5 侍坐 教学设计 (2)

5
侍坐
教学设计
1教学目标
1.了解孔子的教学思想和风格。
2.通过积累词语提高文言文的阅读水平；学习通过描述人物神态、语言表现人物性格志趣的写作手法；提高分析鉴赏能力。
2学情分析
这篇课文可以按“言志”这一线索，从分析人物形象的角度确定教学思路。分析人物形象要与分析文章的语言和写作特点结合起来。对孔子思想分析不宜过多。对孔子为什么要“与点”的问题，也不宜讨论过多
3重点难点
教学重点：1.朗读和背诵。
2.品味子路、冉有、公西华、曾皙的性格和志向，从中得到启发，引导学生树立正确的人生观和价值观。
教学难点：联系孔子的政治思想准确地理解孔子评判学生的标准，以及孔子的政治主张。
4教学过程
导入：
1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言：如果人类在21世纪还想继续生存下去的话，必须回头到两千五百多年前，从中国的孔子那里吸取智慧。孔子作为一个伟大的思想家、教育家和政治家，为人类留下一笔丰富的精神财富。他的一些教育思想至今仍然实用。同学们，你们知道孔子的哪些教育思想？（鼓励几个学生自由发言）。明确：有教无类、因材施教、循循善诱、温故知新、知之为知之，不知为不知、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师焉等。今天我们就通过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇课文来感受这位教育家的形象。
二、文学常识：
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人，春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家思想创始人。“世界十大文化名人”之首。
《论语》记录孔子和他弟子言行的书，属语录体散文集，是儒家经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编写。内容涉及哲学、政治、教育、文学、艺术乃至立身处世之道等诸多方面，在我国思想史、文化史和教育史上有很深远的影响。
三、分析课文：
1.用原文说说孔子四个弟子的“志”。
子路——治理“千乘之国”，“可使有勇，且知方也”；冉有——治理“方六七十，如五六十”的小国，“可使足民”，不过“如其礼乐，以俟君子”；公西华——在“宗庙之事，如会同”时，“愿为小相”；曾皙——“莫青春，春服既成······。”
2.孔子对四个弟子言志的态度是什么？又是如何评价的？
针对子路“率尔”答出“可使有勇”，孔子“哂之”。理由就是“为国以礼，其言不让”。
针对冉有“如其礼乐，以俟君子”的回答，孔子当时不语，在回答曾皙的询问时，反问“安见方六七十如五六十而非邦也者，”既然是治理国家，礼乐教化之事，怎能非要等到君子去做呢？
针对公西华的观点，孔子“与之”。曾皙结合国情，既陈述了自己的具体治国措施，又灵活地将老师的“礼治”思想体现出来，这样的弟子，又怎能不博得老师的赞赏呢？
3.“夫子喟然叹曰：‘吾与点也！’”为什么？
对这个问题，历来是有争论的，对曾皙说的那些话，有的从积极方面理解，认为是曾子主张以礼治国，他说的是礼治的结果，是太平盛世的缩影，与孔子的“为国以礼”相符，所以得到孔子的赞许。另一种是从消极方面理解的，认为曾皙是主张消极避世的，符合孔子“道不行，乘桴浮于海”的主张，主要有以下几点理由：①孔子的思想看，积极救世是其思想的主要方面，他为推行自己的政治主张周游列国，但是他的主张在各国都行不通，故有时也流露出消极情绪。②从孔子对子路和曾皙的不同态度看。孔子“与点”，并非曾点有济世之大志。③从曾点与子路等人言志的不同内容看，如曾点志在为国，那么曾点之志何以“异乎三子者之撰”？由以上分析可见，曾点“不求为政”之意正合孔子恬退避世之心。故夫子喟然叹曰“吾与点也！
4.结合课文中的言、行、神态描写，具体分析孔子的形象。
A.课文中的孔子是一个既热情而又严格的老师。开始便用“以吾一日长乎尔，毋吾以也“的劝导打消弟子们的思想顾虑，态度谦和、亲切，接着引用学生平时发牢骚的话，既激发他们发言，又作了一点含蓄的批评（因为孔子主张“人不知而己不愠”），可见他了解学生，注意引导；再如，他虽对子路的“不让”有所不满，但为使弟子能畅所欲言，只是微笑了一下，没有加以评论；曾皙因与其他弟子志向不同，没有立刻说出自己的志向，孔子也没有加以责备，仍耐心地诱导、热情地鼓励。述志后，对曾皙的问题，孔子不厌其烦地答问析疑。
B.课文中的孔子既是一个有抱负，也是一个苦闷的活生生的形象。孔子本来是问他的弟子在政治上怎样施展自己的抱负，曾皙却答非所问，讲了一通投身自然怀抱、恬然自适的乐趣，离开了政治。孔子“喟然”而叹，对曾皙所说的深表赞许。这表现了孔子思想上的矛盾。孔子一生，其思想的主导方面是积极用世的，他周游列国，希望按其“仁”的观点对当时的政治作一些改良，但却四处碰壁，在其“道不行”的时候，他的内心有过苦闷，他的“喟然”之叹，便形象地表现出这种苦闷。所以，课文中的孔子，较之那个挂着“大成至圣文宣王”招牌的孔圣。
5.
人物性格：
本文是《论语》中文学色彩较浓的一章，通过师生言志生动地表现了孔子及其四个弟子的性格。
孔子：既热情而又严格的老师——态度谦和、亲切，批评含蓄，耐心地诱导、热情地鼓励；既是教育家又是思想家——因材施教，善于发挥教师的主导作用，高屋建瓴，及时将学生的发言上升到“礼治”的高度，有指导意义。
弟子：四个弟子都有高远的理想，性格各具特征，子路直率而不谦让，冉有、公西华谦逊有礼，曾晰则洒脱自然。
四、总结：
文如同《论语》的其它知识性章一样，是论述孔子的思想和学问的，但是思想和学问的传播，不是靠空洞的说教，而是借助于特有的形象。本文通过孔子和四个弟子一次十分融洽的谈话，表现了孔子的政治抱负和。作者在于述孔子的抱负和理想时，不仅记录了孔子和四弟子的发言，更重要的是刻画了一组鲜明生动的人物形象，无论是子路和直率、自负，冉有的敦厚、谦虚，还是公西华的忍让、虚心，曾点的豁达、洒脱、自得，孔子的循循善诱，都栩栩如生，跃然纸上。今天读来，人物依然如在眼前。
五、作业：背诵默写《侍坐》
六、板书设计：
一、孔子问志
孔子——民主平等、循循善诱
子路——直率坦诚、鲁莽轻率
二、弟子言志
冉有——谦虚谨慎、讲究分寸
公西华——谦恭有礼、娴于辞令
曾皙——从容不迫、洒脱自在
三、孔子评志
孔子——心怀宽阔、尊重学生