高中语文高三年级下华东师大版5.18《指南录后序》课件（56张）

课件56张PPT。臣心一片磁针石不指南方不肯休 《＜指南录＞后序》 《指南录后序》是文天祥为自己的诗集《指南录》写的序文。诗集命名为《指南录》，取“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”诗意，表达了作者心指南宋、冒死南归的爱国之情。 辛苦遭逢起一经，
干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，
身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，
零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，
留取丹心照汗青!过零丁洋 ——文天祥温故
文天祥是＿＿＿（朝）杰出的民族英雄和爱国诗人。字宋瑞，又字履善，号＿＿＿，庐陵（今江西吉安）人。官至右丞相，代表＿＿＿（朝）与元人谈判时被扣，脱逃后一再起兵抗敌，兵败被俘，监禁三年，不屈就义。其诗文沉郁悲壮，《过零丁洋》中的“＿＿＿＿＿＿＿＿，
＿＿＿＿＿＿＿”是千古传诵的名句。其著名诗篇还有＿ ＿＿＿，＿ ＿＿＿ ＿。南宋文山南宋人生自古谁无死留取丹心照汗青《渡扬子江》《正气歌》朗读课文
注意字音正音(1)德祐( yòu ) (2)缙绅( jìn )
(3)纾祸( shū ) (4)觇北( chān )
(5)献谄( chǎn ) (6)诟虏帅( gòu )
(7)贵酋( qiú ) (8)羁縻( jī )( mí )
(9)二阃( kǔn ) (10)渚洲( zhǔ )
(11)自刭( jǐng ) (12)殆例( dài )
(13)巡徼( jiào ) (14)檄文( xí )
(15)毗陵( pí ) (16)邂逅( xiè )( hòu )
(17)余僇( lù ) (18)愧怍( zuò )
(19)号呼靡及（háo ) ( mǐ )第一节解释下列词语：
予除右丞相兼枢密使
时北兵已迫修门外
缙绅、大夫、士萃于左丞相府
莫知计所出
会使辙交驰
众谓予一行为可以纾祸
予不得爱身
意北亦尚可以口舌动也
予更欲一觇北
辞相印不拜　　　　　授官逼近聚集没有人适逢解除爱惜估计窥视授官解释下列词语：
莫知计所出
众谓予一行为可以纾祸　　　所+动词 名词性的词组
出的地方，活译为不知道怎么办谓------为：说------是
一行：去一趟第一节解释下列词语：
意北亦尚可以口舌动也
以资政殿学士行　　　可：可以。
以：用。以：用------身份。第一节众谓予一行为可以纾祸。
国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。大家认为我去一趟就可以解除祸患。国事到了这种地步，我不能顾惜自己了；估计元人也还是可以用言词打动的。请你翻译于是，辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。
于是，辞去右丞相职位，第二天，以资政殿学士的身份前往。 探讨提问：文天祥是在怎样的形势下出使北营的？提问：文天祥当时的心情和意图怎样？小结第1节段意： 叙写出使北营的原因第二段 初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。 名词作状语，表面上。第三段未几，贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往，而不在使者之目。予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也”。介词，以……的身份。名词作状语，按名份上。连词，表修饰。到……去。“将以（之）有为也”
省略句探讨提问：文天祥被拘留时“但欲求死”后来随祈请使北行，理当自杀而“隐忍以行”，这两种做法是否相互矛盾？ 明确：不矛盾。“求死”是因为“不得脱”，以死保全名节；“隐忍以行”，是因为有机会逃脱，还可以有所作为，图救国之策。 小结第2、3节段意： 出使北营，震慑敌方，身受羁縻和被驱北上，表达了他忍辱负重，图谋再举的思想。第四段 至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。
机会。介词，把。介词，用。名词作状语名词作状语。名词作状语状语后置句。古今异义词，没有依靠。靡：不。连词，才。到达探讨提问：能表达作者急切、紧张的心情，以及连续所经历的坎坷的动词有哪些？领会作者用词灵活多样的特点及其表达效果。 明确：极富表现力的动词有：“奔”写出了当时迫不择路的极快速度；“变”“诡”二字反映了形势突变以及自己采取的果敢行动；“避”“出”“渡”“入”“展转”“至于”等一连串动词，反映了作者迅速离开险境的情况，同时也表现了作者急于南下组织力量抗元以报效国家的急切心情。小结第4节段意：写出京口抵永嘉的苦难历程，表现了作者经历艰险，仍力图中兴的心愿。 呜呼！予之及于死者不知其几矣！诋大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首以备不测，几自刭死；经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几徬徨死；如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼所陵迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所救死； 第五段取独。介词，趋向句中语气词，表揣测，估计面临，该当离开连词，以便为…所：表被动。盘查走投无路到假使定语后置为…所：表被动。通“凌”避哨（于）竹林中　至高邮，制府檄下，几以捕系死；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣！呜呼！死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！ 介词，因为出入（于）乱尸中到名词作动词，取道。共介词，因为介词，用判断句通“现”忍受成语探讨提问：这段文字中连用了多少个“死”字？这样写是用了什么修辞手法？表达了作者怎样的思想感情？明确：连用了22个“死”字，构成了生动有力的排比句式，说明环境险恶，表现了为解救国难 而视死如归的思想感情。探讨提问：在第5节中，两次使用“呜呼 ”一词，它在体现层次和表达感情方面起什么作用？明确：第一个“呜呼”引出种种“及于死 ”的危难，说明作者自己将生死置之度外；第二个“呜呼”把思想感情向前推进一步，抒发对于出生入死而国事难为的伤痛。“痛何如哉！ ”主要是为国事而痛惜，是脱离险境后的伤痛。第六段 予在患难中，间以诗记所遭，今存其本，不忍废，道中手自抄录。使北营，留北关外，为一卷；发北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口，为一卷；脱京口，趋真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷；自海道至永嘉、来三山，为一卷。将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。副词，有时。名词作状语，亲手。思念，同情。介词，用被扣留从……出发探究理解
本段用说明了诗集中卷次的划分情况和结集的目的，使来者读之，悲予志焉。作为一国之重臣和使者，被押往敌国的都城不选择慷慨就义而是“隐忍以行”，你觉得他选择正确吗？补充：
屈原自投汨罗江，项羽自刎乌江边，陆秀夫纵身跳大海，谭嗣同血洒菜市口史可法在守扬州城时说，如果落入敌手，那将是莫大的耻辱，只有与城为殉，才能保全大节。 ‘士可杀而不可辱’孔子说过：‘志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。’古人说，‘大丈夫宁可玉碎不能瓦全’
勾践曾石屋养马，韩信曾受胯下之辱，司马迁曾痛遭腐刑，蔺相如曾引车避匿。对此，怎么解释呢？难道说，这些人都不是志士吗？孔子说，‘小不忍则乱大谋’，为了人生的大目标，不计较一时一事的荣辱得失，才是志士仁人的远见卓识啊！小结第6节段意： 说明写作情况和结集的目的。 呜呼！予之生也幸，而幸生也何为？求乎为臣，主辱，臣死有余僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许；请罪于先人之墓。生无以救国，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵、宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓“誓不与贼俱生”，所谓“鞠躬尽力，死而后已”，亦义也。 第七段取独语助侥幸语助通“戮”，罪介词，用Wèi,留给冒险向连词，来没有办法以（之）为嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何？诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！ 第七段以前如果没有，无连词，来文饰即使小结第7节段意： 写出作者忠诚报国、死而无憾的感慨。第八段是年夏五，改元景炎，庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。
这一年夏季五月，年号改为景炎，庐陵人文天祥给自己的诗集写了序文，题名为《指南录》。小结第8节段意： 说明作序的时间和诗集的题名。注意下列词语的读音和意义
北亦未敢遽轻吾国
予羁縻不得还
予自度不得脱
则直前诟虏帅失信
数吕师孟叔侄为逆
不复顾利害　
予分当引决第二节Jù，立刻 轻视Jīmí，软禁Duó，揣度，估量Gòu，责骂Shǔ，列举罪状Lìhài，指个人的安危fèn按名份再试一试吧
初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。
第二节 刚到元营时，我据理抗争，言词激昂慷慨，元军上下都很惊慌震动，他们也未敢立即轻视我国。不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。可不幸的是，吕师孟先在元人面前说我坏话，贾余庆又紧跟着媚敌献计，于是我被拘留不能回国，国事就不可收拾了。第二节予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也”。 我按理应当自杀，然而仍然含垢忍辱地前往。正如古人所说：“将要有所作为啊！” 第三节即具以北虚实告东西二阃
变姓名，诡踪迹
草行露宿
日与北骑相出没于长淮间
穷饿无聊，追购又急把第四节隐蔽在草间,在露天每天走投无路无依无靠悬赏捕捉 名词作状语你掌握了吗?中兴机会，庶几在此。复兴宋朝的机会，大概就在此一举了。第四节变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。改变姓名，隐蔽踪迹，在荒草间行进，在露天里住宿，每天与元军的骑兵在长淮一带相互出没。第四节穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。困窘饥饿，无依无靠，元军悬赏追捕得又很紧急，天高地远，号呼不应。
第四节1、翻译红色的下列词句：
A、为巡船所物色
B、几彷徨死???????????????????????????
C、竟使遇哨 D、所陵迫死????????????????????????????
E、邂逅 F、层见错出
G、痛定思痛，痛何如哉
搜寻
走投无路
假使
凌侮逼迫，“陵”通“凌”
遇上
通“现”痛苦的事情过去以后再回味当时所受的痛苦，那是多么痛苦啊！第五节呜呼！予之及于死者不知其几矣！唉！我到达死亡的境地不知有多少次了！第五节经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死；经过元军兵舰停泊的地方十多里，被巡逻船只搜寻，几乎投江喂鱼而死；
呜呼！死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！
唉！死和生，不过是昼夜之间的事罢了，死就死了，可是像我这样境界险恶，坏事层叠交错涌现，实在不是人世间所能忍受的。痛苦过去以后，再去追思当时的痛苦，那是何等的悲痛啊！
小结第5节段意： 痛定思痛,借回顾九死一生的经历,抒发精忠报国的激情.字词
①间以诗记所遭
② 使来者读之,悲予志焉（间或，有时 副词jiàn）
.(思念 同情)
将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。我将把这诗稿收藏在家中，使后来的人读了它，为我的志向而悲叹。
第六节朗读7、8段
字词
①予之生也幸：
②死犹为厉鬼以击贼，义也
③向也使予委骨于草莽 ④然微以自文于君亲 ⑤ 庐陵文天祥自序其诗 ⑥ 名曰《指南录》死里逃生 侥幸
（合乎义理的行为 形—名）以前 假使
无 文饰 序：作序 名-动 名-动 命名呜呼！予之生也幸，而幸生也何所为？求乎为臣，主辱，臣死有余僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。唉！我能死里逃生算是幸运了，可幸运地活下来要干什么呢？要求做一个忠臣，国君受到侮辱，做臣子的即使死了也还是有罪的；要求做一个孝子，用父母留给自己的身体去冒险，即使死了也有罪责。赖天之灵、宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓“誓不与贼俱生”，所谓“鞠躬尽力，死而后已”，亦义也。依靠上天的神灵、祖宗的福泽，修整武备，跟随国君出征，做为先锋，洗雪朝廷的耻辱，恢复开国皇帝的事业，也就是古人所说的：“誓不与贼共存”，“恭敬谨慎地竭尽全力，直到死了方休”，这也是义。
嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也，使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何？唉！像我这样的人，在任何地方都可以找到我的死地。以前，如果我的尸骨抛弃在荒草丛中，我虽然正大光明问心无愧，但在国君和父母面前无法文饰自己的过错，国君和父母会怎么讲我呢？　　
诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！
　　　
实在料不到我终于返回宋朝，又见到皇帝，即使早晚死在故国的土地上，我还有什么遗憾呢！还有什么遗憾呢！
第七节文章简要地记叙文天祥出使元营的斗争情况以及逃脱后的艰险遭遇，表现了诗人坚忍不拔的精神和忠贞不屈的爱国情感。
总 结【中心思想】1.本文记叙，抒情，议论很完美地结合。
2.语言生动而准确，特别是动词的使用。总 结【写作特点】海丰县方饭亭联：
热血腔中只有宋，孤忠岭外更无人。
北京文天祥祠联：
南宋状元宰相，西江孝子忠臣。