高中语文高三年级下华东师大版5.18《指南录后序》课件（66张）

课件65张PPT。九死不悔书丹心——学习《<指南录>后序》“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”
——司马迁《报任安书》燃烧我心，烛照黑暗高尔基写过一篇《丹柯的故事》：丹柯要带领一族人走出阴森的森林，当时天色很黑，四周都是沼泽。他用手抓开了自己的胸膛，从那儿拿出他自己的心来，把它高高地举在头上。他的心燃烧得跟太阳一样亮，而且比太阳更亮，整个树林在他面前分开了。丹柯一直在前面走，他的心也一直在燃烧，燃烧！从他撕开的胸膛淌出来的热血， 化成河上映照的霞光；他那颗燃烧的心裂散开来，化成草原上的蓝色火星。
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
指南录后序
文天祥臣心一片磁针石,
不指南方不肯休。文天祥纪念馆——江西吉安文天祥纪念馆——正气歌 文天祥 （1236～1283）南宋大臣,杰出的民族英雄、文学家、诗人。字履善，又字宋瑞，号文山。宋吉州庐陵（今江西吉安县）人。宋理宗祐宝四年（1256）考取进士第一名。曾任湖南提刑，知赣州（现江西赣州市）。德祐元年（1275），元军进迫宋都临安（今浙江杭州），文天祥应勤王诏，捐家产作军费，率义军万余人起兵抗元。不久元军大举南下，驻军于皋亭山，文天祥以资政殿学士身份出使元军议和，被扣，后在北解途中逃脱，经海路转至福州，拥立端宗，图谋恢复，转战东南，终兵败被俘。次年送至大都（北京）宁死不屈，从容就义。时年仅47岁，遗有《文山先生全集》二十七卷。作者介绍
序、跋：序也作“叙”或称“引”，有如今日的“引言”“前言”，是说明书籍著作或出版意旨，编作体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面列于书后的称为“跋”或“后序”。这类文章，按不同的内容分别属于说明文或议论文。说明编写目的，简介编写体例和内容的属于说明文，对作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。
正音(1)德祐( yòu ) (2)缙绅( jìn )
(3)纾祸( shū ) (4)觇北( chān )
(5)献谄( chǎn ) (6)诟虏帅( gòu )
(7)贵酋( qiú ) (8)羁縻( jī )( mí )
(9)二阃( kǔn ) (10)渚洲( zhǔ )
(11)自刭( jǐng ) (12)殆例( dài )
(13)巡徼( jiào ) (14)檄文( xí )
(15)毗陵( pí ) (16)邂逅( xiè )( hòu )
(17)余僇( lù ) (18)愧怍( zuò )
(19)号呼靡及（háo ) ( mǐ )段落层次 第一部分：
（第1 — 5自然段）自述出使元营所遭遇的种种磨难，表现了作者视死如归、英勇抗争的爱国主义高尚情操。
第二部分：
（第6 — 8自然段）说明诗篇的写作情况和结集目的，并生发忠诚报国、死而无憾的感慨，且交代诗集的题名。文段研读
一、找出本段：
1.古今异义词；2.活用词；3.特殊句式。
二、概括本段大意。
三、赏析本段表现技巧或手法。
第一段德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策。于是，辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。
一、古今异义词：1.除：拜官授职。
2.军马：军队。偏义复次。偏向“军”。
3.大夫：官职名。
4.一行：一去，去一趟。
5.行为：去了就。 10.路：行政区域单位。
6.爱：珍惜，顾惜。
7.可以：两个词。可以用……
8.拜：接受官职，拜受。
9.学士：身份。
二、活用词：都督，名作动，统领。三、特殊句式：
1.缙绅、大夫、士萃于左丞相。（状语后置）
2.于是，（予）辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。（省略句）
3.初，奉使往来，无（被）留北者。（被动句）四、大意：国难当头，甘冒风险，挺身出使。五、本段表现技巧或手法。1.记叙
2.心理描写。复述本段大意。探讨提问：文天祥是在怎样的形势下出使北营的？提问：文天祥当时的心情和意图怎样？提问：文天祥辞相印不拜而出使元营这件事说明了什么？ 不计个人利害，图救国之策。） 心情：“予不得爱身” ；即已抱定了为国捐躯的决心。 意图：一方面“意北亦尚可以口舌动也” ，企图以外交手段来挽回败局；另一方面是“更欲一觇北，归而求救国之策” 第二段
初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。
一、古今异义词：1.慷慨：意气激昂。
2.上下：上上下下的人，指全体元军。
3.北：北朝。这里指元朝或元军。
4.轻：以……为轻。轻视。形容词的意动用法
5.前：走上前。名词动用。
6.貌：在表面上。名作状。
7.夜：在夜里。名作状。
二、活用词：1.轻：以……为轻。轻视。形容词的意动用法2.前：走上前。名词动用。3.貌：在表面上。名作状。4.夜：在夜里。名作状。 三、特殊句式：
1.不幸吕师孟构恶于前。
2.贾余庆献谄于后。
3.予（被）羁縻不得还。四、大意：初至北营，陈词慷慨，斥敌骂贼。五、本段表现技巧或手法。1.记叙
2.通过作引用来进行心理描写。复述本段大意。探讨提问：文天祥至北营大致经历了两个阶段，这两个阶段是怎样的？明确：
第一阶段是：“初至北营……北亦未敢遽轻吾国。”
第二阶段是：“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后……予不得归矣。” 探讨提问：文天祥被拘留时“但欲求死”后来随祈请使北行，理当自杀而“隐忍以行”，这两种做法是否相互矛盾？ 明确：不矛盾。“求死”是因为“不得脱”，以死保全名节；“隐忍以行”，是因为有机会逃脱，还可以有所作为，图救国之策。 第三段未几，贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往，而不在使者之目。予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也”。
一、古今异义词：1.目：行列，名单。
2.行：前往。
3.分：按职分。名作状。
二、活用词：1.分：按职分。名作状。三、特殊句式：
1.而（予）不在使者之目。省主语句。
2.然而（予）隐忍以行。省主语句。四、大意：隐忍而行，将以有为。五、本段表现技巧或手法。
1.记叙。
2.引用。
第四段至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。
一、古今异义词：1.北：北朝。这里指元朝或元军。
2.诡：隐藏。
3.草：在荒草间。名作状。
4.露：在露天里。名作状。
5.日：每天。名作状。
6.无聊：没有依靠。
7.购：重金购买。
8.以至：到达。二、活用词。
1.草：在荒草间。名作状。
2.露：在露天里。名作状。
3.日：每天。名作状。
三、特殊句式。
1.约以连兵大举。状语后置句。
2.日与北骑相出没于长淮间。状语后置句。四、大意：脱离虎口，百折不回，辗转逃生之行。五、本段表现技巧或手法。
1.记叙。
2.抒情。
探讨提问：第4段写了哪几层意思？ 明确：
第1层，得脱后的喜悦；
第2层，受误会后的困境；
第3层，得舟后急于南下的急迫心情。 探讨提问：能表达作者急切、紧张的心情，以及连续所经历的坎坷的动词有哪些？领会作者用词灵活多样的特点及其表达效果。 明确：极富表现力的动词有：“奔”写出了当时迫不择路的极快速度；“变”“诡”二字反映了形势突变以及自己采取的果敢行动；“避”“出”“渡”“入”“展转”“至于”等一连串动词，反映了作者迅速离开险境的情况，同时也表现了作者急于南下组织力量抗元以报效国家的急切心情。复述文天祥的遭遇 　　第1段应注意的是：①时间（只有两天，即德佑二年二月十九日和“翌日”）。②出使元营原因（兵临城下、“北邀当国者相见”）。③作者的意图（“予更欲一觇北，归而求救国之策”）。④作者任职及官衔。
　　第2、3段应注意的是：①主要是被拘留和被挟北行二事。②先说初至北营的情况，后说情况的变化；说情况的变化，又是先说变化的原因，后说变化的过程。③说被拘留一事，重在“求死”一语；说被挟北行一事，重在“隐忍以行”一语。
　　第4段应注意的是：①重点是在真州和维扬两地的遭遇，一起一落要说得清楚。②出北海以后只说南返的路线。 呜呼！予之及于死者不知其几矣！诋大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首以备不测，几自刭死；经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几徬徨死；如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼所陵迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所救死；至高邮，制府檄下，几以捕系死；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣！呜呼！死生，昼夜事也。死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！ 第五段一、古今异义词：1.去：离开。
2.从：从死，殉葬。
3.无色：盘查。
4.彷徨：走投无路。
5.竟：假如，如果。
6.夜：在夜里。名作状。
7.下：发下。名作动。
8.后先：一前一后行进。名作动。
9.道：取道。走……路。名作动。
10.见：通“现”，出现，发生。二、活用词。
1.夜：在夜里。名作状。
2.下：发下。名作动。
3.后先：一前一后行进。名作动。
4.道：取道。走……路。名作动。1.逐之城门外。被动句。
2.进退不由（己）。省宾语句。
3.坐（于）桂公塘土围中。省介词句。
4.几落（于）贼手死。省介词句。
5.贾家庄几为巡徼所陵迫死。被动句。
6.避哨（于）竹林中。省介词句。
7.几以（被）捕系死。被动句。
8.出入（于）乱尸中。省介词句。
9.北与寇往来（于）其间。省介词句。
10.几以不（被）纳死。被动句。
11.死生，昼夜事也。判断句。
12.痛何如哉！宾语前置句。
三、特殊句式。四、大意：痛定思痛，痛何如哉。五、本段表现技巧或手法。
1.抒情。
2.记叙。
3.议论。
翻译唉！我接近死亡的危机不知道多少回了！责骂敌军大头目会被处死；痛骂叛贼也会被杀死；和北兵那两个高级头目相处二十天，争论是非曲直，好多次都可能被杀死；逃出京口（的时候），身边带着匕首以防意外，差点自杀；经过十多里有北兵停泊船只的水区，被巡逻船搜寻，差点投水，葬身鱼腹；在真州被赶出城外，差点（由于）走投无路而急死；投奔扬州，路过瓜州扬子桥，如果碰上（敌人的）哨兵，不可能不被杀死；在扬州城下，进退不能自主，几乎类似送死；坐在桂公塘土围子里，（敌人）骑兵数千人从门前走过，差点落在敌人手里死掉 。在贾家庄，差点被巡查的军官凌侮逼迫而死；夜里投奔高邮，迷了路，差点儿陷（于泥沼）而死；天亮时，在竹林中躲避哨兵，遇到巡逻的元军骑兵几十人，几乎无法逃脱而死3到了高邮，置制司衙门（通缉捉拿我的）公文下达了，差点儿被逮捕杀死；在城子河里航行，在横七竖八的死人堆里穿行，（我坐的）船同（敌人的）巡哨船相隔很近，差点儿遇上（敌人而被）杀死；到了海陵，往高沙去，常常担心白白地死掉 取道海安、如皋，一共三百里路，北兵和土匪在这一带来来往往，（我）没有一天不可能死去；到达通州，几乎因为不被收留而死；后来驾着小船在惊涛骇浪中航行，实在没有办法，（这时）已不把死亡（的威胁）放在心上了！唉！生死不过是早晚间的事情，死了就死了；可是处境是那样的危险艰难，而且层出不穷，（实在）不是人所能忍受得了的。痛苦的事情过去以后再回味当时遭受的痛苦，那是多么的痛苦啊！
18个排比句的顺序。以下是按行程排列的简表，有助于记忆（学生边读边归纳）。
①在临安城外北关：诋大酋；骂逆贼；与贵酋争曲直。
②京口至真州：备不测；为巡船所物色；逐之城外。
③在扬州：竟使遇哨；进退不由。
④扬州至高邮；桂公塘土围中；贾家庄受凌迫；迷失道；避哨竹林中；制府檄下。
⑤城子河至通州：舟与哨相先后；至海陵，如高沙；道海安、如皋；几以不纳死。
⑥航海南归：以小舟涉鲸波。 探讨提问：这段文字中连用了多少个“死”字？这样写是用了什么修辞手法？表达了作者怎样的思想感情？明确：连用了22个“死”字，构成了生动有力的排比句式，说明环境险恶，表现了为解救国难 而视死如归的思想感情。细心品味：两个“呜呼”和三个“矣”所表现的语气是有区别的第一个“呜呼”表达了已将生死置于度外的感情；
第二个“呜呼”表达了山河破碎、国事难为的伤痛；
第一个“矣”处于统领句末，有提示下文的作用，宜重读；
第二个“矣”处于前一层结句之末，有总结上文的作用，宜轻读；
第三个“矣”，处在文意转折（“而境界危恶”）之前，宜急收。 第六段予在患难中，间以诗记所遭，今存其本，不忍废。道中手自抄录。使北营，留北关外，为一卷；发北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口，为一卷；脱京口，趋真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷；自海道至永嘉、来三山，为一卷。将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。
一、古今异义词：1.间：得机会，找机会。名作状。
2.本：底稿。
3.手：亲手。名作状。
4.悲：思念，同情；以……为悲。意动用法
二、活用词。
1..手：亲手。名作状。
2.悲：思念，同情；以……为悲。意动用法1.使（于）北营，留（于）北关外。省介词句。
2.（被）留北关外。被动句。
3.发（于）北关外。省介词句。
4.脱（于）京口，趋（于）真州。省介词句。
三、特殊句式。四、大意：成书卷次，收藏目的。五、本段表现技巧或手法。
1.记叙。
2.说明。
探讨提问：
诗集的由来是怎样的？明确：文天祥“在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废，……”（在患难当中，有时用诗来记录所遭遇的事情，现在保存着那些稿本不忍心丢掉……）。探讨提问：
结集的目的是什么？明确：目的是“将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。”（打算把它藏在家里，使后世人阅读它，同情我的志向啊。）（文天祥的志向是什么？中兴复国。）呜呼！予之生也幸，而幸生也何所为？求乎为臣，主辱，臣死有余僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许；请罪于先人之墓。生无以救国，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵、宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓“誓不与贼俱生”，所谓“鞠躬尽力，死而后已”，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何？诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！ 第七段一、古今异义词：1.僇：同“戮”，罪过。
2.遗体：赐予的身体。
3.以为：两个词，把……当作……。
4.向：从前。
5.文：文饰，美化。
6.日月：这里分别指皇帝皇后。借代的修辞
7.正：死。
8.首：把头朝向。名作动。二、活用词。
1.首：把头朝向。名作动。
1.而幸生也何为？。宾语前置句。
2.将请罪于君，君不许
3.请罪于先人之墓
4.义也。判断句。
5.亦义也。判断句。
6.以（予）为前驱。省宾语句。
7.然微以自文于君亲。状语后置句。
8.使（予）旦夕得正丘首。省宾语句。
三、特殊句式。四、大意：报国之心。五、本段表现技巧或手法。
1.抒情。
2.记叙。
3.议论。
翻译 唉！我活着是侥幸的，然而侥幸活着又能做什么？作为臣子，国君受到侮辱，臣子即使死了也有罪责（而我现在没能死成）；作为人子，用父母亲留给自己的身体去冒险，有罪责。向国君请罪，国君不准许；向母亲请罪，母亲不准许。到祖先墓上请罪，活着无法拯救国家的危难，死了还要变成凶恶的鬼去攻击敌人，这是大义；依赖上天的灵性，国家的福分，整治我的兵器，跟从君王投身军旅，作为行军的先锋，雪洗国家的耻辱，恢复高祖的帝业。 所说的发誓不与敌人一同活于世间，所说的鞠躬尽瘁，死而后已，也是大义。唉！像我这样的人，在任何地方都能找到死地。如果我的尸骨抛弃在荒草丛中，我虽然正大光明，问心无愧，但在君王和父母的面前无法文饰自己的过错，国君和父母会怎么说我呢！自己实在没法料到能回到宋朝，重新穿上汉族衣服，重见皇帝、皇后，使我早晚死于故土，又有什么遗憾！还有什么遗憾！探讨提问：第7段主要写什么内容？明确：这一段作者感慨自身尽忠尽孝，“誓不与贼俱生”的决心以及“鞠躬尽力，死而后已”的顽强意志。第八段是年夏五，改元景炎，庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。
这一年夏季五月，年号改为景炎，庐陵人文天祥给自己的诗集写了序文，题名为《指南录》。一、古今异义词：1.是：这，代词。
2.元：年号。
3.序：作序。名作动。
4.名：命名。名作动。
二、活用词。
1.序：作序。名作动。
2.名：命名。名作动。四、大意：说明作序的时间和诗集的题名。
三、特殊句式。无五、本段表现技巧或手法。
1.记叙。
探讨提问：为什么要以《指南录》命名？明确：取诗集中《扬子江》一诗“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”句意命名，表达了作者心指南宋、冒死南归的一片忠贞爱国之情。
顾城《一代人》黑夜给了我黑色的眼睛，
我却用它寻找光明。
《“给”与“找”》