【2025秋统编九上语文情境课堂课件含视频】整本书阅读《儒林外史》 讽刺作品的阅读

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人教新版 九下 语文
同步课件
目
录
壹
贰
叁
读前：点亮整本书阅读
读中：读书方法指导与重点内容梳理
读后：整本书专题探究
1. 阅读《儒林外史》，了解全书“众多文人逸闻趣事连缀而成”之结构，理解当时普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。
2. 理解小说主旨，联系现实体会作品的批判精神和力量。
3. 欣赏讽刺笔法，结合具体语段品味作品的讽刺艺术，初步掌握讽刺作品的阅读策略。
重点
重点
一只走失的猪的故事
话说，严贡生家新生了小猪崽子。其中一头小猪阴差阳错跑到了邻居王小二家。王小二作为严家的紧邻，深知严贡生的为人，万万得罪不起，于是将猪崽子慌忙送回严家。
（直接拒绝）猪跑到你家了要回来不吉利。你直接出八钱银子买了吧！
严贡生
走失的猪很争气，一下子长到了一百多斤，但是阴差阳错又跑到了严家。于是，王小二的哥哥王大来到严家要猪。但是，严家此时发话了。
猪本来就是我的，你要领回去也可以，但是得按照市价花几两银子来买。
1. 认识作者
吴敬梓（1701～1754），字敏轩，号粒民，晚年自号“文木老人”。安徽全椒人，清朝小说家之一。著有《文木山房诗文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房诗说》七卷（今存四十三则）、讽刺小说《儒林外史》。
2. 了解创作背景
时代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽，社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽，统治者镇压武装起义的同时，大兴文字狱，考八股、开科举，提倡理学以统治思想等方法来牢笼士人，吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行深刻的揭露。
全书共五十六回，并没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。书中的大多数人物，熙熙而来，攘攘而去。或唯利是图，自甘下流；或貌似君子，内心卑污；或故弄玄虚，欺世盗名；或倚仗权势，横暴不法；或假作清高，实则鄙陋；或终老科场，迂腐可笑；他们全无读“圣贤书”的儒生应有的学识与品格，而是为功名利禄所裹挟，丑态毕露。
3. 了解内容和结构
塑造了杜少卿、迟衡山、庄绍光、虞育德等真儒名贤的形象
以周进、范进、王德、王仁、严贡生、严监生等人为代表
儒林外史
王冕生平(第1回)
介绍王冕生平，展现了王冕身上
的士人精神，借名流隐括全文
儒林众生相(第2~54回)
科举制度下典型的文人图谱
理想文士的探求
真儒名贤理想的破灭
写朝廷采纳御史意见，增加“幽榜”
幽榜(第56回)
民间四奇(第55回)
名士渐渐消磨殆尽，重点介绍了市井的四个奇人(季遐年、王太、盖宽、荆元)
描写真儒名贤理想破灭，社会风气更加恶劣，一代不如一代
4. 把握主题思想
通过描绘这幅士林的“群丑图”,展现功名利禄对读书人灵魂的毒害。
《儒林外史》
表明作者否定功名富贵的基本立场，并通过书中少数淡泊名利、恪守道德、张扬个性的贤者奇人，寄托了自己对理想社会的追求
通过刻画奔走于科举道路上的众多士人形象，对封建科举制度和整个封建社会的“儒林”作出了深刻的批判。
5.鉴赏艺术手法
吴敬梓善用讽刺艺术塑造人物，在《儒林外史》运用了夸张、对比、细节描写等艺术手法，刻画了“喜极而疯”的范进和“伸着两个指头，总不肯断气”的严监生等各具特点的人物。
1.采用散而不乱，首尾呼应的回环结构。
2.情节上跌宕起伏，一波三折。
3.语言上“穷形尽相”“无一贬词，而情伪毕露”，多用口语。
体会批判精神。讽刺作品中，作家塑造人物，叙述故事，锋芒所向并非个别的人，而是以之为典型，针砭时弊，揭露某种社会现象背后的荒谬本质，从而间接地表达对理想的向往。
欣赏讽刺笔法。讽刺作品的笔法是多种多样的。在看似子虚乌有的情节和夸张变形的描写中曲折地揭示现实矛盾，这是讽刺作品常见的一种手法。另一种常见的手法则是抓住平常生活中传神的细节，以冷峻的白描直书其事。不同的讽刺笔法，令作品具有多姿多彩的艺术风格，同时也透露出作者对于讽刺对象的感情、立场和观点，值得在阅读时细加品味。
读书方法指导
联系现实深入理解。讽刺作品包含着深刻的批判精神，具有强烈的爱憎情感，阅读时，要努力联系现实，深入思考。
典型人物
六十多岁还是个童生，依靠在村子私塾教书糊口，以后随姐夫经商记账。进入贡院后，在四位商人的帮助下考中了进士录取了第三甲，当了御史。
周进
相关情节
在参观贡院时，“周进看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。”
“他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。”
人物形象
秉性忠厚、迂而不恶
生活穷困，沉迷科举
腐儒典型
范进
他要去考试，胡屠户骂他是“癞蛤蟆想吃起天鹅肉”。
听到中举的消息后，他起初不敢相信，继而拍着手大笑道“噫!好了!我中了!”欢喜得发了疯。
胡屠户打了一个嘴巴，范进才清醒过来。
张乡绅得知范进中举，特来拜会范进，送范进五十两银子，并请求范进搬到自己三进三间的空房去住。
从二十岁考到五十四岁才中举，心理惨遭巨大的摧残。
相关人物
胡屠户(范进的岳父)
张乡绅
相关情节
人物形象
呆头笨脑、穷困愚陋、热衷功名、卑怯懦弱
王冕
人物形象
性情孤傲，蔑视权贵
懂事孝顺，勤奋好学
相关情节
辍学放牛
湖边画荷
指陈八股之弊
躲官会稽山
拒赴官约
人物简介
出身贫寒，七岁丧父，十岁便辍学给人放牛。靠自学学画，卖画赚钱补贴家用，孝敬母亲。朝廷征聘王冕做官，他连夜逃到会稽山。
王冕是作者在作品中树立的一个标杆，设置的一面镜子，与书中那些被科举制度引入歧途的追名逐利、迂腐固陋之辈，形成了鲜明的对比，寄托了作者的理想。
正面典型
杜少卿
人物简介
出身于“一门三鼎甲，四代六尚书”的大官僚地主家庭
以作者本人为原型写成。不热衷功名，反对八股科举，不愿做官，被视为"自古及今难得的一个奇人"。
挑战朱熹
相关情节
携妻游园
支持逃婚抗婚
反对纳妾
具有初步的民主主义思想
人物形象
淡泊功名，傲视权贵；讲求孝道；乐于助人，扶危济困，尚义任侠；敢于向封建权威和礼俗挑战；对妇女尊重，反对歧视和摧残。
鲁编修
一个贫困潦倒的“穷翰林”
相关描写
“八股文章若做的好，随你做什么东西,要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血：若是八股文章欠讲究，任你做出什么来，都是野狐禅，邪魔外道。”
八股迷的典型
马静
做选文时，“时常一个批语要做半夜,不肯苟且下笔，要那读文章的读了这一篇，就悟想十几篇的道理，才为有益”。
在蘧公孙因一个枕箱被人讹诈，他竭尽所能为朋友解困。
初到杭州，没有文可选，马二先生独自一人去西湖溜达，吃不起腌肉鸡鸭，吃碗面,嚼嚼处片(笋干)也觉着很知足。或是吃些饼子，也觉着有些意思。
为举业耗尽终生，始终把举业视为“神圣不可侵犯的事业”。补廪二十四年，考过六七个案首，但科场不利不曾中举。
相关情节
与匡超人萍水相逢，借银子给他，连往后的营生和前景都替他人谋划了。
举业是做官的唯一途径，这就触及了封建社会的弊端:以腐朽的科举制度选拔人才的不合理性。
汤奉
虚伪好名、不辨是非、滥用职权、为政滑稽可笑、毫无章法。
汤奉在偷鸡人脸上写了“偷鸡贼”三个大字，然后上了枷锁，把鸡捆在偷鸡人头上，刚出门鸡屎就从额颅淌到鼻子上。两边看的人一片哗然。
朝廷有禁杀耕牛的禁令，汤奉不问因由，竟然将做牛肉生意的老师傅活活枷死，闹得群众义愤填膺，鸣锣罢市。
为了表示自己为政清廉，对朝廷各项法令严加执行。
相关情节
人物形象
贪官污吏的典型
王惠
人物形象
典型的封建官僚中的庸官，为人贪狠、蛮横，没有立场。
相关描写
南昌太守，贪官的典型。
他本人的信条是“三年清知府，十万雪花银”。
定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。
上任的第一件事，不是询问当地的治安、黎民生计和案件冤情，而是查询地方人情，了解当地有什么特产、各种案件中有什么地方可以通融。
严监生
把钱财看作是一切，吝啬。
人物形象
2.病得饮食不进，卧床不起，奄奄一息，还念念不忘田里要收早稻。
3.为了灯盏里点的是两茎灯草，临终之际伸着两根指头就是不肯咽气。一直等到妻子赵氏挑去一根，严监生才点头咽了气。
相关情节
1.自己出钱赔偿、打点，替哥哥严贡生料理了官司。
土豪劣绅的典型
严贡生
虚伪贪财、六亲不认、霸道无赖、无恶不作。
相关情节
1.抢夺别人的猪，强要别人的利钱。
人物形象
2.弟弟严监生死后三四天才从省里回来，直到看见衣服和银子，才系了孝巾到灵前干号了几声。
3.欺凌妾出身的弟媳，企图霸占房产。
4.故意让船家吃了他的云片糕，然后诬陷船家吃了自己的药，赖了船费。
匡超人
开始时孝顺、勤奋好学；后来认识潘三后堕落成虚伪、自私冷漠、忘恩负义、好吹牛的人。
人物形象
2.跟潘三一起假刻公章，帮别人考试。潘三有难后，怕自己被牵连，坚决不去狱里看望。
3.谎称未婚，再次成亲，知道了原配妻子已死，却用莫须有的“诰命夫人”的头衔和荣华富贵来糊弄和打发自己的哥哥去安排后事。
相关情节
1.得到马二先生（马纯上）的资助回家悉心照顾父亲。刻苦读书，被知县赏识。
无德之人
牛浦郎
心胸狭隘、皮厚心狠、喜欢骗人、心狠狡诈。
人物形象
2.冒充牛布衣与董瑛相会，为显出气势，让舅丈端茶倒水，还当面取笑。
3.被牛玉圃说了几句就设计陷害牛玉圃，让他惹得万雪斋不快。
相关情节
1.私自撬开老和尚的锁，偷看牛布衣留下的诗集，并改名字冒充牛布衣。
相关情节
1.不愿做妾，从宋家连夜逃出。
才貌双全、自尊自立、智勇双全、刚柔并济、不惧权贵。
2.逃到南京后靠卖诗过日子。
3.江都县差役来捉拿沈琼枝，到了知县那里，沈琼枝毫不畏惧，跟他说了一番道理。
沈琼枝
女子形象
1.尽力供养儿子读书，临死也不忘告诫儿子不要出去做官。
自尊独立，不慕名利；教育孝子，无畏强权；坚毅果敢，坚守原则
2.教会王冕做人做事的道理。当知县亲自来拜访王冕时，拒不告知儿子的行踪。
3.当王冕想要躲避但有忧虑时，她
支持儿子，愿意独自留下来承担一切后果。
王冕母亲
相关情节
专题一：探究市井四大奇人
人物一：盖宽
职业：开茶馆
特长：能诗善画
形象：善良正直、不慕富贵。以前开当铺，散尽浮财，救困解难；后来家道中落，便操持茶馆，再后来当私塾先生，从不攀结权贵。
人物二：王太
职业：卖火纸筒子
特长：棋艺高超
形象：追求人格平等。赢了马先生后，对方请他喝酒庆贺，他哈哈大笑便走了。
人物三：季遐年
特长：擅长写字
形象：恣情任性，孤傲无群。不学古人法帖，自成格调，任性而为；为人善良，不重名利，不拘小节。笔费施舍给穷人，书法优异也不炫耀，不修边幅。
人物四：荆元
职业：裁缝
特长：弹琴作诗
形象：超凡脱俗，安贫乐道。靠裁缝技艺养家糊口，闲暇时以诗书琴
趣怡情养性。
四大奇人是《儒林外史》中继一大批儒者和名士之后出现的正面性人物形象，他们的处世方式和个人性情比较特殊，与儒者、名士皆不相同，其身份可以界定为文人化的市井平民。四大奇人作为《儒林外史》“压轴式”的人物，与小说开篇形成回应和关照，是作者对“功名富贵”和“文行出处”进行理性思考的产物，具有一定的典型性。
这四位市井奇人虽然生活在社会底层，但他们的生活态度和精神追求体现了对自由和独立的向往，与当时上层社会的道德沦丧形成了鲜明对比。他们的故事反映了作者对理想人格的追求和对现实社会的批判。
专题二：探究人物姓名
鲁迅指出：“《儒林外史》所传人物，大都实有其人，而以象形谐音或隐语寓其姓名。”书中人物的名字暗含着怎样的隐语呢？
王德和王仁，谐音便是“忘德”“忘仁”。他们是一对无耻的兄弟，满口封建道德、纲常孔孟，但是为了银子丧失人性，在其胞妹尚未断气之时，便把其正室的名分拱手让给严监生的妾。他们不顾骨肉亲情，是典型的“忘德”“忘仁”的小人，同时也暴露了他们虚伪势力的本性。
再如“世外高人”杨执中，谐音作“佯执中”,“执中”意为持中庸之道，“佯执中”意为假持中庸之道，他出身贫寒，考了十几次乡试，连个秀才都没有中，在教育子女上也非常失败，有“两个蠢儿子，日日在镇上赌钱，半夜也不归家”,并且欺凌压迫自己家“又痴又聋”的老仆人，完全不把老仆人当人看，真是“愧为饱读诗书之人”。
周进、范进二人，《说文解字》中“进”为“登也，从走，閻省聲”,今理解“进”有进取之意，正好与他们二人的科举命运相契合。周进以一个老童生的形象出场，受到别人的嘲笑，后来竟凭着监生的资格考中了举人，过了几年又中了进士，升为御史，从此他的人生发生了戏剧性的变化。范进也是一位“面黄肌瘦，花白胡须”的老童生，他参加乡试，被主考官周进录取为举人，上演了喜极而疯的闹剧，后来又中了进士，授职部属，考选御史。两人名字中的“进”（进取）被异化为对功名的病态执念，形成对科举制度的尖锐批判。
匡超人，其原名匡迥，号超人，《说文解字》中称“迥，远也”,随着情节的发展，匡超人淳朴孝顺的本性已不在，行为离初心越来越远。匡超人一开始是一个本性淳朴的农村少年，为人乖巧，对父亲的一片孝心令人感动，在众多欺世盗名之辈中显得出淤泥而不染。然而，在流落他乡时受到身边不学无术的读书人的影响性格逐渐发生了变化，把科举作为唯一出路，以名士自居，一步步走向堕落，变得六亲不认，最终与自己的初衷背道而驰，做出了许多丧尽天良的事，变成了一个衣冠禽兽。
权勿用谐音意为“全无用”,他是一个伪名士，是科举制度所制造出来的一个完全无用的废物，他被家里人送去读书，考了三十多年，连个秀才都不曾考中，为了混饭吃，冒充名士高人，最终骗钱暴露，被人告发，一条链子将其锁走。
《儒林外史》的讽刺艺术一向为人称道。突出表现在对人物的刻画上。小说写了数百个人物，上至达官显宦，下至贩夫隶卒。他们行藏不同，性格各异，而“其人性情心术，一一活现纸上”让读者一见而洞彻其灵魂。
作者在刻画人物的过程中，运用了哪些讽刺手法？呈现出怎样的讽刺效果呢？请结合具体内容举例说明。
专题三：《儒林外史》讽刺艺术探究
1.运用漫画式的夸张进行讽刺
吴敬梓在真实的基础上加以必要的夸张，以突出人物的可笑与可鄙之处。比如描写范进中举后喜极而疯，在众人面前出尽洋相，讽刺了当时封建科举制度对读书人的毒害。严监生为了灯盏里点的两茎灯草，一直不肯咽气，辛辣地讽刺了他的吝啬以及吝啬背后表现出的内心的空虚。
2.对比的讽刺艺术
①将同一人物前后行为进行对比，体现当时见风使舵、媚上欺下的社会风气。如胡屠户在范进中举前后对范进不同的态度。范进想去考举人，找胡屠户要盘缠时，被骂了个狗血喷头。但等到范进中举之后，胡屠户立刻就夸他“才学又高，品貌又好”。
②将理想中的社会风气与真实的社会现象对比。作品中的庄绍光、杜少卿等人物的思想是作者向往的思想，南京名士的生活是作者理想的生活方式。作者将这种理想的状态与真实社会中的种种不堪、可鄙可笑的状态进行对比，突出封建制度对人心的腐蚀与毒害。
③通过不和谐的人、事进行讽刺，运用白描手法揭示人物性格。例如：严贡生正在范进和张静斋面前吹嘘自己的为人，下人进来禀报被他抢了猪的人家来闹，借此讽刺了严贡生的无赖奸诈。
3.笑中带泪的悲喜二重式的讽刺
通过讽刺儒林众人，揭露造成这种现象的社会根源。比如周进撞号板，范进中举发疯，马二先生对御书楼顶礼膜拜等行为，都投射出他们的人生价值与追求。而这瞬间的可笑又蕴含着深沉的悲哀，最为荒谬的片段恰恰是内在悲剧性最强烈的地方，具有亦喜亦悲的讽刺性。
实践任务
任务一：续写故事
《儒林外史》中没有贯穿全书的中心人物，书中的人物常常在登场数回之后旋即退场，从此不再出现。他们退场之后的生活将会如何？又会有哪些故事？选择书中的一个人物，发挥想象，续写他的故事。
任务二：开展专题辩论会
思维的碰撞是提炼，也是升华。可以针对书中某个人物或作品整体进行辩论赛。例如，有人认为《儒林外史》是一部丑史，也有人认为《儒林外史》是一部痛史。全班可以围绕“《儒林外史》笑多于泪，还是泪多于笑”展开辩论。
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