课题
鼎湖山听泉
时间:
教学目标:
1.有感情地朗读课文,在朗读中培养文学感悟能力。
2.理清作者的写作思路及感情发展的脉络。
3.理解文中丰富的修辞手法及作用。
教学重点:理清作者的写作思路及感情发展的脉络。
教学难点:
理解文中丰富的修辞手法及作用。
教学方法:朗读法、讲授法、探究法
教学过程:
一、导:导出目标
二、学:自主预学
1.预习检查,初读课文,借助字典、书下注释及有关参考资料完成。
(1)给下列加点字注音。
①肇庆(
)②泠泠(
)③淙淙(
)④一脉(
)
⑤汩汩(
)
⑥怅惘(
)⑦古刹(
)⑧拾级(
)⑨繁衍(
)
⑩污垢(
)
(2)知识库存
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本文文体介绍:本文是一篇游记。游记是描写旅游见闻的一种散文形式。取材极
为广泛,文笔轻松,描写生动,记叙翔实,给人以丰富的社会知识和美的感受。游记
可综合运用记叙、描写,说明、抒情、议论等多种表达方式。
2.再读课文,从文中找出概括作者的行踪顺序和时间顺序的词语,并思考作者在鼎
湖山听泉听到了什么?
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三、议:互动探究
(一)交流讨论“预习导学”部分的知识点。
(二)按照“吟哦讽诵”的要求,反复诵读第8节,思考:
1.作者采用什么方式来表现泉声的?从哪些角度来表现的?
2.为什么先举乐音,再举本体?
3.作者如何把泉景与人生感悟联系在一起的?
4.“一支看不见的指挥棒”指的是什么?
(三)品味下列句子,思考问题。
亭已破旧,无可驻目之处,惟亭内一副楹联“到此已无尘半点,上来更有碧千寻”,
深得此中精神,令人点头会意。此中“精神”是什么样的精神?
越向高处,树越密,绿密越浓,泉影越不可寻,而泉声越发悦耳。为什么“泉影
越不可寻,而泉声越发悦耳”?
其实,菩提本身并没有什么高贵之处,将其置于鼎湖山万木丛中,恐怕没有多少
人能够分辨得出。
“菩提本身并没有什么高贵之处”,那么“高贵之处”在哪里?
四、结:课堂总结
本文是按照作者的游山踪迹来写的:
——
——
——
——
。
这样移步换景,逐渐地把山泉的形态和精神
( http: / / www.21cnjy.com )描摹出来了。为了整合材料和体现出观赏景物的背景,还约略地交代了时间的变化:
——
——
。我们不妨把游踪(空间变化)看做纬线,把时间推移看做经线,这两者交织在一起,成为纵横交叉式结构。
五、练:课堂练习
1.给加点的字注音。
①肇庆(
)②泠泠(
)③淙淙(
)
④一脉(
)
⑤怅惘(
)
⑥汩汩(
)⑦古刹(
)⑧拾级(
)
⑨污垢(
)
⑩繁衍(
)
2.下列词语中有四个错别字,请划出并在后面改正。
引我暇想
顿生雀跃
寻声而去
盘旋曲折
伸手欲缆
清澈透明
山鸣谷应
小心翼翼
炯然相异
新陈代谢
错别字
改
正
3.对课文理解有误的一项是
( http: / / www.21cnjy.com )
(
)
A.这是一篇写景散文,按照旅游者的行踪把所见所闻表现出来,但又不是简单地停
留在对景色的赞美上,而是归结到对人生哲理的领悟:历史是生生不息的,美感是充满
生机的。
B.本文主要内容是写鼎湖山的泉水,开头一段却首先写山中蒙蒙的细雨和雾气,
这是因为雨和雾遮挡了视线,“眼不见
( http: / / www.21cnjy.com ),耳则愈灵”,突出了本文“听泉”的特点。
C.本文主要内容是写鼎湖山的泉水,但文中却用大量的文字写庆云寺的钟声和菩
提树,这是因为庆云寺的钟声和菩提树都和佛教有关,这样写更能衬托出鼎湖山环境
的清静,突出“听泉”的特点。
D.课文写景之中注意显示自己感情嬗变的历程:有些怅然——萌生爱意——“顿生
雀跃之心”——听中悟理——美好祝愿。
教学反思
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