第5课 南亚、东亚与美洲的文化 课件(共20张PPT)

(共20张PPT)
第5课
南亚、东亚与美洲的文化
目录
一、宗教影响下的古印度文化
二、中华文化下的古朝鲜与日本文化
三、独立发展下的美洲印第安文化
四、与世隔绝下的大洋洲文化
一、宗教影响下的古印度文化
1.地理概况
思考：根据地图指出古印度的地理范围。
范围：包括南亚次大陆的印度、巴基斯坦、孟加拉国等
2.文明历程
梳理：阅读P26-27，按时间梳理古印度的大事记。
社会概况：青铜时代
成就：印章文字
社会概况：雅利安人建立一系列国家
成就：种姓制度、婆罗门教、《梨俱吠陀》【历史纵横】
社会概况：社会矛盾尖锐
成就：佛教产生
社会概况：首个统一政权的奴隶制国家
成就：佛教兴盛
社会概况：政局稳定，保留藩王，政令不统一【史纲下】
成就：印度教开始兴起（以婆罗门教为基础），并逐渐成为主要宗教
社会概况：突厥人建立【史纲下】
成就：伊斯兰教为国教【史纲下】
一、宗教影响下的古印度文化
3.文化成就
（1）宗教文化
①婆罗门教与种姓制度
【学思之窗】史纲下P5
当他们分割普鲁沙时，
……
其口为婆罗门，
由其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），
其双腿变成吠舍，
从其双脚生出首陀罗。
——崔连仲等选译《古印度吠陀时代和列国时代史料选辑》
思考：种姓制度有何特点？有何实质？
祭司、贵族
国王、武士、官吏
普通劳动者
被征服者
贫困破产者
贵贱分明
职业世袭
内部通婚
法律地位不平等
思考：种姓制度与婆罗门教有何关系？
实质：维护奴隶主贵族的统治
森严的等级制度
【婆罗门教】
主要经典：“四吠陀”
核心教义：种姓制度
意义：为种姓制度提供了理论与宗教基础
《梨俱吠陀》《娑摩吠陀》《夜柔吠陀》《阿达婆吠陀》
古印度祭司使用的经书
歌颂神明的诗集【历史纵横P26】
一、宗教影响下的古印度文化
3.文化成就
（1）宗教文化
②佛教
背景：公元前6世纪，政局动荡，社会矛盾尖锐，
人们对种姓制度和婆罗门教不满
主张：
提出“众生平等”
忍耐顺从
时间：公元前6世纪
创始人：乔达摩·悉达多（释迦摩尼）
积极：一定程度上冲击了种姓制度
思考：佛教的产生有何意义？
消极：维护奴隶主阶级统治，消磨人民的反抗意识
对比种姓制度有何积极意义？
一、宗教影响下的古印度文化
3.文化成就
（1）宗教文化
③印度教
【课外补充】
婆罗门教出现了一位划时代的改革者商羯罗。他认识到了婆罗门教的弊端，在强调梵天、毗湿奴、湿婆这三大主神基本信仰不变的前提下，改革了婆罗门教纷繁复杂的教义，指出世界万物皆由“梵”组成。“梵”是世界本源，进一步简化了婆罗门教的宗教仪式，并支持中下层种姓参加婆罗门教的宗教活动。
——和红梅、周月:《印度教的历史演进与派别之争》
时间：4世纪
历程：在古代婆罗门教的基础上，印度教开始兴起，后来逐渐发展为印度的主要宗教。
一、宗教影响下的古印度文化
3.文化成就
（2）其它文化
领域 代表性成就
文学
艺术
数学
文字
①宗教典籍：“四吠陀”（梵文书写）
—《梨俱吠陀》《娑摩吠陀》
《夜柔吠陀》《阿达婆吠陀》
②史诗：《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》
梳理：阅读P26-27，完成下表。
很多与宗教有关：佛塔（桑奇大塔）、石柱、石窟是佛教的艺术代表
发明了包括“0”在内的十个数字符号
提出“按位计值”的方法【史纲下】
印章文字、梵文、巴利文
思考：根据上表，概括古印度文化的特点。
宗教性
多样性
一、宗教影响下的古印度文化
4.意义
柬埔寨“吴哥窟”
9世纪时，吴哥王朝统一了柬埔寨。12世纪吴哥王朝兴建石窟寺庙建筑——“吴哥窟”。佛教、印度教的特征在吴哥窟都有体现。窟中很多浮雕以《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》为蓝本。
（1）对东南亚地区（影响最大）：
①5世纪，印度的语言、文字、艺术、思想、建筑、宗教、风俗习惯等在东南亚产生了广泛影响。
②佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面，如：柬埔寨“吴哥窟”
③南传佛教的经典主要用古代印度的巴利文书写,巴利文对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响。
（2）对中国：
佛教传入中国，对中国人的宗教信仰、哲学、文艺等产生深刻影响。
二、中华文化下的古朝鲜与日本文化
1.古代朝鲜历史概况与文化成就
领域 代表性成就
科技
天文
史学
文字
乐舞
【公元前5世纪前后】，出现青铜器，稍后铁器出现
【7世纪】，修建瞻星台
【12世纪】《三国史记》：朝鲜半岛现存最早史书
【15世纪】《高丽史》：模仿中国史书体例
【15世纪】世宗大王在汉字基础上创造谚文
音乐、舞蹈源远流长，特色鲜明：南北朝时期的中国宫廷中已有朝鲜半岛乐舞
梳理：阅读P28，完成下表。
二、中华文化下的古朝鲜与日本文化
2.古代日本历史概况与文化成就
梳理：阅读P29，完成下表。
领域 代表性成就
精神文化
建筑
文学
绘画
文字
神道：古代日本人崇拜太阳、海、河、树、山、龟、蛇等神灵，神道逐渐发展起来。
7世纪,天皇制度形成。天皇为巩固权力,自称是太阳神的后裔。
武士道：12世纪以后,随着武士阶层的崛起,神道融合了佛教等外来文化,逐渐形成了武士道
法隆寺
诗歌集：《万叶集》
小说：《源氏物语》——紫式部（女作家），讲述贵族光源氏及其子薰君在官场的浮沉、生活中的悲欢离合
大和绘、浮世绘
借助汉字楷体笔画和草体，创制了假名：平假名、片假名
思考：根据两表，概括朝鲜、日本两个国家文化的共同特点。
在吸收中华文化的基础上发展了独具特色的民族文化【学习聚焦】P28
思考：根据课本，概述朝鲜、日本文化与中国文化交流的相关情况。
佛教、道教、儒学从中国传入朝鲜
影响其典章制度、文字、学术文化、风俗习惯
朝鲜文化也传入中国中原地区，
南北朝时期宫廷已有朝鲜半岛的乐舞
中国
朝鲜
日本
直接使用汉字到借用楷体和草体创制片假名和平假名
制度、儒学和佛教等深刻影响日本文化发展
三、独立发展下的美洲印第安文化
1. 文明概况
三、独立发展下的美洲印第安文化
2. 宗教信仰
思考：美洲三大文明在宗教信仰上有何异同？
同：多神崇拜
建祭祀、天文用的金字塔神庙
异：
①玛雅人：崇拜的大多是与其日常生活紧密相关的自然神。
创造之神伊查姆.纳是最重要的神，他兼有其他神的本领。
②阿兹特克人和印加人：太阳神占有特别重要的地位。
三、独立发展下的美洲印第安文化
3. 文化成就
文明 成就
玛雅文化
印加文化
阿兹特克文化
梳理：阅读课本P30-31，完成下表？
文字：独特文字
历法：玛雅历（太阳历）—365天为1年，一年18个月，
每个月20天，剩下的5天是“禁忌日”
数学：知道“零”的概念，创造出20进制
建筑：城市建筑精美
有祭祀的金字塔庙宇【史纲下】，如奇琴·伊察羽蛇神金字塔
艺术：制造出精美的陶器【史纲下】
建筑：驿道、太阳庙、马丘比丘城遗址【史纲下】
医学：使用麻醉剂，进行人体解剖
历法：制定太阳历（1年365天）、太阴历（1年354天）
文字：没有文字，结绳记事
科技：采用天然铜锻造铜器
文字：图画文字
农业：发明“浮动园地”【史纲下】
建筑：首都水渠、道路纵横交错【史纲下】
其它：制作陶器、石雕、木刻、金银首饰
三、独立发展下的美洲印第安文化
思考：在欧洲殖民者到来前，古代美洲文化有何特点？
②独立发展，封闭性强：美洲印第安人独立发展出特色鲜明的古代文化【学习聚焦P29】
①文化共性：多神崇拜
建祭祀、天文用的金字塔神庙
三、独立发展下的美洲印第安文化
4. 文明覆灭
16世纪，西班牙殖民者入侵后，印第安人遭到大肆屠杀，独立发展的印第安文化毁灭殆尽
三、独立发展下的美洲印第安文化
【学思之窗P31】：欧洲殖民者的入侵对印第安文化产生了怎样的影响？
消极【史纲下】：
①中断了美洲原有的社会发展进程
②打破了相对平衡的多元文明格局
③给当地人带来了巨大的灾难
④传染病造成原住民的死亡和原有社会的解体
积极：欧洲殖民者带来了欧洲文化
使欧美文化在交融中发展
打破了美洲的孤立局面
四、与世隔绝下的大洋洲文化
【历史纵横】P32
大洋洲文化
大洋洲包括澳大利亚大陆和南太平洋的岛站。在大航海时代来临前，大洋洲各地相互隔离，发展水平都比较低，当地人使用石器或木制工具。澳大利亚原住民以采集、狩猎为生；新几内亚岛上的原住民最早种植甘蔗，饲养猪、狗和鸡等动物，掌握了一定的造船和航海技术，可以制作简单的陶器。他们没有文字，语言千差万别，图腾崇拜普遍。原始舞蹈常以模拟动物为主，配以简单的打击乐。
思考：联系美洲印第安文化的特点，谈谈你对文化交流重要性的认识。
隔绝、封闭的文化必然会衰败毁灭
文明的交流会促进文化进步、文明多样性的发展
本课思维导图
1、概括古印度文化的特点及意义。
2、概述朝鲜、日本文化与中国文化交流的相关情况。
4、在欧洲殖民者到来前，古代美洲文化有何特点？欧洲殖民者的入侵对印第安文化产生了怎样的影响？
5、联系美洲印第安文化的特点，谈谈你对文化交流重要性的认识。
3、概括朝鲜、日本两个国家文化的共同特点。