眼泪联成一线，就从眼角上直流下来、高兴、恭敬而得胜
2.文章首先刻画的是奴才，重点刻画的也是奴才。“奴才总不过是寻人诉苦。”他为什么这样热衷于诉苦？因为奴才处境非常悲惨，所以他通过诉苦来缓解内心的痛苦，获得别人的同情和安慰。3.你认为奴才诉苦经中的哪一段写得最好？为什么？生动地表现了奴才饱受压榨的悲惨境遇。
经常找人诉苦，熟能成诵，带着一种职业性的熟练。
作者用轻松诙谐的笔调讽刺奴才通过诉苦来获得安慰的做法。4.你认为“奴才”是一个怎样的人？ 对社会有不满，只求诉苦得到安慰，不思反抗，不敢反抗，反对反抗。自身麻木、愚昧、卑怯。在聪明人同情下得到安慰，安于奴才。只能如此。
苟且偷生、愚昧无知、卑劣无耻。
5.奴才怎样才能改变自己的悲惨处境？奴才应该斗争，为自己争得做人的权利和自由。但是在当时的社会条件下，奴才的斗争将是极其艰苦的，而且很可能以失败而告终，但是只有斗争才会获得人权和自由。虽然奴才并不一定获得整个世界，但他“失去的是锁链”，得到的是做人的尊严和权利。 请结合文本用比较的方法分析
“聪明人”和“傻子”的形象。聪明人 傻子语言：这实在令人同情、唉唉……、你总会好起来…… 可不是么……
动作：叹息着 代为高兴似的回答 ?
神态表情：惨然、眼圈有些发红，似乎要下泪、叹息着、代为高兴似的回答
语言：
混帐！
你不会要你的主人开一个窗的么？
那么，你带我去看去！
管他呢！ ?
动作：大叫、亲自去、动手就砸那泥墙、仍然砸
?
6.“聪明人”聪明吗？你如何看待他的“聪明”？不是聪明，聪明人事不关己，高高挂起，明哲保身，只是用语言安慰同情奴才，并没有用实际行动帮助他。
他聪明是巧言令色、虚伪圆滑、惯于欺骗。7.“傻子”傻吗？为什么？ 不傻。因为他无私忘我、诚实热情、敢作敢为。 尼采说过：“一切的大爱高出于怜悯。”傻子的这种无私忘我、诚实热情、敢作敢为的精神的确令人敬佩，但是他对奴才的帮助过于盲目，有些冲动，应该先对奴才进行思想启蒙，从精神思想上帮助他，这样才能从根本上改变奴才的悲惨命运。8、既然傻子不傻，鲁迅先生为什么称之为“傻子”？ 从聪明人的视角看他无私忘我，是傻的；从奴才的视角看，被奴才利用，被更多的奴才驱赶，是傻的；从社会的视角看，他不同于许许多多的庸人、市侩、骗子，是社会上的少数派，是傻的。傻子寄寓了鲁迅先生对当时中国社会的沉痛哀叹。课堂小结： 这是一篇战斗性很强的散文诗，作者以“聪明人”、“傻子”、“奴才”三个人物形象，揭示了旧中国黑暗社会难于变革的原因：奴才的存在，使主人可以高枕无忧。些许的不满，可由聪明人代为抚慰。惟有傻子是旧社会的不安定因素。作者以辛辣的笔法鞭挞这样丑恶的现实，发人深省，催人奋进。希望我们青少年以国家繁荣富强为己任，发奋读书，为国立志。 ？ 假如你就是这个故事中的一员，你愿意做其中哪个人——奴才？聪明人？傻子？
孤寡老人的好女儿——林秀贞板书：聪明人和傻子和奴才 奴才：供人驱使——奴才
对上献媚——奴才
聪明人：虚伪圆滑——伪君子
傻子：敢说敢做——勇士
再见
