人教版八上第9课 新文化运动(56张)

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名称 人教版八上第9课 新文化运动(56张)
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文件大小 10.7MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 历史
更新时间 2016-09-19 23:29:41

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课件56张PPT。
感受历史 肩负未来
想一想,在第二学习主题中,中国人在向西方学习的过程中,已经进行了哪些尝试呢?结果如何?
学习西方的三次尝试技术层面制度层面?●洋务运动●维新变法●辛亥革命 ?
专制制度仍旧根深蒂固
需要发动启蒙运动,
解放人们的思想!辜鸿铭在北京大学任教,梳着小辫走进课堂,学生们一片哄堂大笑,辜平静地说:“我头上的辫子是有形的,你们心中的辫子却是无形的。”闻听此言,狂傲的北大学生一片静默。
学习西方的三次尝试技术层面制度层面●洋务运动●维新变法●辛亥革命 思想文化层面●新文化运动
第二学习主题 近代化的起步第9课 新文化运动
一、新文化运动的兴起:1、背景:袁世凯掀起尊孔复古的逆流
中华帝国国旗五色旗
一、新文化运动的兴起:2、时间、标志:1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》(后改为《新青年》)
3、代表人物:李大钊蔡元培胡适鲁迅陈独秀
陈独秀在《敬告青年》一文中还向青年提出六点希望:
蔡元培
1868-1940
浙江绍兴山阴(今越城区)人
中华民国首任教育总长北京大学4、主要阵地:“思想自由
兼容并包”《新青年》和
想一想:
“思想自由,兼容并包”是什么意思?鼓励各科学观点自由发展,让新思想去抢占封建思想的阵地。
5、两个大旗(口号):“ 西洋因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”
——陈独秀《敬告青年》DemocracyScience(德先生) (赛先生)
二、新文化运动的内容:1、前期:四提倡四反对提倡民主
反对专制提倡科学
反对迷信提倡新道德
反对旧道德提倡新文学
反对旧文学NONONONO
二、新文化运动的内容:1、前期:四提倡四反对提倡民主
反对专制提倡科学
反对迷信提倡新道德
反对旧道德提倡新文学
反对旧文学NONONONO
民主: 独立.平等.自由,
此时指资产阶级民主政治,
反对君主专制和军阀独裁。“今天这样捐,明天那样税,弄得民穷财尽,钱用
到哪里去了?替人民办了什么事?……养了议员
去嫖赌,恭维督军;养了文官去刮地皮,借外债
卖路矿得回扣;养了武官去杀人,抢劫,贩卖烟土;
养了法官警官去捉拿那贫苦的烟犯赌犯来罚钱。现
在的时代,还无人敢说政府官吏没有什么用处。可
惜他们的功效,只造成一片贫民的哭。”
—— 陈独秀《贫民的哭声》天下太平民国万岁
“瑞珏生产的日子近了。这件事情引起了陈姨太、四太太、五太太、和几个女佣的焦虑,起初她们还背着人暗暗地议论。后来有一天陈姨太就带着严肃的表情对克明几弟兄正式讲起“血光之灾”来:长辈的灵柩停在家里,家里有人生产,那么产妇的血光就会冲犯到死者身上,死者的身上会冒出很多的血。唯一的免灾方法就是把产妇迁出公馆去。迁出公馆还不行,产妇的血光还可以回到公馆来,所以应该迁到城外。出了城还不行,城门也关不住产妇的血光,必须使产妇过桥。而且这样办也不见得就安全,同时还应该在家里用砖筑一个假坟来保护棺木,这样才可以避免“血光之灾”。
——巴金《家》第36章1、你觉得陈姨太的思想和做法正确吗?
2、正确的做法应该怎样?
“外国人用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水;外国用鸦片医病,中国却拿来当饭吃。同是一种东西,而中外用法之不同有如此,盖不但电气而已。”
——鲁迅《电的利弊》科学:包括西方自然科学,以及研究处理问题的科学精神(强调态度和方法)
“丽春之日,丈夫夭折。祥林嫂在生命和“名誉”之间,它依然选择了“名誉”,即永远的有祥林名誉权的“不嫁二夫”的寡妇。然而她婆婆却再也容不下这个克星,用极其野蛮的手段把她嫁给了何老六。丈夫死了,本不是祥林嫂的错,可她却要被人认为不吉祥。她本来是遵照封建礼教的规矩“好女不嫁二男”,可是偏偏有个婆婆不让她守节,又偏偏有人嘲笑她,歧视她,说她“不干不净”。
在年终人们祝福的欢乐气氛中,祥林嫂怀着无限复杂矛盾的心情在冻饿中死去了……”
——鲁迅《祝福》(节选)
旧道德:指以孔子学说为代表的儒家传统道德。其核心内容是三纲五常。历代统治者以此来束缚人们的思想。五常:仁·义·礼·智·信新道德:包括男女平等、个性解放、人格独立、权利平等
秀才娶妻:
话说有个秀才,一日在村里闲逛,看到有张征婚启事,上面写着:“乌黑头发无麻子脚不大周正。”秀才觉得这姑娘不错,就把她娶回去了……可回家一看,秀才差点就晕过去了。Why?秀才以为:乌黑头发,无麻子,脚不大,周正。实际情况:乌黑,头发无,麻子,脚不大周正。
胡适:发表《文学改良刍议》,提倡以白话文代替文言文。
“一、要有话说,才说话;二、有什么话,说什么话;话怎么说,就怎么写;三、要说我自己的话,别说别人的话;四、是什么时代的人,说什么时代的话。”
——胡适《建设的文学革命论》 第一首白话诗:
《蝴蝶》(胡适)
两个黄蝴蝶,双双飞上天。不知为什么,一个忽飞还。剩下那一个,孤单怪可怜。也无心上天,天上太孤单。胡 适新文学:
新鲜、平易、通俗易懂
鲁迅:发表了中国第一部白话小说——《狂人日记》。 “我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人!”
——鲁迅《狂人日记》
思考:为什么新文化运动把批判
的矛头直指儒家传统道德? 儒家传统道德是维护封建专制统治的理论核心和精神支柱,只有打倒儒家传统道德才能唤醒民众,才能实现民主政治与民主共和。
2008年,经过3个多月40000多网民投票,选出了5句《论语》中的句子作为北京奥运会的迎宾语,以此向世界展示中华文化的精髓。
古为今用、洋为中用
取其精华,去其糟粕
批判、继承、改造
创新,与时俱进
二、新文化运动的内容:2、后期: 十月革命的胜利,促使中国先进的知识分子开始抛弃资产阶级共和国的方案,向往社会主义的苏俄,并以苏俄为榜样改造中国。1917年,俄国十月革命胜利
俄国十月革命胜利,给中国送来了马克思列宁主义。马克思恩格斯列 宁
李大钊成为中国传播马克思主义的先驱
1918年,李大钊接连发表《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》等一系列文章,热情赞颂十月革命。   五四运动后,宣传马克思主义成为新文化运动的主流。
《每周评论》 1918年12月22日,陈独秀和李大钊创办的《每周评论》,对“五四”运动的爆发和发展起了重要的思想鼓动和指导作用。
三、新文化运动的影响:1、新文化运动的性质:是一次空前的思想解放运动,是资产阶级追求民主政治的思想文化运动2、影响:(1)高举民主、科学的旗帜,对封建专制制度和封建思想文化进行了一次猛烈的扫荡,促进了中国人民的觉醒。
(2)后期宣传马克思主义,为中国共产党的诞生做了思想准备。
一场思想大解放,两面大旗迎风扬。
一本杂志成阵地,五位主将掀浪潮。
四提倡又四反对,文学革命促教育。想一想:“一场思想”、“两面大旗”、“一本杂志”“五位主将”、“四提倡四反对”所指的内容分别是什么?新旧思潮起冲突,
《青年杂志》运动搞。
民主科学大旗摇,
陈李胡鲁做代表。
十月革命送曙光,
马克思主义响中国。
新文化运动载史册,
人们思想大解放。
知识竞赛1234578910PK61112131415
新课结束,谢谢大家
1、我国历史上一次空前的思想大解放运动是( )A 戊戌变法
B 辛亥革命
C 五四运动
D 新文化运动D
2、新文化运动的口号是( )(1)民主 (2)自由 (3)平等 (4)科学
A (1) (2)
B (1) (4)
C (3) (4)
D (1) (2) (3) (4)B
3、在《新青年》上发表《文学改良刍议》一文,提倡用白话文代替文言文的是( )A 陈独秀
B 李大钊
C 鲁迅
D 胡适D
4、请列举新文化运动的代表人物陈独秀
李大钊
鲁迅
胡适
5、请举出新文化运动的内容四提倡四反对
提倡民主,反对专制
提倡科学,反对迷信
提倡新道德?,反对旧道德
提倡新文学?,反对旧文学
6、新文化运动开始的标志( )A 创办《新青年》
B 创办《青年杂志》
C 中华民国的建立
D 十月革命B
7、新文化运动的主要阵地( )A 《新青年》
B 《青年杂志》
C 《每周评论》
D 《湘江评论》A
8、把反封建的革命内容,同新文学形式结合起来,树立新文学的典范的是( )A 陈独秀
B 李大钊
C 鲁迅
D 胡适C
9、创办《青年杂志》的是( )A 陈独秀
B 李大钊
C 胡适
D 鲁迅A
10、新文化运动的斗争锋芒指向( )A 北洋军阀
B 封建迷信思想
C 帝国主义
D 维护封建制度的礼教D
11、下列哪项不属于新文化运动的内容( )A 提倡民主和科学
B 提倡新道德
C 提倡新文化
D 提倡新生活D
12、自鸦片战争后,中国知识分子提出“师夷长技”的主张,欲“效法”西方长处,变革中国社会。按先后顺序排列适当的是( )A 技术—宗教—思想文化
B 制度—宗教—科技
C 技术—制度—思想文化
D 文化—技术—政治制度C
13、十月革命后,新文化运动增加了新的内容,表现为( )A 宣传马克思主义和十月革命
B 主张以新文学代替旧文学
C 否定封建的伦理道德观念
D 将思想运动与群众运动相结合A
14、1918年,李大钊在《新青年》上发表的颂扬十月革命的两篇文章是( )(1)《庶民的胜利》
(2)《孔子与宪法》
(3)《布尔什维主义的胜利》
(4)《我的马克思主义观》
A (1)(2) B (2)(3)
C (3)(4) D (1)(3) D
15、请举出新文化运动时期两个著名的刊物名称及其创办人陈独秀《新青年》
李大钊《每周评论》