8 回延安 教学设计 (4)

8
回延安
教学设计
1教学目标
知识与技能：
1、有感情的诵读诗歌。
2、了解陕北民歌“信天游”的艺术特点。
过程与方法：
通过分组合作，在诵读中体会诗中运用比兴方法和
拟人、夸张等修辞方法的表现力量，学习运用比兴方法和修辞方法。
情感态度价值观：
体会诗人重返延安的激动感情，领会诗人对延安人民的无限热爱之情，了解延安对革命的伟大贡献，激发学生热爱延安、热爱中国共产党、歌颂中国革命的真挚感情。
2学情分析
　　此学段的学生经过一年多的初中语文的学习，已积累了一定的语文基础知识，掌握了常用的阅读分析的方法，初步具备了独立分析问题的能力。但诗歌作品相对来说接触有限，尤其是本课涉及的“信天游”的形式和比兴的手法，学生还比较陌生，需要教师的讲解介绍。
3重点难点
教学重点：让学生从朗读中理解诗人对革命圣地延安的真挚、炽热的感情学习诗歌运用夸张、比喻、拟人的修辞手法来表达感。
教学难点：学习了解陕北民歌“信天游”的形式及运用比兴手法来抒发感情。
4教学过程
　一、引入新课
　用多媒体播放一组陕北民歌，让学生欣赏。
　
问：这些陕北民歌有什么特点呢？
　　二、介绍“信天游”的特点：信天游，也叫“顺天游”，流行于陕北的一种民歌，两行一节，上下句押韵，一节一韵，诗行错落有致，读来高亢悠远。有的一节表达一个简单独立的意思，有的几节构成一组，表达比较复杂的意思。信天游形式自由，常用来抒情、亦可叙事。注意运用比兴手法，贴切、自然，增强了诗的音乐性；联想丰富，感情深切。
　　三、理解比兴的手法
　　比——即比喻。以彼物比此物也
　　兴——先言他物以引起所咏之词。也就是触景生情，托物兴感，启发联想和想象。
　　举例说明：
　　（1）“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东”就是典型的比兴连用。
　　（2）“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”
诗人由雄雌鸠鸟和鸣想到河边男子对在河中采集水草的女子的恋情。运用了比兴。
　　（3）汉乐府诗歌《孔雀东南飞》
“孔雀东南飞，五里一徘徊”，这孔雀怎么个飞法和后面的刘兰芝焦仲卿两口子没什么关系，文章开头这句话完全就是用来营造故事氛围的。这就是“兴”。
　　（4）“运动场上彩旗飘，体育健儿真英豪”这彩旗飘和运动员也没什么关系，所以前一句话就是“兴”。
　　四、小组合作、自学展示
　　以组为单位，每组赏析一个诗节，第六组对全诗进行总结。在课前让学生先把重点内容写在黑板上，然后课上展示。教师针对学生的分析内容加以点拨指导。
　　（一）第一诗节------回延安
　　（1）用表示大幅度动作，富有力度的动词，来反映其内心的激动，如“抓”“贴”“搂”“扑”等。“情动于中而形于外”，外在的动作，传神地揭示了他内心的激动、兴奋。
　　“心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了”：“莫要”，表现出心脏的剧烈跳动；“莫把”，表现出急欲望见延安的心情；抒发了急欲回到延安、行近延安万分激动的感情。
　　“手抓黄土我不放，紧紧地贴在心窝上”：“手抓黄土”后带“我不放”这个补语来形容，“贴在心窝上”前加“紧紧地”这个状语来修饰，抒发了踏上延安故土时无限欢喜、倍觉亲切的感情。
　　“几回回梦里回延安，双手楼定宝塔山”，写往日：“几回回梦里”、“双手搂定”，抒发了往日深切思念延安的感情；“干声万声呼唤你，——母亲延安就在这里”，写现在，“千声万声”的夸张，“母亲”的比喻，抒发了回到延安时无限欢喜激动的感情（板书：夸张比喻）。两节之间构成衬托的关系，以往日衬托现在，往日的思念成梦，衬托、突出了现在梦境成为现实的欢喜和激动。
　　“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招”：运用通感修辞方法，从主观感觉描写客观事物，“唱”、“笑”、“把手招”，拟人描写“杜甫川”、“柳林铺”和“红旗”，表现出河流、村庄、旗帜也都热情欢迎诗人等人的到来，体现了诗人故地重回的无限喜悦感情（板书：拟人）。“白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来”：富有地方色彩的装束，“迎过延河来”的行动，表现出延安群众的热情欢迎。“满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀”：前句“满心话”与“说不出来”的矛盾，后句用“一头”修饰“扑”字，表现了满心激动，不可言传的炽热感情。
　　（2）省略号的运用，能启发读者想象，使人觉得诗歌除了形诸文字的内容之外，还有不尽之意，无法一一陈说，让读者去体味、联想。
　　（3）拟人化的环境描写，反映出的恰恰是作者内心的自我感受；与其说是“杜甫）！唱来柳林铺笑”，还不如说，这是作者的心儿在歌唱，在欢笑。
　　（二）第二诗节------忆延安
　　分析：“二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中”：追溯当年相送，写出今日相迎，引到忆写当年延安生活，在诗篇结构上起着承上启下的作用。连举两个地名，表现出延安人民当年还送、今日远迎，情意殷殷；诗人深感延安人民的至情，觉得回到了久别的家中，自然地引到忆写当年的延安生活。
运用比兴方法、排比修辞方法描写当年延安生活。“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”：兴中兼比，以“树梢”、“树枝”、“树根根”的一体关系，引起并喻写出自己和延安山水、延安人民密不可分的关系。“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”：兴中兼比，以“羊羔羔”吃“妈”的奶长大，引起并喻写出延安人民对自己的养育之恩。“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”：兴中兼比，以大生产运动中“东山”、“西山”的茂盛庄稼，引起并喻写出自己投身其中锻炼、学习。这三个兴中兼比的诗节，又构成排比的形式，逐节递进地表现出诗人和延安、延安人民的亲密关系。
　　
“手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河”：承接第二层所写延安生活，呼应第一层的“二十里铺送”，结住延安生活的描写，表明自己在延安人民哺育下锻炼成长，走向前方。“手把手儿”、“打发”等词语的使用，表现了母子般的亲密感情。“革命的道路千万里，天南海北想着你……”：呼应前面的“分别十年”，抒发了离开延安以后一直未忘延安的深挚感情。
　　诗不宜直说。内容、文字要概括，形象与思想要具体，正因为如此，这首诗运用了诗歌传统的表现手法——比兴、借代、拟人等方法，揭示了诗人对于延安热爱、感激的原因。
　　（三）第三诗节------话延安
　　
分析：（1）环境的烘托、渲染，说明延安人的热情、好客；（2）选取有代表性的老爷爷、中青年和小娃娃三代人的典型，写出了延安人的贡献和成长；（3）运用夸张和比喻的方法，“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”，从侧面反映谈话双方的情投意合，谈话内容的丰富异常。
　　（四）第四诗节------看延安
　　
分析：
　　（l）用“换新衣”写延安的变化，是拟人手法，这样写，既有鲜明的形象，又包含着丰富的感情。
　　（2）在具体描写延安变化时，作者选择典型的材料，用排比、铺陈、复叠的手法，一个“新”字，便跃然眼前。
　　（五）第五诗节------颂延安
　　分析：这是进一步从革命历史的角度，歌颂延安的功绩，歌颂党和党的领袖。这样，越发突出了延安的“特殊性”即“个性”，又能进一步表达作者热爱延安的原因。读者读到这里，对于延安在革命史上的地位，怎能不油然而生敬意！但是，这样写，并不是标语、口号式的，作者赋予革命历史以色、形、光的鲜明形象，将红旗、脚印、灯光等具体而富有象征意义的事物写入诗中，我们读起来，毫无枯燥、说教之感，相反，在形象中感受到，革命的力量无比巨大，跟着党，沿着党指引的道路，星星之火，定能燎原。
结尾，包含了作者对延安必定会与祖国各地一样，飞速发展，大步前进的预见。因此，人虽未离，思想已飞到了将来，诗人顺着历史的合乎逻辑的发展，预见了未来延安的更为动人的情景，因此，到了那时，他希望“再回延安看母亲”。这样的结尾，言简意深，意深而情更深！
　　（六）总结：
　　诗歌分五个部分，各有侧重；
　　①写踏上延安土地时的激动情景。
　　②回忆十年前在延安的革命生活。
　　③写和延安亲人欢聚的热烈场面。
　　④写今天在延安城看到的崭新面貌。
　　⑤歌颂延安城的光辉业绩。
　　本诗以信天游的形式，紧扣一个“回”字，写出了回延安的过程；并以此作为线索，抒发了对延安的热爱和歌颂。
　　采用多种修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、借代，把诗歌的内容表现得形象、生动，而且把作者的感情表现得亲切、热烈。
　　五、感受延安文化:
　　用多媒体出示一些关于延安的图片，更直观的感知延安的发展变化,从而激发对延安的热爱之情。
　　六、布置作业：
　　搜集和延安有关的历史故事、风土人情、民间习俗等，创办一期《延安在我心中》的板报。
　　七、板书设计：
　　　　　　　　　　
叙事线索
感情线索
　　　　　　　　　　“抓”“贴”
　　　　　　　　　　回延安
激动
　　　　　　　　　　　　
“搂”“扑”
　　　　　　　　　　忆延安
感激
　　　　　　　　　　　　
教会
　　　　　　　　　　话延安
　
真挚
　　　　　　　　　　　
革命大发展
　　　　　　　　　　　
“一条条”“一座座”
　　　　　　　　　　看延安
喜悦
　　　　　　　　　　　
“一盏盏”“一排排”
　　　　　　　　　　　　　
杨家岭
　　　　　　　　　　　颂延安
　　
宝塔山热爱
　　　　　　　　　　　　
　枣园